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2.海峡两岸同宗同源,但在语言文字的

具体使用和外来词语的翻译使用上,出现了部分字词在字形、发音、含义等方面的差异。

对此,两岸共同努力,编撰中华语文工具书,台湾旅游管理部门专门制作了大陆和台湾用语对照表,《两岸常用词典》大陆版已完稿。

这些努力有助

于(  )

①展示特色,提升两岸文明程度 ②彼此融合,消除两岸文化差异 ③增强认同,共同弘扬中华文化 ④增进了解,促进两岸交流合作

A.①②B.①④C.②④D.③④

D 

《两岸常用词典》的完成,说明两岸对中华文化有共同的认同感,有利于两岸文化交流合作,故选出D项。

②错误,应尊重文化差异。

①与题意无关。

3.文化部确定了宋刻《三国志》《春秋经传集解》等4478部第二批国家珍贵古籍名录,以及甘肃拉卜楞寺、浙江瑞安玉海楼等62家第二批全国古籍重点保护单位,这是推动我国古籍保护深入开展的又一重要举措。

国家重视保护古籍,这是因为(  )

①古籍是中华文化源远流长、一脉相传的重要见证 ②古籍作为文化的基本载体,是中华民族创造的重要文明成果 ③古籍具有重要的历史、思想和文化价值

④保护古籍有利于传承中华文

化,建设中华民族共有精神家园

C.①②④D.①③④

文献古籍属于史书典籍,它是中华文化源远流长的见证之一,所以①正确。

文字是文化的基本载体,特别是汉字在书写中华文化、传承中华文明方面发挥了巨大的作用,②属于知识性错误。

古籍记载了文化发展的历史轨迹,是我国宝贵的精神财富,具有重要的历史、思想、文化价值,以及经济价值,③正确。

古籍承载着文化传承的功能,保护古籍有利于中华文化的传承和弘扬,有利于增强对中华文化的认同,建设我们共有的精神家园。

④正确,故选D项。

4.(2018·

宁夏银川模拟)著名文化学者余秋雨说,黄河流域80万平方千米,长江流域180万平方千米,而当时世界上所有文明流域加起来的面积也只是中国的1/15。

所以,气魄、宏伟的统一文明是中国文化的一大特点。

由此可见(  )

①中华文化就是中华文明 ②中华文化博大精深 ③中华文化一直走在世界前列 ④我国各族人民对中华文化有认同感和归属感

A.①②B.③④C.①③D.②④

严格意义上讲“文化”不等于“文明”,①错在“就是”;

③错在“一直”,舍去。

5.(原创)2018年2月10日,第五届“汉语桥”中学生中文比赛英国赛区决赛在大英博物馆举行。

“汉语桥”中学生中文比赛为全球汉语学习者们搭起了交流经验、促进友谊的桥梁,也为中国文化的传播与弘扬创造了崭新平台,展示了中国文化博大精深,有效推动了全球汉语热。

下列能说明中华文化博大精深的是(  )

①我国的文学艺术在世界文学艺术中独树一帜 ②中华民族创造的灿烂文化都是用汉字记录的 ③我国的科学技术一直

处于世界的先进行列 ④中华文化呈现着多种民族文化的丰富色彩

A.①②B.③④C.①④D.②③

教材从中华文化的独特性、区域性和民族性三个方面说明了中华文化的博大精深,①④正确且符合题意。

中华民族创

造的灿烂文化大部分是用汉字记录下来的,除此之外还有绘画、雕刻等多种形式,②说法错误,③表述有误。

6.(2018·

江苏苏州模拟)中国古代书法不断赋予各种字体独特的审美意蕴,篆书的庄重古朴、隶书

的典雅高贵、楷书的端庄秀丽、行书的洒脱随意、草书的落拓不拘,虽然只是线条的描摹,却为我们描绘了一个五彩缤纷的艺术世界

与书法同源的中国画,同样表现出它的独特性,所谓

梅兰竹菊的气节、松石的高风,正是艺术的人生写照。

这说明(  )

①书法、绘画艺术是中华文明的重要标识 ②书法、绘画艺术是中华文化一脉相传的重要见证 ③书法艺术和绘画艺术是中华文化所特有的 ④多彩多姿的中华文化展示了中华民族的生命力和创造力

A.①②B.②③C.①④D.④

考查了中华文化源远流长的生命力。

汉字是中华文明的重要标识,①排除。

史书典籍是中华文化一脉相传的重要见证,②排除。

③不符合当今世界的客观事实,排除。

我国古代的书法、绘画艺术生动展示了我国古代劳动人民非凡的创造力,正是这种生生不息的创新能力,才造就了中华文化的辉煌灿烂。

因此,选D项。

7.《格萨尔王传》是藏族人民群众创作的一部伟大的英雄史诗。

近千年来,它主要由民间艺人口耳相传。

随着许多民间说唱艺人步入高龄,这部英雄史诗濒临失传。

为使这一优秀文化遗产得以传承,党和政府专门组织人力,拨出专款,抢救整理并出版了《格萨尔王传》。

上述材料说明(  )

①中华文化源远流长,博大精深 ②中华文化具有兼收并蓄的特点 ③中华文化得到各族人民的认同 ④中华各民族文化都是中华文化的瑰宝

A.①②B.②③C.③④D.①④

本题考查对中华文化特征的理解。

旨在考查从材料中提取有效信息

调动和运用知识的能力。

藏族人民群众的作品《格萨尔王传》流传千年,这体现了中华文化的源远流长和博大精深,故①正确;

而各民族文化又属于中华文化的不可分割的一部分,所以党和政府需要抢救并整理,保护中华文化的瑰宝。

故④正确,②③在材料中并未体现。

8.汉语言文字能够得到不断发展并成为中华民族通用语言,其中重要原因是汉语言文字吸收了许多词汇,而这些词汇又多源于少数民族语言。

如,“胡同”来自于蒙古语,“妞儿”来自于满语,许多民族乐器在汉语称谓上也多是采用少数民族语言的谐音。

A.各民族文化的相互交融首先是语言文字的交融

B.汉语言文化的发展得益于特有的开放性和包容性

C.推广普通话有助于中华各民族文化的多样性发展

D.不同民族的语言融合可以消除民族间的文化差异

B 

A项不符合客观情况;

C项错误,推广普通话与各民族文化多样性发展是两回事;

D项错在“消除”上。

9.维吾尔族的《第七木卡姆朱拉》、蒙古族长调《成吉思汗》、纳西族《嫁女调》、鄂西土家族《神农溪纤夫号子》……各具特色的民族服饰、语言、曲调和歌声,展现在CCTV舞台上。

人们为多姿多彩的民族音乐而激动,更为音乐盛典丰厚广博的文化内涵而感动。

这从一个侧面表明(  )

①各具特色的民族文化都代表着中华文化的前进方向 ②中华各民族的文化都是中华文化的瑰宝 ③中华文化呈现着多民族文化的丰富色彩 ④各民族传统文化相互融合,形成推动当代中国发展的时代精神

A.①②B.②③C.①④D.③④

题干涉及丰富多彩的民族文化是中华文化必不可少的重要组成部分,①④表述错

误,②

③符合题意,故B项应选。

10.(2018·

贵州贵阳模拟)岭南文化是指岭南地区的地域文化。

它以本土农业文化和海洋文化为源头,在其发展过程中不断吸取和融汇中原文化和海外文化,逐渐形成务实、开放、兼容、创新的特点。

岭南文化的形成从一个侧面反映出(  )

A.各地区的文化带有明显的区域特征

B.中华文化的包容性

C.不同地区的文化有鲜明的民族特色

D.中华文化源远流长

本题考查中华文化的包容性。

回答本题容易被材料中的“岭南地区的地域文化”所迷惑而误选A项,所以做题时要注意题干最终的指向性--岭南文化在不断吸取和融汇中原文化和海外文化,回扣教材则是包容性,选B项。

11.(原创)2018年5月25日结束的贵州少数民族服饰展,展出了苗族、布依族、侗族、土家族等7个少数民族的服饰。

丰富的款式、精美的花纹、精湛的工艺,让广大群众领略了贵州省众多少数民族的风采,了解到贵州少数民族和谐自然、勤劳淳朴的劳作生活,以及神秘而深厚的文化古风,从中得到有益的体验和审美的愉悦享受。

①中华文化博大精深 ②优秀的文化能够丰富人的精神世界 ③中华各民族文化都是中华文化的瑰宝

④各民族的文化繁荣是民族团结的物质保证

A.①②③B.①②④

C.①③④D.②③④

A 

民族服饰展涉及7个少数民族的民俗民风和社会生活,①③观点正确;

参观者从中得到有益的体验和审美的愉悦享受,体现了优秀文化对人的影响,②观点正确;

④观点中“物质保证”的说法错误。

12.(2018·

福建泉州模拟)中华世纪坛序写道:

朗朗乾坤,堂堂中华。

高龄五千岁,繁衍百亿人。

铁肩挑五岳,巨手开三峡。

腰环万里长城,脚跨九曲黄河。

高擎文明圣火,穿越世纪风云。

火熊熊薪传百代,光灿灿彪炳千秋。

中华文化之所以源远流长、博大精深,一个重要原因在于它所特有的包容性。

下列选项中对于中华文化“包容性”理解正确的是(  )

①既求同存异又兼收并蓄 ②能吸收借鉴其他国家、其他民族的各种文化 ③能与其他各民族文化平等交流、和睦相处 ④是一个民族文明程度的重要标志之一,是中华民族生命力、创造力的生动体现

A

.①③B.②③C.①④D.③④

中华世纪坛序内容表明中华文化的一脉相传、连绵不绝。

当然重要原因在于中华文化的包容性。

本题立足重点概念的辨识,来提高对基本概念的理解能力。

中华文化“包容性”的内涵及意义,教材有明确的表述。

②中“各种文化”说法不对,应该是吸收“优秀成分”,此题肢排除。

④的定位是中华文化中“科学技术”的地位,应排除。

13.(2018·

安徽合肥模拟)位于西安市蓝田县的水陆庵以雕塑精美而闻名,当地人用“三十六斗菜子”来形容其雕塑的数量之多,用“一部立体的连环画”来概括它别具一格的艺术价值。

水陆庵始建于六朝时期,明、清两代曾多次进行过重修,现存的3700多尊泥塑,布满庵内的所有墙壁,大的比真人还高,小的细如巴掌。

这些泥塑看起来让人眼花缭乱,但实际布局严谨,层次分明。

“五百罗汉过海”、“九龙天浴”、“千人听经图”,每一组都是一个佛教经典故事,释迦牟尼的一生被演绎得活灵活现,堪称一部“立体的连环画”。

在所有的泥塑中,观音菩萨的男性相貌造型,释迦牟尼、老子、孔子塑像并列,佛、道、儒三教合一等现象,在我国的其他古寺中也极为罕见。

水陆庵展现了中华文化怎样的魅力?

请结合材料加以说明。

答案:

①水陆庵始建于六朝时期,古寺中老子、孔子塑像表明中华文化源远流长。

②寺内雕塑精美,布局严谨等,表明中华文化博大精深。

③释迦牟尼、老子、孔子三位塑像并列,佛、道、儒三教合一,表明中华文化的包容性。

④水陆庵的塑像特点,表明中华文化异彩纷呈,特色鲜明。

14.阅读下列材料,回答问题。

材料一:

中国传统文化是以儒家文化为核心,以儒、道、释三家文化为主体的博大精深的文化体系,渗透着古老东方民族的聪明和智慧。

在漫长的历史发展进程中,我国传统文化既保留了其基本面貌,又以博大的胸怀、开阔的视野,融合了外来文化的优点和长处,逐步丰富完善了自我。

材料二:

早在2000多年前,我国古人就提出了“大同社会”的理想:

“大道之行也,天下为公,选贤举能,讲信修睦。

故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有

所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养。

”(《礼运·

大同》)党的十七大报告指出,要促进社会公平正义,努力使全体人民学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居,推动建设和谐社会。

(1)材料一体现了文化生活的哪些道理?

(2)从文化生活角度说明“和谐社会”与“大同社会”两种理想社会之间的关系。

(1)①中华文化源远流长,博大精深;

②传统文化具有相对稳定性和鲜明的民族性;

③中华文化具有巨大的包容性,能够求同存异,兼收并蓄;

④实现文化创新,需要面向世界、博采众长。

(2)①“和谐社会”理想继承和发扬了“大同社会”理想中符合社会发展要求的、积极向上的内容,改造和剔除了其中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西。

②“和谐社会”理想是在实践基础上对“大同社会”理想的发展、创新,并赋予了其新的时代内容。

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