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以羞耻心为话题的作文700字羞耻心之于人
我们都知道人与野兽最大的区别在于我们有羞耻心，但是很多人渐渐丧失了做人的根本。
比方在大街上随地吐痰的人，被人劝解，却丝毫不知悔改；
在考试的时候，学生们想方设法的作弊，被逮到的时候毫无悔意；
在那里有廉价了，人们就像闻到臭味的苍蝇一样，蜂拥而至，一抢而光等等事例，无不显示着很多人已经失去了羞耻心，不但不会感觉到羞耻，还以此为荣，真是让人无法理解。
社会是要往前开展的，但是人们的羞耻心正在慢慢的丧失，这样导致的后果将是社会也跟着不断的倒退。
我国自古以来就是一个崇尚礼义廉耻的国家，所以羞耻之心对于我们来说非常的重要，我们也非常期望那些丧失羞耻之心的人能够重新找回自己的羞耻心，毕竟羞耻心才是社会开展的动力。
拥有羞耻之心的人，会懂得自我批评。
当我们在做事情的时候，不会总是一帆风顺，不会出错的，所以一旦出现错误自后，我们就应该立刻意识到自己的错误，懂得去自我批评一番之后，再继续改良。
羞耻心对每个人自身来说都是需要注重的东西，因为没有羞耻心，就会让人无所顾忌的做事，容易出问题。
有了羞耻心可以帮助我们压制内心的私欲，懂得去遵守道德标准，不会做出什么禽兽不如的事情来。
没有羞耻心的人，是什么事情都能够做的出来，好做了坏事就算被发现了依旧不会有任何的悔意，这样的人在社会上生存，就是社会毒瘤，是别人严重咬牙切齿的对象。
虽然说人的一辈子不可能发错误，但是如果知道自己是错的，还依旧固执己见，认为自己的就是最好的，是对的，那么只能说这个人是没有羞耻心的，是不值得我们去学习的，知羞耻，才能改正自己的错误。
做人就应该做一个有羞耻心的人，因为这个世界上没有谁能够在没有羞耻心的情况下，过得幸福，活的自在。
我们作为学生也是一样的，不要把发错误当成家常便饭，不要认为考试作弊就是理所当然，不要把别人对你的忍让当成应该的，是个人就应该有羞耻心，就应该在错误之后，知道羞愧，然后去改正自己的错误。
羞耻心篇3:
知耻而后勇作文五篇
知耻而后勇作文五篇
纵观世界千年历史，荣与辱相互交替演绎着一部部从兴盛走向败亡的朝代史。
穷而兴，富而亡，富不过三代，一幕幕的景象，都在向我们讲述，知耻而后勇的故事。
三千越甲可吞吴，这不是勾践的大话。
这三千虎狼之师，是用那耻辱与与汗水所铸就的。
忍辱负重，造就了他们钢铁般的意志，他们已经被耻辱的枷锁禁锢的体无完肤，他们不要再过这种暗无天日的生活，他们要复仇。
当耻辱与复仇的火花燃烧在他们的心田之上，一切的困难，都将要付之东流，无所匹敌。
是的，奴性！
从人们出生的时候就已经被深深地印刻在了他们的意识。
幸福的生活，只能不断地消磨他们的心志，最终将消失在历史的洪流当中。
而当耻辱感降临到人们的身上时，才能意识到，原来他早已被打磨入平凡之中。
不甘…一颗不服输的心，将你所消逝的菱角找回，成为自我的主宰。
有人说，四年的高中生活，那才称得上完美。
三年的苦读，再迎接失败的光临。
耻辱感，刺痛着身体里的每一条神经。
哭过，笑过后，抬起头，更坚决的面对挑战。
那时恶成功之果，我想，才是成熟了的吧…一个人的成长，不要太顺了，斗志，又是是需要耻辱来激发的。
不要逃避灰色的过去，那是耻辱，但，那也是你前进的动力。
正视他，正视那些让你痛心的耻辱，用他不断地刺痛你的心神。
还想回到那些暗无天日的日子吗？
不是的话，打起十二分的精神，去奋斗，知耻而后勇。
泰阿啊泰阿，你的威力从何而来？
面对晋国的百万兵马，楚王在想些什么？
从一代天子落到阶下之囚，怕任何人也受不了其中的反差吧！
耻，这是他的耻辱—倾举国之兵，竟挡不住侵略的铁蹄…无助，不甘…是沉沦还是爆发？
耻后之勇，如同一针兴奋剂，刺破了楚王的防御。
威严，他死也要守护住他的威严。
那一刻，泰阿动了，来自威严之力，来自耻后之勇，他将敌军的梦想无情的刺破。
威严之力，不可侵…
回首往事之时，不要总将耻辱pass掉，留下来，细细品味，品味那份知耻而后勇…
我们每个人都应善于发现自己的缺点，然后在自己跌倒的地方重新站起来。
这就是人们常说的：
知耻而后勇。
有一位学者朱起风，曾因弄不清"
首施两端"
和"
首鼠两端"
可以通用，结果受到了人们的嘲笑。
从此朱起风发奋学习，最后写出了百万字的《辞通》。
后来被人们赞扬。
朱起风在嘲笑中奋起的事迹，是我很受启发。
确实，人并不是生来就是十全十美的，只要是人，就总会有缺点，总会犯错误，但重要的是自己能否将各种嘲笑挖苦挖苦等等化为自己前进的动力；
从失败的地方奋起，从摔倒的地方爬起来。
当然，还有很多古人，在这方面为后人留下了千古佳话。
越王勾践，被俘后在吴国养马多年卧薪尝胆，历尽磨难，回国后发奋图强，最终战胜了吴国。
宋朝岳飞时时不忘〞靖康耻，犹未雪"
，率领岳家军转战沙场，立下汗马功绩，成为后人爱国的模范。
这些都是"
知耻而后勇"
的典型事例。
我们常在学习中犯一些错误，比方：
课堂上当众读错了字，写作文时不对题。
这些，都容易引起同学的嘲笑，但假设自己犯了错误受到嘲笑，我们就应该对于这嘲笑，既不能充耳不闻，也不能继续犯相同的错误。
同时，我们还要主动发现自己的缺乏，多想老师、同学请教。
这样，不断去改正弥补自己的缺乏，这样，至少在别人眼里，自己是完美的。
“知耻而后勇〞这句话应该成为我们每个人的座右铭。
世界之大，勇者当头。
自不知耻，何以为勇？
“耻〞是人们千避万讳的字眼，但也是人生中踏上成功的必经之路。
而“知耻而后勇〞，是千百年来中华美德的结晶，是历史跑道上催人奋进的枪响，是宇宙万物生存开展的前提。
自古以来我国就是礼仪之邦，荣辱观念古今有之。
大凡名人志士蒙受羞耻之后，知耻而后勇。
但是，在经济快速开展的今天，我们遗憾地看到一些不知羞耻的行为。
就拿食品平安事件来说吧，尽管政府和媒体已经加紧对此类事件监督曝光，但仍然有人迎风作案。
“瘦肉精〞频频出现，“地沟油〞阴魂不散。
近日，“小悦悦〞危在旦夕，两名肇事司机却置假设罔闻，将最根本的仁义道德抛到九霄云外，十八名路人冷漠无情，早就遗忘了我们民族互助互爱的优良传统。
而救人者陈阿姨，一个生活在社会底层的小人物，她的饱含热心，积极行善，却换来了局部网友的冷嘲热讽。
作为中华民族的一员，我们难道不感到羞耻吗？
作为当今的中学生，我们难道可以袖手旁观，独善其身吗？
作为一名即将成年的新时代公民，我们为何不能倡导大家蒙羞之后，自我剖析，知耻而后勇呢？
确实，我们应当而且必须成认一些国民素质不高，我们也看到个别政府官员物欲横流，贪赃枉法。
即便如此，我们也应当成认自己的丑陋，看清自己的丑陋，知耻是后勇的前提，知耻才能洗心革面，悔过自新。
1998年水灾之时，社会各界慷慨解囊；
汶川地震之际，多少中华儿女义无反顾，自发冲向灾场；
车祸之后，陈阿姨向小悦悦伸出了援助之手；
大雨中灵岩山下，少女为残疾老人挡风遮雨。
我们不会孤单，在我们的身边仍然有许多人在救死扶伤；
我们信心百倍，在我们的周围有那么多人舍生取义；
我们一定会成功，因为身边有很多人奉献爱心。
伸出你温暖的手，去倡导真善美的良好社会风气；
奉献你真诚的爱，去实践正义和关爱的人性。
同时，也请你慷慨地展示你高尚的灵魂，去追求谦虚谨慎的作风，剖析自我，明辨是非，知耻后勇。
历史是用血和泪写成的，在那些扉页上，都为伟大的人留下光芒的足迹，同时，也为后人讲述了一个个辛酸的故事。
我不知道司马迁是怎样一个人，但我至少了解了是站在历史恒河中一位伟大的史学家，他带着他的梦想成就了他的事业。
也许没有那次的耻辱，也就不会成就一部伟大的《史记》。
几多朝代升起又降落了，但他将他的灵魂倾注在他的事业，让千秋万世都为他喝彩。
我不了解鲁迅的人生，但我知道他是一位战士，他站在历史的前沿告诉我们的是对一个民族的期盼，脑子里浮现出他看到那部电影时满脸涨红的场景，那会是怎样一把利剑无情地插入他的心，让那满腔热血感到一种极端的耻辱。
看着他的文字，多是嘲讽的语气，而在那些文字的反面，隐藏着的是一个爱国志士的情感，他用他的笔警示着一个民族，用他的热忱唤醒一个个曾经麻木的头脑。
我不了解八国联军是用怎样一副丑恶的嘴脸在中国烧杀掠夺，但我至少翻开历史书，看到的是一张张麻木的脸，一双双呆滞的眼作文网。
我想任何一个中国人都会有一种撕心裂肺的疼痛，那是对一个民族的失望，那副吸着鸦片而近似于眍髅的嘴脸，是怎样的一种情态。
我想一个人如果没有一种知耻感，也就不能成就伟业，而是沉沦下去；
如果一个民族没有了知耻感，这个民族还有什么未来？
每每想到后来中国人为自己战斗、为民族战斗的场面，我也会心生一种欣慰，一种对民族觉醒的自豪，纵然那沿路的牺牲也会让我觉得惋惜，但至少让一个民族已经起来。
古人说知耻而后勇，纵观历史，这话确实不假。
在历史上，许多民族当受到耻辱时，都会崛起保卫自己的尊严。
那是一种对自尊的坚决与保卫，那种力量是任何阻力都无法与之抗衡的。
做人亦如此，当受到挫折抑或是耻辱时，纵然自尊心受到了挫败，但人的灵魂却是永远不可被战胜的，正如勾践有亡国之痛，他还是用卧薪尝胆改变了命运。
那种知耻的态度让他的血管里流淌着一种叫勇气的液体，让他最终挽回了尊严，也为后人留下了佳话。
鲁迅说：
沉默啊，不在沉默中灭亡，就在沉默中爆发。
如果做到知耻而后勇，就不会选择灭亡。
一提到人生的事业，大家都会说：
干事业要有自信，并且说的很有哲理。
然而，一般人却很少想到适当的自卑也是一种动力，偶尔运用它，同样也会使我们的事业开的更绚丽，放的更多彩。
这便是知耻而后勇。
类似的例子举不胜举。
大创造家爱迪生的中学时代，他的学习成绩差得简直能让老师跳楼，无奈之际，老师和爱迪生的家长建议让爱迪生退学。
爱迪生为此也曾自卑过。
但他在经过一阵反思之后，把自卑当成一种动力，痛下决心，刻苦努力，苦心钻研，终于成就一代大创造家。
俄罗斯近代文学创立者普希金。
他的学生时代的数学成绩一塌糊涂，无论做什么题目，也不管运用那种运算方式，最后的结果都是零。
他在父辈们的鞭策下，知耻而后勇，选择了写诗。
结果，在1815年初学校举行公开考试，他当众朗诵《皇村回忆》一诗，得到了老诗人杰尔查文的极为赞赏，认为他"
就是将来要接替杰尔查文的人"
。
青年时期，他写了《暴风雪》、《驿站长》等小说、散文、剧本、抒情诗多篇。
成为了世界的一代文豪。
羞耻、自卑的意义首先在于它能促使我们对于自己作出一种冷静地分析，不断解剖自己，检讨自己，审视自己。
一个人要树立自信心并不难，人的天性中本身就具备一种自恋和唯我独尊的基因，因为这种基因，我们时常自以为是，这也就是我们常说的自信心。
也就因为这种自信心，有时听不进忠言，因而也时常走进失误的胡同。
我们真正难以做到的是，时时能清楚地认识到自己生命的不完善，在心境里保持一种谦和的姿态。
当然，人生也不可过于自卑，也不能因几项失误而让羞耻悬挂在心间，那样会瓦解和摧毁一个人的毅力和勇气，最终使自己走向事业的末路。
自卑会使人变的气馁，但自信也会使人变得狂妄。
最最完美的人生是，善于把自信和自卑有机的结合起来，用自卑和羞耻不断审视自己的能力和知识，用自信不断探索和钻研向前方走的路。
羞耻心篇4:
做你自己
做你自己
如果你现在回头看看自己走过的路，如果你现在想想当初自己对自己的期许；
如果你还能记起，那么你是不是成为了自己不想成为的那种人？
我们活在这个世上，有亲情爱情友情的牵绊，有来自于社会的种种压力，升学，就业充满着我们的生活。
我们为学习努力，我们为生计奔波。
于是我们不断改变自己，变得更圆滑，更世故，为了更好地活下去，我们渐渐变得面目全非，自己也不认识这样的自己了。
或许你不想这样，可是你不知不觉的就改变了，就像你看到了海鸥飞过了天空，却找不到他的痕迹一样。
是什么造就了这样我们？
社会？
形式？
片面而已，更多的是欲望还有那颗虚荣的心。
没错，社会是一个大的环境，我们受这个环境的影响自身发生改变也是难免，当然我并不是指衣食住行之类，而是人性，你没发现吗？
你长大了，勇气却小了，你长大了，同情心却少了；
你长大了，信任感却少了；
你长大了，却更冷漠了。
你不敢扶摔倒的老人了，你不敢见义勇为了，你不敢说出自己的想法了，你不敢指责别人的错误了。
你长大了，就不再单纯了。
你长大了，你有了羞耻心有了虚荣心，于是你的勇气就小了，你不敢表现自己因为你怕犯错误；
你不敢指责别人，因为你怕没人相信你，你不再是原来的自己了
人的欲壑难填，你想要更多，想要房想要车，想要富裕的生活，想要体面的工作，可是你发现这些都距离你好远好远，你怎么努力也达不到。
于是你开始不择手段了，即使最后你成功了，你也会发现自己不快乐了。
按照你的想法，做正确的事情，有梦想。
不理浑浊，始终有一颗单纯的心。
不管社会是如何的，不管他人是如何的，我们应该记住的是我们是为自己而活的，我们应该按照自己的想法生活，不要害怕，勇敢的做自己才应该是我们生存的方式。
希望10年后，我们回想当年的自己时，仍然是快乐的。
羞耻心篇5:
说明文800字宪法重在个人
提到宪法，你会想到什么我们对宪法的认知，应该就是：
宪法是国家的根本大法，是人民当家作主的法律保障，是国家机关和全体公民行为的根本准那么。
其实，说得直白一点，宪法是国家法律体系的根底与根本，是法律之母。
宪法作为一名伟大的“母亲〞，涉及到的内容非常全面。
可以说，宪法对个人、团体乃至整个国家都有非常重要的影响。
而在宪法的受众范围内，个人是最小的单位。
宪法就像是人的衣服，和人有着密切的关系。
宪法是“紧身衣〞。
远古时期，随着社会的开展，人们懂得了何谓“羞耻心〞，不再赤身裸体，于是用草、树叶等植物遮挡身体，这实际上是一种自我约束与自我管理的表现。
而在当今，宪法充当了“自律〞这一工具，帮助人们认识到以法克已的道理。
曾经，市面上流通着多种不合格的商品，但随着食品法律体系的完善，不良商家不敢在“老虎〞的眼皮子底下做小动作，就这样，食品平安得到了保障，这头威严的“老虎〞正是宪法的化身!
宪法是“修身衣〞。
古人曾提出“修身为本〞的思想，可见，修调、修习自己的身体与心灵对人的思想品德、行为素质具有重大意义。
走在街头，随便询问几个行人“社会主义核心价值观〞的内容，几乎没有答不上的。
有内涵、有远见的文化思想观念正在影响人们，使我们身心兼佳、气质非凡。
加强社会主义精神文明建设，开展社会主义教育与文化事业等具有先进性的事业，加强了中国的文化教育与思想理念。
宪法是“防身衣〞。
在很多时候，宪法能够牢牢地保护我们。
有了宪法，我国公民的言论自由权、人身自由权等权利才能得到保障。
有人说，法律是一堵约束的墙，有了法律意味着失去了诸多自由。
但是，我们换个角度想，正是因为宪法的威摄与庄严，才为我们震慑了罪恶，翻开了文明的圣殿。
假设你买完东西出超市时，警铃响了，你被保安误认为是小偷，被要求搜身，这时，你可以理直气壮地拒绝该要求。
因为这是宪法赋予你的权利，赋予你的尊严!
“一家仁，一国兴仁;
一家让，一国兴让;
一人贪戾，一国作乱。
〞这句古文放在今天来讲，强调了家庭和个人对国家开展与宪法的重要影响。
宪法作用于人类，同样，人类反作用于宪法，亦是如此。
所以我们应当学宪法、讲宪法，加强对宪法的认识、理解与运用，做一个品德俱佳的新世纪青少年，为祖国奉献自己的力量。
就像一句话所说“当我们一个又一个人变得更好的时候，你什么样，中国就什么样〞难道不是吗
羞耻心篇6:
我懂得了作文300字我懂得了保护环境的重要性
那是在一个暑假，我去弟弟家玩，我买了些吃的，我和弟弟边走边吃，我把吃完的零食袋随手扔在草坪上，这时，弟弟看着我，眨巴着那炯炯有神的大眼睛说：
“你这样做是不对的。
〞我挥了挥手：
“你懂什么，反正也不会有人说。
〞弟弟继续用他那稚嫩的童声反驳道：
“不，老师教过我们，保护环境，人人有责，你这样做，会给环卫工的叔叔阿姨造成多大的麻烦，你难道没有羞耻心吗？
〞弟弟的这一席话打动了我。
他用稚嫩的童声向我诉说，保护环境的重要性。
是啊，如果人人像我刚刚这样乱扔，这个美丽的世界不就变成垃圾场了？
我顿时感觉满脸通红，回头去捡被我扔掉的零食袋，并放进垃圾桶。
弟弟回过头来向我竖起了大拇指，说到：
“哥哥，这样做才对嘛！
〞
这一次，虽然被比我年龄小的弟弟给教训了一番，但我觉得很值，是他让我认识到保护环境的重要性，也请所有人记住，保护环境，人人有责，破坏环境，就是破坏我们人类自己的家园。
内容总结
（1）[羞耻心]羞耻心6篇
作为人，我们都应该有羞耻心，一个人如果没有了羞耻心，那么他就是一个麻木的人，做什么事情都不会遵循礼法，会给社会带危害，让社会的秩序混乱不堪
（2）羞耻心篇2:
我们都知道人与野兽最大的区别在于我们有羞耻心，但是很多人渐渐丧失了做人的根本
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