山东省潍坊一中届高三上学期开学考试语文模拟考试Word格式.docx
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，，，。
①达到人丁兴旺、身体健康的目的②于是在郊游踏青时③它便成了人类文化中生命力的象征④人们企盼将这种生命力转移到自家门庭和家庭成员身上⑤不会忘记顺便折一些柳条回来⑥由于柳树最先送来春的消息并且具有旺盛的生殖力
A.⑥③④①②⑤B.②⑤①④⑥③
C.②④⑥③①⑤D.⑥④②⑤③①
5．下列各句中，没有语病、句意明确的一项是
A.近年来，鉴于数字图书的发展及互联在线教育的持续火爆，使得智能教育泡沫进一步扩大，引起了教育监管部门的高度关注。
B.2015年起，所有试点高校自主招生考核统一安排在高考结束后、高考成绩公布前进行。
笔试考试不得超过两门，考核过程全程录像，以防避免作弊。
C.《北京晨报》消息称，社科院文学研究员李建军，在接受采访时说《平凡的世界》一书代表的现实主义文学写作已经哀落，对此我们深表惋惜。
D.政法战线的同志要肩扛公正天平，手持正义之剑，以实际行动维护社会公平正义，让人民群众切实感受到公平正义就在身边。
二、（每小题3分，共9分）
阅读下面的文字，完成6－8题。
修养的境界
力行
人格修养论在中国传统文化中占有很重要的位置，尤其是在儒家文化中作为“人之所以能成为人”、人达到至善境界的重要途径。
最具有代表性的是孟子的观点。
孟子认为仁、义、礼、智四种善行完全是天赋的、与生俱来为人心所固有的，他还把这种天赋叫作“良知”“良能”。
孟子把人不待学习便能做到的叫作“良能”，把不待思考便会知道的叫作“良知”。
这种“良能”“良知”推广到社会就形成了“仁义”“仁政”等伦理规范和政治原则。
他认为，充分扩张善良的本心，这就是懂得了人的本性，懂得了人的本性，就懂得天命了。
保持自己的善良本性，培养自己的善良本性，这就是对待天命的方法。
他说，短命也好，长寿也好，我都不三心二意，只是修养身心，等待天命，这就是安身立命的方法。
关于自我人格修养，孟子主要是提倡尽心、知性、知天的自我修养的方法。
孟子认为，尽心、知性、知天，就是扩充存养的过程。
尽心即存心，保持心的完善无缺。
孟子说：
“在人者，不失其赤子之心者也。
”赤子之心就是那种婴儿的天真纯朴之心。
尽心即保持这种赤子之心而不失掉，而要做到这一点，就必须克服不正当的欲念。
孟子认为，修养心性的方法没有比减少物质欲望更好的了。
如果一个人的物质欲望不多，即使善性有所丧失，也不会多；
如果他的物质欲望多，即使善性有所保存，也不会多。
因此，减少物质欲望，扫除私心杂念，就是修养心性的最好方法。
为了加强扩充存养，孟子还提出了“浩然之气”。
他在《公孙丑》上篇中说：
“我善养吾浩然之气……其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。
其为气也，配义与道；
无是，馁也。
”孟子所谓浩然之气，就是用正义去培养的一种最伟大最刚强的精神性气质。
这种浩然之气，又必须与义和道配合，是由正义的经常积累所产生的。
这种气又称“平旦之气”或“夜气”。
孟子认为那些丧失善心的人，黑夜还会滋生善性，特别是在天刚亮的时候会有善的气质产生，这时候他内心的好恶与一般人相近的还有一点点，可是一到第二天白天，他的所作所为又把它们消减了。
如果夜间萌发的善气不足以保存，那么他就离禽兽不远了。
孟子要求人们要时时刻刻地保存和培养这种夜间产生的纯真、清明之气。
孟子认为一个人应该有“知耻”之心。
他在《尽心》上篇中说：
“人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。
”孟子认为，人不可以不知羞耻，有羞耻心的人才有好的道德，才不会去做坏事。
如果没有羞耻之心，那就什么坏事和丑事都能做得出来。
不知羞耻的人无可救药；
懂得羞耻的人，才能严格要求自己，才能赶上和超过别人。
（节选自2015年2月9日《学习时报》）
6．下列对孟子“浩然之气”的有关理解，不正确的一项是
A．浩然之气是孟子为了加强人们的自我人格修养而提出来的，它指的是一种最伟大最刚强的精神性气质。
B．浩然之气充塞于天地之间，它是在正义经常积累的基础上产生的，它必须要与义和道互相配合。
C．浩然之气又称“平旦之气”或“夜气”，到了白天善性则会自然消减。
D．浩然之气是人们必备的一种道德修养，一个人如果缺乏这种纯真、清明之气，那么他就离禽兽不远了。
7．下列说法，不符合孟子观点的一项是
A．仁、义、礼、智四种善行是天赋的，人要保持并培养自己的善良本性，做到安身立命。
B．尽心、知性、知天是加强自我修养的唯一方法，只有如此，才能保持心的完善无缺。
C．赤子之心就是指那种婴儿的天真纯朴之心，克服不正当的欲念是保有此心的前提条件。
D．一个人如果想要有好的道德，不做坏事，并且赶上和超过别人，就必须具有羞耻之心。
8．根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是
A．孟子关于人格修养的论述在我国传统文化中有着很重要的位置，它是一个人达到至善境界的必经之途。
B．人们不管寿命长短，都要保持自己的善良本性，也就是“仁义”“仁政”，只有如此，才能做到安身立命。
C．一个人如果有过多的物质欲望，就会丧失善良的本心，因此，修养心性的最好方法就是减少物质欲望。
D．不管是“赤子之心”还是“浩然之气”，孟子都强调个人修养的重要性，即儒家所说的“独善其身”。
三、（每小题3分，共12分）
阅读下面文言文，完成文后题目
《三事忠告》二则
张养浩
治官如治家
治官如治家，古人常有是训矣。
盖一家之事，无缓急巨细，皆所当知；
有所不知，则有所不治也。
况牧民之长，百责所丛，若庠序，若传置，若仓廥，若囹圄，若沟洫，若桥障，凡所司者甚众也。
相时度力，敝者葺之，污者洁之，堙者疏之，缺者补之，旧所无有者经营之。
若曰彼之不修何预我事瞬息代去自苦奚为此念一萌则庶务皆隳矣。
前辈谓公家之务，一毫不尽其心，即为苟禄，获罪于天。
禁家人侵渔
居官所以不能清白者，率由家人喜奢好侈使然也。
中既不给，其势必当取于人，或营利以侵民，或因讼而纳贿，或名假贷，或托姻属，宴馈征逐，通室无禁，以致动相掣肘，威无所施。
己虽日昌，民则日瘁；
己虽日欢，民则日怨。
由是而坐败辱者，盖骈首驪踵也。
呜呼！
使为妻妾而为之，则妻妾不能我救也；
使为子孙而为之，则子孙不能我救也；
使为朋友而为之，则朋友不能我救也。
妻妾、子孙、朋友皆不能我救也，曷若廉勤乃职而自为之为愈也哉！
盖自为虽阖门恒淡泊，而安荣及子孙；
为人虽欢然如可乐，而祸患生几席也。
二者之间，非真知深悟（），未易（）言。
有官君子，（）审择焉。
（选自《三事忠告》，文渊阁《四库全书》本）
9.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
A.古人常有是训矣训：
斥责
B.况牧民之长，百责所丛牧：
治理
C.相时度力，弊者葺之相：
观察
D.曷若廉勤乃职而自为之为愈也哉愈：
更好
10.将文言虚词依次填入文中括号内，最恰当的一组是
二者之间，非真知深悟（），未易（）言。
有官君子，（）审择焉。
A.之与而B.者与其C.之所其D.者所而
11.下列用“\”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A.若曰彼之不修\何预我事\瞬息代去\自苦奚为\此念一萌\则庶务皆堕矣
B.若曰\彼之不修何预\我事瞬息代去\自苦奚为\此念一萌\则庶务皆堕矣C.若曰彼之不修\何预我事\瞬息代去自苦\奚为此念\一萌则庶务皆堕矣
D.若曰\彼之不修何预\我事瞬息代去自苦\奚为此念\一萌则庶务皆堕矣
12.下列各句对原文的理解与分析，不正确的一项是：
A.治官如治家，凡事当知，而官府所司范围更广，责任更重，因此治官更应
尽心。
B.官吏若对家人侵吞牟利的“侵渔”行为不加禁止，那就会处处受制，祸生几席。
C.前一则谈如何做事，后一则言如何做人，彰显出张养浩然勤奋而淡泊的为官态度。
D.两则忠告观点鲜明，认证方法则有所区别，前者正反讲道理，后者重在反面认证。
第Ⅱ卷（共114分）
四、（24分）
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语（10分）
（1）污者洁之，堙者疏之，缺者补之（3分）
（2）居官所以不能清白者，率由家人喜奢好侈使然也。
（4分）
（3）使为子孙而为之，则子孙不能我救也（3分）
14．阅读下面这首词，回答问题。
（8分）
青玉案
（金）元好问
落红吹满沙头路。
似总为、春将去。
花落花开春几度。
多情惟有，画梁双燕，知道春归处。
镜中冉冉韶华暮。
欲写幽怀恨无句。
九十花期能几许。
一卮芳酒，一襟清泪，寂寞西窗雨。
（1）简析上片“落红吹满沙头路”的作用。
（2）从全词看，词人抒发了哪些情感？
请简要概括。
15．补写出下列句子中的空缺部分。
（6分）
⑴《论语》中告诉我们不但要学习别人的长处，还要借鉴别人短处的句子是：
，。
（2）《锦瑟》一诗中回环曲折地表达了自己的惆怅苦痛，让人为之哀惋不已的句子是：
，
。
⑶陶渊明《归去来兮辞》中有一个与成语“亡羊补牢，犹为未晚”意思相当的句子，这个句子是“，。
”
16．简要概括下面这段话表达的主要意思，不超过25字。
当纳粹来抓共产党人时，我保持沉默，因为我不是共产党人；
当他们来抓犹太人时，我保持沉默，因为我不是犹太人；
当他们来抓贸易工会主义者时，我保持沉默，因为我不是贸易工会主义者；
当他们来抓天主教徒时，我保持沉默，因为我是新教徒；
当他们来抓我时，已无人替我说话了。
17.根据下面的情境，补写句子。
每处不超过40字。
俗话说：
“不见高山，不显平地。
”在生活中确实如此，但在艺术中，①，故有些绘画还要在半山腰画云雾烟霞，这就是画家郭熙所说的：
“想画出山之高，直接画出山巅不足以显出其高耸；
反而在山腰上画些云雾，才能凸显出山的高峻。
”②，像敦煌壁画或一些寺庙中的雕塑，中间的神像很高大，两旁的侍从很矮小，可见，这是有意识地用“小”来衬托“大”。
这些，都是经过艺术加工了的对比，是映衬手法的有意识的运用。
18．读右面这幅图，完成问题。
（1）请用简洁的语言说明画面的内容。
（2分）
（2）根据画面内容，你得出怎样的结论？
六（18分）
阅读下面的文字，完成19--22题
比邻而居
王安忆
①装修的时候，有人提醒我，不要使用这条公共烟道，应该堵上，另外在外墙上打一个洞，安置排油烟机的管子。
可是，我没听他的。
好了，现在，邻居家的油烟就通过我家的排油烟机管道，灌满了厨房。
②我可以确定，我家厨房的油烟仅来自于其中一家，因为油烟的气味是一种风格。
怎么说？
它特别火爆。
花椒、辣子、葱、姜、蒜、八角，在热油锅里炸了，轰轰烈烈起来了。
这家人在吃方面还有一个特征，就是每顿必烧，从不将就。
时间长了，我对他们生出一些好感，觉得他们过日子有着一股子认真劲：
一点不混。
并且，也不奢侈。
他们老老实实，一餐一饭地烧着，一股浓油赤酱的味，使人感到，是出力气干活的人的胃口和口味，实打实的，没有半点子虚头。
在我的印象中，他们没落下过一顿。
他们在吃的方面，一是有规律，二是很节制。
这些，都给人富足而质朴的印象，是小康的生活气息。
③有一段日子，在一日三餐之外，这家人还增添了两次草药的气味。
草药的气味也是浓烈的，“扑冶一下进来，涌满了厨房。
不知是因为草药气的影响，还是实际情况如此，一日三餐的气味不那么浓郁了。
倒不是变得清淡，而是带些偃旗息鼓的意思。
这段日子蛮长的，这么算吧，每周炖一次鸡汤，总共炖了四至五次。
草药的苦气味和鸡汤的香味，是这段时间油烟味的基调。
这也是认真养病的气味：
耐心，持恒，积极，执着。
④之后，忽然有一天，我家的厨房里滚滚而来一股羊肉汤的气味。
这就知道，他们家人的病好了，要重重地补偿一下，犒劳一下。
倒不是吃得有多好，但它确有一种盛宴的气氛，带有古意。
古人们庆贺战功，不就是宰羊吗？
果然，草药味从此消遁，炖汤的绵长的气味也消遁，余下一日三餐，火爆爆地，照常进行。
⑤在较长一段稔熟的相处之后，我家厨房来了一个不速之客，那是一缕咖啡的香气。
这是另一路的气味，和他们家绝无相干。
它悄悄地，夹在花椒炸锅的油烟里，进来了。
这是一股子虚无的气息，有一种浮华的意思在里面，和他们家实惠的风格大相径庭。
因此，我断定，这又是一户新入住的人家，很没经验地，也将管子接进了烟道，又恰逢顺时顺风，于是，来到我家厨房凑热闹了。
这一路的风格显然要温和、光滑一些，比较具有装饰感，唤起人的遐想。
和它不那么实用的性格相符，它并不是按着一日三餐来，不大有定规，有时一日来一次，有时一日来两次，有时一日里一次不来，来时也不在吃饭的点上，而是想起了，就来，想不起，就不来，显得有些孱弱似的。
而那先来的，从来一顿不落，转眼间，油烟全面铺开，又转眼间，油烟席卷而去，总是叱咤风云的气势。
但是，有时候，夜已经很深了，那新来的，悄然而至。
咖啡的微苦的香味，弥漫开来。
⑥气味终究有些杂了，可是泾渭分明，绝不混淆。
你来我往，此起彼伏。
再过段日子，又来了一个，显见得是苏锡帮的，气味特别甜，空气都能拉出丝来了。
第四位又来了，它一方面缺乏个性，另一方面又颇善融会贯通。
它什么都来：
香、辣、酸、甜，大蒜有，大蒜粉也有，麻油有，橄榄油也有。
于是，所有的气味全打成一团，再分不出谁是谁的来路。
我们这些比邻而居的人家，就这样，不分彼此地聚集在了一处。
⑦这一日，厨房里传出了艾草的熏烟。
原来，端午又到了。
艾草味里，所有的气味都安静下来，只由它弥漫，散开。
一年之中的油垢，在这草本的芬芳中，一点点消除。
渐渐的，连空气也变了颜色，有一种灰和白在其中洇染，洇染成青色的。
明净的空气其实并不是透明，它有它的颜色。
（有删改）
19.文章③④两段写第一家的草药味，凸显了这家人什么样的生活风格？
请简要分析。
20.请结合文章内容，说明第⑤段中“孱弱”的含意。
21.文章的叙述线索是什么？
设置这一线索有什么作用？
22.请探究文章最后一段中画线句的意蕴。
七、（60分）
23．阅读下面的文字，按照要求作文。
有这样一则小故事：
小女孩用自己所有的糖果与小男孩所有的石头交换，但小男孩却偷偷藏起了最大、最好看的石头，把剩下的给了小女孩。
那天晚上，小女孩睡得很甜，小男孩却彻夜难眠，一直在想小女孩是否也藏起了最好的糖果。
这则故事引发你怎样的联想和感悟？
请自选角度，自定立意，自拟标题，自选文体（诗歌除外），写一篇不少于880字的文章。
语文试题答案2015.09
一、
1.D（A大快朵颐B剔tīC脍炙人口）
2.C
3.B（祈求：
恳切地希望或请求；
乞求：
请求给予；
因地制宜：
根据各地的具体情况，制定适宜的措施。
因时制宜：
根据不同时期的具体情况，采取适当的措施。
因利乘便：
凭借有利的形势，指利用有利条件。
因势利导：
顺着事情发展的趋势，向有利于实现目的的方向加以引导。
“不是……而是”表并列，“不仅……更”表递进）
4.A（回答此类题目首先要通读题干，横线处所填内容应是说明清明节“在门楣、窗户上插柳条”的原因，联系⑥句句首“由于”一词，可知⑥句应在句首引出下文，③句中“它”是指“生殖力”，这种“生殖力”是生命力的象征，④句中“这种生命力”承接③句，①句紧承④句，写折柳的目的，②⑤是收尾，指出于是人们踏青时不忘折柳。
得出答案⑥③④①②③）
5.D（A无主语，删除“鉴于”B“笔试考试”“以防避免作弊”杂糅C语意不明）
6．C解析：
“人在夜里特别是天刚亮时会滋生善性，到了白天善性则会自然消减”与原文不符。
7．B解析：
B项，“唯一方法”不当，属于无中生有；
另外，“只有如此，才能保持善心不会丧失”这一条件关系也不成立，因为“尽心”指的就是保持心的完善无缺。
8．C解析：
A项，原文第一句说的是“人格修养论在中国传统文化中占有很重要的位置”，而不是孟子关于人格修养的论述；
另外，“必经之途”说法于文无据。
B项，善良的本性并不是“仁义”“仁政”。
D项，“独善其身”属于无中生有。
三、
9.A（训，名词，教导的话）
10.B（第一空“者”译为“的人”第二空为“与”译为“同”第三空为“其”，用于祈使句，表示希望或命令的语气，译为“应该，还是”）
11.A
12.C（“前一则谈如何做事，后一则言如何做人”错，通读全文，不难发现，两段既谈做事，又谈做人）
13.
（1）肮脏的清扫它，堵塞的疏通它，缺失的补上它。
（“洁”“堙”“缺”各1分）
（2）（有的人）担任官职之所以不能保持清廉，大都是由于（他的）家人喜好奢侈导致这样的。
（“率”“由”“使然”，句意通顺各1分）
（3）如果为了子孙来做这些事，那么子孙是救不了我的。
（“使”“为之”“我救”宾语前置各1分）
14．（8分）
（1）落花满地;
点明暮春的时令特点;
营造出哀怨、伤感的氛围;
奠定了全词的感情基调。
（评分标准：
4分，每点1分）
（2）全词表达了对春去的伤感、年华已逝的感慨、幽怀无以言表的苦痛和孤独寂寞之情。
4分，每点1分。
答“对妻子的思念之情”，也可得1分）
⒖⑴见贤思齐焉，见不贤而内自省也
⑵此情可待成追忆，只是当时已惘然
⑶悟已往之不谏，知来者之可追
（每空1分，有错别字该句不得分）
五、（12分）
16．（4分）
示例1：
你（或“我”）不为别人的自由（或“正义”）说话，将会伤及自己。
示例2：
面对暴力（或“黑暗”）时，你选择置身事外，终将祸及自身。
评分标准：
要点少1处扣1分。
17.①光用平地去显出高山似乎显得不够（2分）
②不仅高与低是这样，大与小也是这样（2分）（意思对即可）
18．（4分）
（1）示例：
图的上方依次画的是毛笔、钢笔和微机，下方与之对应的是书写越来越潦草的“写字”二字。
（2）示例：
随着书写工具的发展，人们的书写能力逐渐退化。
准确全面说明画面内容2分；
结论正确2分。
六、（18分）
19.病了也认真生活，凸显出一种实打实的风格；
草药味的出现与消失都没有打断实打实的生活，可见此种风格的韧性。
解析：
这家人的生活风格，文中是有交代的（注意概括、总结句），在第②段把握好这么些词语：
“火爆”“认真劲”“实打实”，第③段末有“耐心，持恒，积极，执着”，第④段末尾有“照常进行”。
20.相对第一家的气味，咖啡的味道较弱；
生活不大有定规；
日常化的生活气息不浓烈；
有虚无浮华的气息，不如第一家实打实。
此题应该说是简单之简单的题目了，只要把握住作者的评价语，对接“孱弱”的意味和对比第一家的风格，答案就是自然而然的事了。
21⑴线索：
气味。
（2分）⑵作用：
以“气味为线索，串联全文，便于把不同的生活状态呈现出来；
（1分）以“气味为线索，体现不同的生活风格，便于表达理解和包容各种生活状态的思想。
（1分）
文章呈现了从自家排油机里窜出来的四种不同的“气味”，而这不同的“气味”又分别代表了这四家不同的生活特点或情趣，所以“气味”串联了不同的生活状态，也象征了不同人家的生活风格。
基于这种理解，“气味”的确是全文的线索。
另外，在主题上（这是必须考虑到的），这一线索串联了四种不同的气味，而且作者的心地又如此地细腻，对每一种气味都是那样的认真体味甚至是享受、羡慕，而不因别家的油烟窜入自家而恼火，表明作者对生活的热爱和博爱的心胸。
我想，考生如果能朝这个方向来答，应该也算正确的。
22.不同的生活状态也有相同的生活内容；
蕴含了对端午等传统文化的认同感；
艾草的熏烟升华了不同的生活状态，从而达成一种火辣与安静、绚烂与明净的平衡。
从写作思路上看，前文写了四种不同的生活风格，呈现散文“散”的状态，至此收尾时必须要“束”了，所以，此划线句很巧妙，它是“束”的形象表述，将各种生活风格进行一个统一，表明不管是什么样的生活风格，但在相同的文化背景（应由“端午节”上升开去）中亦有相同的生活方式，这是整个中华民族的共同的文化心理，也是共同的文化表现，更是中华民族共同的文化烙印，同时也将前文的四种生活风格进行了一个上升，属于主题上的一个升华。
在情感上，作者也表达了自我的赞同与称许，甚至是一种骄傲。
【解析】这道题的材料是一个小故事，事情的结果变得很有意思：
小男孩彻夜难眠，小女孩睡得很香。
为什么会这样？
最直接的原因是小男孩怀疑小女孩也跟他一样藏起了最好吃的糖果，而小女孩却相信自己换来了最好看的石头。
这样自然可以引出“怀疑与信任”的话题，这也是本材料中最核心的立意方向。
顺着这个立意方向继续追问：
为什么小男孩会怀疑，而小女孩却充满信任？
因为小男孩有私心，或者说很有“心计”，小女孩却保持着淳朴的童真，这又引出了另一个话题——“心计与童真”。
这则材料还可以这样追问：
交换中明明是小男孩占了便宜，小女孩吃了亏，可得到的结果却恰恰相反，这样我们又可以把它和“得到与失去”话题联系起来。
参考译文：
治理官职好比治理家庭，古人曾经有这样的教诲。
大概一家的事情，不论缓急巨细，都应当知道；
如果有些不知道，就不能治理好。
何况治理百姓的长官，要做的事有那么多，比如学校、驿站、粮库、监狱、农田水利、桥梁堤坝等，凡是要做的事，都要适时努力去做。
破旧的修葺它，肮脏的清扫它，堵塞的疏通它，缺失的补上它，旧的地方没有的把它经营好。
如果认为，那些事情不去做，与我有什么相干？
反正不久我就要卸任，为什么去自找苦吃呢?
这样的念头一旦产生，那么一切政务都会做不成了。
所以，前辈说:
对待公家的事务，只要有一点不尽心思，就是无功而受俸禄，就会得罪了苍天。
（有的人）担任官职之所以不能保持清廉，大都是由于（他的）家人喜好奢侈造成的。
做官的本人不能满足家人的欲望，他的趋势一定是从别人那里获取，有的谋取私利侵扰百姓，有的趁着打官司收受贿赂，有的以借贷为名，有的以婚姻相托，一个接一个宴请接受馈赠，全家人没有禁止，以致于动不动就受到牵制，威力无处施展。
自己虽然一天天兴旺，老百
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