民间文学概论Word文件下载.docx

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B.人鱼互生

C.宇宙卵

D.世界末日

A

A

5．第10题

民间小戏中，属于道具戏系统的有（）。

A.皮影戏

B.秧歌戏

C.花灯戏

D.采茶戏

6．第11题

“张打铁，李打铁，打把刀，送姐姐，姐姐留我歇，我不歇，我要回去打夜铁……”属于（）。

A.仪式歌

B.生活歌

C.儿歌

D.劳动歌

7．第12题

在世界范围内普遍流传的世界末日来临的神话，导致世界末日的一般都是（）

A.湮灭世界的大洪水

B.熊熊燃烧的大火

C.地震？

？

D.火山爆发

8．第41题

民间神话、传说、故事以文人创作的（）为中介，对元杂剧和明清文言小说和长篇章回小说，产生了深远的影响。

A.民间文学

B.通俗文学

C.话本小说

D.评话

9．第42题

远在2500年前结集的中国第一部诗歌总集（）中，就收录了许多古代民歌。

A.《吕氏春秋》

B.《论语》

C.《诗经》

D.《逍遥游》

10．第43题

民间说唱具有叙述性强的特点，属于（）。

A.第三人称叙述体

B.第一人称叙述体

C.第二人称叙述体？

D.自传体

11．第44题

“饥者歌其食，劳者歌其事”体现的是民间文艺的（）的审美特征。

A.文本形态的多元性

B.天籁之音的率真性

C.缘事而发的原生性

D.多元交融的复合性

12．第45题

在我国民间传说中有一种独特的种类——（），这种以叙述神仙活动为中心内容的传说，早在春秋战国时期就已经出现了。

A.鬼话

B.仙话

C.神话

D.道教故事

13．第46题

“天皇皇，地皇皇，我家有个夜哭郎，过路君子念三遍，一夜睡到大天光。

”属于（）。

A.时政歌

B.情歌

C.生活歌

D.仪式歌

14．第47题

（）是原始社会或奴隶社会民族历史的形象化记载，是“诗性的历史”，即用诗歌叙述的编年体历史。

A.民歌

B.歌谣

C.史诗

D.神话

15．第53题

（）是艺人说书的提纲，一般都是通过口传心授得来的。

A.柁子

B.扣子

C.梁子

D.悬念

16．第13题

“自下而上”的历史学研究取向中所说的“下”，指的就是（）。

A.民间文化

B.基层社会

C.文人

D.普通民众

E.日常生活

A,B,D,E

A|B|D|E

17．第14题

对口相声，由两个演员表演，用对话形式进行，对口的形式可以分为（）等种类。

A.一头沉

B.外插花

C.子母哏

D.贯口

E.腻缝

A,C,D

A|C|D

18．第15题

民间文学的个体传承人的传承渊源有（）。

A.亲缘传承

B.师缘传承

C.业缘传承

D.地缘传承

E.血缘传承

19．第16题

属于花鼓戏的剧目有（）。

A.《刘海砍樵》

B.《刘三姐挑水》

C.《采茶歌》

D.《绣荷包》

E.《凤阳花鼓》

A,D,E

A|D|E

20．第17题

民间杂剧其种类繁多，主要有（）。

A.歌舞戏

B.影戏

C.南戏

D.木偶戏

E.滑稽戏

21．第18题

以超人的神佛仙道为重要角色介入人间生活而构成的故事，有（）。

A.求好运

B.请穷神

C.灰姑娘

D.烂柯山

E.渔人遇仙

22．第19题

属于笑话的喜剧结构方式有（）。

A.归谬法

B.学样法

C.巧计法

D.对照法

E.误会法

A,B,C,D,E

A|B|C|D|E

23．第22题

就具体的表演事件来看，表演的语境是由（）等不同因素共同构成。

A.表演内容

B.表演情景

C.时间和空间

D.社会结构

E.传承人和受众

B,C,D,E

B|C|D|E

24．第23题

以“偷听话”为核心母题编织的（）故事，只是设置了一个动物精灵向山神报告人间秘密的神奇环境，让两位主角偶然闯人，由其自身作为造成大快人心的善恶报应，构思更为巧妙。

A.渔夫与水鬼

B.两兄弟

C.观棋遇仙

D.两老友

E.孩子和山妖

B,D

B|D

25．第24题

我国著名的古典长篇小说，如（）等，都是在民间话本的基础上，经过几百年的民间创作、加工、提炼之后，才由文人最终整理写定的。

A.《水浒传》

B.《三国演义》

C.《醒世姻缘》

D.《西游记》

E.《红楼梦》

A,B,D

A|B|D

26．第25题

属于生活谚语的有（）。

A.烧火要空心，为人要真心

B.穷人的汗，富人的饭

C.酒多人癫，书多人贤

D.树大分丫，儿大分家

E.月亮打伞，晒破石板

27．第26题

目前，国内外研究者主要从（）的角度来考察神话的基本形态进而做出科学分类。

A.观念

B.题材

C.角色

D.民族

E.母题

B,D,E

B|D|E

28．第27题

被称作荷马史诗的有（）。

A.《罗摩衍那》

B.《吉尔伽美什》

C.《伊利亚特》

D.《奥德赛》

E.《罗兰之歌》

C,D

C|D

29．第28题

民间故事在反映生活的本质时，追求的是“神似”而不是“形似”，因而其内容具有广泛的（）。

A.概括性

B.写实性

C.象征性

D.虚幻性

E.时代性

A,C

A|C

30．第29题

包袱的组成过程有（）。

A.铺

B.系

C.解

D.结

E.抖

31．第1题

关汉卿的《窦娥冤》吸取了民间故事素材进行再创作，其故事原型是的故事。

东海孝妇

32．第2题

以顾颉刚、杨宽为代表的历史学家，他们提出了层累的历史观和民族的神话史观，对中国古典神话的一些主要内容和神话人物进行扎实细致的考证和辨析，因而形成了著名的神话学派。

古史辨派

33．第3题

清代诗人黄遵宪将民歌比作。

天籁

34．第4题

蒙古人相信史诗演唱具有的作用。

驱疫禳灾

35．第5题

“全部世界（在崇高的声调中）的叙述叫做史诗，私人世界在私人声调中的叙述叫。

”（沃尔夫冈.凯塞尔）

长篇小说

36．第20题

赋体民歌有两类，一是，另一类则是简练的白描。

赋陈其事

37．第21题

俗话说，“一样话，十样说”，同一首歌谣，同一首故事，表述的语言千差万别，鲜明地体现了民间文学的特征。

变异性

38．第38题

“关于中国民间故事的一种具有相当意义的学术工具书，它是百多年来西方学者所撰写的一部比较有价值的中国民俗力作”指的是《》一书。

中国民间故事类型

39．第39题

与《孔雀东南飞》并称为我国诗歌“双壁”的是。

木兰辞

40．第40题

神话在历史上有着两种存在方式。

其一是作为的神话，其二是作为单纯文学体裁的神话。

综合文化现象

41．第48题

北欧神话中将有害于人类的自然力量，如霜、雹、冰、雪等，称之为“”。

约吞

42．第49题

民间传说总是围绕一定的客观实在物来讲述，其传承范围是相对固定的，从而构成了一个个大大小小的。

传说圈

43．第50题

1984年，文化部、国家民族工作委员会和中国民间文艺家协会联合前方了《关于编辑出版〈〉、〈中国歌谣集成〉、〈中国谚语集成〉的通知》。

中国民间故事集成

44．第51题

1957年，四川成都天回镇汉墓出土了汉代一件，说明我国的民间说唱具有悠久的历史渊源。

说书俑

45．第52题

明代李开先说，“如十五国风，出诸里巷妇女之口者，情词婉曲，自非后世诗人墨客操觚染翰，刻骨流血所能及者，。

”

以其真也

46．第30题

史事传说

这类传说以叙述重大的历史事件为主。

它往往从不同的角度和侧面记录历史事件的某一个片段，而不关心历史事件的全过程，它的侧重点在记事。

这类传说与人物传说有所交叉，但是两者各有侧重，史事传说重在记事，人物传说重在记人。

6.0

47．第31题

忠实记录

忠实记录就是采录者对讲述人或演唱者所讲述或表演的一切，包括情节、人物、语言，特别是习惯用语、方言土语，以至贯穿讲唱中表达感情的语气词、感叹词，歌中的衬字、拖腔等均准确无误地记录下来，尽量保持原讲唱的原貌。

48．第32题

时政歌

劳动人民有感于切身政治状况而创作的歌谣，它鲜明地反映出各个时代社会政治的面貌，具有重要历史价值。

在旧时代，人们常借歌谣来表示对黑暗政治的不满。

49．第33题

神话

任何神话都是运用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化，神话是已经通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身。

50．第34题

民间叙事长诗

民间叙事长诗是人民群众集体创作、口头流传的以第三人称进行叙事的具有完整故事情节并注重人物刻画的长篇韵文或韵散相间的诗歌作品，也称“故事歌”或“故事诗”。

51．第35题

幻想故事

幻想故事又称“童话”、“神奇故事”、“魔法故事”等。

这类故事的幻想色彩十分浓厚，是以丰富的想象及虚构为手段，来表现人类的生活和理想愿望的故事。

52．第36题

“源于人类口头的文本”

“源于口头的文本”，又称“与口传有关的文本”，是指某一社区中那些跟口头传统有密切关联的书面文本，它们通过文字被固定下来，而文本以外的语境要素则无从考察。

它们具有口头传统的来源，因而成为具备口头诗歌特征的既定文本。

53．第37题

民间传说与故事的区别、联系。

民间传说与民间故事尽管联系密切，但是他们有明显的区别：

民间传说总是与一定的纪念物相关联，围绕客观实在物进行叙事；

而民间故事却无须围绕客观实在物构建故事，如果说有些故事中出现客观实在物，它也不是故事叙述的中心，只是作为情节的需要而安置的。

在民间传说中，主人公有名有姓，有事件发生的具体时间和地点，尽管有虚构成分，但同历史的关联较为紧密，民间故事却完全不受历史的局限。

二者的叙事风格不同，其中表现最为突出的是对幻想艺术的把握上，民间传说的幻想和虚构是有限的，因为传说的幻想要受传说核的制约。

民间故事则不受具体时间、特定空间的限制，因此在民间故事中，民众可以任意驰骋幻想的翅膀，虚构故事。

13.0

1．第11题

2．第12题

汉族第一首民间叙事长诗《孔雀东南飞》是（）时期的民间叙事诗。

A.先秦

B.两汉

C.魏晋南北朝

D.唐宋

3．第13题

从体裁来看，民间寓言主要是在寓意型的（）的基础上发展起来的。

A.神话故事

B.动物故事

C.魔法故事

D.生活故事

4．第14题

鲁迅十分推崇民间文艺，称儿时看过的社戏，是“自己一生中所见到的最好的戏”，（）是“最心爱的宝书”。

A.《笑林》

B.《山海经》

C.《庄子》

D.《三国演义》

5．第15题

在世界范围内普遍流传的世界末日来临的神话，导致世界末日的一般都是（）。

6．第25题

7．第26题

（）主要回答了一个文化中的特定民俗形式如何与别的形式相关联的问题。

A.社会基础

B.情境性语境

C.风俗制度语境

D.交流系统语境

8．第27题

9．第28题

10．第29题

（），起源于民间巫术，主要功能是驱逐疫鬼，其特点是演员戴着狰狞可怕的面具表演。

A.秧歌戏

B.傩戏

C.采茶戏

D.道情戏

11．第41题

在（）中，讲述人往往有习惯运用的一些开头用语，如“很久很久以前……”。

A.故事

B.神话

C.传说

D.史诗

12．第42题

首先提出“语境”这一概念的著名学者是（）。

A.马林诺夫斯基

B.奥格登

C.理查兹

D.鲍曼

13．第43题

与作家文学相比较，民间文学不需要文字作为中介，民众