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女子内心凄凉悲苦

女子与爱人心里距离之遥

B

5

齐秦用柔情的唱法,原因不包括()。

对纯粹声音的追求

对纯粹爱情的向往

用纯粹的声音对抗现实的污浊

希冀用柔情拯救人们彼此间的冷漠

6

《多余的话》是()的遗书。

瞿秋白

鲁迅

王国维

梁巨川

A

7

现代著名诗人戴望舒有很多笔名,下列不是戴望舒的笔名的是()。

江恩

公木

戴梦鸥

艾昂甫

8

罗大佑的歌曲中,不是体现古典自然优美的情绪的是()。

《童年》

《野百合也有春天》

《光阴的故事》

《穿过你的黑发的我的手》

9

苏东坡晚年模仿()写作诗歌。

《古诗十九首》

李白

杜甫

陶渊明

10

“语言是思想的物质的、直接的现实”是()的观点。

弗洛伊德

王蒙

郭沫若

恩格斯

11

“越名教而任自然”是()时期文人的人生态度。

秦汉

隋唐

宋元

魏晋

12

以下不属于新媒介时代的媒介是()。

数字媒介

收音机

电视媒介

网络媒介

13

针对戴望舒用红山茶去拜祭萧红的做法,对此说法不正确的是()。

山茶花映照了悼亡者戴望舒内心的庄严与热烈

萧红生前对热烈明快的颜色的喜好

这是戴望舒根据个人喜好的选择

山茶花的隐喻赞扬了亡者萧红生命的灿烂

14

崔健的摇滚乐自成特点,以下描述不符合这些特点的是()。

桀骜不驯

声音具有破坏性

冲破束缚的渴望

温情脉脉

15

罗大佑的“现象七十二变”中的“七十二变”实质是指()。

社会现象的不断变化

声音的变化

城市的日新月异

都市生活中的人伦情感变化

16

老狼的成名曲是(),它所反映的是失去话语权的大学生在文化转型期所流露的一种伤感情绪。

《同桌的你》

《睡在我上铺的兄弟》

《青春再见》

《关于现在和未来》

17

()提出了“如果说不清楚就说明没有想清楚,如果写不清楚就说明没有说清楚”。

徐志摩

臧克家

闻一多

18

下列选项中,不属于王国维对秦观的评价的是()。

秦观浅语皆有味

其词境界为上

小山足以抗衡怀海

秦少游其气象似诗

19

骆宾基是我国左翼作家之一,下列不属于他的作品的是()。

《金文新考》

《边陲线上》

《幼年》

《春灯》

20

美国人针对言论自由,还达成了某种共识,下列说法错误的是()。

不能够对社会产生明确和而立即的危险

言论自由的纠错机制关键在法律

言论自由的纠错机制不可以是个人

明确而立即的危险没有给纠错机制空间

21

张爱玲所说的“天才”,实际上是指()。

充满智慧的意思

形容她自身在文学上的造诣

对她自身的讽刺

一种与充满算计的、冷冰冰的世俗不同的处世态度和生活姿态

22

对苏轼一生有重要影响的女性,除了王朝云,还有()。

高皇太后

王弗

王闰之

苏母

23

对《楚辞•渔父》一文进行赏析,不包括以下()项。

独幕剧式的

收尾留有余地,给人思考的空间

内容丰富,情感突出,篇章主旨明确

对话的特点具有比喻性

24

《民报发刊词》的作者是()。

陈独秀

蔡元培

孙中山

毛泽东

25

晚清时期德国宰相俾斯麦曾作出论断,将来会在亚洲崛起的国家是()。

中国

印度

韩国

日本

26

金庸小说虽然讲的是荒诞不经的武侠故事,但其开头十分类似()的写法。

《红楼梦》

《史记》

《儿女英雄传》

《金瓶梅》

27

《我的天才梦》包含着丰富的思想内涵,其中不包括()。

这篇文章反映出了十里洋场的辉煌与个人生存的无助

这篇文章反映了当时人们的基本苦恼

反映了当时人们欲望的分裂和自我的失衡。

这篇文章反映了当时国人素质的低下

28

流行音乐从“罗大佑模式”里分化出来,以下不属于这一分化的是()。

都市的伦理困境和情感偏执

对祖国的无比坚定的爱和主体自信

现代都市的主体的迷茫和失落

逃离的冲动和无路的出路

29

()先生曾批评金圣叹评点《水浒传》的方式。

胡适

梁实秋

30

汪曾祺早年,即40年代就开始学习小说创作,师从于()。

巴金

老舍

沈从文

31

《蝶恋花“百尺朱楼临大道”》一词中,“一霎车尘”的“一霎”,与此相关的解释不正确的是()。

它也表示词的上下阕观察角度的变化

它表示时间尺度的突然变化

它表达出了作者对人生世事的一种坦然和豁达。

它也表示对世界的认识层次的变化

32

“形而上者谓之道,形而下者谓之器”是中国关于本体的经典讲法,这句话出自()。

《论语》

《庄子》

《易经》

《道德经》

33

《回答》一诗被认为是“喊出了80年代人的心声”,其作者是()。

顾城

舒婷

海子

北岛

34

《行行重行行》一诗中开篇有“与君生别离”的描绘,其中“生”字可有三种解释,不包括以下()项。

作生疏,疏离解。

生离死别之意

生生拆散之意

作动词,表示从无到有的过程。

35

罗大佑模式中分化的另一种主题是逃离的冲动和无路的出路,对现代生活大压力的回应。

其中下列曲目不属于这一类型的是()。

《私奔》

《简单爱》

《回到拉萨》

《执着》

36

陈寅恪对王国维的死是怎样的看法?

()

是因为怀念晚清王朝

具有政治意义

为了跟政府对抗

追求独立的自由的学术人格

37

王国维先生用三句诗来表述人生的三境界,其中形容第三境界的是()。

昨夜西风凋碧树,独上西楼,望尽天涯路。

衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

众里寻他千XX,暮然回首,那人却在,灯火阑珊处。

劝君歌少息,人生亦如此。

38

知识分子自杀是一种独特的文化现象,()不具备这一文化意义。

梁漱溟

傅雷

39

优秀作品可分为三个层次,其中不包括()。

情思上的感动

感官上的触动

内心的共鸣

思想上的感发

40

在王国维的《蝶恋花“百尺朱楼临大道”》一词中,针对“闲中数尽行人小”一句中的“小”的说法,错误的是()。

王国维用前后的“大道”和“行人小”作对比,不仅在纵向上,也在横向上给予空间环境描写以合理的扩展,给人想象的空间

用“小”字来形容行人渐行渐远

“小”字写出了主人公内心的孤高

它与“百尺朱楼临大道”中的“大”形成鲜明对比,突出楼至高大

41

张爱玲在《天才梦》中形容自己是一个古怪的人,而这里所谓的“古怪”,主要是指()。

张爱玲本无此意,是自谦的说法

张爱玲内心的自卑

张爱玲与以实用主义为最高原则的世俗生活的格格不入,缺乏生活的基本逻辑。

张爱玲性格中的怪癖

42

庄子的生平比较模糊,最早可供参考的史料是()。

《战国策》

《左传》

《资治通鉴》

43

“为学日益,为道日损”是()的观点。

庄子

墨子

孔子

老子

44

根据汪曾祺的描写,我们可以知道,金岳霖先生所想要做的自己,不包括()。

不为人所号令的人

做放浪形骸之外的人

不愿受到外在约束的自己

言行统一,严格自律的人

45

郭沫若属于()派诗人代表。

新月诗

象征诗

自由诗

现代诗

46

张爱玲的外曾祖父是近代史上著名人物,也是推动洋务运动的大臣之一的()。

曾国藩

李鸿章

左宗棠

张之洞

47

“中庸”是典型的中国()学派的思想主张和思维方式。

墨家

儒家

道家

法家

48

古代诗词中,有不少作品是以“智者俯瞰”的方式构思所做,其分析思路不包括()环节。

明确俯瞰主体

明确俯瞰行为

直抒胸臆

明确造境明理的方式

49

《离骚》是我国古代诗歌史上最长的()。

人生感慨诗

政治题材叙事诗

政治抒情诗

爱民悯国诗

50

王蒙写作的新中国历史上第一部校园小说是()。

《组织部来了个年轻人》

《语言的功能和陷阱》

《青春万岁》

《恋爱的季节》

二、判断题(题数:

50,共 

50.0 

分)

画国画的对墨色的分辨能力要强于画油画的。

 

√ 

王小波的妻子李银河是著名的文学家。

×

“不着一字,尽得风流”体现了言不尽意的魅力。

语言的形式可以决定语言的内容。

陈寅恪因“北上怯寒”拒绝了郭沫若请其担任历史所所长的邀请。

现代知识分子往往将“心性”作为安身立命之本。

从内在来看,张爱玲的内心是矛盾的,是她个人生命触觉的敏感,与缺乏现实生活的能力之间的矛盾。

《西风》杂志走红于50年代,它以“译述夕阳杂志精华,介绍欧美人生社会”为办刊宗旨。

《西北有高楼》中“交梳结绮窗”一句,以“绮窗”作美好之喻,用以形容诗中女子容貌姣好。

蔡元培是中华民国政府第一任教育总长,担任过北京大学校长。

虚假提问能够增强说话的气势。

《古诗十九首》被誉为“五言之冠冕”。

从语言的使用上来讲,使用反问句去询问他人,通常是不礼貌的。

胡兰成曾将张爱玲称作“民国时期的临水照花人”,也曾将她比作古希腊那位有“自恋”情结的美少年。

人们对客观事物的感情很多时候会受到语言的影响。

相较于白话文,文言文的文体能做到行文兼具深情、庄重、典雅的特性。

作家写作都是事先在脑子里构思好情节大纲才开始写的。

《决裂》是一部关于一所农业大学的影片,极好的图解了毛泽东对“年轻人是革命事业的接班人”的观点。

作为外交官,李鸿章并不擅长写作文言文。

中国当代著名作家汪曾祺亦精于戏剧,是京派作家的代表人物。

闲笔看似东拉西扯,内容松散,不得要领,实则“行于当行,止于当止”。

“不亦快哉”是金圣叹亲自从文章内容中提取出来的名字。

当代小说中,作家常常会出现不合常规语法表达的语言。

“扪虱而谈”在古代属于一件比较雅致的事情。

语言可以催生感情,即使是哈哈大笑也可能传递悲凉的情绪。

台湾流行音乐之所以能在70年代在中国大陆传播,是与当时人们寻求感情的解放密切相关的。

所谓诗歌的意象,就是指诗人借助于此来表达一种意义的东西,是借情于物的一种方式。

金圣叹《不亦快哉》一文有许多历代文人的仿作,即使到了现当代也不例外。

在戴望舒《萧红墓前口占》一诗中,“长夜漫漫”的出自《史记》的“长夜漫漫何时旦”。

庄子的《渔父》和屈原的《渔父》都表达了出世和入世的观点。

媒介仅仅是一种传播工具,并不会影响我们的思维方式和思想内容。

李宗盛的歌曲风格更多的是一种深沉,而罗大佑的音乐风格则更为日常化,他更多的表达的是小小的个人的日常情感。

一只特立独行的猪,就其语法意义而言,这是一句假话。

就其修辞意义而言,这是一句真话。

李鸿章的老师曾国藩曾评价他的缺点是“虚处多而实处少”。

20世纪流行音乐的声音内部充满了道德对抗的能量。

可以说,言论自由是社会弱者的最后一道防线。

王蒙提出人与动物最重要的区别是语言。

晏殊的《山亭柳》和《西北有高楼》中,都表达的是作者向外追寻的精神诉求。

李鸿章当外交官时,正值大清帝国衰落之际。

因此,李鸿章处理外交事务时,不得不对外国人卑躬屈膝。

在陈寅恪看来,王国维自杀是令人崇敬的殉国行为。

“拷红”是《红楼梦》中的情节。

戴望舒前期和后期在象征手法上的用法是一样的,都是传统象征手法。

金圣叹是因为反抗清廷统治者拒绝执行剃发令而被当局处死。

中国的史料中,只有正史的史料才是绝对准确的。

任何时候言过其实都会让人反感,要尽量避免言过其实。

汪曾祺能用白话文写出文言文的魅力,也特别爱用闲笔的写作手法,情景交融,虚实相生。

新诗之所以新,是因为它在语言上使用白话文,而且它使用现代人的生活作为诗歌的主要表现对象。

“一霎”与“一刹”在一般使用中基本等义,皆表示时之极少。

一般来说,表达诗意有两种基本的

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