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读完全书，在我脑海中印下了两个字：
忠、义。
一个“忠”字就包含了对自己的国家、亲人、朋友的尽心竭力，鞠躬尽瘁。
宋江在重重威逼利诱之下，仍然只效忠于自己的国家，可谓是忠心耿耿；
林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，面对高俅之子的调戏、凌辱宁死不屈，最后上吊自杀，这也是忠的表现。
“义”字包含了很多内容，108个好汉为兄弟赴汤蹈火，两肋插刀，这就是义；
为人民、国家锄暴安良、出生入死也是义。
在108个英雄中，我认为最能做到“义”的是一个黑大汉，他虽生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，但是他路见不平就拔“斧”相助的精神，令那些丧尽天良的恶人们闻风丧胆。
他有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游民的习气，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打，结果不是吃亏就是后悔，但是却有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的气概。
最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，他这一点让我尤其感动。
当前，我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。
因此，这也是我们民族大义的根本所在，所以我们也应该有义气，拥有强烈的正义感，为了正义，为了真理能奋不顾身。
【篇三：
《水浒传》读后感作文】
最近我读了一本书是《水浒传》，它是中国四大名著之一，是一本家喻户晓的古典文学，是元末明初的文学家、作家————施耐庵写的。
这本书主要讲述了：
北宋末年，官逼民反、民不聊生。
林冲、武松等人武艺高强，却被奸臣压迫、无可奈何，投奔山寨占山为王。
后来他们与其他好汉聚义梁山伯，在宋江的带领下除暴安良、扶危济困，从此一杆写着的“替天行道”的杏黄旗在梁山泊的大寨上迎风飘扬，他们成为了中国古代的英雄好汉！
我敬佩这108个好汉，他们各有所长、有勇有谋、豪情仗义，像武松他让我们看到了他的豪爽、正直，看到了智多星吴用的智慧。
他们还有情有义，肯为自己的兄弟出生入死，赴汤蹈火，两肋插刀，令我崇拜。
他们见路不平就拔刀相助，为那时的贫民老百姓出了一口恶气。
《水浒传》写出了北宋末年那时社会的阴暗，那些贪官仗着自己名声大，就欺负老百姓，真是令人恨之入骨！
在108个好汉里面我最喜欢行者武松和黑旋风李逵，一个是做凡事都敢做敢当、豪情仗义、光明磊落的打虎英雄，另一个是为了母亲杀了四只猛虎的好汉。
讨厌无恶不作、横行霸道的高俅、西门庆、郑屠、蒋门神等和一个个奸臣贪官。
作家施耐庵把一位位好汉写得栩栩如生。
这本书让我知道团结就是力量，要有勇气，不放弃就像赠人玫瑰，手有余香。
当然做错了也要敢作敢当。
也让我感受到了108个好汉惊心动魄的故事，亲身体会到了108个好汉的仗义、大方。
《水浒传》不愧是中国古典四大名著之一！
【篇四：
《水浒传》这本书大家很了解吧！
她可是四大经典之一。
书里有108个好汉，有“智多星”吴用，“豹子头”林冲……
今年寒假我用心读了《水浒传》这本书。
《水浒传》是作者施耐庵根据自己的生活经验和北宋农民起义的故事而写成的一部伟大巨作。
小说鲜明地描写了人民群众反抗压迫的行动，概括了当时的人们从觉醒到反抗的斗争道路。
书中塑造了众多栩栩如生的人物形象。
其中最具反抗精神的李逵、性格刚列的武松、以及逆来顺受最后走上反抗道路的林冲，都给我留下了十分深刻的印象。
我最喜欢第十八回：
怒杀西门庆。
原来武松还有个哥哥，是武大。
两兄弟终于相逢，本想享受天伦之乐。
可是，武大的妻子潘金莲与地财主西门庆通奸。
二人趁武松出差之机，毒杀了武大。
武松一怒之下，杀死了王婆、潘金莲、西门庆，为哥哥报仇，还去县里自首。
我想：
武松为民除害，杀了老虎做了官；
为兄弟报仇，杀了奸人沦为阶下囚，多么有英雄本色！
而且他做错了事，敢作敢当，我应该向“行者”武松多多学习，做一个“英雄”。
再想想我们，做错了事，还理直气壮。
对得起我们的英灵吗？
绿林好汉各个替天行道，忠仪双全。
从现在开始，我们应该改变自我，成为一个仗仪的“绿林好汉”。
看见老奶奶上车了，没座位，站起来让一让……
我为《水浒传》里面人物不屈不挠的精神所感动，也为他们那悲惨的命运所悲伤。
以后要做个努力践行的人。
【篇五：
我最喜欢望《水浒传》这本书，由于人物形象十分的光鲜如：
小李广——华荣、花和尚——鲁智深、豹子头——林冲蹬？
物、而且每个人都有很好的武艺，并且还有哥自的特长：
鼓上蚤——时迁、浪里白条——张顺、阮氏三兄弟等。
不必说他们有多少长处，也不必说他们的缺点，我但望林冲的一节就是我有时生气难耐，又有时暖血沸腾。
特别的是我望到“林冲棒打洪教头”时，林冲遭高太尉陷害，我气得差的把书读撕掉，发配沧州，两个差人押解林冲来到柴入庄上，柴入见林冲武艺高强，非常开心，鸣庄客杀鸡宰羊厚礼款待，发现柴大官人英雄惜英雄，我兴奋的很。
后来洪教头来了，望林冲受如斯礼遇心中布满嫉妒，就要和林教头比试武功，林冲一再推让，洪教头认为他真的不会武功，就越要与他比试，林冲没办法，只好与他比，战了四个归合，林教头跳出圈外，鸣了一声“我输了”，柴入问：
“还没比怎么知道输了呢？
”林冲说：
“我带着木枷就算输吧！
”差人马上给他解了木枷，柴入又说：
“两位教头比武非统一般，这银子作为彩头，”洪教头十分气愤，又想要彩头、有恨林冲，便使出浑身解数，使出来“把火烧天”，林冲把棒一横还了个“拔草寻蛇”，洪教头一下子躺了下来，棒也甩出往老遥，十分惭愧，灰溜溜的走了。
我兴奋的要跳起来，真的佩服林教头的武艺高强，三两下就把对手打翻。
通过读“林冲棒打洪教头”的故事，我感慨感染到林冲武艺高强，从林冲礼让上我想到了林教头的善良仁义，我也望出洪教头的目中无人，骄兵必败。
在当今社会中，我们应学习林教头学好本领为祖国建设贡献自己的气力。
在处事中我们不能像洪教头那样妒贤嫉能。
糊口是夸姣的，只有和平共处，社会才更和谐，构建和谐社会，幸福全社会。
【篇六：
想必大家都读过四大名著吧，其中有一本明代大作家施耐庵所写的《水浒传》给了我莫大的启示。
这本书主要讲了108位铁铮铮的好汉因受小人陷害，陆续被逼上梁山起义，后归顺朝廷，帮助官府平山贼，斩方腊，东征西讨，为大宋立下了汗马功劳，后遭奸臣高俅所害，没被战死的好汉都被害死了，但他们的英勇事迹却被人们永远歌颂与传扬。
读完这本书，我第一个想到的就是我们敬爱的刘少奇爷爷。
他原名绍选，字渭璜，是湖南宁乡人。
他那轰轰烈烈的坎坷的一生正如《水浒传》中的英雄义士一样。
刘爷爷为革命鞠躬尽瘁，死而后已。
他一生领导过许多著名的革命运动，如“五四”运动、粤汉铁路工人大罢工、安源路矿工人大罢工……他一直追随和坚持毛泽东爷爷的正确路线，并在“遵义”会议上批判了王明“左”倾冒险主义，全面探讨了党的白区工作路线和策略，为党的事业和中国革命走向胜利作出了巨大贡献，所以，在第二、三届全国人民代表大会上一度被任命为中华人民共和国主席兼国防委员会主席，但在“文革”中刘爷爷被林彪、江青等反革命集团的一群奸贼蓄意诬陷和残酷迫害，强行扣上了“叛徒、内奸、工贼”的帽子，被开除了党籍，撤消其党内外一切职务，刘爷爷在开封含冤而死，享年71岁。
10年后，刘爷爷的冤案得以昭雪。
刘爷爷虽横遭奸人迫害而死，但他为革命事业作出的巨大功绩就像《水浒》中的英雄一样永垂史册。
作为新时代的少年，我们肩负着建设祖国的重担，我们要继承刘爷爷的革命精神，不怕挫折和困难，任何时候都不丧失信心和勇气，像刘爷爷那样，做生活的强者，为建设祖国作出应有的贡献。
【篇七：
水浒传的读后感】
《水浒传》这本书我看过有好几年了。
它描述的是在北宋末年，以宋江为首的108人在水泊梁山起义，到发展，再到失败这样一讲大事。
不过真正吸引我的不是整件事的发展，而是那些其中引人入目的小细节；
那些英勇人物，如：
及时雨宋江、智多星吴用、豹子头林冲、黑旋风李逵……这些有名的人物也让我不曾忘怀。
《水浒传》中的一百零八将哪个不是好汉？
虽然称不上个个都是性格鲜明，但是每个人都有自己的拿手绝活。
浪里白条张顺在于李逵的水上之战中，充分显出了张顺的水上功夫；
行者武松在景阳冈上英勇的打虎事迹家喻户晓；
花和尚鲁智深在拳打镇关西、倒拔垂杨柳两事中展现出他见义勇为的志气。
其实《水浒传》中的好汉哪一个不是人中奇才，但我最欣赏的还是鲁智深与吴用他们见义勇为、顾全大局的精神。
鲁智深别了史进，在渭州城里吃酒的时候，发现在酒楼中卖艺的金老汉和小女翠莲。
金老汉向鲁智深诉说了自称绰号是镇关西的一个杀猪的郑屠户一定要小女给他做小妾。
鲁智深听了立，到了郑屠户那儿，把他先捉弄了一番，之后便提起铁锤般的拳头三拳就替金老汉报了仇。
再说吴用，他在青面兽杨志一行人送去生辰纲的路上，顾全大局的计划夺取了生辰纲。
吴用、晁盖、阮氏三兄弟、刘唐、公孙胜一行七人，还有一个配合他们的卖酒人，在黄泥岗上装着卖枣和酒。
吴用七个人计划好了，他们买了一桶酒（那酒里没毒），让杨志他们相信酒里没毒。
之后，便把有蒙汗药的酒卖给了杨志一行人。
等他们毒倒了，便拿走了生辰纲，去救济了贫穷的百姓。
我觉得《水浒传》这本书把每个人物的特点和事例都描写的淋漓尽致放在阶级斗争的激流中，甚至把人物置于生死存亡的关头。
在人物塑造上，都是通过细致的行动，语言描写表现人物的内心世界，并进一步深化了人物性格。
【篇八：
《水浒传》是“中国四大名著”之一。
读了水浒传这本书后，我认为这是一本引人入胜的传奇故事。
它真实地描写了宋代农民起义、发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗及腐朽。
它以艺术描写的手法塑造了许多被逼上梁山的英雄好汉形象，赞美了农民的斗争精神。
书中栩栩如生的写出了一个个近似鲜活的人物，每一个人物都表现出其独特的性格特点。
如李逵临终前的三声“罢，罢，罢”增添了他的豪爽性格。
如花荣、吴用上吊自杀在宋江和李逵的墓旁，这既写出了他们视死如归的勇敢，又写出其重情重义的性格。
如燕青走前的一个笑容，烘托出卢俊义对燕青的刮目相看……吴用智取生辰纲是义，武松怒杀潘金莲和西门庆也是义。
柴进、燕青深入方腊敌营是忠，宋江归顺朝廷，还是忠……“花和尚”鲁智深是一位粗中有细，非常直率，却有着侠骨，是救穷人于水深火热的英雄；
阮氏三雄的造反是由于官府的剥削而生活不下去，在“智多星”吴用为“托塔天王”晁盖献计，联手智取生辰纲；
武松出身贫民，他嫉恶如仇，为打抱不平和报杀兄之仇，屡遭陷害，终于造反；
宋江三打祝家庄；
大闹大名府，大败高太尉，受招安被封为武胜军承宣使。
卢俊义、宋江、李逵被害后，吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀，与宋江葬在一起。
在奸臣当道、贪官横行的北宋，一百零八位好汉纷纷被逼上梁山，先后聚义。
他们各有不同的历史背景。
扯起“替天行道”的杏黄大旗，劫富济贫，走上反抗的道路。
到现在，“路见不平一声吼，该出手时就出手”这首歌再次从我耳边响起，水浒英雄们的仗义、正直、忠诚的鲜活形象再一次浮现在我们的眼前……
他们的英雄事迹激励着我们这一代青少年为努力实现复兴中华的梦而努力奋斗！
【篇九：
中国有四大名著，其中之一便是《水浒传》。
虽然有“老不读三国，少不读水浒”的话，但出于对名著的兴趣，好歹也是名著啊这么想，我还是闲暇之时阅读了一下。
《水浒传》之中有许多较为血腥的场面，例如鲁提辖三拳打死镇关西，血溅鸳鸯楼之类的桥段。
而“少不读水浒”恐怕就是为了防止年轻人年少气盛，读了水浒后被其中的血腥场面，书中人物性格所影响，做出后悔终生的事来吧。
但作为四大名著之一的《水浒传》，其中的一些写作手法确实也是值得我们欣赏和学习的。
如书中智取生辰纲一章，便是先写杨志运送生辰纲途中被夺的过程。
以杨志的角度描写。
最终被夺后，留有悬念，最后再揭示主谋们的智取的计划，这种写法就值得我们学习。
书中人物的性格也写得相当逼真，让人们觉得很真实。
如鲁智深出家后看寺中菜园之初与菜园周围的那些泼皮打斗到后来的倒拔垂杨柳两个片段便写得栩栩如生，仿佛这些片段就发生在眼前。
虽然《水浒传》中有许多血腥，冲动的片段，可能会影响青少年。
但是其中的写作手法，表现人物的方法却是值得大家学习的。
虽然书中打斗的场面会使青少年易于冲动，但年轻人不就是需要有冲劲么。
所以“少不读水浒”有点过于偏激了。
多读名著是有好处的，而不能把名著分成什么年龄段读。
【篇十：
在梁山泊中有一位我非常喜欢的英雄，他就是“花和尚”鲁智深。
鲁智深本名鲁达，原是一名军官，因打抱不平而失手伤人性命，为避吃官司，被迫出家作了和尚，他师傅给他起了个法名为“智深”。
我喜欢他爱憎分明，见义勇为，扶危济困，嫉恶如仇。
当他倾听了金家父女对郑屠的血泪控诉后，就非常同情关心他们，既赠送银两，又亲自保护他们逃离虎口。
而对恶霸郑屠则十分痛恨，在惩罚他时失手三拳将其打死。
鲁智深与金家父女素不相识，与郑屠也无个人恩怨，他的作为充分表现了他爱憎分明的立场，见义勇为的高贵品质和对受压迫者扶危济困，对压迫者嫉恶如仇的性格特点。
我喜欢他慷慨大方，仗义疏财。
当他了解了金家父女的不幸遭遇后，虽然自己与他们非亲非故，却马上主动提出要给金老盘缠让他们回东京老家。
小说中为凸现鲁智深的这一性格特点，还用李忠的“小气”作了陪衬。
当李忠不爽利地从自己身上只摸出二两银子时，鲁智深便认为李忠不仗义，当即把那二两银子丢还给李忠。
我喜欢他率直粗犷。
做和尚他不拘泥于佛门戒律，喝酒吃肉，但心中有佛，替天行道，最终求得“正果”。
我喜欢他侠义热肠，勇而有谋，胆大心细。
为朋友不惜两肋插刀，在林冲惨遭高俅陷害流放沧州时，一路暗中护送，在野猪林押送公差图谋杀害林冲的危急时刻，救了林冲一命，后有直接把林冲护送到沧州附近才离开。
面对失手打死郑屠的意外，他随机应变，遇险不惊，他假意道：
“这厮诈死，洒家和你慢慢理会。
”“一头骂，一头大踏步走了。
”
我们要向“花和尚”鲁智深学习，学习他的一身正气、有勇有谋，为维护社会的公平正义挺身而出。
当然，也要讲求方式方法，在法律的框架下见义勇为，不能因为做好事把自己也搭进去。
【篇十一：
读水浒传有感】
《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。
读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：
忠，义。
忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。
宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；
林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。
在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。
一个“义”字，包括了太多的内容。
《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字；
为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。
由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。
在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。
因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。
义，可以解释为正义。
一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。
古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。
难道是他们不怕死吗？
他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。
一个没有正义感的人，是不会理解这些的。
因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。
我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。
但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。
在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但“义”字却渗透着我们的生活。
对朋友讲义气，是小义。
对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。
我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。
董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。
一个人，可以不相信神，却不可以不相信“神圣”。
当前，我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。
因此，这也是我们民族大义的根本所在。
让我们相信这一份“神圣”，用自己的双手去维护这一份“神圣”。
【篇十二：
近日，我读了中国古典四大名著之一——《水浒传》，书中的一个个精彩的故事，一位位英雄人物，都给我留下了不可抹灭的印象。
《水浒传》的作者是施耐庵，元朝末年人，他是我们古代的一位伟大的文学家，而他创作的《水浒传》则更是家喻户晓、尽人皆知。
《水浒传》是我国第一部以反映农民起义为题材的长篇小说，它深刻地揭露了封建统治阶级的罪恶，热情地歌颂了农民的革命斗争。
它不仅描述了一个个作恶多端，欺压百姓的害民贼，同时也描述了一个个劫富挤贫、铤而走险的好汉，他们被那些大大小小的统治者，上至宋朝皇帝、高官显宦，下至恶霸地主、差役爪牙，逼得无法再生活下去，走投无路，只好走上反抗的道路。
通过阅读《水浒传》不仅让我对封建社会有了更本质的了解，而且还让我熟悉了每一位英雄，如：
宋江、吴用、林冲、武松、鲁智深……他们是多么让人神往啊！
他们就好比刘备、诸葛亮、关羽、孙悟空……一般，是永远存活在人们心中的艺术形象。
全书中最让我记忆犹新的，还算是英雄好汉武松醉后打虎的故事了——
话说武松离了“三碗不过冈”后，便直奔景阳冈。
走了一里多路，武松便觉得又累又渴，躺到一块大石头上，正闭了眼要睡，忽然从乱树丛中蹿出一只吊睛白额大虎来。
武松见了，顿时惊出一身冷汗，酒也醒了一大半，从青石上翻身跳下，抄起哨捧，闪在旁边。
那老虎把两只前爪在地上略按一下，纵身一扑，武松急忙闪到一边，老虎见捉不到武松，便干脆一掀，一剪，可都让机灵的武松闪过了。
那老虎正准备再次攻击，武松连忙抡起哨棒，从空中劈下，谁知只打到了一棵树上，哨捧断成了两截。
这一下，激得老虎向武松猛扑过来，武松往后一跳，老虎恰好落在他面前，武松丢掉手中的哨棒，两手把老虎皮揪住狠劲地踢它，又用拳头猛打它，不一会儿，老虎就只剩下一口气了，五官里全部是血，武松又到树边拾起半截哨棒，回来又打了一二百下，直到老虎一丝气也没有了才罢手。
武松又回到青石板上歇了好一阵，才走下冈子去。
《水浒传》中那些紧张曲折而又富有生活气息的故事；
那些带有传奇色彩而又栩栩如生的人物，永远都活在我们的心中，永不磨灭！
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