八年级语文下册第四单元教案.docx
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八年级语文下册第四单元教案
16云南的歌会
沈从文
六沟初中
主备人：
董桂敏参与者：
陈凤华姜秀洋周艳辉刘艳平
课题
云南的歌会
总课时
2
第1课时
1
教学
目标
1．读课文，积累生字词。
2．整体感知课文内容，理清文章的写作思路。
重点
积累生字词，整体感知课文内容。
难点
理清文章的写作思路。
教具
小黑板
学具
文本
教学流程及教法、学法设计
时间
情境
引入
我们都爱唱歌，因为心情场所不同唱歌的内容也不同，让我们随着沈从文去欣赏云南的歌吧。
介绍作者。
2
展示目标
多媒体出示学习目标
1
首轮自学
自学内容
读课文，积累生字词
8
自学指导
认真朗读课文，画出读不准不理解的字词，利用工具书注释或询问同桌解决，8分钟后比谁读的准确流利。
交流
研讨
生生小组交流生字词音形义，生展示，生评价，师生共同明确。
5
质疑
答疑
1.区别多音字:
和兴斗
2.易读错字：
氛哕
2
专项
训练
1.本文作者,代作家历史文物研究家，主要作品。
2.注拼音写汉字。
酬和气氛糯米即物起兴dūn距jìhuìxī微
4
二轮自学
自学内容
整体感知文章内容，理清文章的写作思路。
6
自学指导
默读课文，思考在歌会的大标题下作者描绘了几个唱歌的情景，分别是什么呢？
6分钟后看谁概括的准确。
交流
研讨
小组内讨论，全班交流
4
质疑
答疑
探究：
三种歌会的描绘侧重点是什么？
结合三个场面，说云南歌会有什么特点？
5
专项
训练
课后练习一
4
综合
练习
朗读课文
3
课堂
小节
学生谈收获
1
布置
作业
巩固生字词，再读课文。
板
书
设
计
云南的歌会
一、山野对歌
二、山路漫歌淳朴自然
场面宏大
三、村寨传歌
附记
课题
云南的歌会
总课时
2
第课时
2
教学目标
1．品析文章精彩片段，领略文中优美的意境。
2．学习人物描写环境描写的方法。
重点
学习人物描写环境描写的方法
难点
品析文章精彩片段，领略文中优美的意境。
教具
小黑板
学具
文本
教学流程及教法、学法设计
时间
情境
引入
由云南优美风光图片导入
2
展示
目标
小黑板展示学习目标
1
首轮自学
自学内容
学习人物描写的方法
5
自学指导
认真默读课文2、3段，划出文中描写人物的语句，看看作者运用了哪些描写方法写出了人物的什么特点?
5分钟后比谁说的具体。
交流
研讨
要点提示：
运用了肖像描写、动作描写、神态描写，工笔描绘出云南歌手清新明快的特点。
5
质疑
答疑
课后二题
5
专项
训练
读2、3段，体会人物描写方法
7
二轮自学
自学内容
学习环境描写的方法。
5
自学指导
认真默读课文，划出文中描写环境的语句，看看这样的环境描写有什么作用?
5分钟后比谁说的具体、深刻。
交流
研讨
小组内讨论，全班交流。
4
质疑
答疑
1
专项
训练
课后三题
4
综合
练习
写一个小片段，100字左右，运用适当的描写方法，描写自己的亲人、同学朋友或场景。
5
课堂
小结
学生谈收获（明确作者的思想感情）
1
布置
作业
搜集民歌民谣并体会民俗文化。
板书
设计
云南的歌会
人物描写：
动作描写语言描写
环境描写：
宏观微观
附记
16云南的歌会
沈从文
咏曼初中白春华
一、创设情境
云南是个山俊水美的地方，云南人的生活也像是美妙动听的音乐。
大家用歌唱倾诉爱情、用歌唱激起劳动的热情，让我们一起去感受云南的人们是怎样“用歌传情”的。
今天我们一起走进沈从文的《云南的歌会》。
二、展示目标
1.读课文，积累生字词。
2.整体感知课文，理清文章的写作思路。
三、首轮自学
（一）自学指导1
请同学们用自己喜欢的方式阅读课文，把你认为重要的字词在课本上划出来，看谁找到又快又好。
（5分钟后看谁掌握的更好。
）
（二）词语展台
（3名学生板书。
）教师从字的音、形、义帮助学生记忆。
（三）质疑板示（指名读，巩固记忆。
）
蹲踞 酬和 熹微 譬喻淳朴即物起兴 引经据典 悠游自在 龙吟凤哕
（四）专项训练
听写重点字词。
四、二轮自学
（一）自学指导2
下面请同学们快速的再次默读课文，边度边思考，本文写了哪几个场合的歌会？
（提示：
可以根据提示采用小标题的形式概括三个不同场合的歌会情景）（5分钟后看谁概括的准确。
）
板书：
山野歌山野歌村寨歌
我们已经了解了云南对歌的几个场面，接下来让我们进一步阅读，找出三个场面对歌的不同特点及作者写作的侧重点。
（提示：
在小组讨论的基础上全班交流；可以运用表格形式）（9分钟后看哪个小组完成的更好。
）
（二）交流研讨
内容
特点
写作侧重点
山野对歌
对歌具有对抗赛性质，是才情智力的大比拼
重点写唱歌人
山野漫歌
急性的自由歌唱，发挥性情，自然成趣
重点写唱歌的环境
村寨传歌
这是一次民歌的展览，是一间民歌的课堂。
云南民歌场面宏伟，气势壮观。
重点写唱歌的场面
（三）质疑答疑
“山野对歌”部分写对歌女子对表现热烈欢快的对歌场面有什么作用？
（明确：
烘托出活泼欢快的场面，描绘出朴素动人的情景。
）
（四）专项训练
阅读课后习题二，为两段文字各起一个小标题。
五、课堂小结
本文是一篇极富情趣的散文，在“歌会”的大标题下，描绘了三个不同场合的歌会情景。
这三个不同场合的歌会，在内容上各有侧重，在写法上各有不同。
字里行间洋溢着作者对自然、人、艺术的品味与欣赏。
生活的美好，人生的美好在作者抒情的笔调中汩汩流淌而出，让我们发现生活中的美，热爱生活吧！
六、综合训练
本文的人物描写、环境描写、场面描写都相当出色，请仿照本文任何一种描写写一段话，可以写一个人，可以写一处景，也可以写一个场面。
字数要求：
200字左右。
第二课时
一、创设情境
直接导入新课
二、展示目标
1.品味精彩片段，领略文中优美的意境，体会作者思想感情。
2.学习场面描写的方法。
三、首轮自学
（一）自学指导1
请同学们仔细阅读课文，找出文章中你所欣赏的语（句）段，并谈谈你喜欢它们的原因，注意分析这些语（句）段的写法和作用。
8分钟后看哪个小组的见解更好。
（四人小组讨论，全班交流）
（二）交流研讨
让学生各抒己见。
（三）问题探究
第四段用很多笔墨写进城一路的景色，想一想路上的景色、小鸟的歌唱和“赶马女孩子的歌唱”有什么关系呢，你觉得作者这样写有什么意图?
体现了作者怎样的思想感情？
要点提示：
首先是一种写实，云南确实有着如此美丽的风光，也有如此动人的赶马女孩，作者此时所做的只是据实而录——慢慢描绘，为读者画出了一幅充满自然情趣的山野风光，然后再在自然地写到女孩的歌唱。
其次为“赶马女孩子的歌唱”创设了一个动人的场景。
生花烂漫，山鸟齐唱，这又是何等的生机活泼，而生活在其间的女孩儿日日领略，潜移默化，在性格气质上早已渐渐沾染了如此美好的自然真趣。
第三，山鸟或悠扬或朴质的鸣唱与干“赶马女孩的歌唱”交相应和，互为呼应，交织成一片动人的田园交响曲。
（学生表达的意思接近即可）
思想感情：
文章字里行间洋溢着对自然、对艺术的品味与赞赏，表现了作者对人生的美好、生活的美好的深切感悟。
（四）专题训练
找3—5名同学读一读文中的精彩语句或语段。
四、二轮自学
（一）自学指导2
文章中的场面，一般是指情节发展过程中的某一时间和环境中，人物同人物相互发生关系而构成的生活画面，即“一个或多个人物，在某一境界中，占若干连续的时间而有所活动”。
因此，场面描写是以人物活动为中心的“动”的描写。
它往往是叙述描写等方法的综合运用，是自然景色、社会环境等描写手段的集中表现。
它要求通过人物的活动写出全场的气氛。
它既有全场的鸟瞰也穿插有个别人或事的特写。
找出第五自然段中所写的人物及人物活动，区分哪些世对全场的鸟瞰，哪些是对个别人或事的特写？
5分钟后看哪名同学理解的更好。
（二）交流研讨
让学生阐述自己的观点。
（三）质疑答疑
哪位同学针对本文的学习内容还有疑问？
生生、师生交流。
（四）专题训练
请你用100多字写一段场面描写。
五、课堂小结
让学生谈谈学习本文的收获。
六、综合训练：
读一读，听一听其他文学作品中有关描写民歌的语言文字。
附：
语段资料
过节和观灯
我生长家乡是湘西边上一个居民不到一万户口的小县城，但是狮子龙灯焰火，半世纪前在湘西各县却极著名。
逢年过节，各街坊多有自己的灯。
由初一到十二叫“送灯”，只是全城敲锣打鼓各处玩去。
白天多大锣大鼓在桥头上表演戏水，或在八九张方桌上盘旋上下。
晚上则在灯火下玩蚌壳精，用细乐伴奏。
十三到十五叫“烧灯”，主要比赛转到另一方面，看谁家焰火出众超群。
我照例凭顽童资格，和百十个大小顽童，追随队伍城厢内外各处走去，和大伙在炮仗焰火中消磨。
玩灯的不仅要气力，还得要勇敢。
为表示英雄无畏，每当场坪中焰火上升时，白光直泻数丈，有的还大吼如雷，这些人却不管是“震天雷”还是“猛虎下山”，照例得赤膊上阵，迎面奋勇而前。
我们年纪小，还无资格参与这种剧烈活动，只能趁热闹在旁呐喊助威。
有时自告奋勇帮忙，许可拿个松明火炬或者背背鼓，已算是运气不坏。
因为始终能跟随队伍走，马不离群。
直到天快发白，大家都烧得个焦头烂额，筋疲力尽。
队伍中附随着老渔翁和蚌壳精的，蚌壳精向例多选十二三岁面目俊秀姣好男子充当，老渔翁白须白发也假得俨然，这时节都现了原形，狼狈可笑。
乐队鼓笛也常有气无力板眼散乱的随意敲打着。
有时为振作大伙精神，乐队中忽然又悠悠扬扬吹起“踹八板”来，狮子耳朵只那么摇动几下，老渔翁和蚌壳精即或得应着鼓笛节奏，当街随意兜两个圈子，不到终曲照例就瘫下来，惹得大家好笑!
最后集中到个会馆前点验家伙散场时，正街上江西人开的南货店布店，福建人开的烟铺，已经放鞭炮烧开门纸迎财神，家住对河的年轻苗族女人，也挑着豆豉萝卜丝担子上街叫卖了。
（选自沈从文《过节和观灯》，见《花花朵朵坛坛罐罐》）
个性鲜明的云南民歌
云南是一个多民族的地区，在各族人民生活中，民间歌唱活动占有特别重要的地位，几乎渗透到生活中的各个领域。
他们以歌唱倾诉男女间的相互爱慕，以歌唱激发生产斗争中的劳动热情，以歌唱表示对死者的哀悼、对婚配的祝福，以歌唱抒发丰收的喜悦和节日的欢乐……尤其是那些没有文字的民族，就往往靠那些知识广博、阅历丰富的老歌手，以长篇的叙事性歌曲，向本民族群众和青少年传授历史知识、生产知识、生活知识和礼仪知识。
据说，解放前的僳僳族人民“打官司”也是唱歌，原告、被告以歌唱申诉各自的理由，调解人也以歌唱进行裁决。
一个高明的民歌手也就常常在本民族中得到人们的特别尊敬。
云南民歌不仅是云南民族音乐的核心和基础，而且对各民族文学艺术的发展也具有特殊的意义。
它不仅是各民族歌舞音乐中的重要组成部分，也是各民族器乐发展的胚胎，它不仅孕育了各民族戏曲、曲艺音乐的形成，同时也为戏曲、说唱艺术的进一步发展提供他丰富的养料。
在各类民族哭乐和花灯、白剧、壮剧、傣剧、扬琴、大本曲等戏曲、说唱音乐中，大量的曲调至今还保留着民歌的原型或近似民歌的变体。
尤其不能忽视的是，各民族民歌歌词本身就是极其丰富多采的民间诗歌，许多文学价值很高的长篇叙事诗都是民间歌手创作的。
自然，各民族民歌也正是文学艺术创作的肥沃土壤。
云南各民族、各地区的民间歌曲均有其各自不同的个性，色彩鲜明，风格独特。
而不同的歌种，不同的体裁，不同的演唱形式，
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