半山临海 台湾村 生活白皮书.docx
《半山临海 台湾村 生活白皮书.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《半山临海 台湾村 生活白皮书.docx（21页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
半山临海台湾村生活白皮书
半山临海•台湾村，生活白皮书（思想楼书）
2004-9-3
湖畔美墅，水岸生活
一段林木侧立曲径通幽的路尽头，一湖春水荡漾的响水湾，群山起伏环绕，森林野趣盎然。
馥郁的山坳，鳞次栉比的湖畔美墅，与山水为邻。
结庐，水岸生活。
人类从远古及今，无不对水有着难以名状的眷恋，且不说文人墨客对水写下多少千古佳颂，但凡休心养性、陶冶情操者，必选上居，上居，无不择山临水而筑。
当居住演进二十一世纪，人们对临水而居有了更为深刻的理解，君不见水岸别墅栋栋起，君不闻湖畔区别墅天价日日新？
从某种程度上来讲，水岸生活成了人们对生活最高境界的追求，更多的，是它赋予了在此居住的人群荣耀、品位的身份与事业成功的肯定。
临水而居，从居住功能上来说，较之滨海别墅，湖畔住宅更适合人类的居家生活形态。
功能上，滨海别墅更多强调的是渡假，相对比较单一。
在阳光季节的假期，别墅的主人才会从各地赶来享受沙滩、阳光、冲浪、帆船的生活。
这种生活，多了人生享受的激情，却少了居家生活的亲切。
湖畔住宅，在居家享受的同时，同样可以轻轻松松地在家门口满足渡假情怀。
在台湾村响水湾畔，人们可感受的是实实在在醉人的度假生活：
清晨或傍晚，沿着蜿蜒前行的湖畔鹅卵石散步道挽妻怡情，或者在湖畔的长亭、水榭驻足小憩，湿润的微风，从烟波浩淼的湖面吹来，有一番别样的心旷神怡……假日里，可静静地湖畔垂钓，更可童趣忽生绕跑着将湖中的白鹅赶来赶去，看它们或来回逡巡，或展翅走水，想来别有情趣。
月落晚归，临窗而伫，静看水月，泡一壶好茶，收拾好一天的心思在波光粼粼之中……
台湾村，响水湾畔有宅筑。
12000㎡活水湖畔，褐红墙，褐红瓦，铁艺栏杆层层低，似别墅，非别墅，北欧风情多洋溢；低层、低密度，山景水景四面生。
更有5000㎡中心叠水广场，依山而下，是响水湾风景的延伸。
两侧而居，看听山涧清泉流水，一路欢歌而下，经音乐喷泉、八层叠水，中心休闲小广场，抚琴台、弧形喷水池，直注湖中，流水淙淙中伴着几声清脆的鸟鸣，更显得湖水的幽来。
轻舒一口气，默声依在湖岸的围栏上，给自己一个湖的思想，在地灯式音乐箱里飘出的悠扬音乐中返回中世纪……
三层，四层，不高。
六家，八家，不多。
同为城市中坚，同为翩翩雅人，在最适合人居的湖畔与人共乐共享自然，岂不美哉？
大面积室内空间，错层设计，干爽、舒适、优越，同样的别墅生活感受，动静分离，功能分区，享受最完备的别墅居家功能，近5米的大面宽客厅，推拉式落地窗，阳光如北欧一样明媚通透，待客、家庭活动，大气，放得开。
4米面宽温馨私密主卧，只有月亮和风知道你们的幸福秘密；高档次客房，舒适洁爽，可看山观水，会生活，待客更有面子。
书房、健身室，两重智体生活，给主人更多的工作魄力。
南北双设阳台，一边山，一边水，您在山水间穿梭，生活就在这里酽煮成茶，飘香……
最富诗意的居住者梭罗在他的瓦尔登湖边筑木屋而居，他的追随者在每一个湖边筑起栋栋别墅生活。
那么今天，烟台最富有生活创意的人们，谁又能获得资格在台湾村响水湾畔择居永驻呢？
封面
LOGO
半山临海•台湾村
我的生活白皮书
whitebook
封二：
关于中央生态区的健康生活主张
（about）
P1以自然的名义写在前面
我们正在失去。
在社会与人类自身发展的同时，我们已经自觉或者不自觉，有意或无意的破坏了和破坏着自然。
基于对自然、土地、生活的深爱，为维持人类与自然的和谐的可持续发展，在这刚经历SARS的后非典时期，奉着人类本心的良知……
【自然】1、自然界。
2、自由发展，不经人力干预。
3、表示理所当然。
【自然界】一般指无机界和有机界。
有时也指包括社会在内的整个物质世界。
半山邻海•台湾村自然宣言
【宣言】1、（国家、政党或团体）对重大问题公开表示意见以进行宣传号召的文告。
2、宣告、声明。
我们认知
1、宇宙为所有生命体共组，生命个体均唯一且无可替代。
2、任何生命个体都有天赋生存权，阳光、空气等均等共有。
3、生命与自然密不可分，自然可以认知，但不可以糟蹋，人类应该尊重自然。
4、生命从诞生到终老，过程皆不可逆，生命的本质在于适应与认知自然。
5、人类社会的发展与物质财富的膨胀是建立在对自然资源的利用和过度开发的基础上。
6、从真从善，和谐发展，自然宣扬在同一蓝天下众生共生。
我们主张
1、万物依照自然规律，按照食物链自行生存，任何生命体不应随意主宰自然。
2、热爱自然，保育自然，维持所有生命的可持续发展，合理使用自然资源。
3、致力于维持自然生态平衡，限定稀有资源的适度承载人口。
4、对已经遭受破坏的生态环境，规划天然复育措施，重现自然家园。
5、培养极度高尚的自然情操、生活涵养，实现人类的天性回归。
6、在伦理道德尚未全面复苏之际，用法律和道德来约束破坏自然的不法行为。
P2亮出你生活的观点——
【观点】1、观察事物时所处的位置或采取的态度。
2、专指政治观点，就是从一定的阶级利益出发，对事物或问题的看法。
P3NO.1自然主张
P4请不要等到自然变的触目惊心时，才……（画面：
荒漠上一棵突出的枯树）
我把自然还给你
不要说自己无所谓，我明白你内心一片空虚。
水泥钢筋筑起的冰冷都市丛林已经让人厌倦，污浊的空气已把人类的肺侵蚀地极其虚弱，突如其来的SARS把我们打个措手不及。
其实人类糟蹋自然的恶报早就开始了。
自然已经从我们的生活里悄悄的走开了。
你忘了曾经怒放脚畔的野花？
你忘了荷塘里曾经呱噪的蛙声？
你忘了曾经追逐着的那几只粉碟……
忘却的太多，也许是一种悲哀，但更悲哀的是自己的孩子竟然不能再去经历你的遗忘。
为什么不选择一片幽静的山林，看几只小鸟欢快的鸣叫着飞穿阳光在树林里的投影，然后静静地享受孤独。
是的，身不由己时刻在诉说着生活的无奈与浮躁；繁忙的工作与家庭琐事，总让你行色匆匆，顾此失彼。
粉尘、噪音、光污染时刻让我们处在亚健康状态，难道健康的活着，真的很难？
无能为力，是一种消极的托词。
有机会为什么不去选择生活呢？
你做不到改变所有人的生活，但完全可以改变自己和影响别人的生活。
尊重自然、保护自然最起码可以从自己做起。
有能力和魄力就去告诉生活：
在半山邻海•台湾村，我把自然还给你。
P5半山邻海•台湾村
烟台市岱王山山麓区域
全国首个CED中央生态区
【CED】缩写CenterEcologyDistrict中央生态区，俗称为“绿色根据地”。
P6纯粹生动的自然（画面：
山、野花、路）
速写烟台CED中央生态区
“城市，这种在世俗生活中集万千宠爱在一身的发光体，带给人的希望不比失望更多，营造的破碎感不比幸福感更少。
一个缺乏精神温床和丰富人情的都市，已经堪同废墟……”——有勇气，为什么不觉醒？
走进CED,换一个拯救城市的“绿肺”
CED全称CenterEcologyDistrict，中文译为“中央生态区”,也称“绿色根据地”。
CED是城市里靠近山体和水体，拥有较完整的植被，而且自然生态圈没有被破坏，空气、水、阳光等无污染，生物链也较为完整的区域。
中央生态区（CED）拥有清澈明冽的水质，新鲜清新的空气，温暖和煦的阳光,这里绿树成荫，鸟语花香，富含高浓度负氧离子,是都市里与喧嚣绝缘的地带。
岱王山中央生态区——烟台的CED
岱王山濒临黄海，腹抱竹林寺，山势连绵横亘，山上绿树掩映，林海苍莽，森林覆盖率达95%，动植物资源500多种，山间空气清新，流水潺潺，更有奇峰怪石层出不穷。
山脚下星星点点的湖潭水错落分布，行走之间让人罔若已到江南水乡。
岱王山中央生态区，清、幽、静、野、秀、灵，纯生态的美令人怦然心动。
CED独有幽静的禅意。
一如岱王山上竹林寺远远传来的晨钟声。
CED见证生命的美丽。
从新叶到花开到果熟，生命每一刻都在展示美丽。
CED感悟人生的真谛。
人为什么活着，自然教给你一个关于生的真理。
CED是都市据守自然的最后根据地。
在烟台，有这么一个难能可贵的区域：
兼收山、海、湖之美景，用阳光、碧海、沙滩、绿树、幽湖、新鲜空气等最自然的元素，融合建筑元素组合出令烟台人引以自豪的山水生态之居。
她就是静静地坐卧于CED的半山邻海•台湾村。
P7自然的山水画
仁者居山，智者居水。
半山邻海•台湾村，自然的一幅山水画。
让您懂得生活的真谛究竟有什么内涵……
赏画
大凡山水画中的杰作，一类画面流畅，恍若可见画中山水呼之欲出。
二类画中透出一分聪慧的灵性，它必融进画者的思想。
三类画中山水可居，每个细节都能看出人与山水和谐相处的景象。
其中尤以可居者为山水画中之上品。
作画
作画是一个追求境界的过程，大师们通过对生活的理解和感悟，用一种
大手笔，结合高超用笔技法，将所要追求的意境，付诸于物，行云流水般，任意挥洒，一气呵成。
作画的整个过程中，更要胸有成竹，足显从容不迫，心静如水，方得得心应手。
要建起一栋栋房子，道理也是如此。
半山邻海•台湾村，在整个运作过程中，从开发商到设计师到承建商，每一个与工程有关的分子，都在以一种大家风范，竭力使建筑与业主之间达到最自然的切合，从而完成一幅让人赞叹不已的杰作。
造楼与作画，其实都是在写意人生。
山篇
有山必有林。
林是山的灵，山是林的脊梁。
林主宰着山一年四季的色彩，更用飞鸟走兽、林木花草驱走山的寂寞。
山是修身养性者心中永远向往的诗意之居。
半山邻海•台湾村的山，青翠欲滴，绵延曲折，林间有鸟啁啾，有兽奔走。
适逢雨后，山上云雾缭绕，犹入仙境一般。
刘禹锡说“山不在高，有仙则名”……
湖篇
有湖必有流水。
流水是湖生命的源泉，湖是流水的归宿。
流水是湖的声音，在这水的叮咚中，更显出湖的幽来。
就在湖畔筑一个木屋幽居吧，远处是一片刻满自然眼的白桦林，风信子在湖面的空气中传播着每一个关于风带来的故事。
响水湾，是半山邻海•台湾村的湖。
犹如自然灵动的眼睛，在万顷山林中熠熠生辉。
响水湾之灵韵自山上涓涓而下，在半山邻海•台湾村永驻……
海篇
有海必有岸。
岸是海的期待，海是岸的渴望。
多数人对海都有眷眷情怀，人们描述海，赞扬海，歌唱海……海上生活过的人，最理解生活，最懂得生活，而海就是生活。
半山邻海•台湾村的海，有着雄浑的气势和开阔的胸襟，与山、湖的秀美雅致相得益彰，在这里，静听鱼跃荷动的轻柔，坐望海面粼粼波光帆影点点……
P8一只眼睛是蓝色，一只眼睛是绿色……（画面：
太空中的地球）
眼睛里的自然色
存在就是合理的，眼睛是心灵的窗户，它判断现实是否存在。
色彩对人的眼睛是最富有冲击力的，是颜色让眼最直接认知这个世界。
大自
然的调色板上永远寄存着山川河海、鸟树花草的色彩之灵。
作为生活在自然里的人啊，只有用敬崇的眼去感受着色彩，而不是妄想攫取那个调色的权利。
有人说：
自然，只需要两种颜色就够了，一种是蓝，一种是绿。
蓝是苍穹与大海的本颜，绿是大地与春天的颜色。
是的，哪怕自然只给我们一种颜色，我们的眼也应该是很受用的了。
但自然
是不会让她的孩子们生活地如此单调的。
所以，我们拥有了这个色彩缤纷的世界，它是自然母亲的爱。
花是自然色彩的精灵，五颜六色，五彩斑斓。
地上盛开的是花，空中飞舞的蝴蝶也是花。
半山邻海•台湾村，给你一个真实的自然色，给你一双诗人的眼，去发现每一刻自然对你的关爱，并用诗的语言去热情的歌颂她。
P9
天是蓝的云是白的草是绿的
海是蓝的浪是白的湖是绿的
空气是蓝的风是白的土壤是绿的
印象自然
半山邻海•台湾村是绿色的！
走进半山邻海•台湾村的第一眼是绿①的。
走出半山邻海•台湾村是满眼的绿②。
注：
①【绿】仅指绿色，这里是常规意义上的绿。
②【绿】泛意上的绿，包括环保、健康以及常规意义上的绿。
P10NO.2健康主张
【健康】1、（人体）生理机能正常，没有缺陷和疾病
2、（事情）情况正常，没有缺陷。
世界卫生组织（WHO）这么定义健康：
“健康是指生理、心理及社会适应三个方面全部良好的一种状况，而不仅仅是指没有生病或者体质健壮”。
P11健康，才能飞跃（画面：
在山头全面释放的跳跃着的人）
我把健康献给你
病了！
而且就一直病着，从能直立行走那一刻到现在！
关于人类的健康问题已无需赘言述之。
虽然人类极力地否认了成千上万年。
世界卫生组织（WHO）是这么定义健康：
"健康是指生理、心理及社会适应三个方面全部良好的一种状况，而不仅仅是指没有生病或者体质健壮"。
或许我们的身体看似健壮的，但在全面审视健康，正视生活现状后，我们发现我们的生存状况和心态是极不正常的。
环境污染、精神污染沉重着我们的心脏，快乐和轻松已经成为奢望。
而集山景、海景、湖景于一体，人与自然和谐相处共生的地方，更成了极其稀缺的资源。
事实是人类太久远离了大自然，就像被送进拉斯维加斯宫殿里的老虎，离开山林便抖不起一点威风一样。
一位受圈内人羡慕的健美老师年纪轻轻地走了，据说是练功房装饰污染惹的祸。
病原得知了，再等什么时候，人与鸟兽鱼禽都和谐相处了，都知道到绿色天然氧吧去运动、生存了，人也就健康了。
要梦回诗意栖居地，就浪费一些欲望吧！
获得健康，你应该一点也不觉的奢侈。
Comeon!
归来吧！
在半山邻海•台湾村，我把健康献给你。
P12自然，让阳光富有意义（画面：
在阳光下，自由着跳进大海的人）
健康的建筑思想
（一）
自然与人
之一：
从栖木到洞居到垒起第一个所谓的“家”。
人类的建筑史告诫：
人啊，你离开自然，越来越远了。
之二：
冰冷的钢筋水泥，直耸云天的高楼，生硬的都市丛林，人类在高空再次开始打洞时代。
之三：
建筑也能“绿”起来。
前提是必须给建筑一副健康、环保的精神和骨骼。
之四：
建筑融于自然，是人类寻求与自然和谐相处最基础的切入点。
光与人
之一：
光让日子黑白分明，而人就在日子里忙碌的穿梭着。
岁月投影过人的脸，人躲着光，又向往着光。
之二：
都市里闪烁着的霓虹与温暖着青山绿水的艳阳绝对不可以同日而语，更不能与湖畔皎洁的月光和满天繁星相媲美。
之三：
人完全可以将阳光、月光、灯光引进建筑里，这个前提是建筑必须建在自然光线最充足的地方。
之四：
人衣食住行的光，也可以为人罩上一个耀眼的光环，这是身份的象征，比如住在富人区的人，身上的光就可能是他行走与世的通行证。
P13
健康的建筑思想
（二）
路与人
之一：
世间本没有路，人走多了，便有了路。
而路有时候是可以生造出来的，但不一定走的舒服。
路是属于自然的，路的最高境界是看着路边的景，忘了走路。
之二：
平坦的、崎岖的、曲折的、通畅的……路，有沟、有坎，但还是用来走的，用来感受的。
路，反正是要往前走下去的，路就是人生。
之三：
谁的思想能立刻达到从羊肠小道到闹市大街的跨越？
道路越走越窄未尝不是件好事，峰回路转总能让人体会行走的乐趣。
之四：
每个人都有自己的一条路，每个人的路时时都会出现多个岔口，走路的过程也是选择的过程。
现实中的路好在可以重头走，而人生只能走一回。
空间与人
之一：
人处在空间中，人却能重新组合空间。
空间可以让人肆无忌弹的自由飞翔，空间也可以压抑着人抬不起头，空间是每个人为自己限定的。
之二：
人需要公开，更需要私密。
空间的动静分离，空间的功能分区，让人的身影开始在自由的世界里随处停留。
之三：
空间里的每一根线条，每一个点，每一个面都不是多余的，随时都可能悄悄地栖息着天马行空的思想和灵感。
P14
健康的建筑思想（三）
窗与人
之一：
窗是家的眼。
透过窗，家看到最纯朴的自然；透过窗，自然看到和睦美满的家。
之二：
人总是喜欢在窗前放飞梦想，因为窗外的世界真的很精彩。
可是，依在窗前的你何尝不是别人窗外的风景。
之三：
窗被赋予一种新的概念后，成为了解家事、国事、天下事的渠道。
窗与视野有着必然的联系。
之四：
很难想象生活在没有窗子的空间里，人会成为什么样子。
但无知苍白是可以肯定的。
家与人
之一：
人类的第一个“家”是因为安全的需要而出现，避风、避雨、避霜雪、避野兽…家是一种归宿，是睡觉、吃饭的地方，也是保护自己不受外来侵扰的地方。
之二：
家是血亲家族依靠血缘关系组成的一个彼此照顾，产生亲情、温暖、温馨、幸福的地方。
之三：
人们渴望沟通，渴望得到关心、支持和友爱。
家用社交的方式生产友情、爱情。
家可以让你被别人所阅读，并展示你的品位、气质与哲学，甚至更多。
之四：
现代家园，已经拓展了以往所定义的家的概念。
不仅代表着归宿与寄托，更是身份的象征。
P15
层的境界之美
【境界】1、土地的界限2、事物所达到的程度或表现的情况
层是等级,层充满着理性与思考。
可以肯定人与人之间是有差距的，这就是层。
这是个绝对不可抹杀的东西。
根据能量守恒定律，同样的付出，会获取同样的层。
而层的面又很广，一个物质上富有的人和一个精神上富有的人可能在一个层次，又可能不在一个层次。
其实，层与健康的话题八杆子打不着。
但在半山邻海•台湾村，我们就要硬扯给你看。
比如说，用健康划分人的层次。
从体格的健壮与否，人可以分成三六五等。
也可以从态度来说层与健康，因为健康的心态可以保证每一个人在各自的层快乐着自己的生活。
但层应该对更上一层保持积极健康的进取心。
在半山邻海•台湾村，你完全可以降低你物质的层，而提高你亲近自然感悟后的精神的层。
或者，投资健康、自然、真实的生活，将你的心和肺从最底层的沉重中拯救。
P16在半山邻海•台湾村，你就是在大自然的空气中悠游的鱼
（画面：
大树参天，空气如鱼）
自由呼吸健康
半山邻海•台湾村，都市里的“绿色根据地”，据守每一片自然的叶子。
半山邻海•台湾村，拥有自己最原始的大气层，在这里可以自由你的呼吸。
半山临海•台湾村，周围无任何污染源，形成一座天然的高浓度免费氧吧。
半山邻海•台湾村，与自然为邻，山水为伴，为生活找到前所未有的原动力。
后非典时期，请给你的肺和鼻子，一个选择自由呼吸的权利。
自由的呼吸健康吧！
P17NO.3真实主张
【真实】跟客观事物相符合；不假。
P18真实一直真实着，象这山水、日月、星辰……（画面：
悠远的清晨，宁静和着日月）
我把真实还给你
快乐的真实，不能溢于言表，是因为这个社会太多的虚幻。
虚拟生活、网络爱情、期房期货、假冒伪劣、表情丰富的面具…这是怎样一个时代的真实？
人们深恶痛绝着不真实，却常常不真实着。
诗人流着泪说：
上帝睡着了。
没人敢说他是绝对赤裸的真实，不要管别人怎么样，起码你应该在乎你的真实。
就像用毕生的积蓄买了若干年才能建成的房子，整天担心上当受骗，恨不得每天泡在工地做义务监理；寂寞无聊了就在网上与从未谋面的，不知是男是女，是老是少的那个情人倾吐心声……太累，太累了！
事实上，只要活的真实，也就不会累了。
用变色镜看这个世界很奇怪，因为你蒙蔽了眼。
不要问为什么喜欢裸露的人越来越多，起码我们知道有一点是错的：
肉的裸并不代表灵的裸。
最后，你可以不同意我们的观点，甚至沉默，但你必须真实。
半山邻海•台湾村，每一座山，每一棵树，每一条小溪，甚至片瓦……
都是那么实实在在的，来此购房就如同超市购物，尽可随心地挑剔、触摸这份真实。
半山邻海•台湾村，我把真实还给你。
P19
无奈的都市
皱着眉头，苦笑着脸！
看都市里一群红男绿女，身影在飘摇。
如果说都市的发展是进步，为什么我满眼的阴暗、污浊？
老师教导我：
看看美丽的花朵吧！
不要老看着花下的垃圾！
抑或我错了？
面对如此的精神污染，我已经不屑于再谈什么环境污染了……
都市，不要无奈的看我，你等着沦陷吧！
断裂的生存空间
久违是一种缺乏，灯红酒绿游离着精神的麻木，世界已经开始物欲横流。
苍白到处诉说着生活的浅薄，颓丧的贬义词无奈的形容着这个都市以及它的人群。
有一个声音从精神的废墟里抬起头来轻声问：
你富的除了钱，还有什么？
是的，回过头，你会发现自己失去的已经太多太多了。
幸福好像已经是很久远的事情了，年轻也已经被额头岁月的沧桑替代了，有多少日子，你不曾掉眼泪了？
你还会感动么？
让什么来湿润你生涩的眼以及心呢？
对了，久违自然，你多久了…
是时候，走出这都市。
P20
梦回山野信天游
【信天游】陕北民歌中一类曲调的总称。
一般是两句一段，短的只有一段，长的接连数十段，用同一曲调反复演唱，反复时曲调可以灵活变化。
下班了，松掉领带，卸去工作重担后的精神却更沉重了。
驾车游离在雨后都市的中央，看不到明天的方向。
不可否认：
听听音乐是最能让人放松心情的方法。
随手打开音乐，曾经久违了的旋律带着一首遥远的歌漫游进耳朵，静静的听吧，歌词里尽是梦中的山野：
我低头向山沟，追逐流逝的岁月/风沙茫茫满山谷，不见我的童年/我抬头向青天，搜寻远去的从前/白云悠悠尽情地游，什么都没改变/大雁听过我的歌，小河亲过我的脸/山丹丹花开花又落，一遍又一遍/大地留下我的梦，信天游带走我的情/天上星星一点点，思念到永远~~~
信天游歌着范琳琳的自然情怀，陶醉着山花烂漫中的思绪，让童年的身影跳笑着向自己走来。
车子漫无目的地向前开着，歌反复的听着，只是心中多了一个叫做自然的家园。
当歌声再次停下来，发现车子已不经意走出了都市，来到了一个地方。
发现的不是梦……
P21时光，就让它倒流吧。
（画面：
翻滚汹涌的波涛，宛若可见的时光）
CED，重塑时光
相信时光倒流么？
CED逆转时空隧道，终于在都市的中央生态区找到童年的蛙声。
就是这蛙声，如一声顿喝骤然消散都市里流动着的浮躁，好一个醍醐灌顶！
看见CED的真实自然，宛若重归伊甸园，连绵的山势，泛波的湖水，还有
蓝天阳光，清林碧海，虫草呢喃，蝶鸟翩飞。
自然的时光在这里恍若倒退300年。
CED重塑时光，让人们自然的心尽情飞翔。
感谢天，感谢地，感谢CED,让天的蓝，山的秀，水的绿，从此属于拥有它的人。
P22存在决定真实，如同低层、低密度、生活……（画面：
有意境的楼体侧拍）
CED生活要义
CED生活的核心生活主张是：
自然、健康、真实、品质。
CED生活是一种现代乃至未来的人类栖居形态的新主流+新革命！
CED生活的出现，意味着人类终于开始了真正的健康态生活。
CED生活是超越物欲与虚荣后，一种倡导人性回归的第三种生活。
CED生活欢迎儒雅的绅士，拒绝无礼且不尊重自然的所有人士。
CED生活，绝对与众不同，
所以，再忙，你也要和家人、朋友坐在一起喝杯咖啡。
再忙，你也要邻里情深，同你的邻居（包括自然）经常聊一聊。
再忙，你也要和自己真真切切的谈谈心，说说话。
【主流】1、干流2、比喻事物发展的主要方向。
【革命】1、被压迫阶级用暴力夺取政权，摧毁旧的腐朽的社会制度，建立新的进步的社会制度。
2、具有革命意识的。
3、根本改革。
P23、我服从“自然”，从来不想命令“自然”。
我唯一的欲望，就是象个仆人似的忠实于自然。
——罗丹
图腾自然——我的宗教
一路走过无奈的都市，将断裂的生活精神重新整理出来，背负一个梦想的背包去找寻昨天满山遍野的足迹。
透过一副已经不智慧的眼镜，看见的是一张鄙视自己的脸，而帽子是用来遮挡的。
我渴求重塑时光，我拜求自然的图腾，用我的信仰浸满自然的色彩。
就像远古先祖祭拜图腾的仪式般庄重。
自然在CED为我昭示，半山邻海•台湾村将开启我未来的新生活。
她用真实、健康和自然为我洗礼，为此证明：
我是自然的孩子。
P24、NO.4品质主张
【品质】1、物品的质量2、行为、作风上所表现的思想、认识、品性等的本质
P25
我把精品献给你
实实在在的东西，通过多方面观察、鉴定、论证，不难发现它所拥有的价值和升值空间有多大。
比如说半山邻海•台湾村，纯现房，纯自然，纯景观，你可以随时带着评估师来评估她的价值。
评估它，先要认知它。
不妨走进半山邻海•台湾村区去触摸和认知它吧，再对价值几何定论。
首先应该认知地块资源与自然资源。
地产界有句名言：
好房子，一看地段，二看地段，三还是地段。
半山邻海•台湾村的地处烟台中央生态区CED，三面环山，一面望海，怀揽幽湖，零距离接触自然，零距离触摸健康，与附近众多疗养院共享怡情、养性、亲自然的生活。
其次认知景观设计。
现
升级会员 