伯牙绝弦公开课教案及教学设计精选3篇Word格式文档下载.docx
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你们数数这篇文言文有几句话?
只有五句话，就讲了一
个故事。
所以说文言文最大的特点就是：
语言简练，内容丰
富，涵意深刻，所以它们读起来有点深奥。
第一次感觉有难
度很正常，接触多了，你就会发现它很美有很有意思，古文
的朗读和现代文的朗读不一样，光读通顺了，读流利了还不
行，还要读出文言文特有的节奏和韵味。
下面我们再来读一
遍，这一遍在读的时候，注意文言文的节奏和韵味。
这样吧，
邹老师带着你们读好吗?
音乐起，领读。
2、看来大家读得挺起劲儿，能不能自己找找那感觉?
自
由读。
（板书3反复诵读）
3、检验朗读：
老师想请一位同学大声读一读，第一次
接触文言文，邹老师还没有作任何讲解，他就能读得这么通
顺，这么流利，而且，很有文言文的节奏和韵味，给这位同
学鼓鼓掌。
请四人小组朗读。
看来，同学们的朗读没问题了，
我们一齐读一遍，注意感受文言文的节奏和韵味，“伯牙绝
弦”，读。
4、师：
读得越来越有味道，俗话说“书读百遍，其义
自现”，我们虽然没有读到百遍，四、五遍总已经有了，那
么，文中的意思是不是已经自现了呢?
四、研读交流：
（一）品读伯牙绝弦的原因：
1、考考大家吧，文章的题目是《伯牙绝弦》，课文中还
有哪个地方也提到了“伯牙绝弦”?
幻灯出示句子“伯牙谓
世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
”
这句话是什么意思?
谁来讲一讲?
（生：
钟子期死了以后，
伯牙觉得世界上再也没有人听懂他的琴声了，就摔破了他心
爱的琴，终生不再弹了。
）
刚才那个同学说是伯牙觉得这个世界再也没有知音。
我
们从哪个字读到“觉得”的意思?
一齐说。
（学生齐答：
谓）
所以后面要稍做停顿。
谁再来读?
（学生读）
2、这样一读，就觉得你们读懂了意思，所以读出了恰
当的停顿，咱们全班孩子一起来读。
（学生齐读）师：
他永远
地告别了弹琴，他彻底地放弃了弹琴。
而且，这里的绝弦绝
不是一般的绝弦，它实际上是在向世人宣告，他怎样?
（从此
永不弹琴了。
）察其言，观其行才能走入人物的内心世界，
为什么伯牙会有如此举动呢?
我们还得了解文中人物的特点
开始。
（出示句子）伯牙善鼓琴，钟子期善听。
同学们，我们再
来读一读第一句。
师：
谁读出了他们的特点?
（伯牙是个琴技高超的人）你
从哪个字读出的伯牙弹琴技术很高?
（善）（4师板书：
善）这个
善与现在的意思相同吗?
（在这里“善”是擅长的意思。
）钟
子期擅长听伯牙的琴声。
我不相信，得有事实证明，你从古文中的哪些句子在告
诉我们伯牙善弹琴，而子期善听，用笔标记出来。
不动笔墨
不读书，（学生用笔勾）谁来把你标记的句子读给大家听。
出示句子：
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：
“善哉，
峨峨兮若泰山!
”志在流水，钟子期曰：
“善哉，洋洋兮若江
河!
刚才我看到很多同学都勾的这两句，为什么我们能
感受到伯牙善鼓琴，也能感受到子期善听呢?
你从哪个字和
哪个词能感受到呢?
谁来说说你的意见?
1、我找到一个：
（5、板书志字），伯牙弹琴，他弹出巍
峨高山。
志是想的意思，你从哪里看出伯牙的琴声有高山的
意境?
为什么会想到高山呢，你们从课前查找资料《伯牙学
琴》的故事中就能找到答案。
2、当伯牙鼓琴，心里想着高山的时候，子期的心中浮
现了怎样的高山呢?
谁看到了?
（钟子期看到了高高的泰山）
哪个词让你感受这山特别的高?
（峨峨）那好，咱们把这高高的感觉读出来，谁来读?
（一名男生起来读）孩子，我感觉这山还不够高，女孩，
你来!
听他这么一读，你看出了什么?
请把你看到的读出来了。
山高了，你朗读的水平也高了，咱们一起来读。
（学生齐读）
还有哪个词让你感受到子期善听?
（我从钟子期曰：
“善哉!
“善哉”这个词听出来的。
）“善哉”用今天的话说
是什么意思?
假如是你听到伯牙的琴声，你会说什么?
（伯牙，
我听了你的琴声，我知道你的心就好像比泰山还要高。
所以，善哉!
这个“善哉”是什么意思?
（太好了，十分
的好，妙啊!
）
妙哉。
妙啊，那咱们就把那种妙哉，妙啊的感觉带
到这句话中去读。
（自由有感情地读）老师也要对你说，善哉!
（请几个同学读）咱们一起来赞美赞美!
（全班有感情的齐读）
3、“洋洋”的理解：
想着画面读出情感，感受感受，孩
子，听他这样读，你看到了什么样的画面?
（我看到了一条很
长很长的江河，还听到了波涛澎湃的声音）那把你听到的读
出来。
（生声情并茂的读第三句）读得真好!
咱们把掌声送给
她。
（学生掌声）善哉!
谁还想读?
你来，可爱小女孩。
对，读
书就得这样，想着画面读出情感（板书;
6、想象画面，）咱们
一起读这句。
4、请同学们看这四个句子，观察“善”字，课件出示
四个句子，比较“善’字。
伯牙善鼓琴，钟子期善听。
钟子期曰：
“善哉，峨峨兮若泰山!
“善哉，洋洋兮若江河!
第一个表示善长，第二个“善”表示好啊!
这里的两个
“善”字意思不一样的，这里相当于现在的一字多意，借助
注释，读懂意思，读出情感就能体会其中的意思变化。
5、那你们能运用这个方法读出这句话的意思吗?
伯牙所念，钟子期必得之。
伯牙他弹琴弹出什么，想到什么，钟子期都能说出来。
那你从哪个字读出了伯牙心中有所想。
我从“所念”中听出
伯牙心中所想。
刚才上文中也有一字和念字意思相近的，是哪个字?
志）咱们把这个“念”圈一圈。
读书就得
这样，读着下文念着上文，（板书7联系上下文）那同学们再读读这句话，你还能读懂什么?
生：
我从“必”字，读懂钟子期每次都听懂了伯牙的琴。
我们的课外资料里也有介绍，伯牙是音乐家，他的
琴声里肯定不仅仅是泰山、江河吧?
还会有哪些景色?
生1：
还会有鸟语花香。
生2：
春天百花盛开。
生3：
冬天白雪皑皑。
⋯⋯师：
是啊，也许他的琴声还表现了“清风
徐徐”（再次出示词语读一读）现在你就是伯牙，我们都是子期，当伯牙鼓琴，志在清风——生答：
“善哉，善哉，徐徐
兮若清风。
当伯牙鼓琴志在明月——生答：
“善哉，善哉，皎皎兮若明月。
⋯⋯
好一个善听的子期，好一个善弹的伯牙。
这就是知音。
凡伯牙所念，钟子期必得之。
这就是——生答：
知音。
身在宫廷，伯牙虽然是著名的乐师，名满天下，可是没有人听懂他的音乐，只有钟子期才听出伯牙的志向，伯牙的
胸怀。
这子期才是伯牙的知音哪，这知音二字（师板书：
知
音）概括了千言万语，同学们，此时的伯牙是怎样的心情?
用一个词语来形容（伯牙是非常高兴的心情。
）是啊，是眉稍眼
角都带笑，你把这高兴之情读出来。
还有什么心情?
再读一
读。
好一个喜出望外的伯牙，同学们，此刻的伯牙可能是春
风满面，喜出望外。
因这世上知音难寻，可他得到了。
“所
以伯牙所念”咱们一起读。
（老师意味深长地引导）可能伯牙
也是百感交织，喜极而泣，因为知音难寻。
所以伯牙所念，
钟子期必得之，咱们再来读
（二）播放音乐，出示图画，体会到的情感不同，读出的
味道也就不一样。
这对知音约定第二年中秋在老地方见，可是当伯牙赶去的时候，看到的是钟子期那冰冷的坟墓。
原来分手后不久，子期就病死了。
在子期墓前，伯牙写下了一首短歌，来追悼自己的知音钟子期。
大家轻声读一读，你仿佛听到伯牙在说什么?
看到他在做什么?
在想什么?
出示伯牙在墓碑前的一首短歌，忆昔去年春，江边曾会
君。
今日重来访，不见知音人。
但见一抔土，惨然伤我心!
伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。
来欢去何苦，江畔起愁云。
此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死!
同学们，你听到了什么?
你仿佛看到了什么?
（我听
到了伯牙的哭泣声，他在向老天爷问，为什么?
为什么?
我好
不容易才寻找到的知音，为什么这么快就让他丧失生命?
）读
出这个句子，把伯牙的这种责问读出来。
（我仿佛看到了伯
牙把琴摔坏了，而且再也不弹琴了）他是在怎么地摔琴
啊?
（很伤心，而且很悲痛。
）那你把悲痛之情，读出来。
摔碎瑶琴凤尾寒，子期不再对谁弹?
子期死，伯牙谓世
再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
读!
（出示句子：
子期
死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
（三）拓展延伸：
善鼓琴的伯牙，名满天下的伯牙，居然
从此（生齐说：
绝弦），如果你就是伯牙，你见着这绝弦，再
对子期说什么?
把你最想说的话写下来。
请一个孩子把他想说的话读给大家听听。
子期，你死了以后，没有人听懂我的琴声。
想到你
在时，能听得懂我的江山江河。
现在我还能找谁来听我的琴
呢?
所以我只能摔破琴，从此不再弹琴。
子期，我已经砸破了琴，掷了弦，世上除了你，我
就没有了知音。
我继续弹琴，有何用呢?
这绝的是弦，不绝的是对知音的怀念之情哪!
子期，你死了，我弹琴何用，谁又能听得懂呢?
是啊!
虽然我有超高的造诣，但你死后，没有人能够了解我，欣赏我，，一切都是徒劳的，我从此不再弹琴了。
虽然有很高的造诣，但是我从此不再弹琴。
同学们，我们在这绝弦中感受到的是伯牙对知音的怀念之情。
但是我
们古代的精典，古人的情怀，往往值得我们用一生的时间去
阅读，去领悟。
今天我们领悟到的是此时此刻的情怀。
两千
多年来，不同的人读故事有不同的体会，相信同学们以后再
读《伯牙绝弦》。
从这绝弦中领悟到更多更多。
后人根据这
故事，为了纪念这知音之情，谱成了这首《高山流水》。
拿
起书，听着琴声，我们再来回味着这个故事。
（放音乐〈高
山流水〉学生齐读课文）
（四）背诵古文：
谁把这故事记在了心里，谁来试一试?
熟读成诵啊!
同学
们，今天我们一起读懂了伯牙绝弦这个故事。
读出了情感，
读出了体会，习得了方法，最后熟读成诵。
古文就是这样，
要读书百遍，（学生：
其义自见）。
下课!
谢谢同学们!
（五）作业超市：
1、必选题：
背诵课文;
用自己的话讲述这个故事。
2、自选题：
（1）把《伯牙绝弦》改编成课本剧。
（2）把《伯牙绝弦》改写成记叙文。
伯牙绝弦公开课教案及教学设计【教材说明】
六年级第十一册P137页人教社课标版
【教材分析】
本课是六年级上册第八组教材的第一篇，本组教材是以
感受“艺术的魅力”为专题来组合课文的。
《伯牙绝弦》是
一篇文言文，讲述了一个千古流传的高山流水遇知音的故事。
本文行
文简洁、流畅，不足百字，而且古今字义差别不大。
选编这篇课文的意图，一是让学生借助注释初步了解文
言文的大意;
二是积累中华优秀经典诗文，感受朋友间相互
理解、相互欣赏的纯真友情;
三是体会音乐艺术的无穷魅力。
【学生特点】
这是学生第二次接触文言文，学生已初步掌握了通过多读、凭借注释和工具书读通、读懂文言文的学习方法。
而且本文行文简洁、流畅，不足百字，而且古今字义差别不大，有助于培养学生借助注释，自主读懂课文的意思。
至于课文所包含的人文内涵只要有所体会即可，不必强行灌输。
【教学目标】
1.朗读课文。
背诵课文。
2.能根据注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。
3.积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情。
【重点难点】
本文教学的重点是让学生凭借注释和工具书读通、读懂
内容，在此基础上记诵积累。
教学难点在于体会伯牙、子期
之间真挚的友情。
【教学准备】
多媒体课件
【教学过程】
课前操练
1.背诵《三字经》“人之初——千而万”
2.（教师在黑板左板书）
峨峨泰山洋洋江河
指名朗读，说这两个四字词语有什么特点。
（AABC式;
前面的叠词形容后面的景物）
同学们能不能也说几个这种形式的词语。
（生说，教师板书）如：
皎皎明月徐徐清风蔼蔼云雾袅袅炊烟依依杨柳青
青草色⋯⋯
齐声朗读。
一、激情导入，揭题解题
1.同学们，人们常说——“千金易得，知音难寻。
”“人
生得一知己，足矣!
”“春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。
可以看出，知音是何等的珍贵啊!
今天咱们就来学习一篇关
于“知音”的文言文，（教师在黑板中板书：
“知音”），讲
述的就是两千多前春秋时期的一个动人的故事，故事名字叫
——“伯牙绝弦”。
（教师在黑板中上板书课题，生食指书空。
2.齐读课题。
教师加节奏，再读，注意节奏。
“绝”是什么意思?
（断绝）面对这个“绝”字，你有什
么疑问?
（为什么要“绝”?
什么时候“绝”?
⋯⋯）
是呀，伯牙是春秋时期一位非常著名的演奏家，琴应该
是他的生命，可是他为什么要把自己的琴弦弄断呢?
我们一起走进课文，从文中找到答案吧。
二、初读课文，感知整体
（一）读通课文
1.请同学们大声地读课文，读2—3遍，争取读通课文。
2.指名学生读课文。
读后评价并相机正音，如有必要，
个别难句如“伯牙谓世再无知音”可带读（视情况而定）。
3.教师范读课文。
4.说说老师在哪些地方停顿?
试着用“/”标记。
（教师在黑板右板书“/”）
（课件出示正确的停顿。
5.学着老师的样子，按照正确的停顿，自己再练读一遍。
练读后再指名读，教师评价。
全班齐读，教师评价。
（二）读懂课文
1.“书读百遍，其义自现”，同学们能把课文读得正确、
流利了，课文中有一些难字、不常见字，你又是怎么理解它
们的呢?
（学生举例，教师根据学生回答，在黑板右板书：
看注
释、查字典、自己琢磨⋯⋯）
教师小结:
学无定法，贵在得法。
你们看，这位同学，
就找到了适合自己的学习方法，值得我们学习。
2.追问：
那课文的大意也知道了吗?
谁能用自己的话讲
讲这个故事?
（指名用自己的话讲这个故事：
伯牙擅长弹琴，钟子期
擅于欣赏。
伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期听了赞
叹道：
“你弹得太好了!
简直就像巍峨的泰山，屹立在我的面
前!
”伯牙心里想到流水，钟子期如痴如醉，击掌称快道：
“妙
极了，这琴声宛如奔腾不息的江河从我心中流过!
”不管伯牙心里想到什么，钟子期都能准确地道出他的心意。
钟子期
去世后，伯牙觉得世界上再也找不到比钟子期更了解他的知
音了，于是，他把自己最心爱的琴摔碎，终生不再弹琴。
3.再读全文。
理解了课文的意思，我们再来读课文，相信大家一定读
得更好!
三、品读课文，感悟“知音”
（一）品读课文第一部分。
（前四句）
1.同学们，刚才老师说了，今天我们学习的，是一篇关于“知音”的文言文，你能围绕“知音”，把课文分成两部分吗?
第一部分：
伯牙遇到知音，欣喜万分。
第二部分：
伯牙失去知音，悲痛欲绝。
板书：
子期欣喜万分伯牙悲痛欲绝
2.默读全文。
思考：
茫茫人海，为什么伯牙独独把子期
当作知音?
派生问题思考：
伯牙作为全国闻名的大琴师，难道没有
人称赞过他?
别人是怎么夸奖他的?
（想象说话）
3.钟子期又是怎样称赞的呢?
教师引读:
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰——“善哉，峨峨兮若
泰山!
伯牙鼓琴，志在流水，钟子期曰——“善哉，洋洋兮若
江河!
正因为钟子期听懂了自己的琴声，所以伯牙才把子期视
为——“知音”!
4.想象说话。
请同学们想象：
伯牙的琴声还会描绘哪些自然景物?
钟
子期又是如何称赞的?
指名回答：
伯牙鼓琴，志在明月，钟子期曰：
“!
教师引读：
伯牙鼓琴，志在清风，钟子期曰：
（3人）伯牙鼓琴，志在，钟子期曰：
不管伯牙琴声中表达了什么，钟子期都能感受得到并由
衷地称赞。
用课文里的句子说，这就是：
伯牙所念，钟子期
必得之。
一个所念，一个必得，心有灵犀一点通，所以伯牙才把
子期视为——“知音”
4.“人生得一知己，足矣!
”，用一个字来概括他当时的心境，那就是——喜!
请你用一个词来形容伯牙此时的心情，那就是——欣喜万分。
5.“相识满天下，知音能几人!
”得到人生的知己，岂一个喜字了得!
来，让我们伴着《高山流水》的乐曲，轮读
课文的1—4句，读出伯牙得遇知音时的欣喜若狂。
（二）品读课文第二部分。
（最后一句）
1.配乐，教师讲述伯牙与钟子期的故事。
子期和伯牙因琴相识，相见甚欢，并约好明年中秋老地
方见。
第二年八月，伯牙千里迢迢赶到汉阳江边，久等不见
子期。
于是，弹起《高山流水》，仍不见子期。
伯牙到处寻
觅子期，遇一老者，老人说：
“子期去年染病身亡。
死前有
嘱咐‘请把我葬在江边，此生不能听到伯牙操琴，让我九泉
之下聆听他的琴声!
’”知音死了，伯牙的琴还有谁能欣赏得
了呢?
伯牙悲痛万分，久久伫立在子期墓前，长歌一曲后，
把琴摔个粉碎，至死不再弹琴。
2.请读最后一句。
——子期死，伯牙谓世再无知音，乃破弦绝琴，终身不
复鼓。
3.用一个字来概括他当时的心境，那就是——悲!
用一
个词语来形容他当时的心情，那就是——悲痛欲绝!
4.知音已死，岂一个悲字了得!
摔破瑶琴凤尾寒，子期
不再对谁弹，满面春风皆朋友，欲觅知音难上难!
请再读最后一句。
四、拓展延伸，升华情感
1.悲痛欲绝的伯牙摔破自己的瑶琴，并写下一首短歌，来祭奠自己的知音子期，祭奠这一段旷世友情，请听：
忆昔去年春，江边曾会君。
但见一抔土，惨然入我心!
学生齐读。
2.“此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死!
”好一个“此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死!
”同学们，伯牙“绝”的
仅仅是“弦”吗?
他在断绝琴弦的同时也断绝了什么?
（断了自己的前程;
断了自己的心弦;
断了自己的希望⋯⋯）
3.对话伯牙。
你是怎么看待伯牙这一举动的，怎样评价俞、钟二人这一段友谊的?
4.一曲《高山流水》，一段动人的故事千古流传!
《高山
流水》也成了知音的代名词，虽然当年伯牙所作的《高山流
水》已经失传，但是后人为了纪念他们重新谱的也一样精彩。
让我们伴着这首曲子，在传唱这个故事中结束这堂课吧（配
乐、学生齐背课文）!
五、课外作业，巩固运用
必做：
朗读课文，背诵课文。
选做（从以下题中，选择一道完成）：
一星级：
听一听乐曲《高山流水》。
三星级：
读一读明代小说家冯梦龙在《警世通言》一书
中有关“伯牙绝弦”的故事。
五星级：
将课文《伯牙绝弦》改写成一个400字左右的
故事。
附：
板书
25伯牙/绝/弦
喜知音悲
子期伯牙
伯牙绝弦公开课教案及教学设计教学目标：
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