中考语文模拟试题762Word文件下载.docx
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春,是翠绿的诗,
萌动着活动和生机。
夏,是火红的诗,
。
,
。
冬,是雪白的诗,
袒露着纯洁和无私。
4.下面这张便条有两处用语不得体,请找出来并加以改正。
(2分)
老师:
您好!
我尝试创作了一篇小说,送来请您拜读,但您不在,只好把小说留在您桌上,明天下午课后我再到办公室登门赐教。
学生李佳
(1)将改为
(2)将改为
5、根据提供的材料,回答问题。
《新闻周刊》就新技术对年轻人成长影响的利与弊,分别征询与统计了全球65位经济领袖的看法,其结果分别见表1与表2。
请概括这两个表格所反映的主要信息。
表1:
因特网手机即时聊天电子游戏
92%5%3%0
表2:
6%8%6%80%
二、古诗文阅读(18分)
(一)阅读下面的诗和对联,完成第5-7题。
(6分)
赤壁
杜痒①
水军东下本雄图, 千里长江隘舳舻②。
诸葛心中空有汉, 曹瞒③眼里已无吴。
兵销炬影东风猛, 梦断箫声夜月孤。
过此不堪回首处, 荒矶鸥鸟满烟芜。
[注]①杜痒:
明朝诗人,曾任知县,不久罢归;
不得志,放情诗酒。
②舳舻(zhú
lú
):
船只首尾相接非常多的样子。
③曹瞒:
即曹操。
客到黄州,或从夏口西来,武昌东去;
天生赤壁,不过周郎一炬,苏子两游。
――郭朝祚题湖北黄冈东城赤壁门楼
6.对联在语言形式上的最大特点是 ,律诗中的颔联和颈联也具有这样的特点。
(1分)
7.对联中的“周郎一炬”与上面诗歌中的“ ”一句同说一事:
“苏子两游”与上面诗歌中的“ ”一句同说一事。
8.就诗歌中画线的句子,结合全诗,从一个角度(如景和情的关系)写一段鉴赏文字
(50字左右)。
(二)阅读下文,完成8-12题(12分)
齐桓公出猎,逐鹿而走,入山谷之中,见一老公而问之曰:
“是为何谷?
”对曰:
“为愚公之谷。
”恒公曰:
“何故?
“以臣名之。
”桓公曰:
“今视公之仪状,非愚人也,何为以公名之?
“臣请陈之:
臣故畜牸①牛,生子而大,卖之而买驹。
少年曰:
‘牛不能生马’。
遂持驹去。
傍邻闻之,以臣为愚,故名此谷为愚公之谷。
“公诚愚矣,夫何为而与之?
”桓公遂归。
明日朝,以告管仲,管仲正衿再拜,曰:
“此夷吾②之过也。
使尧在上,咎繇③为理,安有取人之驹者乎?
若有④如是叟者,又必不与也。
公知狱⑤讼之不正,故与之耳。
请退而修政。
”
[注]①牸牛:
母牛。
②夷吾:
即管仲。
③咎繇:
人名,法官。
④见暴:
见,被。
暴,欺凌。
⑤狱:
法律、案件。
9.用“/”画出下面句子在朗读时的正确停顿。
管仲正衿再拜
10、写出下列加点词在句中的意思(3分)
(1)以臣名之( )
(2)公诚愚矣( ) (3)管仲正衿再拜曰( )
11.下列句中“为”字用法与另三句不同的一项是(2分)[]
A.是为何谷 B.何为以公名之 C.以臣为愚 D.故名此谷为愚公之谷
12.说说文段中的画线句“使尧在上,咎繇为理,安有取人之驹者乎?
”的意思(2分)
13.从全文看,下列说法正确的一项是(2分)[]
A.桓公、管仲都认为愚公不是愚者
B.桓公、管仲都认为愚公是愚者
C.桓公认为愚公是愚者,而管仲认为他不是愚者
D.桓公认为愚公不是愚者,而管仲认为他是愚者
14.管仲“请退而修政”的原因是 ,“修政”的内容是
(2分)
三、现代文阅读(30分)
家园如梦
山珍
(1)夜很深,也很静。
浅浅的月光流进了我的村子,挤进了那扇用皮纸蒙住的三字窗。
风轻轻地梳理着窗外还略单薄的树枝,噪音很低,却让我听得清楚那来自远方的呼唤。
(2)庭院里的那口古井,清楚地倒映着我曾经在井旁的柳树上猴跃的童年。
辘轳上那长满黑斑的麻绠,依然牢牢地吊着我的心事,绷得像调紧的弦。
(3)“月光光,亮堂堂,背书包,进学堂……”井边学会的童谣鲜活如初,只是教我童谣的母亲,却已独卧寒山。
母亲的声音已成记忆,然而母亲的血必将灌溉我的一生。
(4)流浪的脚步离开家园,只把乡愁饲养在井中,任何一丝不经意的涟漪,都有可能荡得我遍体伤痕。
(5)屋后的荒坡上,零零散散地落户了一些三月莓树,它们在贫瘠中送走一个个春夏秋冬,又迎来一个个春夏秋冬。
(6)母亲为我摘莓子时被刺破的手指,滴着血,凝成一团不褪的火红,永远燃烧在我记忆的深处。
那些吃三月莓当饭的甜甜的日子,是母亲用手一分一分地扳来的。
今年的三月,我想母亲还会在另外的世界里为我采摘三月莓。
只是母亲已移居黄泉,即使我将膝盖埋进坟土,也无法缩短母子间的距离。
(7)等到三月莓红透的时候,我该回趟老家,去荒坡上采摘一包三月莓,捧撒在母亲的坟头。
母亲曾经为我寻找三月莓的目光,擦亮一串串累累的爱。
(8)屋右的古枫树——鸟的天堂。
孩提时,父亲总是架着长长的梯子,猫着腰一回又一回地爬上树去为我取鸟,样子很吃力,可父亲的脸上却从不滚落丝毫吃力的神情。
(9)如今,鸟渐渐地少了,只剩下乱七八糟的鸟巢搁在树桠间,可年迈的父亲却像童年的我一样,在鸟归季节里一遍遍地数着鸟巢。
又是鸟儿孵殖的季节,隐约中,我感觉父亲佝偻着身子站在古枫前学舌一般地重复着“一、二、三、四……”那深深陷进了眼窝的眸子,专一地注视着通往山外的羊肠路。
(10)屋左蜿蜒蛇行的山路依旧在为我走出大山的举动作注脚,那浅浅的一行不知打上了我多少若隐若现的脚印。
从山村走进城市,实际上是走进一种诱惑,甚至是一种折磨。
(11)山路的源头是生活,山路的尽处还是生活。
生活就是生生死死。
造化平衡世界,谁能适应这个世界,谁就是赢家。
做个赢家吧,赢家有能力随遇而安。
无论生活把自己推到哪个位置,都要用一颗平常心去面对,轻松靠自己给予,快乐只属于创造快乐的人。
(12)怀念家园,更怀念家园里的某些人。
我茹苦一生而今永隔幽冥的母亲,愿您有您的天堂;
我艰难活命又思儿念女的父亲,愿您有您的寄托!
(13)在家门前那堵不倒的竹篱笆上,我将自己攀援成一株不忘的牵牛,紫色的喇叭始终朝向敞开着的家门,芬芳屋里的每一道墙缝。
(14)家园如一件厚厚的袄,等待着每一个伶仃的流浪者去穿;
家园如一双不破的鞋,永远套在流浪者缺暖的脚上;
家园如一柄永新的伞,一直搭在流浪者风雨兼程的肩膀上;
家园如一块啃不完的饼,让流浪者一次又一次地去补充能量;
家园如一根拉不断的线,末端总系着一个流浪者的大风筝。
选自《语文天地网·
散文》
15.给文中的加点字注音(2分)
①贫瘠()②茹苦一生()
16.作者在文中重点写了三件触动乡愁情怀的事,请简要概括.(3分)
(1)
(2)
(3)
17.“风轻轻地梳理着窗外还略单薄的树枝,噪音很低,却让我听得清楚那来自远方的呼唤。
”这里是谁在呼唤?
18.第(4)段中“流浪的脚步离开家园,只把乡愁饲养在井中,任何一丝不经意的涟漪,都有可能荡得我遍体伤痕。
”这句话的具体含义是什么?
19.第(10)段中作者认为“从山村走进城市,实际上是走进一种诱惑,甚至是一种折磨。
”其原因是什么?
20.根据你对全文的理解,文中的“家园”具体指的是什么?
思想的尊严
人的全部尊严就在于思想――帕斯卡尔
我久久地凝视着帕斯卡尔这句话,陷入深远而痛苦的沉思:
思想在人的存在中,到底居于什么地位呢?
如果一个人没有思想,他和一段木头,一头役畜,一块石头有何区别呢?
人类的全部进步史都是思想在推动。
是思想使第一个猿人拿起一块尖利的石头猛击野兽的头;
是思想使第二猿人把尖利的石头缚在木棍上造成人类祖先的第一支枪;
是思想造成了人类第一所学校,得以把人类积累的智慧像火炬接力般一代代传下去……人类每前进一步,都是思想的作用,是思想鼓舞林肯的废奴运动,把美国历史推向辉煌。
是思想激励孙中山把一个古老衰朽的帝国从猪尾巴与小脚中解救出来。
然而,人类历史上思想给思想者从未带来过尊严,而经常是折磨、迫害、牢狱和死亡!
思想犯戴枷长街行时,没有思想的群氓往他的脸上吐痰唾。
秋瑾是一个谭嗣同式的思想犯,被杀头后,“人民”用馒头沾她的鲜血吃。
古拉格群岛上,把一个有思想的诗人的手指头折断,用饥饿折磨他,使诗人丧失一切诗思,变成一头只知饥饿和断指疼痛的牲口。
我搞不懂尊严的思想为思想者带来的反而是卑贱和死亡……这一切,究竟是为什么?
为什么!
为什么?
罗素说:
“人们对思想的恐惧远远超过对地球上任何东西的恐惧――甚至超过对死亡的恐惧。
”蒙台涅说:
“思想像利刃一般危险,甚至对思想者本人。
没有任何一个牲畜能面对闪烁的光芒而不眨眼。
”原来如此。
中国二千前一个服苦役的农民忽然产生了一个想法:
王侯将相宁有种乎?
这一点点思想的光芒就把整个庞大的秦王朝吓坏了,它一下子就冲垮了千秋万代永不变“姓”的权力血缘继承的神圣的原则。
这样的例子在人类历史上实在是太多了,怪不得马克思愤恨地说:
“德国对一切有头脑的人不能忍受,一切思想一冒头就被镇压下去了,极端的愚昧支配了一切!
”原来思想能破除迷信,冲破禁忌,揭穿骗局,照亮黑暗,嘲弄神圣,危及特权,动摇宝座。
王宫里的人用血与火来对付思想者,实在是很自然的事。
既然思想不能带给思想者尊严,为什么人类的思想者还要前赴后继,冒着杀身之祸去顽强地思考呢?
这个千古疑问,在仇视思想者那里找不到答案,在不思想者那里也找不到答案,这答案只能去思想者那里寻找了。
帕斯卡尔说,人的全部尊严就在于思想,是说,如果人不思想,就变成一头猪,猪除了在污浊中打滚然后任人宰割,还有什么尊严可言?
所以,第一,要维护人的尊严,首先要维护思想的尊严。
第二,即使是因为思想的尊严而受苦、受难、也值得。
为思想而受苦受难要比不思想无思想反思想而享福要高尚得多。
一个无思想的富翁,一个无思想的国王,尊严何在?
所以,我们终于读懂了“人的全部尊严就在于思想”。
这种尊严,是苦难的尊严,普罗米修斯被饿鹰啄食,是一种伟大的尊严,因为他盗火给人类。
思想者受苦、受难,亦是伟大的尊严,因为他盗思想之火给人类,这火,能照破无思想的黑暗。
让我们向受苦受难的思想者深深鞠躬。
21.“思想”是个多义词,请为下列句中的“思想”选择最准确的义项。
A.客观存在反映在人的意识中经过思维活动而产生的结果
B.念头、想法
C.对客观现实认识的独特见解
D.思量、思考
(1)人类的全部进步史都是思想在推动[ ]
(2)人们对思想的恐惧远远超过对地球上任何东西的恐惧[ ]
(3)这一点点思想的光芒就把整个庞大的秦王朝吓坏了[ ]
22.本文题为“思想的尊严”,选文第一段从哪些方面作了阐述?
23.仿照第一段画横线的句子续写两个例子。
(4分)
是思想
24.如何理解第三段画横线的句子“思想像利刃一般危险,甚至对思想者本人”这句话的深层含义?
25.“思想”有什么巨大的力量?
(用原文回答)(2分)
26.我们应当怎样对待思想的尊严?
27、再读全文,从你的积累里补充一两点你对“思想的尊严”的看法。
四、作文(50分)
28、请以“我美丽,因为我 ”为题目写一篇不少于600字作文。
要求:
请选自恰当的词语(如:
诚实、守信、宽容、正直、尊重他人、有责任感、有孝心、有主见、有合作精神等)将题目补充完整,然后作文。
文体自选,文中不得出现真实的地名、校名、人名。
我美丽,因为我
语文模拟试卷参考答案
1.①-⑤略⑥了却君王天下事,赢得生前身后名
⑦受任于败军之际,奉命于危难之间
⑧如“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
”或“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。
”(符合题意,相连的两句都可)
[以上默写每空1分,错字,漏字均不得分]
2.远望青山,峰峦起伏,峻岭绵延[每空1分,共3分]
3.示例:
(1)燃烧着热望和情思。
(2)秋是金黄的诗,/收获着成熟和希冀。
[每空1分,共3分]
4.将“拜读”改为“审读”(或“看一看”);
将“赐教”改为“请教”(或“求教”)[2分]
5、接受调查的绝大多数经济领袖认为,网络对年轻人的成长所起的积极作用远大于消极作用,(1分)而电子游戏对年轻人的成长是有害无益的。
二、古诗文阅读[18分]
6.对仗(或对偶)[1分])
7.兵销炬影练风猛,梦断箫声夜月孤[2分]
8.从角度、内容、语言三方面综合考虑[共3分]
9.管仲/正衿/再拜
10、
(1)命名
(2)确实(或:
真)(3)使……正(或:
整理好) [每个1分]
11.B
12.假使尧在上主政,咎繇当法官,怎么会有夺人马驹的呢?
(重点词:
“使”“理”“安”,兼顾全句)
13.C
14.狱讼不正 完善法制
(一)
15.jí
rú
[每个1分]
16.
(1)母亲教我学童谣;
(2)母亲为我摘莓子;
(3)父亲帮我掏小鸟。
17.这是作者想像中的呼唤,是故乡的呼唤,是父亲母亲的深情呼唤。
18.整句话的含义是:
因为井水不竭,乡愁就不断,这种情愫像井中的泉水一样久远深长,爱之愈深,思念愈深,任何一点乡思都能深深地触动乡愁。
19.丰富多彩、现代化的城市生活是一种精神文明和物质文明的诱惑;
同时离开家园、离开父母,远离亲情的滋养又是一种乡愁的折磨。
20.“家园”不仅仅指作者生活过的山村及茅屋、庭院,更是指自己成长岁月中至真至纯的亲情,是温暖、慰藉作者人生中疲惫心灵的父爱、母爱。
(或“家园”既是作者童年生活的家园,又是作者感情和精神的家园。
)
(二)
21.
(1)A
(2)C (3)B [每个1分]
22.从思想在人的存在中的地位和思想的巨大作用两方面阐述。
23.略
24.形象生动地写出了思想带来的巨大力量以及给思想者本人带来的伤害。
25.能破除迷信,冲破禁忌……危及特权,动摇宝座。
26.维护思想的尊严,维护人的尊严;
为维护思想的尊严受苦受难也值得。
(大意对即可)
27、只要有一点看法恰当,贴合文意,视表达情况酌情给分。
如:
思想的尊严在于坚忍;
思想的尊严在于胸怀的博大等。
四、写作(50分)
28.略(参考中考评分标准给分)