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三模
2014届高三三模优秀作文
■作文题目
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
人皆可以为尧舜。
（《孟子》）
完成伟大事业的人，起初并不伟大。
（爱默生）
保持一颗平凡的心，做出不平凡的事业。
（舒婷）
要求：
选好角度，确定立意，明确文体（除诗歌外），自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
■审题立意
1．对本次“材料作文”的基本认识
提供给考生的材料，总是多义的。
单义的材料，十分罕见。
这就给“阅读材料”“根据要求作文”的“材料作文”，提供了“角度自选”“立意自定”的多种可行性。
由于任何语言材料的存在，都有语境义和聚焦性，故考生在“自选”“自定”时不能超越“材料”能指、所指的“固定范围”，不能任意发挥、无边无际。
2．对材料的基本理解
第一句话：
人皆可以为尧舜。
意为每个人都可以成为尧舜那样伟大的人，普通人有成为伟人的可能性。
第二句话：
完成伟大事业的人，起初并不伟大。
爱默生的名言意为完成伟大事业的人起初也是平常人、普通人，暗指他们通过特定的努力完成了伟大的事业。
第三句话：
保持一颗平凡的心，做出不平凡的事业。
舒婷的名言意为以平凡的心态追求伟大，取得伟大的成就。
三则材料均指向“平凡（普通、平常）”与“伟大（不平凡）”的关系，且暗含“平凡（普通、平常）”可成为“伟大（不平凡）”之意，有着积极的人生意蕴。
3．主要立意角度：
①谈平凡的人需要追求伟大、为何要追求伟大、如何才能实现伟大；②谈平凡中孕育伟大，伟大从平凡开始，伟大事业由平凡人创造；③谈心态需平凡但追求应伟大；④谈平凡的人未必能伟大，但不可无伟大之志……总之，行文要扣住平凡与伟大的关系，立意须有积极意义。
若偏离“平凡（普通、平常）”、“伟大（不平凡）”这些核心词，或无视“平凡（普通、平常）”与“伟大（不平凡）”的关系，谈“人生的价值”、“生命的本质”等则视为偏题。
但要注意的是有些作文的题目乍一看似乎过于宽泛，然而他在文中是有具体对象与阐述的。
反之，题目看似很准，但行文中却有游离材料的明显表现，这类作文不能判为偏题，但应适当降档评分。
当然，学生对作文题旨的理解纷繁复杂，具体情况需要各位阅读卷老师认真阅读、仔细甄别，要勇判高分，敢打低分，坚决杜绝保险分。
■议论类优秀作文（含议论性散文）
平凡也可以造就伟大
天边，云朵飘飘，白云虽然平凡，却能点缀一望无际的蓝天；海面上，浪花朵朵，海浪虽然平凡，却能击起雷鸣般的轰鸣；脚踩大地，路边，草儿点点，小草虽然平凡，却能以动人的生机装点大地……
平凡，从来又都是那样的不平凡！
从来没有想过，一位被视为智障的父亲竟可以为了女儿的安危，宁愿被陷害处死；从来没有想过，一位普通人可以为另一位不太亲近的人“两肋插刀”！
他平凡，他真诚，他有所畏惧，却从未逃避，所有的名词都可以被掩埋，然而“亲情”却不可以，所有的称呼都可以被淡化，然而“父亲”不可以！
电影《七号房里的礼物》向人们诠释着平凡造就的伟大！
父亲，本身平凡，却又是如此伟大。
没有豪言壮语，亦可以舍身为女，平凡的父亲，造就了伟大的爱！
笔墨平凡，却可以挥毫出壮丽山河，音符平凡，却可以连缀成动人乐曲；针线平凡，却可以绣出鸟语花香！
就连爱默生也说，“完成伟大事业的人，起初并不伟大。
”英国的维尔康姆就是这样一个很好的例子。
足球场上，他活力四射，出击时是那样地果敢，飞起身时，又是那样地轻盈，一个个抓球去接的动作又是那样的有力！
一次次的动作，一幕幕的精彩，可谁又能想到他竟是一名失去手臂的守门员，一个平凡得可以被人遗忘的残疾人！
可他却用独臂守住了球门，守住了他人生的精彩!
维尔康姆是平凡入微的，可他却造就了奇迹，成就了伟大！
平凡中孕育着希望，努力就可以拥有伟大！
之前，网络上有一名女孩发了条微博，说是想用一枚银戒指换一幢教学楼，边上还附有一张照片。
结果，这一微小平凡的举动竟引来了网友的疯狂转发，先是有人用玉石换走了戒指，又有人用项链换走了玉石，一个个平凡的人凝聚起来，最终造就了一只小银戒换一幢教学楼的传奇!
这些平凡的人，保持一颗颗平凡的心，为那些还在破旧的矮房子里学习的孩子送去了知识，送去了希望！
这些人用平凡的心，做出了不平凡的事业！
传说人的灵魂只有七克，然而如此平凡，亦可以造就伟大，为灵魂增重！
不悦人眼不追风
舒婷说，用一颗平凡的心，造就不平凡的建树。
想来平凡与昂昂然的伟大，本就是一对孪生儿。
人的起始是鄙陋的------无知，愚昧，只求生存，所以注定需要提擢自我的成长，采内美、重修能，才具备了丈量世界的资质。
坦然如爱默生所言，人起初并不伟大。
我们是这样有进取心的生物，在意识到自己的平凡后，急切地构筑梦寐以求的人生幻景。
黑格尔把自己说成是巨人：
“看指夫灌木消长，发际杜鹃摇曳。
”这毋庸置疑是狂妄的自大了。
若以平凡之身撑持膨胀的心，势必会招致巴别塔之灾了。
顾城形容自己的诗宛若一米小花，开放在寂寞的人间。
扎根在平凡人的喜怒哀乐里，才能获得柴米油盐之外的感悟。
帕斯捷尔纳克深味自己的简单与不愿被瞩目，没有在俄国的社会激流中摇旗呐喊以期被人喁喁相向，而是在平凡的真实中徜徉，终究还是和《日瓦戈先生》一起从历史中闪身而出，光彩夺目。
甘于平凡，却赋予了人生不平凡的闪耀，躬耕于自己的田野，不慕蝴蝶，不喜硕果，不怒虫害，于平凡之外看云卷云舒，想必就是舒婷的“平凡”给予人生的馈赠。
然而人心宕动，很多人在脱离平凡后也褪去了察察之身，自以为生命已金瓯无缺，无需缀锦。
殊不知名和利终究只是身外之物，如果困于此，到头来还比不上孩童活得质朴而洒脱。
《悯农》的作者李坤本怀济民之心，却被袭来的鼎铛玉石、金块珠砾磨折了身性，把谦逊内敛像剩菜倒掉了，结局自然是平凡的悲剧，一想便知。
真正伟大者，他始终铭记自己来时荆棘丛生的路，因而渴望在光耀后隐于平凡。
黄永玉以画成名，却以无愁河的浪荡汉子驰于人世，他坦言一定要把自己平凡的躯骸火化，尘归尘，土归土。
生命本就是一抔土的平凡，于伟大中体察自己的平凡，既为“市井鼓刀屠者”，也无愧为伟大的行路者。
其实平凡又何尝不是另一风致的伟大呢？
波莱斯拉夫在小说《影子》中描绘了一位点灯人，他为别人点亮街灯，也在自己的小屋不为人知地逝去。
每一个在自己的生命旅途中点燃光明的人，就已经是己身最伟大的诠释了。
芸芸众生，谁都脱不了平凡的胎质。
虽逢名利都生攫取之心，然伟大者亦如此。
倘若有穷游天下之志，却永葆不慕人眼不追风的平凡内里，伟大与平凡，往往只在一念之间。
平凡与伟大
驰骋沙场的刘备起初只是一介卖履草夫，以笔为刀的鲁迅起初不过想医病救人，但凡是哪个伟大的人，即使青史留名，被万人称颂，也都无一例外地平凡过，没有人生来伟大，正如爱默生所言：
“完成伟大事业的人，起初并不伟大。
”
平凡并不是一件让人羞赧的事，平凡并非平庸，平凡也并非意味着一辈子的平凡。
平凡就像一块跳板，唯有踩稳平凡的人才能跳上伟大的平台，一个连平凡都不肯面对的人注定只能望着伟大的高楼叹息。
平凡是伟大的起点。
一朵花的开放都必将经历缩在墙角的渺小嫩芽的蜕变，更何况是人的一生！
能否经得住平凡是人生对你的锤炼，太多人在这条起跑线上对人生失望透顶而止步不前，孰不知平凡是通往伟大的必经之路，古今中外，那一个个闪耀着伟大光芒的名字——越王勾践、华罗庚、爱迪生……哪一个不是耐住了平凡的岁月的打磨，潜心于自己的梦想，终于十年磨一剑，成就了自己的伟大？
要想成就自我的伟大，必先耐住平凡给你的寂寞。
同时，伟大的人从不会忘记自己的平凡，历史上有太多这样的人，成就了伟大却忘记了自己在这天地之间只不过是一个平凡的生命，放纵于声色，得意而忘形，于是纣王在历史舞台上昙花一现，。
余秋雨在《文化苦旅》后再无佳作，李代沫在声名中迷失自我……保持一颗平凡心是多么重要！
一个人也不至于伟大到被众人膜拜，怎就这么轻易地将一颗平凡的心丢弃！
智者称赞那饱满的麦穗低垂头颅，如今的我们也该学学这麦穗，即便是伟大也常怀一颗平凡的心，谦卑地向哺育你的世界道谢。
孟子曰：
“人皆可以为尧舜。
“即使此刻的你平凡如草芥，下一刻会变成什么谁也无法预料。
一只鹰唯有相信自己会飞翔才会在被推出巢的那一刻展开翅膀。
一个人唯有胸怀大志才会在走到平凡这块跳板边缘的那一刻奋力约上伟大的平台。
倘若停滞不前，怯于为伟大奋力一搏，那最终只会从平凡沦为平庸。
合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土。
伟大，从平凡开始。
平凡亦伟大
舒婷说：
“保持一颗平凡的心，做出不平凡的事业。
”平凡与伟大之间只隔一窗，伸出手，诠释你不平凡的人生，那么平凡亦可以造就伟大。
创世纪时，地心说的阴霾笼罩着不少卓越科学家们，他们坐立不安，急于挣脱束缚的枷锁，而哥白尼定坐于案前，奋笔疾书书写精彩纷呈的人生，最终以平凡的出身赢得伟大的喝彩。
平凡的源泉之水汩汩流动，流淌在心间，用平凡书写奇迹，用奇迹造就伟大。
以平凡之心为雨露，方能浇出冰雪莲。
拥有平凡心，甘于生活的波涛汹涌，终有一天，你会发现海清河晏，生命闪耀着伟大的光芒。
质朴的郭明义在平凡人群昭显信义二字，最美“妈妈”用简单的母爱诠释真情，坚忍的大爷用朴实的话语书写善良宽容大义。
于是，平凡不再平凡，平凡亦可伟大。
人们常常敬佩景仰弘一法师的德行高深，殊不知这位高深莫测背后蕴含安然处事的平凡之心，弘一法师时常含悲悯之情，留一碗给蚂蚁以防自己圆寂时带来的无辜伤害。
真正伟大的人总是在平凡之处彰显人性的光芒，伟大并不遥远不可及，难成伟大事业的本质在于缺乏一颗平凡之心。
《孟子》有言：
人皆可以为尧舜。
的确，圣贤与我们都是世间的平凡之人，拥有创造伟大事业的胸怀，圣贤之光也会在头顶闪烁。
梁启超说：
‘“人人皆可为国王。
”每个人的手中都握着灵魂之石握紧的力度不够，注定失去，抱憾一生。
平凡的花朵遍天下，只有用淡定从容不迫方能铸成硕果累累，桃李遍天下。
一袭青衫，一简书策，颜回安于陋巷，以平凡之姿态处世待人，赢得清幽君子的美名；矮小的身材，平凡的样貌，怀着激情，马云终成阿里巴巴帝国神话，蛛网密结，光线昏暗，薛铸以其安平乐道挥笔创作传世妙法，获得世人追捧。
正同那爱默生严重完成伟大事业的人，起初并不伟大。
平凡与不平凡的差别在于是否拥有平凡的心态。
保持一颗平凡的心，于不平凡处显伟大，孔夫子做到了，柳永也做到了。
平凡的生命在装饰之后换发生机，伟大诞生了。
怀着对生活的平凡之心，你会携那万钧之力俯瞰世界与大地。
有一种人是无法被超越的，衔那平凡之心，全世界都为他们让路。
在尘埃中开出花来
再娇艳的花朵，也只有深深扎根于泥土之中，才能绽放出最动人的姿态。
伟大在平凡中蕴育，唯有保持一颗平凡的心，我们才能创造伟大的事业。
孟子云：
“人皆可以为尧舜。
”万物初生之时，都是平等的。
上帝赋予我们同等的权力，这说明人的起初本没有平凡与伟大之分。
然而年岁增长，伴随着意识的形成，有些人高高在上，受人尊敬；有些人默默无闻，不被关注。
难道这些低到尘埃之中的人真的平凡吗？
否也！
丁立梅在《每一株草都会开花》中讲到：
“从此我再不敢看轻任何一个学生。
”那个耳朵微聋、几乎被人忽视的男孩，就如路边毅然绽放的星星点点的野菊花，倔强的完成了令人惊叹的泥塑，终让他人刮目相看。
所谓平凡之人，不是卑微，而是收住了自己的麦芒，用柔和而倔强的心去守住自己的伟大，默默地等待他人来发现而已。
人的伟大在于在平凡中坚守，而不是急于想证明自己的伟大。
或许我们身边处处是伟大之人，只因我们将伟大的“门槛”放得太高，高到几乎没有人跨得进来。
我想起北京的那位“扫桥老人”，为了方便居民，他动用自己一生的积蓄建了那座桥。
二十年如一日，他用扫帚扫去了桥上的尘埃，页扫去了路人心中的尘埃。
然而，那样一个平凡的早晨，他却因扫桥而不幸坠落身亡。
这样一朵在尘埃中坚守了二十多年的花，终于在这天早晨盛开，绽放出一种向死而歌的凄美。
平凡中的伟大更能震撼人心，因为这样的伟大体现了一个平凡之人苦与甜、悲和乐。
锋芒毕露的人，即使再伟大，也不过是个平凡的俗人罢了。
真正伟大之人永远不会满足于自己的成绩与造诣。
多丽丝·莱本在获得诺贝尔奖之后，面对铺天盖地的记者来访，她淡然一笑：
“我只不过是一个会讲故事的老太罢了。
”成功之人对于自己的定义永远是如此的简洁谦逊，他们自认平凡却又着实不平凡。
因为在他们眼中，伟大是建立在平凡基础上的，唯有尘埃中的花朵才最娇艳动人。
做一个平凡中的伟大之人吧！
让平凡成全你的伟大，让伟大成全你平凡人生的碧海蓝天。
于平凡中求不平凡
人之生，“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”，却能于平凡的土壤中长出一树芬芳的白花，结不平凡的果。
周国平说，我们的出生是偶然，是平凡，湮没于茫茫世界，摒弃浮世名利，由生至死，是每一个生命的轨道。
生于平凡，应持一颗平凡心，注目于眼前，收获不平凡的果实。
专诸舞鱼肠，聂政刺侠累，春秋时无数侠士如昙花，盛开惊世，谢去匆匆。
然而，他们秉承的“洁”的精神却成了中华文化的源头，即使生如芥子，却将灵魂的最强音刻于青史。
契诃夫感叹美不应美在天然，而应美在灵魂。
如此重义的侠情，如此轻名厌利的高洁，是心灵中最伟大的纯粹，是不平凡的。
突患腿疾，终日静坐地坛的青年，感觉世界为之阖上黑暗的门，自此，蝉鸣鸟语皆归于沉寂，在无边的痛苦里，他的心却愈发坚忍顽强，“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。
”他在痛苦中醒悟，最终悟到人生的真谛。
史铁生是平凡的，如罹患重病的女孩田维，生命被给予病痛的重担，如微尘般易逝而脆弱。
然而花田半亩却激励了无数读者追求生的美好，女孩甜美的笑如天使般神圣。
当心中有了坚如磐石的信念，蔑视浮华名利的诱惑，拥有纯粹的灵魂；当心在磨难中愈发坚忍，最终迸发出生命的光彩，不平凡的果实纷纷而来。
平凡是一种心境，钟于小事，悠然自得，可“采菊东篱下”，可“闲倚庭前，细看花影的慢移，却能一步步累积，灵魂趋于不平凡的高度”。
平凡是一种精神，汉子们笑看天险，个个飞身过溜索；农人粗砺的掌中承接了生活的贫苦。
当坚忍成为平凡的注脚，俯首看地，胸中千沟万壑，于平凡中发出惊雷。
雨果有言，这世上有一种比大地更广阔的景象，是天空，有一种比天空更广阔的景象，是人的内心。
平凡的是生老病死，不平凡的是心灵的纯粹与坚忍。
然而当平凡成为一种信念与精神，人却往往达到了不平凡的高度。
于平凡中求不平凡，待生如夏花绚烂，结一树不平凡的果。
让平凡开花
细品平凡，实乃非凡。
简贞说：
向着阳光，一路播撒平凡的种子，期待它们开出非凡的花儿来……
是的，每个平凡人都能酿出不平凡的人生佳酿。
周国平说：
“人是被废黜了的国王。
”诚然，人人皆可成尧舜，每个人都是潜能无限的个体。
上帝创造了你，那么世界上必有一处等待你的降临。
因此，现在平凡无需担心，你令人咋舌的潜能正等待你的开启，去为世界的某片空白，涂抹靓丽的风景。
再者，严格意义上讲，伟大事业的开创全都起于不伟大的手中，真正的不平凡只能诞生于平凡。
《老子》中讲：
“潜龙勿用，见龙于田，终日乾乾，飞龙在天，亢龙有悔。
”伟人只要到达巅峰，其结果也只能是下跌，因此，所有的“在天飞龙”必定源于“勿用之潜龙”！
明晓了为什么平凡之人可以创造非凡事业，我们才播下了平凡的花种，要让平凡开出欢欣忭悦的花儿来，还需细心的扶植和栽培。
事实上，我们中的大多数一直庸庸碌碌在红尘宦海无望奔波，自甘平凡沦落为平庸。
如今队伍庞大的“蚁族”、“穴居动物”，了无生气，不禁让人唏嘘。
为了脱此困境，浅层次上，我们要做的是自信——深刻觉知个体的无限可能。
的确，人人都是国王，可因为我们缺少了此方面的自信，我们便只能被废黜。
此外，这种自信，能够帮助我们超越所处社会与时代的困宥，真正了解为何“非凡起平凡”，而不至于被大众同化，终生无为。
深层次上，我们要保持一颗平凡的心。
不同于“自甘平凡”，这心境更多的是一个禅境，一种静默的关照，一种生命的飞跃。
一方面，这种平凡心启示着我们超越对胜利渴望，摆脱功利的心态，静默关照生命的点滴进程。
“春来花自发，秋至叶飘零”，对种子顺时而育，不功利，不急躁，方能乘天地之正而育非凡之花。
另一方面，这种平凡心更近于夫佛门的透达。
它使我们熄灭了一切贪嗔痴，真正明白生命的意义——平凡也好，不平凡也罢，我的存在是为了存在。
这样，我们才能在无心间成长，滋润达观的甘霖，从而开出非凡的成功之花。
平凡可以开花！
请让平凡开花！
每一颗草都会开花
每一颗草都可以开花，每一个平凡的人都有着成就不平凡事业的力量。
芸芸众生如蝼蚁，不是每一个人都可以成为仓央嘉措，以活佛的眸光射向世界；也不是每一个人都是徐志摩，一段爱情以飞蛾扑火般的热情和勇气投入，哪怕失了性命，也不能丢失骨中的浪漫……我们，是平凡人，柴米油盐才是生活，无论是大漠壮阔豪情还是江湖血雨腥风，那都不是人生。
那些都好似笨拙的戏剧，引人一笑，留下的只是一片空白。
我们注定平凡，所以我们要用平凡的双手撑起这个世界，撑起只属于我们自己的事业。
何况，在我眼里，做好自己，便是一种伟业。
人们常说生下来，活下去，一切好似惯性。
其实不然，我们不应做一条河中顺势漂流的小舟，应是撑一支竹篙，逆流而上，再累再苦，咬牙一冲，便是晴空一片。
其实这也正是平凡人的伟大之处，渺小却坚毅。
看似一支摇曳的芦苇，可一旦成片，便是漫天飞絮，视野中便满是白色纷飞，绚烂了整个世界。
艺术家们敏锐的视角总是投向平凡的，因为他们知道，这群平凡的灵魂拥有不平凡的透彻和力量。
赖声川曾说他的大爱是契诃夫，只因他的作品人情冷暖，真实有灵魂。
充溢着生活气息的作品无疑震撼人心，它引人发笑或使人动容哭泣，总是让人的灵魂为之颤动，生活的艰辛与无奈以一种辛辣的笔调诉说，这些艰辛与痛楚更深厚一层，小人物身上所散发的光芒就越是刺眼。
不得不说正是这些平凡的人成就了作品，成就了契诃夫。
皮娜鲍什这一灵魂的舞者，她的作品大多晦涩难懂。
可是，那些在生活中沉浮的平凡人却真正懂她。
她的舞蹈反应着人生的哲理和生活的哲学。
唯有那些尝过生活辛酸苦辣的人才懂得的滋味。
也许从某种意义上来说，那些平凡的人才是真正的艺术家，毕竟生活是最深奥的艺术。
原来，平凡是寄寓着如此不平凡的力量。
也许，剑客是如此的伟大，但他赢不了战争;也许帝王是如此的威严，但如无百姓，他也只是一个名号……平凡的力量是无法估计的，所以生而平凡的人，我们将拥有无穷的力量成就事业和人生。
相信我，每一颗草都会开花的。
道是伟大却寻常
仰观宇宙之大，俯察品类之盛，洪荒之间，宇宙之上，闪烁着无数耀眼的荧荧星辰，这是伟大的印证。
然而孟子一语道破天机，实则承载这铮铮落笔的，惟有平凡的点滴，道是伟大的生命华章，源自寻常的一点一滴，源自平凡的你我。
人的生命总是在母亲的裂骨声中启航，在亲友的痛哭声中落下帷幕，因此人们都愿用不平凡的生命摆脱平凡的印迹。
其实，只需用一颗懂得回归平凡的心面对纷繁的世界，上拂顺看云，下鞭挞看雾，有何足挂齿？
慈善家邵逸夫在经历人生一百多载春夏后与世长辞，然斯人已逝，唯德长存。
他用一生的时光做了无数平凡之事，却迎来了不平凡的一生。
“逸夫教学楼”“逸夫图书馆”“逸夫小学”比比皆是，这些平凡的建筑难道不曾闪烁着伟大的光辉？
手指划过网友疯狂转发的“逸夫地图”，每一个省份，都屹立着邵逸夫的慈善坐标，惟平凡可谱写生命的华章。
“平凡之不平凡在于其孕育了伟大。
”众生皆平等，伟大源自平凡。
如今致命的成功人士—阿里巴巴创始人马云，即便是他，也孕育自平凡的努力，高考有战者败，再战，亦败，轮回三次，他才进入了一所名不经传的三流院校。
此等经历并未决定其未来生命的平凡。
反之，他积极观察生活中的平凡小事，寻找商机，终于在平凡的土壤之上生放了光辉之花。
然而，社会谱曲之中终存在不和谐的音律。
他们哗众取宠，粉墨登场，用自以为不平凡的方式吸引万千的注意，实则是丑态毕露，沦为低俗，与“伟大”大相径庭，以小丑的姿态触发公众的忍耐极限。
郭美美自以为不平凡的炫富毁了人们深信的“红十字”，谷俊山的将军府毁了过往的峥嵘岁月。
摆脱平凡在于一颗不平凡的心，切莫用无知的心为自己印上永恒低俗的印迹。
唯有用平凡之心，显点滴之美，方能遗世独立，从本质上超脱，成就伟大。
“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
”何足挂齿。
正如那不疯魔不成活的画家，自行制高品质墨的风波之下，他坚持用平凡的墨水，在平凡的纸张之上开启中国绘画的新编。
一颗平凡的心，一片平凡的云，一支平凡的笔，一页不平凡的人生。
用平凡的心承载伟大的志，用寻常的音谱传承绝响。
“凡星”亦能成红日
《凡人歌》中唱道：
“你我皆凡人。
”诚然，在这颗有着亿万年历史的星球上，在这个人口超过七十亿的年代，你我都是芸芸众生中的一个，但身为凡人却不代表我们将庸碌一生。
反之，凡人亦能成大事。
身为七十亿这个庞大分母的渺小一个，我们的确很平凡，正如沙滩上的一粒沙，大洋里的一滴水，与他人无异。
于是，许多人便以此为借口不愿努力。
自感平庸，甚至堕落。
他们愚妄地认为，伟大事业只是极个别人创造的，身为“平凡人”的他们只能被当作垫脚石甚至炮灰，故而他们自甘沉沦，不愿奋力一搏。
殊不知，他们不仅误判了伟大者定义，更辱没了平凡者的名声。
其实，每个伟人都是由平凡蜕变而来的。
他们也只是平凡人物。
但，他们却成就了伟大事业，为人来作出巨大贡献。
遍观历史，成伟业者无不拥有两项必备的武器：
凡心和壮志。
二者看似冲突，实则调和。
伟人，必须有凡心，才能踏踏实实，步步为营。
如若骄矜自傲、自视甚高，便如空中断线鸢，必将重重坠向现实的地面。
君可见，昔日霸王项羽在乌江边留下千古绝叹？
恰恰是他那颗自命不凡的心葬送他的生命、他的家园！
而有凡心者却大不相同。
季羡林老先生多次拒绝“国学大师”的称号，不愿背上这虚名，心中乃自视是个研究文学的平凡之人。
这颗平凡心，让他在研究之路上越走越远，而不固步自封或自鸣得意。
季老虽然已逝，但其留下等身的著作于人类的贡献却不会磨灭。
这颗轻轻的凡心，让这位凡人成就了大业，也让那些自命不凡者惊醒。
除了凡心，壮心也不可少。
如果人人自认卑微而不去相信自身拥有创造伟业的能力，没有凌云壮志，何来“大鹏同风举”的壮观场景？
人虽“生如蚁”，乃可“美如神”，壮志便是为我们披荆斩棘的利剑。
永远囿于自我的不正确认识，轻贱自己，怎能成就伟业？
著名数学家陈省身老先生，其年轻时的振臂一呼和其多年的努力，终将其推向数学巅峰。
一代伟人周周来年轻的凌云壮志，也促其实现梦想，使中国崛起于世界。
顾城说：
“人虽生如蚁仍可美如神。
”我要说，人虽平凡如星仍可耀眼如日。
平凡，是你我的共性；但从平凡走向伟大，才是我们永久的追求
生如蚁而美如神
沿青石小弄，牵衣岸，柳远去，经年折过。
昨日细雨乍至，密密点滴醒人，我醉心春日意尽时的草木清气，憧憬逐渐走来的浅夏流年，却忽略了，这盛大景色的起点，还是在江天暮雪下，在冬日，在最平凡、最沉寂的季节。
好比有人，人生之始便在五岳之顶，端的是看尽风光，但走的也许是下坡路；还有人，生命之初是潺潺清溪，深居幽谷，无人知晓，但它甘于平凡，缓缓流出，泠泠溅溅，最后会涌入江河。
这才是生命的本质：
微渺、优美、绵长。
正如顾城说的，人可生如蚁而美如神。
愿意在说人前，吟咏一棵树。
那是枇杷，花开在“梧桐半死清霜后”，又还秋色，又还寂寞，不曾惊天动地，不曾入诗入画，但就是耐住了清寒寡欢的漫长花期，最后结出沉甸甸的果实，“一梢堪满盘”。
它没有争荣竞秀的雄心，只是平凡地开花，平凡地结果，却恰恰是这样的平凡，让孩子喜欢不已。
以沉沉实实的果，满满收获青睐。
时光是一只摇橹的小船，咿咿呀呀的，这边还没在意，它已摇过一片水域去了。
带走的，是花颜树姿，带走的，是青春年少。
我认为伟大的职业，母亲算是。
有多平凡？
朱颜青鬓都消改，转不过渐次黑白的年月，抚育子女，一生担当。
有多伟大？
谁言寸草心，报得三春晖。
在夕阳的余韵里去领略白发红颜，原来只有最平凡的人，才能完成这最伟大的使命。
还有风声起，扬起他们的浅笑，释放了有关时间的事。
就如与张爱玲齐名的梅娘说“我只是一只草萤，具有点点微光”；鲁迅也说“我哪里是什么天才”，也有人赞巴金“大作大家，淡泊宁静”。
其实人生本是如此，寂寞出学问，若无一颗平凡的心，怎能有伟大的事业？
石头浮在云端，终究要掉下来，放在
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