北京各区初三上期末语文分类汇编文言文阅读教师版Word格式文档下载.docx
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这两句话写出了那些“以物喜”“以己悲”的“迁客骚人”的心态变化。
啊！
如果没有这种人，我同谁一道呢？
这句话包含着作者对滕子京的期许，希望他同自己一道以“古仁人”为榜样。
11.阅读下面材料，简要说明“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”在来济身上是如何体现的。
（4分）
材料：
显庆初，（来济）兼太子宾客①。
帝尝从容问驭下所宜，济曰：
“昔齐桓公出游，见老人，命之食，老人曰：
‘请遗②天下食。
’遗之衣，老人曰：
‘请遗天下衣。
’桓公曰：
‘吾府库有限，安得而给？
’老人曰：
‘春不夺农时,即有食;
夏不夺蚕工，即有衣。
’由是言之，省徭役，驭下之宜也。
”于时山东有役丁之忧，故济对及之。
后坐褚遂良事，贬台州刺史。
久之，徙庭州。
龙朔二年，突厥入寇，济总兵拒之，谓其众曰：
“吾尝絓刑罔③，蒙赦死，今当以身塞责④。
”遂不介胄而驰贼，没焉，年五十三。
赠楚州刺史，给灵轜⑤还乡。
（取材于《新唐书·
来济传》，有删改）
注:
①太子宾客：
太子东宫属官。
②遗（wè
i）：
给予，赠送。
③絓刑罔：
这里指触犯刑律。
④以身塞责：
以身赎罪，这里指以身报国。
⑤轜（é
r）：
古代载运灵柩的车。
答：
【2021西城期末】
（三）阅读《送东阳马生序》（节选），完成14-16题。
（共7分）
余幼时即嗜学。
家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
录毕，走送之，不敢稍逾约。
以是人多以书假余，余因得遍观群书。
既加冠，益慕圣贤之道。
又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；
或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；
俟其欣悦，则又请焉。
故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。
穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。
至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。
寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。
同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；
余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
盖余之勤且艰若此。
今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
14．下列选项中加点字的意思都相同的一项是（2分）
A．致书以观宁静致远闲情逸致专心致志
B．援疑质理文质彬彬质朴无华天生丽质
C．久而乃和言和色夷政通人和风和日丽
D．缊袍敝衣敝帚自珍弃如敝屣敝服粗食
15．用下面《论语》中的话帮助理解文中划线句子“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”，正确的一项是（2分）
一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也！
——《论语•雍也》
【甲】颜回以“向道”为乐，而不顾及自己吃住条件的简陋，这与宋濂因为从小出身贫贱，所以立下志愿要发愤读书，故能够苦中作乐，以致于忘记了自己吃的穿的不如那些“同舍生”是一致的。
【乙】颜回以“向道”为乐，而不顾及自己吃住条件的简陋，这与宋濂因为在学习上能够获得无穷乐趣，内心充实而坚定，对学问充满渴求，所以不在乎吃的穿的不如其他“同舍生”是一致的。
16．阅读选文和下面两则链接材料，用自己的话填写表格。
（3分）
【材料一】
白牛生者，金华潜溪人，宋姓濂名。
尝骑白牛往来溪上，故人以白牛生目之。
生虽贫，喜色常溢眉宇间。
或诘之，生曰：
“吾内足乐也。
内既足乐，无人非，无鬼责，得亦乐，失亦乐，我何忧哉？
”生不贵①贵人，不贫②贫人。
或尤③其无别，生曰：
“贵自贵尔，于我何加焉；
贱自贱尔，于我何损焉。
”
（节选自宋濂《白牛生传》）
【材料二】
数十年来，师弟子道废，鲜有推所得引人之事。
执事④探索古初，根据仁义，汲汲⑤以诱拔后辈为职。
虽樗朴不才⑥如某者，亦收之于门，而告以斯道。
执事于义，则师也，知己也；
于恩，则拔之于恒人之中，而成之也。
（节选自方孝孺⑦《谢太史公书》）
注：
①贵：
认为……高贵。
②贫：
认为……贫贱。
③尤：
责备。
④执事：
旧时书信中用以称对方，表示对人的敬称，先生、兄台之意。
⑤汲汲：
心情急切的样子。
⑥樗（chū）朴不才：
比喻才能低下，多用于自谦。
⑦方孝孺：
明朝大臣、学者、文学家、思想家。
曾拜大儒宋濂为师。
宋濂人生经历
宋濂品质或形象特点
①
勤奋好学
为人
②
为师
③
【2021海淀期末】
（三）阅读甲、乙文段，完成10-12题。
甲
（选自宋濂《送东阳马生序》）
乙
钱思公虽生长富贵，而少所嗜好。
在西洛时尝语僚属，言平生惟好读书，坐则读经史，卧则读小说，上厕则阅小辞。
盖未尝顷刻释卷也。
谢希深亦言：
宋公垂同在史院，每走厕必挟书以往，讽诵之声琅然，闻于远近，亦笃学如此。
余因谓希深曰：
“余平生所作文章，多在‘三上'
，乃‘马上’‘枕上’‘厕上’也。
盖惟此尤可以属思尔。
”
（选自欧阳修《归田录》）
①[钱思公]钱惟演，北宋大臣、文学家。
后文中的宋公垂也以文学名世。
10．下列选项中加点字的意思都相同的一项是（2分）
A.以是人多以书假余狐假虎威弄假成真
B.卒获有所闻闻于远近孤陋寡闻
C.烨然若神人门庭若市噤若寒蝉
D.以衾拥覆，久而乃和而少所嗜好困于心，衡于虑，而后作
11．翻译甲文中两处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，不正确的一项是（2
分）
A.故余虽愚，卒获有所闻。
所以我虽然愚钝，最终有所收获。
“愚”是作者的自谦之词，这句话重在强调“有所闻”的结果，也借此勉励马生，只要勤学好问，终能学有所成。
B.以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。
因为自己的物质条件不如“同舍生”，作者只能埋头于书本，以此忘记物质条件的粗陋给自己带来的不适。
12．甲文中的宋濂、乙文中的钱思公等人能够学有所成，这与他们“嗜学”“笃学”分不开。
此外，遍览群书、①、②、③等良好的学习方法也大大助益了他们的成材。
（用自己的话概括）（3分）
【2021朝阳期末】
（三）阅读《岳阳楼记》，完成13-15题。
醉翁亭记（节选）
欧阳修
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。
临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。
宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。
苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。
树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。
然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；
人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
太守谓谁？
庐陵欧阳修也。
12.下列选项中加点字的意思都相同的一项是（2分）
A.酿泉为酒为忠善者一分为二见义勇为
B.杂然而前陈陈情言事新陈代谢慷慨陈词
C.从太守游战则请从从容不迫从心所欲
D.游人去而禽鸟乐去国怀乡扬长而去人去楼空
13.翻译文中两处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，全都正确的一项是（2分）
【甲】苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
脸色苍老，头发花白，醉醺醺地坐在人群中间，这是太守喝醉了。
宴席非常丰盛，来来往往的滁州人都来向太守敬酒，所以太守喝醉了。
【乙】醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
醉了能和他们一起快乐，酒醒后能写文章记述这事的，是太守啊。
太守“醉”时既能感受到“禽鸟之乐”，又能与游人同乐；
既有“同醉”之乐，又有独醒之思。
14.“民者，国之根也，诚宜重其食，爱其命。
”这体现了“以民为本”的思想。
请你结合上文和下面两则材料，简要说明“以民为本”的思想在欧阳修、范仲淹和苏轼身上是如何体现的。
麟州新罹大寇①，言者多请弃之，仲淹为修故寨，招还流亡三千余户，蠲②其税，罢榷酤③予民。
又奏免府州商税，河外遂安。
（节选自《宋史》）
东坡为钱塘县时，民有诉扇肆④负钱二万者，逮至则曰：
“天久雨且寒，扇莫售，非不肯偿也。
”公令以扇二十来，就判事笔⑤随意作行、草及枯木、竹石以付之。
才出门，人竞以千钱取一扇，所持立尽。
遂悉偿所负。
（节选自陈宾《桃源手听》）
①[麟州新罹大寇]麟州，地名。
罹大寇，遭到了敌寇的大肆侵扰。
②[蠲（juān）]免除，除去。
③[榷酤（què
gū）]官府对酒的专卖制度。
④[肆]商店。
⑤[判事笔]判案所用的毛笔。
【2021丰台期末】
（三）阅读《醉翁亭记》，完成7-9题。
醉翁亭记
环滁皆山也。
其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。
山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。
峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
作亭者谁？
山之僧智仙也。
名之者谁？
太守自谓也。
太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。
【甲】醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。
野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。
【乙】朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，【丙】山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。
7.下列选项中，加点词意思相同的一项是（2分）
A.渐闻水声鸡犬相闻闻鸡起舞
B.临溪而渔把酒临风双喜临门
C.往来不绝来此绝境聪明绝顶
D.水落而石出呼尔而与之不约而同
8．翻译文中三处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，有误的一项是（2分）
醉翁的情趣不在于喝酒，在于山水之间的自然风光。
这句话点出醉翁之“醉”的深意，作者陶醉于滁州的自然美景中，可见他虽遭贬谪却能寄情山水，心境恬然。
早上去往山中，傍晚回到家里，一天中的景色不同，游玩的乐趣也是无穷无尽的。
这句话是对上文“山水之乐”的收束，作者一日之内遍赏山间四时之景，获得无尽的乐趣，心情非常愉悦。
【丙】山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。
山间的野味野菜，杂七杂八地摆在面前的，这是太守的宴席啊。
这句话写太守宴席上的菜肴虽然都是就地取材，却丰盛而充满野趣，在一片欢乐的气氛中，更是别有滋味。
9.古往今来，很多心系民生的官员得到了百姓的真心拥戴。
阅读下面两则材料，说说欧阳修为官有哪些爱民之举。
昨夏秋之初，偶得一泉于州城之西南丰山之谷中，水味甘冷。
因爱其山势回抱，构小亭于泉侧，又理其傍为教场，时集州兵、弓手，阅其习射，以警饥年之盗，间亦与郡官宴集于其中。
方惜此幽致，思得佳木美草植之，忽辱宠①示芍药十种，岂胜欣荷②！
山民虽陋，亦喜遨游。
今春寒食，见州人靓装盛服，但于城上巡行，便为春游。
自此得与郡人共乐，实出厚赐也。
（节选自《与韩忠献王书》③）
凡历数郡，不见治迹，不求声誉，宽简而不扰，故所至民便之④。
或问：
“为政宽简，而事不弛废，何也？
”曰：
“以纵为宽，以略为简，则政事弛废，而民受其弊。
吾所谓宽者，不为苛急；
简者，不为繁碎耳。
（节选自《宋史·
欧阳修传》）
①[辱宠]谦辞，屈辱身份来宠爱。
②[荷]承受恩惠。
③[韩忠献王]即韩琦，庆历新政的主持者之一，与欧阳修声气相投。
这是一封答谢韩琦送来芍药花的回信，写此信时欧阳修40岁，始号“醉翁”。
④[民便之]百姓感到安逸。
【2021石景山期末】
（三）阅读《送东阳马生序》（节选），完成第11–13题。
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；
坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；
有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；
凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。
其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？
11．下列各组语句中加点词的意思全都相同的一项是（2分）
A．无从致书以观专心致志闲情逸致格物致知
B．益慕圣贤之道精益求精老当益壮多多益善
C．久而乃和政通人和和颜悦色风和日丽
D．裘葛之遗不遗余力路不拾遗沧海遗珠
12．翻译文中三处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，全都正确的一项是（2分）
【甲】或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；
有时遇到他训斥呵责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢多说一句辩解的话。
宋濂与先达相比，自知才疏学浅，家境贫寒，所以面对其训斥不敢进行辩解。
与上文的“立侍左右”“俯身倾耳以请”共同突出了宋濂的谦逊好学。
【乙】以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
因为自己内心知足常乐，所以不感到吃的穿的比不上其他人。
宋濂专注于学习，以求学为乐，所以内心充实，因而与富家子弟在一起并未因自己的生活艰苦而感到自卑，与上文同舍生的表现形成鲜明对比。
【丙】非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？
如果不是天资低下，就是用心不像我那样专一罢了，哪里是别人的过失呢？
宋濂认为太学生学习条件优越，如果学业还不精通，品德还没有养成，是因为自己学习不够刻苦专心，由此引出后文对同乡马君则的劝勉之辞。
13．青少年的马拉多纳嗜球如命，夜晚抱着足球入睡，白天用足球创造奇迹。
没有一个“嗜”字，难得个中精妙。
本文宋濂以叙事起笔，讲述自己“嗜学”的情形。
阅读下面两则材料，简要说明“嗜学”的精神在车胤和张溥身上是如何体现的。
材料一
车胤字武子，南平人也。
太守王胡之①名知人，见胤於童幼之中，谓胤父曰：
“儿当大兴卿门，可使专学。
”胤恭勤不倦，博学多通。
家贫不常得油，夏月则练②囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。
（选自《晋书•卷八十三•车胤传》）
材料二
溥幼嗜学。
所读书必手钞③，钞已，朗诵一过，即焚之；
又钞，如是者六七始已。
右手握管处，指掌成茧。
冬日手皲，日沃汤数次，后名读书之斋曰“七录”。
溥诗文敏捷，四方征索者，不起草，对客挥毫，俄倾立就，以故名高一时。
（选自《明史•张溥传》）
①[王胡之]南平太守。
②[练]白绢，这里指“用白绢做”。
③[钞]通“抄”。
【2021通州期末】
（三）阅读《送东阳马生序》（节选），完成12－14题。
同舍生皆被绮绣，戴未缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；
A．穷冬烈风穷乡僻壤穷凶极恶山穷水尽
B．负箧曳屣忘恩负义负荆请罪久负盛名
C．故余虽愚温故知新无缘无故故弄玄虚
D．益慕圣贤老当益壮精益求精相得益彰
13.翻译文中三处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，全都正确的一项是（2分）
【甲】或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。
有一些门人弟子遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼数更为周到，一句话也不敢辩解。
这句话极为传神地写出了学生对老师的恭敬和求知的恳切，既突显了对老师的尊重，也表明了求学的艰难。
【乙】寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。
寄居在旅店，旅店老板每天供应两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。
这句话交代了宋濂在饮食方面非常艰苦，但是他丝毫不在意，因为他用精神上的富足战胜了物质上的贫困。
【丙】余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。
我却穿着旧棉袍、破衣服生活在他们中间，毫无羡慕的意思。
此处作者将自己穿的缊袍敝衣和同舍生的豪华衣饰形成鲜明对比，目的是告诫马生要远离世俗、保持与世无争的心态。
14．勤学苦读，方能有所成就。
请你根据上文和下面的两则材料，简要说明“勤学苦读”的精神在宋濂、司马光和王冕身上分别是如何体现的。
司马温公①幼时，患记问不若人，群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；
独下帷绝编②，迨能倍诵乃止。
用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。
温公尝言：
“书不可不成诵，或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。
（节选自《三朝名臣言行录》）
王冕者，诸暨人。
七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；
听已，辄默记。
暮归，忘其牛，父怒挞之。
已而复如初。
母曰：
“儿痴如此，曷③不听其所为？
”冕因去，依僧寺以居。
夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。
（节选自《元史·
王冕传》）
【注释】①司马温公：
司马光。
②下帷绝编：
这里用“下帷”与“绝编”两个典故借指读书勤奋。
③曷：
通“何”。
【2021顺义期末】
（三）阅读宋代范仲淹的《岳阳楼记》（节选），完成12—14题。
①予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。
②若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。
③至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。
登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
④嗟夫！
是进亦忧，退亦忧。
噫！
11．下列选项中加点字的意思都相同的一项是（2分）
A.南极潇湘登峰造极物极必反极目远眺
B.薄暮冥冥如履薄冰薄利多销厚今薄古
C.去国怀乡去日苦多大势已去去粗取精
D.把酒临风如临大敌背山临水玉树临风
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