高二语文上册第一次月考重点知识点精编Word格式文档下载.docx
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第三单元
第三单元学习古代议论散文:
中国古代散文在先秦有两个流派:
史传散文和诸子散文。
前者以叙事为主,后者多是议论性的文章。
本单元所选的《寡人之于国也》《劝学》就属于诸子散文一派,前者属于对话体的论辩文,语言犀利,步步紧逼,气势逼人,后者为长篇论文的节选,句式整齐,善用多样化的比喻。
西汉时期,贾谊继承了先秦诸子的优良传统,总结秦代灭亡的教训,写了著名的《过秦论》。
这篇文章通篇一气贯之,气势充沛,雄辩有力。
到了唐代,韩愈倡导“古文运动”,继承古人用通俗平易的语言抒情达意的优良传统,主张写文章要“惟陈言之务去”,强调“文从字顺”,“词必己出”,《师说》一文体现了作者的这一艺术追求。
学习这个单元,首先要在朗读背诵的基础上,理解和积累常用的文言词语、句式和常见的文化常识,逐步培养阅读浅易文言文的语感。
其次要注意学习文章立论、论证的方法,注意其严密周详的论证逻辑。
《寡人之于国也》需要掌握的文言知识:
1.生字
曳:
yè
数罟:
cù
gǔ洿池:
wū鸡豚狗彘:
tú
nzhì
庠序:
xiá
ng莩:
piǎo好战:
hà
o不王者:
wà
ng
2.指出下面句子中的通假字,写出本字并翻译
直不百步耳:
直,通“只”,“不过”
颁白者不负戴于道路矣:
颁,通“斑’。
头发花白
涂有饿莩:
涂,同“途”,道路。
王如知此,则无望民之多于邻国也/无失其时:
无,通“毋”,不要。
3.说说下面加点词古今意义的不同
河内凶:
古义:
谷物收成不好,荒年;
今义:
凶恶,残暴
七十者可以食肉矣:
可以凭借;
表示同意,认可
弃甲曳兵而走:
逃跑;
指一般的行走。
邻国之民不加少:
更;
增加
涂有饿莩而不知发:
开仓救济;
发现、出发
王无罪岁:
年成;
指年龄
4.几个重点词语的解释
填然鼓之:
象声词,指击鼓声
养生丧死:
供养活人为死人安葬
孝悌:
尊敬父母,敬爱兄长
负戴:
负担。
负,背负;
戴,把东西顶头上。
5.指出下面词语在不同语境中的含义
于:
则无望民之多于邻国也:
比
寡人之于国:
对
颁白者不负戴于道路:
在
王:
然而不王者:
为王,动词,读wà
梁惠王曰:
君王,名词,读wá
以:
请以战喻:
用
可以无饥矣:
凭借
以时入山林:
按
申之以孝悌之义:
把
食:
狗彘食人食而不知检:
第一个食,吃,动词;
第二个,食物,名词
之:
音节助词,不译
王道之始也:
取消句子独立性
五亩之宅:
“的”,助词
6.指出下面加点词的词类活用现象,并解释
名作动,击鼓
树之以桑:
名作动,种植
五十者可以衣帛矣:
名作动,穿上
谨庠序之教:
形作动,认真从事
然而不王者:
名作动,为王,使天下百姓归顺
7.指出下面几个句子的句式,并口译
是亦走也:
判断句:
……也,表判断。
非我也,岁也:
未之有也:
宾语前置,“未有之也”
则无望民之多于邻国也:
状语后置,“则无望民之于邻国多”
申之以孝悌之义:
状语后置,“以孝悌之义申之”
状语后置,“以桑树之”
《劝学》需要掌握的文言知识:
一.字词解释
(1)通假字
輮以为轮,其曲中规:
輮,通“煣”,使弯曲
虽有槁暴,不复挺者:
有,通“又”;
暴,通“曝”,晒
则知明而行无过矣:
知,通“智”,智慧
君子生非异也:
生,通“性”,资质
(2)词类活用
①动词的使动用法:
木直中绳,輮以为轮。
②名词作状语:
a.君子博学而日参省乎己:
每天
b.上食埃土,下饮黄泉:
向上;
向下
③名词用作动词:
a.假舟楫者,非能水也:
游水
b.蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土:
吃
二.特殊句式
(l)判断句
①青,取之于蓝
②冰,水为之
③虽有槁暴不复挺者,輮使之然也
④登高而招,臂非加长也
⑤君子生非异也,善假于物也
(2)固定格式
无以至千里(“无以……”意为“没有用来……的办法”。
下文“无以成江海”中“无以”同此)
(3)定语后置
蚓无爪牙之利,筋骨之强
《过秦论》需要掌握的文言知识:
1、通假字
约从离衡(通“横”)合从缔交(通“纵”)
制其弊(通“敝”)百有余年(通“又”)
陈利兵而谁何(通“喝”)倔起阡陌之中(通“崛”)
赢粮而景从(通“影”)
2、古今异义
例句古义今义
于是秦人拱手而取西河之外黄河水道的通称
赢粮而景从担负胜或获得
山东豪俊遂并起而亡秦族矣崤山以东山东省份
流血漂橹盾牌使船前进的工具
不爱珍器重宝肥饶之地吝惜爱惜、爱护、喜欢
宽厚而爱人爱惜人民丈夫或妻子;
恋爱中的男女一方
分裂山河划分整体事物的分开或使整体的事物分开
3、词类活用现象
A、名词的活用
席卷、包举、囊括名词作状语像席子、包裹、布袋一样
天下云集响应名词作状语像云一样、像声音一样
赢粮而景从名词作状语像影子一样
内立法度,南取汉中名词作状语在国内、向南
序八州而朝同列名词动用招致
履至尊而制六合名词动用登上
然陈涉瓮牖绳枢之子名词动用用破瓮作用草绳系
教师归纳,活用规律:
名词作状语,名词放在动词前,1、2、3句表示动作行为的特征和状态,第4句表示动作行为发生的处所或方位。
名词活用作动词,第5句和第7句,两个名词连用,表示事物的动作意义;
第6句,名词和动词用“而”连接,这个名词常用如动词。
B、动词的活用
追亡逐北动词作名词逃走的人
却匈奴七百余里使动用法使……退却
约从离衡使动用法使……离散
序八州而朝同列使动用法使……朝拜
外连横而斗诸侯使动用法使……争斗
山东豪俊遂并起而亡秦族矣使动用法使……灭亡
教师归纳:
活用规律:
动词用作名词,动词在句中充当宾语,如例1、动词的使动用法,例2、3、6句,不及物动词带了宾语,4、5句,动作对它的宾语含有“使它怎样”的意思,这说明这些动词都产生了使动用法。
C、形容词活用
会盟而谋弱秦形容词使动使……弱
以弱天下之民形容词使动使……弱,削弱
以愚黔首形容词使动使……愚蠢
且夫天下非小弱也形容词动用变小,变弱
形容词后带有宾语,且对它的宾语含有“使它怎样”的意思,说明形容词用作动词,表示使动的意义,如例1、2、3。
4、一词多义
①制
秦有余力而制其弊。
制服
王寥、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。
统率、指挥
②亡
秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣丢失、失去
追亡逐北,伏尸百万。
逃兵、逃亡。
的人
吞二周而亡诸侯。
使动用法,使……灭亡
③固
秦孝公据崤函之固。
险固地势
君臣固守以窥周室。
牢固
④利
故木受绳则直,金就砺则利《劝学》锐利、锋利
假舆马者,非利足也,而致千里《劝学》快
天时不如地利,地利不如人和《孟子?
公孙丑》有利、条件好
因利乘便,宰割天下,分裂山河《过秦论》有利的形势
⑤遗
秦无亡矢遗镞之费,而天下诸候已困矣。
丢失
因遗策。
遗留
⑥度
内立法度,务耕织,修守战之具。
规章、制度
试使山东诸国与陈涉度长絜大。
量、计算
5、请分别说明下列各句的特征。
①然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也。
判断句
②一夫作难而七庙隳。
身死人手,为天下笑。
被动句
③陈利兵而谁何。
宾语前置句
④谪戍之众,非抗于九国之师也。
介词结构后置
6、成语
同年而语度长絜大
《师说》需要掌握的文言知识:
1、读准下列一字多音或形近字的读音:
句读dò
u—读书dú
或不焉fǒu—不能bù
经传zhuà
n—传道chuá
n聃dān——冉rǎn
2、找出课文中合成的双音词:
学者句读百工六艺
3、通假字:
师者,所以传道受业解惑也(“受”通“授”,教授,传授)
或师焉,或不焉(“不”通“否”,指不从师学习)
4、指出下列加点词的古今义:
学者古义:
求学的人,读书人。
有专门学问的人。
句读古义:
句子停顿的地方。
如:
句读之不知。
看字发出声音。
小学古义:
小的方面学习。
对儿童、少年实施初等教育的学校。
众人古义:
一般人,普通人。
许多人。
所以古义:
特指代词“所”+介词“以”,相当于“用来……的”。
表示因果关系的连词。
不必古义:
不一定。
如“是故弟子不必不如师”。
用不着,不需要。
5、词类活用:
吾师道也(名词“师”用作动词,学习)
师道之不传也久矣(名词“师”用作动词,表自动,从师。
下文“则耻师焉”“师道之不得”同此)
或师焉(名词“师”用作动词,从师学习)
不耻相师(名词“师”用作动词,表自动,学习)
吾从而师之(名词“师”活用作动词的意动用法,“以……为师”)
而耻学于师(形容词“耻”活用作动词的意动用法,“以……为耻”)
孔子师郯子(名词“师”活用作动词的意动用法,“以……为师”)
师者,所以传道受业解惑也(形容词“惑”活用作名词,疑难问题)
是故圣益圣,愚益愚(前面的“圣”“愚”均为形容词活用作名词,圣人,愚人)
圣人之所以为圣,愚人之所以为愚(后面的“圣”“愚”均为形容词活用作名词,圣人,愚人)
6、重要句式:
1)判断句:
①师者,所以传道受业解惑也(“……者,……也”表判断)
②道之所存,师之所存也(“……也”表判断)
2)被动句:
①不拘于时(介词“于”表被动)
3)宾语前置句:
①句读之不知,惑之不解(“之”作标志的宾语前置)
4)介宾短语后置句:
①而耻学于师。
②不拘于时,学于余。
③师不必贤于弟子。
5)省略句:
①今其智乃反不能及(之)。
②(人)爱其子,择师而教之。
③(人)问之,(士大夫)则曰:
“彼与彼年相若也……”
④(士大夫)则群居而笑之。
6)固定格式:
夫庸知其年之先后生于吾乎(“庸…乎”,表示反问,意思是“难道…吗?
”)
7、一词多义:
文言实词
道:
①所以传道受业解惑也(道理)②师道之不传也久矣(风尚)
③道相似也(道德学问)④余嘉其能行古道(道路)
传:
①所以传道受业解惑也(传授)②师道之不传也久矣(流传)
贤:
①其贤不及孔子(才能)②师不必贤于弟子(高明)
师:
①古之学者必有师(老师)
②吾从而师之(名词活用作动词的意动用法,以……为师)
③吾师道也(学习)
④师道之不传也久矣(从师)
⑤于其身也,则耻师焉(从师)
惑:
①所以传道受业解惑也(疑难问题)②则耻师焉,惑矣(糊涂)
知:
①夫庸知其年之先后生于吾乎(识别,动词)②可知矣(知道,了解)
文言虚词
之
①作代词,有两种情况:
指代人或事物。
如“择师而教之”。
连接定语和中心词,表示统一关系,相当于“这类”、“这些”。
如“郯子之徒”“巫医乐师百工之人”
②作助词,有四种情况:
连接定语与中心词,相当于“的”。
如“古之学者”。
放在主谓之间,取消句子独立性。
如“师道之不复,可知矣”
宾语前置的标志。
如“句读之不知,惑之不解”
在动词、形容词或表示时间的词后,凑足音节,无意义。
如“六艺经传,皆通习之”。
③以前学过的课文中还有三种情况:
作代词,指代自己。
如“君将哀而生之乎”。
作助词,定语后置的标志。
如“蚓无爪牙之利,筋骨之强”。
作动词,“到”、“往”。
如“吾欲之南海”
其
①作代词,有四种情况:
在主谓短语中作主语。
如“生乎吾前,其闻道也,固先乎吾”(他),“惑而不从师,其为惑也,终不解矣”(那些)。
复指,作主语。
如“古之圣人,其出人也远矣”(他们)。
作兼语。
如“余嘉其能行古道”(他)。
作定语。
如“夫庸知其年之先后生于吾乎”(他们的)。
②作语气副词,有两种情况:
表猜测。
如“圣人之所以为圣……其皆出于此乎”(大概)。
表感叹。
如“今其智乃反不能及,其可怪也欤”(多么)
孟子:
《寡人之于国也》(背诵全文)
荀子:
《劝学》(背诵全文)
贾谊:
《过秦论》(背诵课文最后三段)
韩愈:
《师说》(背诵全文)
第四单元
第四单元学习科学文艺作品:
《动物游戏之谜》《宇宙的边疆》《一名物理学家的教育历程》。
前二篇文章都是科普作品,介绍一些科学知识,但风格又有所不同。
《动物游戏之谜》是一篇综述性的科技小论文,结构清晰,语言虽然较形象,但却是客观描述,很少个性化的语言。
《宇宙的边疆》是一篇解说词,以“我们探索宇宙的旅程”贯串全文,详细介绍了宇宙的组成情况,有议论也有情感抒发,作者娓娓道来,就像一个促膝谈心的朋友,亲切而自然。
最后一篇《一名物理学家的教育历程》是一篇自传性质的文章,作者讲述了自己童年的两件与科学接触的趣事。
学习这一单元,首先要重视学生科学精神的培养,激发学生探求未知世界的兴趣。
科学文艺作品语言严谨、精确、有分寸,在涉及科学知识的问题上,毫不含糊,本单元课文中的许多句子都体现了这一点,这也体现了科学研究的实事求是精神。
另外,前边提到《动物游戏之谜》的结构,可能大多数老师把这一结构板书在黑板上就完了,如果我们再深入思考一下,我们就会发现,科技小论文之所以一般都采用这样的结构,实际上是因为这符合科学发现的一般思维过程:
由现象到本质,由发现问题,分析问题,最后解决问题。
可见,学习科普文章所反映的科学精神和科学方法,有时候并不是虚头巴脑的事,完全可以落到实处。