7上历史资源与评价答案Word下载.docx
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佛教崇拜（济公、释迦牟尼、观音）
冥司神灵崇拜（阎罗王、判官）
生活神崇拜（门神、火神、厕神）
行业神崇拜（神农、黄道婆、鲁班）
婚姻生育神崇拜（牛郎织女、月老）
18.
（1）司马迁。
（2）《史记》。
我国历史上第一部纪传体通史。
记述了从传说中的黄帝到汉武帝时期3000年主要史实事。
（3）究天人之际，通古今之变，成一家之言。
体例完备，史料翔实，叙事简洁，文笔生动，成为后世写史的典范。
（4）成著原因：
①汉武帝时候，统一局面得到巩固，文化也发展起来，为编写提供了有利条件。
②他出身于史官家庭，父亲司马谈就是有名的史学家，这对他后来成为一个伟大的史学家有一定的影响。
③同时，统一的国家也需要一部记录从远古到汉代社会发展的史书。
④统一的国家能够到全国各地游历，收集到大量流传在民间的珍贵史实，为他著述立说提供丰富的资料。
⑤司马迁本人具有远大的理想和严谨修史的态度，以及坚毅顽强、忍辱负重的精神。
应得感悟：
胸怀大志，严禁治学，不畏艰难，坚持不懈等（只要学生回答有理即可）。
19.电视剧的编导人员错了。
尼姑庵是佛教的寺院，佛教是西汉末年才开始传入中国的，秦汉之际不可能有尼姑庵。
电视剧的编导人员不了解佛教传入的历史，想当然地让刘邦的夫人进入尼姑庵躲避战乱，闹了笑话。
20.
（1）西汉末年。
东汉明帝派使臣到西域求佛法，高僧用白马驮来佛经，明帝为其建造白马似寺。
（2）四川省。
（3）东汉后期，道教思想来源于民间流行的神仙方术和与道家思想。
（4）道教宣扬通过修身养性和炼丹服药，可以长生不老，得道成仙。
。
这种主张体现了中国传统文化关注现实，重视现世的特点。
我国思想领域形成了以儒、佛、道三家并立互补的局面。
（5）道教和佛教，一个是我国土生土长的宗教，一个是外来宗教，教义也各不相同，但本质上都对人民有麻痹作用，不主张反抗压迫，因而受到中国统治者的欢迎。
历史上统治者均利用宗教作为统治人民的精神工具。
21.秦始皇兵马俑是秦始皇陵的地下军阵，象征着秦始皇统治下秦朝的赫赫军威和秦朝的强大国势。
兵马俑面向东方象征着秦始皇灭六国统一天下的丰功伟绩，同时也象征着秦始皇为巩固统一和保证秦朝的统治永存，随时准备镇压六国残余势力的叛乱，使其不敢谋反，破坏统一。
（以上只是一种可能性的推测，学生可以展开想像力，开放性地回答这一问题。
）
22.
（1）从单个的兵马俑看，应着重描述它们的面部神态各异和动作的栩栩如生；
从整体的兵马俑看，应着重描述它的气势壮观和场面的宏大，似乎是秦始皇在指挥着千军万马，完成着威征六国，一统天下的大任。
秦始皇陵出土的兵马俑一个显著特点是性格鲜明、形象生动。
其中武士俑大致可分为军吏俑、着甲步兵俑、立式弩弓俑、蹲式弩弓俑、骑兵俑、车士驭手俑等7类，每类之中，又有几种不同的头像模型。
这些兵俑的眉眼、鼻翼、胡须等被形象刻画，塑造出将士们坚毅勇敢、沉着机智、威武刚健的性格，同时又通过不同的衣冠服饰，表现出不同的级别身份。
例如：
第1个（从左至右）为将军俑，其身材魁伟高大，膀阔腰圆。
身穿战袍外披铠甲，双手下垂，笔直肃立，两眼注视前方，表现了他治军有方、凛然不可侵犯的气势。
第2个为跪射俑，高1.2米，他身穿铠甲，双目直机前方，显得格外机智勇敢。
第3个为立射俑，高1.8米，身穿短战袍，双手作持弩发射的准备姿势，双眼炯炯有神地注视着前方，表现了他精明强干的气质。
第4个为车士驭手俑，双手作驾车的姿势，身穿比较厚的衣服，能挡御风寒。
他双眼平视，稳坐在车前，显得沉稳，十分自信能把车驾好。
以上这四种兵俑，都刻画得惟妙惟肖。
这种静态的雕塑给人以动的感觉，可谓匠心独具。
（2）秦始皇设计如此规模巨大的兵马俑在自己陵墓周围，或许为了显示秦朝强大的国力，或许为了死后继续指挥千军万马，显示自己至高无上的地位，或许他担心死后有人盗墓，如此多的兵马为他守护陵墓，等等。
第19课
寻访“丝绸之路”——学习与探究之三
1.C2.A3.D4.A5.D6.D
7.
（1）张骞
简介事迹参照课本内容回答。
（2）复兴建议：
沿线国家和地区之间经济发展不平衡，旅游业及相关的服务基础设施开发有很大的潜力。
“丝绸之路”沿线国家进行区域经济合作，在交通和能源领域等进行开发。
修复连接新疆、中亚和伊朗的公路，这条公路的修复将加速“丝绸之路”上的货物流通。
“丝绸之路”沿线一些国家，应加快经济改革，简化贸易和通关程序。
“丝绸之路”的复兴将至少为沿线10多个国家和世界的贸易往来提供比海运更快捷、比空运更廉价的货运通道，并由此带动沿线地区，特别是中亚这个新兴市场的发展。
（3）略。
（4）①路线：
丝路路线古今地名示意图一张。
标明长安（西安西北）—河水（黄河）—河西走廊——长城西端—敦煌—阳关—鄯善—南山（昆仑山）北部—葱岭—大月氏—安息（伊朗高原）或长安（西安西北）—河水（黄河）—河西走廊——长城西端—敦煌—玉门关—北山（天山）南部—葱岭—大宛（中亚）—奄蔡（咸海里海）。
②名人：
张骞、班超、甘英、法显、玄奘、马可·
波罗及介绍加图片。
③古迹：
西安、酒泉、敦煌、嘉峪关、楼兰、哈密、吐鲁番、火焰山文字介绍与图片说明。
④诗歌：
王昌龄《从军行》“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
”王昌龄《出塞》。
王之涣《凉州词》。
张籍的《凉州词》。
王翰《凉州词》。
王维《送元二使安西》。
⑤物产：
中国丝绸以及冶铁，凿井，造纸技术西传，西方的毛皮、汗血马、瓜果、佛教、魔术、音乐、舞蹈、雕塑东来。
还有石榴、葡萄、胡麻、胡桃、胡豆、胡萝卜传入内地。
8.参考教材81、82页
9.参考教材83页
如丝绸之路的起点汉朝的都城长安（今陕西西安）；
丝绸之路北道的关隘玉门关；
令人向往而神秘莫测的楼兰古国；
以自然景观奇异的火焰山而闻名于世的吐鲁番；
在一望无垠的大漠上行走的驼队，等等。
10.悬挂一张丝绸之路的示意图，以便讲解；
挂上一些胡萝卜，葡萄，胡豆等装饰教室；
用毛笔写些古代边塞诗歌如王之焕《凉州词》、王维《送元二使安西》、王昌龄《从军行》“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
”等贴在墙上；
打印人物图片贴在四周；
放些边塞民歌等等。
11.简介：
古代丝绸之路，起点是中国的长安（今西安）。
长安是汉朝和唐朝的国都，当时各地丝绸和其它商品集中在长安以后，再由各国商人把一捆捆的生丝和一匹匹绸缎，用油漆麻布和皮革装裹，然后浩浩荡荡地组成商队，爬上陕甘高原，越过乌鞘岭，经过甘肃的武威，穿过河西走廊，到达当时的中西交通要道敦煌。
另外经过青海也是丝绸之路的重要通道，再往西便是新疆的塔克拉玛干大沙漠。
丝绸之路从甘肃的玉门关进入新疆境内，首先便到达哈密。
哈密古名伊吾，地处天山东部，是古代中原通向西域的大门和咽喉。
当年张骞、班超出使西域的马队，唐玄奘去西天取经的一行，马可·
波罗去中原的桑驼，以及历朝数不清的使者、商贾，都曾在这里留下不可磨灭的足迹，更不用说是丝绸之路的过客了。
一提起哈密，立刻叫人想起鼎鼎大名的哈密瓜。
维吾尔族人把哈密瓜称为「库洪」，哈密瓜在天山南北都有种植，但品质最好的哈密瓜是鄯善出产的东湖瓜。
12．
（1）从西安（长安）过河西走廊，进入新疆地区，再到西亚和欧洲。
（2）是当时沟通中西交通的陆上要道，成为中西经济文化交流的桥梁，对促成汉朝的兴盛产生了积极的作用。
（3）新欧亚大陆桥在中国大部分地区是通过西部，这条铁路线对振兴西部、开发西部具有重要作用，能加速中国西部融入经济全球化的进程，是新丝绸之路的辉煌重塑。
（4）提示：
可从如何充分开发利用新亚欧大陆桥所经地区的资源，如何引进技术，如何发挥人力资源，如何适应经济全球化等方面进行考虑。
第三单元
单元测试题参考答案
1.B
2.A
3.D
4.D
5.B
6.B
7.D
8.C
9.D
10.D
11.D
12.B
13.B
14.C
15.B
16.B
17.D
18.D
19.B
20.B
21.D
22.A
23.C
24.B
25.D
26.A
27.A
28.D
29.B
30.A
31.
（1）焚书坑儒。
（2）加强思想统治。
钳制了思想，摧残了文化。
（3）罢黜百家，独尊儒术。
（4）统一言论和思想。
（5）两个事件的目的和实质是相同的：
都是为了加强中央集权，都是文化专制主义的表现。
两个事件的方式和结果不同：
秦始皇采用法家思想，对其他的思想文化进行极粗暴野蛮的破坏，结果并未能巩固统治反而加速了秦的灭亡。
汉武帝独尊儒术，以儒学为正统，促进大一统的形成与巩固。
32．
（1）这种主张体现了中国传统文化关注现实、重视现世的特点。
（2）青龙山道教圣地地处成都地区。
（3）可从知名度、旅游、文化等多方面考虑，不必求全，言之有物有理即可。
33．远大志向
结合自己实际言之有理即可。
34．西汉输出的技术、手工艺品而西域输出的则有农产品和畜牧品，双方的交流东西都是对方没有的，说明双方交流的必要性。
但是我们能够看出的是我们输出的是技术和手工产品，这就说明了我国的科学技术和经济发展水平在当时的世界上占先进地位。
35．
（1）参考教材65页。
（2）长江
珠江
（3）秦长城把战国时期分段长城连接在一起，更长更牢固。
（4）秦长城不仅是我国古代劳动人民勤劳与智慧的结晶，而且它横亘在游牧区与农耕区之间，在一定程度上减缓游牧民族的冲击，保护了长城以南农耕文明的发展。
36.
（1）张骞出使西域
（2）作用：
张骞出使西域，开辟了通往西域的道路，加强了汉朝与西域各国的联系。
此后，汉朝与西域诸国互派使节，互通商旅。
（3）公元前60年设置西域都护，这是今新疆地区正式归属中央统辖的开始。
37．
（1）略。
（2）依据合纵连横（六国南北联合共同抗秦为“合纵”；
秦利用六国间的矛盾，远交近攻，各个击破为“连横”）秦远交齐国，假装交好，破坏六国联合，削弱他们的实力，因此齐国最后灭亡。
38．
（1）成就：
①发明了造纸术；
②数学专著《九章算术》成书；
③张仲景编著《伤寒杂病论》；
④华佗发明全身麻醉术；
⑤司马迁写成史学著作《史记》；
⑥道教兴起；
⑦张衡发明地动仪；
⑧出现乐府诗等。
（每项1分，符合题意的其他答案可同等给分，但总分不得超过4分。
）
（2）主要原因：
国家统一；
经济发展；
各民族共同创造；
中外交流频繁；
继承发扬前代传统等。
39．“刑罚”加强统治；
商纣王及秦朝历史；
休养生息（无为而治）；
教化百姓；
以“礼”治国；
罢黜百家，独尊儒术。
40．
（1）在政治上：
（2分）
巩固政权、国力加强、加快民族融合、减少战争、社会安定……等其中一项或其它有关的内容均可酌情给分。
（以下同）
（2）在经济上：
（2分）有利社会生产的发展、各地的经济交流、边疆地区和荒地的开发、兴修水利……。
（3）在思想文化上：
（2分）文字、货币等的统一、文化的繁荣……等。
（4）我还有话要说：
（1分）（言之成理，符合题意的均可给分）。
（5）秦始皇、汉武帝为实现、维护国家统一采取的措施：
（各说出其中两项的各给2分）。
秦始皇：
确立皇权的至高无上；
确立中央和地方的行政机构。
统一度量衡和货币。
统一文字焚书坑儒。
修筑长城，抵御匈奴。
……等
汉武帝：
削弱诸侯国势力，加强中央集；
权罢黜百家，独尊儒术；
反击匈奴。
（6）举出一位符合题意的人物便可给分（1分）
（7）评价略……符合题意，符合正确的评价观点便可酌情给分。
第四单元
政权分立与民族汇聚
第20课
三国鼎立局面的形成
1.C2.B3.D4.B5.D6.C7.C8.D9.C10.B
11.A-曹操B-诸葛亮C-刘备D-诸葛亮E-曹操F-诸葛亮。
12.
（1）魏洛阳、蜀
成都、吴建业
（2）①220年曹丕②221年刘备③222年孙权
（3）官渡之战胜利
赤壁之战失败
13.
（1）曹操。
（2）统一全国。
（3）统一了北方。
因为他取得了“挟天子以令诸侯”的有利地位。
招贤纳士，实行屯田。
（4）主要观点：
曹操“功大于过”，对于整个历史的进程起了促进作用，是我国历史上一位杰出的政治家、军事家、诗人和文学家，但是，曹操也有其阴险狡诈、凶残的一面，如杀害了华佗，杨修等人……（学生只要观点鲜明，有理有据，言之成理即可）
14.当今英雄已不能仅定位于战场上的英雄，它的范围应更广泛，如抗洪、非典、火灾等情况下都有英雄的身影，学生们可自由发挥，只要言之有理即可。
第21课
南方经济的发展
1.B2.C3.B4.D5.B6.A7.C8.B9.B
10.祖逖—中流击楫、闻鸡起舞、立志北伐
苻坚—投鞭断流、草木皆兵、风声鹤唳
11.
（1）狂妄自大。
骄兵必败。
（2）再一次阻止了游牧民族南下，使南方经济发展的进程没有被打断。
12.两晋――东晋南朝
镜泊湖――太湖
长江以南――五岭
洛阳――长安
黄河――长江
生铁冶炼技术――灌钢法
白瓷――青瓷
13.从原因上说
古代：
因战乱而南迁
较被动。
现代：
商品经济的发展
较主动。
从方向上说
由北向南迁
现代：
全国性，（有农村涌向城市、内地涌向沿海、北方涌向南方）
从规模上说
现代比古代规模大。
（答案不唯一，只要学生能言之有理即可）。
第22课
北方的民族汇聚
1.C2.A3.D4.B5.A6.C7.A8.D9.C10.B
11.
（1）鲜卑、羌、匈奴、羯、氐
（2）长安、洛阳（3）平城。
12.
（1）孝文帝。
（2）学习汉语。
（3）穿汉服、采用汉姓、提倡与汉人通婚。
（4）促进了民族融合，使少数民族在语言、服饰、风俗习惯上逐渐与汉族趋同。
同时，也使中原文化得到了丰富和发展。
胡食、胡服、胡床和胡乐、胡歌、胡舞等，逐渐融入汉族人民的生活之中。
13.匈奴族—鲜卑族
蒙古高原—大兴安岭
洛阳—平城
曹魏—北魏
淮河—黄河
拓拔跬—拓拔宏
14.
（1）孝文帝迁都洛阳。
（2）孝文帝顺应历史潮流、不顾守旧势力的反对坚持改革、促进了民族融合，孝文帝是中国历史上一位杰出的有作为的封建皇帝，是一位有胆有识的改革家。
（3）社会的进步离不开改革，要发展则必须要改革，只有改革才能使社会发展。
第23课
领先世界的科学技术
1.C2.A3.D4.B5.D6.D7.A8.D9.A10.B
11.祖冲之--创制“千里船”；
复制指南车。
贾思勰--搜集民谚民谣；
收录医疗技术知识。
郦道元--记录风土人情；
记录山川矿藏。
12．
（1）石油。
郦道元。
（2）北魏地理学家郦道元根据对地理现象的观察和考证，参考古代文献资料，为《水经》作注。
全书40卷，约30万字，书中生动详细地记录了河流、山川、城镇、物产、矿藏、风土人情、建筑名胜、历史故事和民间传说等，内容丰富，体例严谨。
《水经注》既是一部的地理学著作，同时具有很高的文学和史学价值。
13.郦道元—贾思勰
官方—民间
《天工开物》--《齐民要术》
森林—果树
畜牧—物产
捕鱼—矿藏
园林—加工
南方—北方
天文—农学
14.
（1）即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
----杜甫。
（2）朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
----李白。
（3）夜发青溪向三峡，思君不见下渝州。
第24课
异彩纷呈的艺术成就
1.D2.B3.B4.C5.D6.D7.C8.B9.B10.D
11.王羲之--《兰亭序》《黄庭经》
顾恺之--《女史箴图》《洛神赋图》
程
邈--“隶书”
12.
（1）平城附近是云冈石窟，洛阳附近是龙门石窟。
（2）佛教的教义有利于维护封建王朝的统治，得到了最高统治者的支持和利用，也得到了北魏皇帝的支持。
云冈石窟所在地大同是北魏的旧都城—平城；
龙门石窟所在地洛阳是北魏后迁的都城。
所以，凿窟造像之风首先在这里兴起，这里的石窟也最著名。
13.南朝人—东晋人
凯---恺
山水画---人物画
《天王送子图》---《女史箴图》
14.第一、经典、教义不同.
宗教有自己的经典、教义、教规、戒律和宗教仪式。
佛教从自身对世界的认识出发，制定了自己的教义。
迷信没有系统的理论，没有统一的教义、教规和经典。
第二、文化内涵的价值不同
宗教是一种文化现象。
宗教在适应人类社会长期发展过程中形成了包括特有宗教信仰、宗教感情和与此相适应的宗教理论、教义教规在内的宗教文化，成为世界文化的一个重要组成部分。
迷信活动敬奉的是一个庞大的鬼神系统。
第三、组织形式不同
宗教有地区性组织、全国性组织，甚至世界性组织，这些宗教的组织形式是合法的、公开的和较为稳定的。
迷信只是少数迷信职业者用来骗取钱财的骗术，某些迷信组织及场所还是藏污纳垢、进行违法犯罪活动的庇护所。
第25课
成语历史故事竞赛
1.D2.A3.C4.B5.B6.A7.B8.D9.C10.A
11.1-E
2-G
3-C
4-D
5-A
6-B
7-H
8-L
9-K
10-F
11-J
12-I
12.鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
13.
（1）纸上谈兵
（2）图穷匕现
（3）如鱼得水
（4）名不虚传（5）出奇制胜（6）路人皆知
（7）两厢情愿（一个愿打一个愿挨）（8）嫁祸于人
（9）五体投地（10）迷途知返
14.
（1）望梅止渴
（2）朝秦暮楚
（3）煮豆燃萁
（4）邯郸学步（5）老马识途（迷途知返）
1.A2.B3.D4.B5.C6.D7.A8.D9.D10.B11.A12.C13.D14.C15.C16.D17.B18.D19.C20.B21.D 22.B23.A24.C25.D26.B27.A（54分，每小题2分）
28.（12分，每题2分）
（1）贾思勰
《齐民要术》它是我国现存的第一部完整的农学著作，也是世界农学史上的优秀著作。
（2）鲜卑衣服狭而短，夹领小袖，便于骑射战斗，而汉服则宽而长。
北魏孝文帝改革。
29．（5分）
（1）一种是北方的匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等少数民族迁往中原地区。
一种是中原的部分汉族人民迁往江南地区。
（2）前者促进了北方的民族大融合。
后者促进了江南地区的开发。
（3）北魏孝文帝。
（1分）
30.（11分）
（1）当时东汉政治腐朽、军阀割据混战、社会动荡，曹操打败袁绍统一了北方。
（3分）
（2）消灭南北割据势力，统一全国。
（3）日月之行，若出其中；
星汉灿烂，若出其里。
（4）重视策略；
挟天子以令诸侯；
招贤纳士，重用人才；
实行屯田，发展经济。
（4分）
31.（5分，每题1分）
（1）200年--208年
孙权称帝--称王
（2）生铁冶炼技术--灌钢法
白瓷--青瓷
（3）长江流域--黄河流域
平城--洛阳
（4）圆的面积--圆的周长
半径--直径
（5）《黄庭经》--《兰亭序》南朝人--唐朝人
32.（13分）
（1）诸葛亮（2分）。
（2）辅助刘备开创蜀汉，辅佐后主刘禅巩固帝业。
（3）志当存高远。
鞠躬尽瘁，死而后己。
学者思明师，仕者思明君（3分）。
（4）诸葛亮是三国时间著名的政治家、军事家和外交家。
（1.5分）诸葛亮选择的道路充分说明他是一个维护封建纲常和崇尚儒家忠义道德的正统思想家。
（1.5分）但是诸
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