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释然。

谓疑虑隔阂顿消。

舍,通"

释"

B项没有通假字,故选B。

⑶来自于本文与“鹏”有关的成语或诗句:

鹏程万里(或九万里风鹏正举),意思是大鹏从北溟往南海迁徙,水击三千里,乘风上行达九万里。

后用以比喻前程远大。

故答案为:

⑴B;

⑵B;

⑶鹏程万里(或九万里风鹏正举)。

【点评】⑴本题考查辨析一词多义。

答题时应注意,要尽可能地掌握词的各种义项,就必须了解词的本义、引申义、比喻义、假借义的知识。

词义的分化衍生是有基本规律的,后起义往往是以原有义为基础扩展衍生的,与原有义有着直接或间接的意义联系。

⑵本题考查表现解释通假字。

答题时应注意,通假,指汉字中的互相通用假借的用法;

用音同或音近的字来代替本字。

包括以下几种情况:

互相借用;

包括同音通假,;

双声通假,迭韵通假。

替用的字叫做通假字,被替用的字叫做本字,又叫做“正字”。

⑶本题考查积累成语。

答题时应注意,汉语成语的来源,有的是古书中词句的摘引或改写,人们喜欢用古典作品中的某些语句来说明自己要表达的思想,长期习用,便变成了成语。

根据文章内容作答。

【附参考译文】

 

北方的海里有一条大鱼,名字叫鲲。

鲲非常巨大,不知道有几千里长;

变化为鸟,名字叫鹏。

鹏的脊背,不知道有几千里长;

当它振动翅膀奋起直飞的时候,翅膀就好像挂在天边的云彩。

这只鸟,大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。

南方的大海,那就是‘天池’。

《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书,这本书上记载说:

“鹏鸟迁徙时,翅膀拍击水面激起三千里的波涛,鹏鸟奋起而飞,旋转扶摇而上直冲九万里高空,此一飞在六个月后方才停歇下来。

”像野马奔腾一样的游气,飘飘扬扬的尘埃,仿佛是由生物气息吹拂。

我们所见湛蓝的天空,那是它真正的颜色吗?

它是无边无际的吗?

鹏鸟所见,大概也是这个样子吧。

2.阅读文言文,完成小题。

仇香者,陈留人也。

至行①纯嘿②,乡党无知者。

年四十,为蒲亭长。

民有陈元,独与母居。

母诣香告元不孝,香惊曰:

“吾近日过元舍庐落整顿耕耘以时,此非恶人,当是教化未至耳。

母早时守寡,养人遗孤,苦身投老,奈何以一旦之忿,弃历年之勤乎!

”母涕泣而起。

香乃亲到元家,陈人伦孝行。

元感悟,卒为孝子。

考城令王奂闻之曰:

“枳棘非鸾凤所集,百里非大贤之路。

”乃以一月奉资香,使入太学。

香学毕归乡里,虽在宴居,必正衣服,竟日不见其喜怒声色之异。

不应征辟③,卒于家。

【注】①至行:

高尚的德行。

②嘿:

同“默”,闭口不说话。

③征辟(bì

):

征召、推举做官。

(1)解释下列划线的词。

①为蒲亭长________

②枳棘非鸾凤所集________

(2)用“/”为文中画线的句子断句。

(限2处)

吾近日过元舍庐落整顿耕耘以时

(3)翻译句子。

①乃以一月奉资香,使入太学。

②人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?

(彭端淑《为学》)

③富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

(《<

孟子>

三则》)

(4)仇香有哪些“至行”?

请概括。

【答案】

(1)担任;

栖息,停留

(2)吾近日过元舍/庐落整顿/耕耘以时

(3)①于是(王奂)用一个月的俸禄资助仇香,让他进入太学学习。

②一个人立志求学,难道还不如四川边境上那个穷和尚吗?

③富贵不能迷乱他的思想,贫贱不能改变他的操守,强权不能屈服他的意志。

(4)①不偏听偏信,善于说服别人;

②亲民;

③不慕名利;

④讲究仪容仪表。

【解析】【分析】

(1)结合平时对文言词语的积累并结合句意理解词语意思,①句意为:

担任蒲亭亭长。

为:

担任;

②句意为:

荆棘的丛林,不是鸾凤栖身之所。

集:

栖息,停留。

(2)文言文断句首先要读懂句子的意思,根据句子的意思可以准确断句。

句子意思读不懂的时候,也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。

本句句意为:

我最近经过陈元的房舍,院落整理得干干净净,耕作也很及时。

根据句意断句为:

吾 

近 

日 

过 

元 

舍/庐 

落 

整 

顿/耕 

耘 

以 

时。

(3)翻译文言文句子,首先要是否为特殊句式,然后再把关键词语翻译准确,最后再根据现代汉语的规范翻译。

①乃,于是;

以,拿;

奉,通“俸”,俸禄;

资,资助;

使,让;

句子翻译为:

于是用一个月的俸禄资助仇香,让他进入太学。

②顾,难道;

不如,比不上;

鄙,边境;

一个人立志求学,难道还比不上四川边界的那个和尚吗?

③淫,使……思想迷惑;

移,使……动摇;

屈,使……屈服;

富贵不能使他的思想迷惑,贫贱不能使他的操守动摇,威武不能使他的意志屈服。

(4)所谓“至行”在注释中给出,指的就是高尚的德行。

从文中他处理陈元的事件来看,首先他以自己的亲眼所见表述自己不相信的理由,然后以简洁的语句就说服了陈元的老母亲及陈元,可见他善于规劝;

其次在陈元事件中,他对陈元的情况十分了解,这也表现他与百姓走得很近,并没有把自己摆得高高在上;

第三,“香学毕归乡里,虽在宴居,必正衣服”一句,可见他为人认真,究外表装容;

“不应征辟”则表现他不慕名利。

⑴担任;

⑵吾近日过元舍/庐落整顿/耕耘以时

⑶①于是(王奂)用一个月的俸禄资助仇香,让他进入太学学习。

⑷①不偏听偏信,善于说服别人;

【点评】⑴本题考查对常见文言实词意义的理解能力。

解答本题要借助于平时的知识积累,因此平时要对文言词语归类记忆。

如文言实词可从词类活用、古今通假、古今异义、一词多义等多方面归类。

解题时,如遇到课本中学过的,可运用联想法,结合语境分析比较做出选择。

⑵此题考查文言文断句的能力。

解答此类题目,首先诵读语句,通过诵读,力求对语句的内容有个大体的了解,凭语感将能断开的先断开,逐步缩小范围,然后再集中精力分析难断处,遵循先易后难的原则。

⑶本题考查文言文翻译的能力。

文言文翻译的基本方法:

直译为主,意译为辅,同时还要注意分析和扣准得分点,即重要的实词、虚词和与现代汉语不同的句式。

⑷本题考查学生分析人物形象的能力。

答这样的题,一定要在理解文章内容的基础上结合人物的外貌、语言、动作、心理等分析人物形象。

【附参考译文】

有一个叫仇香的陈留人,虽德行高尚,但沉默寡言,乡里无人知道他。

年龄四十岁时,担任蒲亭亭长。

有个叫陈元的老百姓,一个人和母亲同住,他的母亲向仇香控告陈元忤逆不孝。

仇香吃惊地说:

“我最近经过陈元的房舍,院落整理得干干净净,耕作也很及时,说明他不是一个恶人,只不过没有受到教化,不知道如何做罢了。

你年轻时守寡,抚养孤儿,劳苦一生,而今年纪已老,怎能为了一时的恼怒,抛弃多年的勤劳和辛苦?

陈元的母亲哭泣着起身告辞。

于是仇香亲自来到陈元家里,教导伦理孝道,讲解祸福的道理。

陈元感动省悟,终于成为孝子。

考城县令王奂听说了这件事,说:

“荆棘的丛林,不是鸾凤栖身之所,百里之内的县府官职,不是大贤的道路。

”于是用一个月的俸禄资助仇香,让他进入太学。

仇香在太学学成,回归乡里,即令是在闲暇无事的时候,也一定是衣服整齐。

平常,从来看不见仇香因喜怒而改变声音脸色。

他不接受官府的征聘,后来在家里去世。

3.阅读下文,完成小题

①至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。

临溪而渔,溪深而鱼肥;

酿泉为酒,泉香而酒洌;

山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。

宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。

苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。

②已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。

树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。

然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;

人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。

醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。

太守谓谁?

庐陵欧阳修也。

(1)下列选项表述错误的一项是( 

)。

“醉翁”、“六一居士”都是欧阳修的号。

《生查子•元夕》、《卖油翁》都是欧阳修的作品。

“记”是古代的一种文体,用来警戒自己或称述功德。

宋朝的欧阳修、苏洵、曾巩都位于“唐宋八大家”之列。

(2)用现代汉语翻译下列句子。

酿泉为酒,泉香而酒洌

(3)选文中游人的“乐”指:

________ 

太守的“乐”指:

【答案】

(1)C

(2)用酿泉的水酿造(制)酒,泉水很香,酒很清洌。

(3)跟随太守游山之乐(游山之乐、观赏自然山水之乐);

与民同乐(以百姓之乐而乐)。

(1)C.“记”是古代的一种文体,主要是记载事物,往往通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解,即景抒情,托物言志。

故选C。

(2)这道题考查的是翻译文言语句的能力。

翻译时,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。

翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇。

这句话的重难点词语有:

酿泉,用酿泉;

为,做,酿造;

洌,清。

(3)这道题考查的是对文段内容的理解。

根据语句“宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也”可以得知,游人只知道跟随太守游山的快乐,可以尽兴地享乐。

而太守则是,看到自己治理下的百姓生活富足,能够和自己一起来游山,这是太守最大的成就,也是他最大的乐趣。

所以,游人的“乐”主要指享受跟随太守游山的快乐;

太守的“乐”指的是太守以游人的快乐为快乐。

⑴C;

⑵用酿泉的水酿造(制)酒,泉水很香,酒很清洌。

⑶跟随太守游山之乐(游山之乐、观赏自然山水之乐);

【点评】⑴本题考查考生对文学常识的掌握情况。

要求考生注意平时的积累,注意对选项进行逐项的辨析。

⑵本题考查的是重点句子的翻译。

解答此题要遵循翻译的原则,掌握翻译的方法,要忠于原文,不遗漏、不随意增减内容,译文要顺畅,翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。

⑶本题考查考生对文章内容的理解和分析能力。

解答此题要求考生读懂文章,理解文章的内容,把握作者的思想情感,注意文中关键语句的理解。

至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;

老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。

来来往往不断的行人,是滁州的游客。

到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;

用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;

野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。

宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;

投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;

时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。

一位容颜苍老,头发花白的人醉醺醺地坐在众人中间,是喝醉了的太守。

不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。

树林里的枝叶茂密成荫,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。

但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐;

而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。

醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。

太守是谁呢?

是庐陵欧阳修吧。

4.阅读【甲】【乙】两段文言文,完成小题。

【甲】

余幼时即嗜学。

家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。

天大寒,砍冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。

录毕,走送之,不敢稍逾约。

以是人多以书假余,余因得遍观群书。

既加冠,益慕圣贤之道。

又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。

先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。

余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;

或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;

俟其欣悦,则又请焉。

故余虽愚,卒获有所闻。

(节选自《送东阳马生序》)

【乙】

郑玄以山东无足问者,乃西入关,因涿郡①卢植,事扶风马融。

融门徒四百余人,升堂进者五十余生。

融素骄贵,玄在门下,三年不得见,乃使高业弟子传授于玄。

玄日夜寻诵,未尝怠倦。

会融集诸生考论图纬②,闻玄善算,乃召见于楼上。

玄因从质诸疑义,问毕辞归。

融喟然谓门人曰:

“郑生今去,吾道东矣!

”玄自游学,十余年乃归乡里。

家贫,客耕东莱,学徒相随已数百千人。

(节选自《后汉书》)

【注】①涿郡:

郡名,为今河北省涿县治。

②图纬:

专论占验术数的书。

(1)下面是关于“文言实词”学习方法的梳理。

请根据提示,完成填空。

Ⅰ【积累迁移法】我们由【甲】文“录毕,走送之”中“毕”的积累,迁移可知【乙】文中“问毕辞归”的“毕”是________之意;

由【甲】文“援疑质理”中“质”的积累,迁移可知【乙】文中“玄因从质诸疑义”的“质”是________之意。

Ⅱ【查阅词典法】参考《古汉语词典》中“素”的义项,“融素骄贵”中“素”的意思是________(填序号)。

素:

①未经染色的生绢;

②本然的,未加修饰的;

③真情,后作“愫”;

④蔬菜、瓜果类食品;

⑤一向,平素;

⑥预先。

Ⅲ【语境推断法】根据语境,【乙】文“家贫,客耕东莱”中“客”是________之意。

(2)下列划线词的意义和用法相同的一项是( 

每假借于藏书之家/公将鼓之

以是人多以书假余/屠惧,投以骨

乃召见于楼上/所欲有甚于生者

乃西入关/太丘舍去,去后乃至

(3)用现代汉语翻译下面句子。

①既加冠,益慕圣贤之道。

②郑生今去,吾道东矣!

(4)宋濂与郑玄在求师中都遇到了什么困难?

各自是如何克服的?

请简要概括。

【答案】

(1)完成,结束;

询问,质疑;

⑤;

客居

(3)①成年以后,更加仰慕古代圣贤的学说。

②郑玄现在离去,我的学问就传到东方去了!

(4)困难:

身边没有博学的人可以求教,求学中被老师怠慢。

如何克服:

宋濂:

①到百里外“执经叩问”;

②态度恭顺,礼节周到,坚持求教。

郑玄:

①西行入关,经人介绍从师马融;

②不懈怠,跟随“高业弟子”求学,抓住机会向马融求教。

(1)①Ⅰ因为【甲】“毕”,完成,故【乙】文中“毕”也是“完成”的意思。

因为【甲】质:

询问,故【乙】文中“质”也是“询问”的意思。

Ⅱ②结合语境分析,这句话的意思是马融一向骄傲自负。

故这里的“素”是向来的意思,故选⑤。

Ⅲ语境推断法,根据文中前后语境判断。

郑玄独自出外游学,十多年才回到家乡。

因为家境贫困,郑玄在东莱“客耕”也只能是给别人耕种,故这里的“客”是客居的意思。

(2)A助词,的/音节助词,不译;

B都是介词,把;

C介词,在/比;

D于是,就/才;

①既,已经;

益,更加。

故此句可以翻译为:

到了成年以后,我更加仰慕古代圣贤的学说。

②去,离开;

矣,语气词,了。

郑玄现在离开了,我的学问到东方去了。

(4)本文主要围绕“求书”“求师”“求学”三方面的困难写写的,答题时从文中找到作者解决办法的语句并概括归纳。

可以概括为:

以抄书来克服无书之难;

以谦恭的态度来克服无师之难;

不畏路遥天寒克服求师之难;

以读书之乐克服生活艰苦之难。

郑玄在山东没有值得求教的人;

够进入厅堂听马融亲自讲课的仅五十余人;

三年都不能见马融一面;

郑玄日夜探究、诵习,从未有过丝毫懈怠厌倦;

郑玄趁机向马融请教各种疑难问题。

意对即可。

⑴完成,结束;

⑤客居

⑵B;

⑶①成年以后,更加仰慕古代圣贤的学说。

⑷困难:

如何克服:

郑玄:

【点评】⑴本题考查对文言词语含义的理解能力。

解答此类题,要根据平时对课文注释的识记及积累,结合具体语境进行解释。

还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的字词。

⑵此题考查学生对文言虚词的理解掌握能力。

掌握常用文言虚词的意义和用法,可以从以下几方面入手:

识记常用文言虚词的意义和用法;

结合语句翻译确定该虚词在句中的意义;

根据虚词在语句中的作用,巧妙的用现代汉语中的词语来代替;

先多朗读,体会语气,进行判断。

⑶本题考查翻译文言语句的能力。

解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式。

尤其要注意一一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现

象,重点实词必须翻译到位。

⑷本题考查的是对课文内容的理解与概括能力。

解答此题的关键是在理解课文内容的基础上,根据题目的要求和提示的信息梳理内容,找出相关的语句,概括即可。

5.阅读文言文,回答问题。

初、权谓吕蒙曰:

“卿今当涂掌事,不可不学!

”蒙辞以军中多务,权曰:

“孤岂欲卿治经为博士邪!

但当涉猎,见往事耳。

卿言多务,孰若孤?

孤常读书,自以为大有所益。

”蒙乃始就学,及鲁肃过寻阳,与蒙论议:

大惊曰:

“卿今者才略,非复吴下阿蒙!

”蒙曰:

“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!

”肃遂拜蒙母,结友而别。

(节选自《资治通鉴》)

薛谭学讴于秦青,未穷青之技,自谓尽之,遂辞归,秦青弗止,钱行于郊衢,抚节悲欢声震林木响遏行云。

薛谭乃谢求反,终身不敢言归。

(选自《列子·

汤问》,有删节)

(1)解释文中划线的字。

①及鲁肃过寻阳________

②未穷青之技________

(2)文中画线处断句正确的一项是( 

抚节悲/歌声振/林木响遏行云

抚节悲歌/声振/林木响遏行云

抚节悲/歌声振林木/响遏行云

抚节悲歌/声振林木/响遏行云

(3)翻译文中画横线的句子。

①但当涉猎,见往事耳。

②薛谭乃谢求反,终身不敢言归。

(4)读了【甲】【乙】两文,你认为孙权和秦青在劝说艺术上有哪些高妙之处?

吕蒙和薛谭的变化对你有什么启示?

【答案】

(1)等到;

未尽,即指没有学完

(2)D

(3)①你应当粗略地阅读,了解历史罢了。

②于是薛谭向秦青道歉,要求回来继续学习。

从此以后,他一辈子也不敢再说要回家。

(4)二人都是以自己的实际行动来达到劝人的目的。

孙权是现身说法,直言劝说,提出要求,易为人所接受;

秦青则不说话,以自身的行动,即演奏的高超技巧让秦青折服,从而达到劝人的目的。

启示:

我们要善于听取别人的意见;

不要满足于眼前所学,只有不断努力学习,才能达到更高的目标。

【解析】【分析】⑴对文言实词的理解,要在理解句意的基础上解释词语,尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。

①句意:

当鲁肃到寻阳的时候。

及:

等到;

②句意:

还没有学完秦青的技艺。

穷:

尽。

⑵首先要理解句子的意思,然后弄清句子的成分,不要把句子割裂开。

句意为:

秦青打着节拍,高唱悲歌。

那歌声使路边的树林都振动了,使空中的飞云也停住了。

所以其停顿为:

抚节悲歌/声振林木/响遏行云。

故选:

D。

⑶翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”,我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。

①但,只、仅。

当,应当。

涉猎,粗略地阅读。

见,了解。

往事,指历史。

耳,语气词,表示限制语气,罢了。

句意:

我只是让你粗略地阅读,了解历史罢了。

②乃,于是、就。

谢,道歉。

归,回去。

薛谭(听了后)便(向秦青)道歉并请求能返回(继续跟秦青学习唱歌),(从此)一辈子不再说回去的事了。

⑷孙权劝学,先向吕蒙指出“学”的必要性,即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”;

继而现身说法,指出“学”的可能性。

使吕蒙无可推辞、“乃始就学”。

主要用语言劝说,现身说法,语重心长,言辞恳切,鼓励吕蒙求学。

“秦青弗止,饯行于郊衢,抚节悲歌,声振林木,响遏行云。

”一句表明秦青没有用语言劝说,而是通过高超的演唱水平,让薛谭意识到自己的差距,从而安心求学。

吕蒙在孙权劝说下开始学习,而使才略有了惊人的长进,并令鲁肃为之叹服、与之“结友”的故事,说明了人应当好学、只要肯学习就会有进步的道理,突出了学习重要性,“开卷有益“的道理,不要以一成不变的态度看待他人,要以开放的眼光看待。

薛谭的变化说明了学习必须虚心,持之以恒,不能骄傲自满。

人们学习是永无止境的,千万不可有成功就骄傲自满的心态,不要浅尝辄止的学习,学习必须虚心、持之以恒。

⑴①等到;

②未尽,即指没有学完。

⑵D;

⑶①你应当粗略地阅读,了解历史罢了。

⑷二人都是以自己的实际行动来达到劝人的目的。

启示:

【点评】⑴本题考查解释文言文中实词的意义。

答题时应注意,解释文言文实词意义包括:

重点动词、一词多义、词类活用、通假字、古今异义词等,同时注意联系上下文理解词义。

⑵本题考查文言文断句。

答题时应注意,文言文的朗诵节奏一般按意义划分,以不破句为原则,大致有以下几种情况:

按词语断,主谓之间断句;

语词后停顿;

句首表连接的词后停顿;

介词前停顿。

⑶本题考查文言文句子翻译。

答题时应注意,遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。

对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。

⑷本题考查分析内容,探究道理。

答题时应注意,二人都是以自己的实际行动来达到劝人的目的,再根据作者在文中表明的见解或主张,以及表现出来的好恶、褒贬之情,探究启示或道理。

【参考译文】【甲】当初,孙权对吕蒙说:

“你现在当权管事,不可以不学习!

”吕蒙用军中事务繁多来推托。

孙权说:

“我难道想要你研究儒家经典,成为博士吗?

你说军务繁多,谁比得上我事务多呢?

我经常读书,自己觉得获益颇多。

”吕蒙于是开始学习。

  当鲁肃到寻阳的时候,鲁肃和吕蒙一起谈论议事,鲁肃十分吃惊地说:

“你现在军事

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