告诉你沙盘游戏的秘密精简版Word格式.docx
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二、团体沙盘游戏的过程20
三、团体沙盘游戏的规则21
附件1.个体沙盘游戏过程记录表22
附件2.个体沙盘游戏的对话记录表23
附件3.团体沙盘游戏过程记录表24
附件4.团体沙盘游戏的讨论记录表24
沙盘游戏本身就是一种治疗
（代序）
不知道是因为受了咱们中国一个古老行业——测字算卦的影响，还是大家更喜欢看穿别人的思想，反正很多人在接触沙盘游戏之初，常常抱着看透别人或者被别人看透的心思来了解它的。
在学习沙盘游戏第一堂课的一开始，往往都会有人跟我说，希望我能多讲讲如何分析沙盘作品，如何了解来访者作品代表的意义，如何看出来访者的心理问题所在。
基于这样的情况，我在讲课之初也会先讲三个问题：
沙盘游戏有用吗？
沙盘游戏为什么有用？
如何对待来访者的作品？
最后这个问题主要的意思就是分析不分析来访者作品，什么时候分析，如何分析。
沙盘游戏的创建者卡尔夫认为，沙盘游戏最重要的并不是用来了解来访者的心理和无意识，沙盘作品所显示的也不仅仅是来访者静态的无意识内容或者某种改变的潜能，而是，进行沙盘游戏的过程，本身就是一种动态的改变的行为。
比如在沙盘中摆放一座小桥，桥所代表的不仅是来访者有与人沟通的愿望或者潜力，而放桥这个动作还代表着来访者处于尝试建立联系的真实体验状态之中，也就是说，来访者此时就在体验联系的建立。
再举一个例子，有的来访者会在沙盘中摆放食品，食品所代表的不仅是来访者渴望获得心理能量，而且还代表来访者正在通沙盘游戏中的食品获得能量。
所以说，沙盘游戏本身是一种治疗方法，而不仅是了解来访者无意识的方法，而且，沙盘游戏的治疗作用比了解来访者的作用更为主要。
基于此，着急了解来访者作品的含义，只注重沙盘游戏的了解无意识的作用，是有点本末倒置了。
卡尔夫创建沙盘游戏时，认为其起作用的机制在于咨询师为来访者创建的“自由与受保护”的空间，在这个空间里，来访者通过沙盘游戏获得治疗。
一旦咨询师试图要通过作品来分析来访者的内心，或者在治疗过程中，试图分析来访者的症状而没有表达出来，都会让来访者感到一种被评价的压力，那么他们就不再自由的去体验沙盘游戏，而往往会沦为“表演”的性质，也就是为了获得咨询师的良好评价而做沙盘游戏。
这也说明，咨询师不应该着急去分析来访者作品的意义。
那么，什么时候分析作品呢？
应该是等到做过多次之后，甚至是在治疗即将结束的时候，咨询师再跟来访者共同探讨对其作品的看法，回顾作品的制作过程，指出来访者在作品中和制作过程中的表现以及变化。
总而言之，沙盘游戏最重要和最主要的角色是一种心理“治疗”方法，治疗的机制在于来访者的自我探索、自我感悟，来自于咨询师营造的受保护、自由、共情和信任的咨询环境，还来自于沙盘游戏本身的神奇力量。
魏广东
2010.2
第一部分沙盘游戏的创建
卡尔夫是“沙盘游戏”的创立者，也是一名荣格学派的心理分析师，但是她接触心理学却是很晚的事情，直到45岁，卡尔夫才正式开始了心理学的学习。
据卡尔夫的儿子马丁·
卡尔夫（MartinKalff,2003）在为《Sandplay：
APsychaotherapeuticApproachtothePsyche》一书所撰写的序言中介绍，卡尔夫1904年出生于瑞士一个中产阶级家庭，在年少时，她就对东方哲学产生了兴趣，特别是道家哲学。
29岁时，卡尔夫与一个英国的银行家结婚，并搬到荷兰居住。
随着第二次世界大战的爆发，德国人占领了卡尔夫一家在荷兰的房子，卡尔夫带领自己的大儿子逃回瑞士，最终因为这一重大变故于1949年与丈夫离婚，成为抚养两个孩子的单身妈妈。
此后，卡尔夫正式开始了为其六年的在荣格学院进行的荣格分析心理学学习，这个时候她已经45岁了。
在荣格学院学习期间，卡尔夫通过孩子结识了荣格的女儿和荣格本人，荣格鼓励卡尔夫开展儿童心理学研究。
1954年，卡尔夫参加洛温菲尔德在苏黎世的讨论时，深受启发，认为“世界技法”正是自己所寻求的有效帮助儿童心理分析的方法和途径。
于是，卡尔夫于1956年来到伦敦跟随洛温菲尔德进行了为期一年的“世界技法”的学习。
一年后卡尔夫从英国返回瑞士，她结合荣格分析心理学对洛温菲尔德的“世界技法”进行改造。
经过洛温菲尔德的统同意，卡尔夫把改造后的“世界技法”称之为“沙盘游戏”（Sandplay），并在有生之年一直致力于沙盘游戏的研究和推广。
沙盘游戏一经创立，很快就引起了广泛的关注，卡尔夫获邀到意大利、德国、美国和日本等地讲学。
各地沙盘游戏研究群体也迅速发展，其中以美国和日本为最。
日本的沙盘游戏学会拥有近千名会员，他们根据本民族所有的创建小型艺术庭院的传统，将“沙盘游戏”更名为“沙盘游戏”。
1985年，国际沙盘游戏治疗学会（ISST）建立，该学会除了制定沙盘游戏的训练方面的规定之外，最主要的就是进行沙盘游戏学术研究和相关资讯的传播。
由此，沙盘游戏在世界各地更为广泛的传播开来。
卡尔夫于1990年逝世。
正如多拉·
卡尔夫的儿子马丁·
卡尔夫所言，沙盘游戏的理论基础主要有三个：
一个是荣格的分析心理学，一个是洛温菲尔德的“世界技法”，还有一个就是东方的思想与哲学。
卡尔夫在少年时期就对中国的道家思想产生了很大的兴趣，在其著作中，也多处引述了老子的著述。
宋代理学家周敦颐的太极图也对卡尔夫创建沙盘游戏产生了一定的影响。
卡尔夫在研究中国思想的时候，发现周敦颐的太极图与其观点有些相似之处，因此她就把这个图放在了自己的著作之中。
此外，卡尔夫还深受禅学思想的影响。
1953年到1954年期间，卡尔夫在厄诺斯会议上认识了日本的禅师铃木大拙，之后她便到日本拜访这位禅师，并在一座禅寺居住了一段时间。
虽然卡尔夫没有进行正式的禅修，但是她经常与一些禅师进行交流，受到很多禅学的启迪。
并且，卡尔夫认为沙盘游戏与禅修有相似之处，那就是都需要个体向自己内心寻求领悟，而不是依靠书本或者导师。
第二部分沙盘游戏工作室的基本要求
一、沙盘游戏工作室布置要求
沙盘游戏工作室和一般要心理咨询室一样，应尽量选择安静、外界干扰少的地方。
如果有足够的房间，可以专门用一个房间作为沙盘游戏工作室；
如果房间不充裕的话，沙盘游戏工作室和心理咨询室可以共用一个房间。
1.受保护的环境：
沙盘游戏工作室的一般布置
沙盘游戏室的总体要求就是要让来访者感到温馨、安全，基于这样的考虑，沙盘游戏工作不应太大，也不能太小，太大会让来访者感到空旷而不安全，太小又会让来访者感到压抑，一般情况下，沙盘游戏室在15平米左右为宜。
沙盘游戏室的墙壁可以分刷成浅黄色、浅蓝色或者浅绿色，灯光也选择比较柔和的颜色，这样可以营造出舒适、放松的感觉，有利于来访者比较容易投入到沙盘游戏之中。
墙壁上可以适当点缀一些书画，也可以悬挂一些咨询师的工作制度，便于读者对心理咨询的设置有所了解。
空地上可以放置一些绿色植物或者花草，用来调节室内空气。
当然，沙盘游戏室最主要的装备还是沙盘和琳琅满目的玩具架。
房间的一端靠墙的部分可以放置玩具架，玩具架成直角的一侧放置沙箱，沙箱沙箱旁边放一把椅子，供沙盘游戏咨询师陪同来访者进行沙盘游戏时使用。
房屋的另一端，可以放置一套简洁明快的桌椅，生活中常见的圈椅和玻璃茶几就十分适合。
在这里，沙盘游戏咨询师可以和来访者进行初次会谈，也可以一起讨论沙盘游戏过程中的问题。
如果沙盘游戏室和一般心理咨询室共用的话，这套桌椅还可以用来进行其它方法的心理咨询。
2.个人沙盘游戏室VS团体沙盘游戏室
沙盘游戏室还有个体沙盘游戏室和团体沙盘游戏室之分，顾名思义，个体沙盘游戏室就是用来接待1个来访者进行沙盘游戏的地方，而团体沙盘游戏室是用来接待2-6个来访者共同进行沙盘游戏的地方。
由于参与者的人数不同，个体沙盘游戏室和团体沙盘游戏室的布置也会略有不同。
团体沙盘游戏室的面积要略大一些，应能够容纳七八个人同时进行活动。
另外，由于团体沙盘游戏都要做好几轮，所以，沙盘游戏咨询师应该拍下每一轮作品的样子，等所有都结束之后，把每一轮的照片用电脑或投影仪展现给大家，让参与者进针对每一次的场景进行讨论，所以团体沙盘游戏室需要配置一台电脑，如果条件允许，最好还能配有投影仪。
二、沙盘游戏所使用的主要工具
“沙盘游戏”的名称本身就显示了其基本的配置：
沙子、盘（也就是沙箱）和进行游戏的玩具。
在沙盘游戏中，这些工具又有一些具体的要求，下面我们将进行一一的介绍。
1.沙：
生命流动的体验
使用沙子是沙盘游戏的一大特征。
沙子由于其固有的特点，如流动性、可塑性，个人感觉细腻、凉爽等，几乎每一个人都有玩沙子的经历，当我们触碰到沙子的时候，会仿佛回到无忧无虑的童年，顿时可以消除紧张和焦虑的感觉。
感触沙子还可以让来访者聚焦于此时此地，帮助他们获得身体的感觉，暂缓心理的烦恼。
所以，沙子对于沙盘游戏来说是必不可少的重要工具。
沙盘游戏所使用的沙子并没有严格的要求。
关于沙子的使用，我们的建议是，最好使用海沙，因为海沙更加细腻，手感更好，更有利于来访者的放松。
海沙还容易让人联想到大海，而大海正是人类最原始的家园，是人类心灵的故土，所以海沙本身就有很大的象征意义。
如果没有海沙，也可以使用河沙，或者选择工地上建筑使用的沙子。
在使用这些沙子之前，要进行筛选和洗涤，清除掉特别大的沙砾和尘土，留下来比较细腻的沙子，这样使用效果或更好一些。
除了天然的海沙、河沙，还有些机构提供多种颜色的石英砂，比如白色、红色等，沙盘游戏室里也可以适量的配备一些这些具有颜色的沙子，以满足不同来访者的需要。
2.沙箱：
灵动的空间
沙箱是一个有边界的容器，其大小和颜色都有比较明确的规定。
卡尔夫在创建沙盘游戏时所使用的沙箱大小为28.5×
19.5×
3英寸，换算成厘米的话，约为72.35×
49.53×
7.62厘米。
但是，目前国内比较流行的沙箱的大小并非是这个尺寸，而是内侧大小为72×
57×
7厘米。
之所以出现这样的现象，张日昇（2005）在其著述中称，沙盘游戏介绍到日本的时候，因为英寸换算成厘米的计算失误，致使日本所使用的沙箱比卡尔夫的宽度多出来7厘米。
为了便于研究者之间的交流和对作品的分析比较，我国采取了日本所流行的沙箱的尺寸。
沙箱之所以做成长方形，是因为长方形空间具有不平衡性，可以产生紧张、骚动的感觉，从而使来访者有要移动和进入的愿望。
而内侧为72×
7厘米这样一个大小，既可以保证来访者有足够的创造空间，让他们充分表达自己的内心，还可以让来访者视野能够照看的过来，从而更有可控制感，同时也把来访者的想象限制在了这一空间之中，与沙盘游戏保护和调节的功能相吻合。
沙箱的材质较多使用的是木质，也有人为了便于来访者在沙箱中使用水，而采用有机玻璃制作而成。
无论采用何种材质，沙箱外壁为材质本色即可，也可以涂成较深的颜色。
沙箱内壁则一定要涂成蓝色，因为当移动沙子露出沙箱底部的时候，会给人一种水的感觉，能够代表江河湖海，可以使来访者创造的世界更加丰富。
水还是生命之源，是人类生存必不可少的物质，在沙箱中制造出水的感觉，可以为来访者提供心理成长的力量。
沙箱四壁的蓝色，会让来访者联想到蓝色的天空。
如此以来，在沙箱之中，既有江河湖海，又有蓝天，还有大地和山丘，再放入各式的玩具，俨然一个五彩缤纷的世界。
除了这种标准配置的沙箱之外，有些沙盘游戏室里还配有圆形、八角形的沙箱，沙箱的大小也有不同的尺寸，比如有人制造了两倍大的沙箱，在团体沙盘游戏中使用。
但是，这些沙箱使用的还是比较少的，基本上以标准沙箱为主。
3.玩具：
多彩的生命
玩具（也有人称之为沙具，即沙盘游戏的用具）是沙盘游戏的语言，是来访者用以表现内心世界的形象物。
来访者通过在沙箱中摆放各式各样的玩具，可以将自己无形的心理有形化，从而更清晰地感受到自己的内心，并在治疗者的帮助下观照自己的内心世界，整合自我。
（1）玩具的分类
不同的沙盘游戏咨询师对玩具的分类会有所不同，有的是简单的分为几大类，有的则划分的十分详细。
沙盘游戏对于玩具的划分也没有特别演的要求，只要自己觉得合适就可以了。
对于玩具的分类，我们借鉴了张日昇（2005）的划分，列举如下，为读者提供一个参照。
◆人物类
人物类玩具常被来访者用来当做真实生活中人物的象征，或者被用来当做对其有影响的某种人格原型，同时也可能是其个人人格的一个侧面。
因此，在收集玩具的时候应尽量涵盖包括各种职业、各种人生阶段以及不同表情的人物，另外还应收集一些宗教、神话人物和不同时代、不同民族、不同文化背景的人物。
具体而言，不同职业的人物如教师、学生、警察、军人等；
不同人生阶段的任务如婴儿、儿童、男人、女人、老人等；
不同表情的人物如嬉笑怒骂、愁眉苦脸等；
宗教神话神话人物如佛教里的佛祖、观音、弥勒佛等，道教里的玉皇大帝、八仙等，基督教里的耶稣、圣母，以及埃及、印度等宗教人物或神话人物，对于不同文化任务和宗教人物，还是以中国人所熟知的为主；
除此之外，人物类的玩具还可以选取一些漫画、幻想人物，如人头马、美人鱼、狮身人面像等，战争、格斗的人物以及死亡象征物如棺材、骷髅、木乃伊等和人的身体部位如眼睛、耳朵、肢体等。
◆动物类
动物多数情况下都是人类本能的象征，能够描绘出人的本质的不同层面，比如狮子、老虎、豺狼等可以表现攻击性和自我的强大，狗等动物可以用来表现忠诚，小鹿、绵羊等则可以用来表现温顺和软。
沙盘游戏咨询师在收集动物类玩具的时候，应尽可能收集大小各异、种类不同的玩具，同时还要考虑动物的不同形态，如奔跑、掠夺等。
动物玩具大概可以包过这样几种：
四脚类动物，如野生凶猛动物狮子、老虎、豺狼、大象等，温顺的野生动物如长颈鹿、斑马、猴子、兔子、骆驼等，家禽类动物如马、牛、羊、猪、狗等；
鸟类动物，如家禽鸡、鸭、鹅，野生鸟类如猫头鹰、老鹰、喜鹊、鸽子等，鸟类的姿态又可以包括飞翔、觅食、被关在笼子里等各种情景；
昆虫类动物，如蜜蜂、蝴蝶、甲虫、蜘蛛等；
水族类动物，如鱼、乌龟、海豚、鲨鱼、虾、章鱼等；
爬行类动物如蛇、鳄鱼、乌龟等；
神话类、幻想类以及史前动物，如龙、凤凰、恐龙等，另外还可以收集一些动物的肢体或者受损的动物。
◆植物类
植物会随着四季而发生变化，春天生根发芽，夏天成长繁盛，秋天落叶凋零，冬天则进入休眠，这和人的生命具有很大的相似性，因此，植物常常被用来表示生命周期、死亡和再生等。
植物还可以开花结果，而果实是一种能量的象征，来访者使用植物的时候，也可以获得心理能量的补充。
在选择植物模型的时候，也要注意模型的多样化，应该尽量收集到不同季节、不通气候特征、不同区域的植物，即应有开花结果的植物，也要有干枯、死亡的植物。
植物类玩具一般包括树木、花卉、草本以及蔬菜瓜果等。
其中，树木类植物包括杨树、柳树、椰树、松树、柏树等，此外，还可以收集一些有宗教色彩的树木，如菩提树、圣诞树等；
花卉类植物包括盆栽花卉、插花以及其它各式各样的花木；
草本植物主要包括草坪、草丛、竹子、仙人掌等；
蔬菜瓜果类主要包括瓜、果、梨、桃和茄子、辣椒、西红柿、南瓜等。
◆建筑物类
建筑物可以用来表现家园、村庄、城市等社会环境，与人的生活息息相关。
在沙盘游戏中，建筑物的使用有的时候可以表现安全和保护的象征，如房屋等建筑；
有的时候可以用来表现沟通和交流的象征，如桥梁等建筑；
还有的时候可以表现某种超自然的力量或者神圣的象征，如庙宇、碑刻等。
建筑物类模型包括现代化建筑、田园风光建筑、不同宗教和文化背景的建筑以及公共设施和连接物、障碍物。
现代化建筑主要包括学校、医院、大厦、西式楼房、学生公寓等；
田园风光建筑主要包括平房、农家院、土房子、茅草屋等；
宗教和文化建筑主要包括寺庙、教堂、方尖碑、天坛、鬼屋以及文昌塔、金字塔、罗马柱、比萨斜塔等；
公共设施主要包括厕所、水井、图书馆、医院、学校等；
连接物主要是指桥梁、铁轨、门等物件；
障碍物主要是指栅栏、围墙、城墙等。
◆家具与生活用品类
家具、生活用品也是和人们的日常生活密切相关的物品，这些玩具可以用来表现来访者家庭的内部结构，从而表现其内心秩序、界限以及生活情趣等内容。
家具和生活用品有时还可以用来制作做饭、吃饭、喝茶等场景，这样的场景能够让来访者获得心理能量，从而促使其心理的成长和完善。
沙盘游戏中，家具和生活类用品主要包括：
家具，如桌、椅、板凳、沙发、床、橱柜等；
家用设备，如电脑、饮水机、电视、马桶、洗手盆以及锅碗瓢盆、茶具、酒具等；
服饰，如衣服、帽子、围巾、裙子、发卡等；
照明物，如蜡烛、马灯、路灯、灯笼、神灯、篝火等；
此外，生活类物品还包括乐器、体育器材、通信工具等。
◆交通运输工具类
交通工具可能象征着移动和改变，可能代表着来访者生活中的控制、释放、逃离和力量。
运输可以是精神、生理体验的一种比喻。
交通运输类玩具主要包括：
陆路交通，如汽车、卡车、工具车、火车以及自行车、马拉车、人力车等；
空中交通工具，如直升飞机、客机、战斗机、热气球、飞船、飞碟等；
水上交通工具，如帆船、渔船、木船、舰艇等。
◆食品、果实类
食物通常象征着滋润和营养，是维持生命所必需的。
沙盘游戏中常用的食品如烧鸡、包子、寿司、盒饭、面包、热狗、冰激凌等，以及花生、红薯等。
◆石头、贝壳类
石头具有男性力量的象征，也有压力、稳定、恒久、坚固的含义。
贝壳往往具有女性的象征，来访者经常会用到这些物品。
另外，玻璃球等可以用来表示珍珠、夜明珠等，代表着来访者内心所珍视的事物，对来访者具有特殊意义。
因此，在沙盘游戏的玩具中，应该配备一些假山、石头、异型玻璃、玻璃球、雨花石、贝壳等。
◆其他
对于不易用玩具表现的水、火、空气、土地，可以通过已有玩具或对玩具的加工来予以表现。
如用沙箱的蓝底色、船只、鱼、贝壳等表现水，用撕成条状的白纸、棉花表现瀑布、浪花和云彩等；
用火柴、蜡烛、炉灶表现火，或用红布条表现火焰；
用隧道、推土机、铁锹、矿石、树木来表现土地；
用帆船、飞机、羽毛、风车表示风、空气等。
来访者在制作沙盘过程中推山、移动山、吹风等行为本身也是在制作玩具，表现内心世界，也应引起治疗者的关注。
（2）收集玩具的注意事项
沙盘游戏咨询师在收集玩具的时候，不应该急于求成，也不要一味求全、求多，更不必执着于寻找某一个玩具。
在沙盘游戏中，玩具的多少和种类并没有严格的标准，玩具也永远没有“足够到不用收集”的时候，因此，收集玩具是一个长期的、开放性的工作。
在沙盘游戏工作室成立之初，咨询师只要配备一些常用的几类玩具就可以了。
沙盘游戏中的我玩具是具有象征意义的，某个玩具一旦被用在沙盘之中，它就不再是它原本样子，而是具有了来访者所赋予的全新含义。
比如我们常见的钓鱼翁，有的来访者可能把它想象为拥有智慧的老人，有的来访者则有可能认为为生计疲于奔波的穷人，由此可见，一个具体的玩具可以有很多象征，因此，咨询师在收集玩具的时候，没必要为了一个玩具而四处求助，当你的玩具架上缺少来访者所要的某个玩具的时候，他（或她）会很聪明的用另外的玩具来代替。
一套好的沙盘游戏玩具应该具有活的，能够体现出咨询师生命色彩，折射出咨询师个人的风格。
如果，咨询师所使用的玩具是自己一个一个长期积累而成的，那么，这些沙盘中的玩就能够反映了咨询师本身的个人生命史，包括阅历、背景、情结、原型、自我的探索、学习、感悟等等。
最好的沙盘玩具类型和数量，是会随着心理咨询师的生命的成熟而改变增加的。
当我们看到不同沙盘和玩具时，我们一定会看出每个不同风格和经历的心理咨询师的一些内在生活。
这样，沙盘游戏咨询师在使用的时候才能得心应手，来访者与咨询师之间的交流才能够更加的通畅，沙盘游戏的效果就会更加神奇。
沙盘游戏咨询师在收集玩具的时候，还应该注意收集不同材质的玩具，可以收集一些陶瓷的、木制的、塑料的等等。
另外，收集玩具的时候不能局限于自己喜欢的玩具，正如多美妮科（DeDomenico，1988）所说，沙盘游戏玩具的手机并不是开设艺术品展览馆，所收集的物品还应包括那些令人厌恶的、像磁铁般吸引人的、令人感到无聊的、索然无味的、令人害怕的、善良的、邪恶的、和谐的以及荒谬的物品等等。
（3）如何陈设玩具
沙盘游戏的玩具一般陈列在玩具架上，也有些咨询师把玩具排列在桌面上，或者放在抽屉里。
陈列玩具的架子可以采开放式的书架，也可以使用装有门的柜子，其材质可以是木质的，也可以是铁质的，或者其他材料。
玩具架的高度要根据来访者的特点进行适当安排，如果是成人来访者居多，玩具不应放的太低；
如果儿童来访者较多，玩具则不应放的太高。
玩具的摆放最还按类别摆放，比如人物类、动物类、植物类等各自放在一起，这样便于来访者寻找到所需要的玩具。
四、记录工具及其它设备
沙盘游戏室应配有数码相机，可以将来访者制作的沙盘作品摄影后赠送给他们作为留念，也有利于咨询师资料的积累和日后分析、研究。
沙盘游戏室中还应准备一些设计好的记录用纸，以便记录来访者沙盘的制作过程中以及来访者在过程中的言语、非言语信息。
沙盘游戏室中一般应有两个沙箱，一个用于盛干沙，另外一个盛湿沙。
为了让来访者制作湿沙沙盘作品，应在沙盘游戏室里放置一桶清水。
如果条件允许，还可以像卡尔夫那样，陈设一些粘土、绘画材料、马赛克、石膏等，让来访者制作某个需要的玩具或者完善其作品。
三、沙盘游戏的操作者的要求
如前文所述，沙盘游戏之所以起作用，重要的一点是由于心理咨询师营造了一个安全、共情的环境，因此，沙盘游戏的操作者——心理咨询师首先要有基本的心理咨询素质，能够为来访者创造一个“抱持环境”，是对方彻底放下心理的枷锁，展现出本来的心理面貌，发挥出本来的心理自愈能力。
当然，沙盘游戏的心理咨询师还必须具备心理咨询师其他的一般要求。
除此之外，根据徐钧的文章，结合禅学思想，心理咨询师还应该具有以下的素质：
1.沙盘游戏的设置：
守护曼陀罗
守护曼陀罗是佛教中保护修行者不受到恶魔攻击的界限，而心理治疗中的设置就类似于此。
设置可以帮助规定好治疗师和来访者之间的界限，并因此能够体察种种移情和反移情而理解来访者的关系模型。
那些来访者试图突破设置的行为因设置的存在，可以被治疗师及时了解，而纳入治疗的进程中。
在闪盘游戏过程中，50分钟是规定的时间，可以根据来访者要求更短，但一般不会更长。
而沙盘游戏过程中，来访者因为情绪失控而产生攻击沙盘玩具中某些物件的行为，则需要及时加以制止。
因为这可能是来访者的自我进入过深或者是创伤激发过于严重等等的结果。
而安全的闪盘游戏室，符合心理治疗行业的治疗师道德伦理，绝大部分设置也类似于其它的心理咨询。
但无论如何，这是一个需要特别关注的点。
2.沙盘游戏师在治疗关系中：
母亲和禅师
（1）母亲
卡尔夫在沙盘疗法创始前，曾经求学于著名的英国精神分析客体关系理论家温尼科特。
温尼科特以足够好的母亲、过渡性客体、包容性环境、真自体和假自体等观点，影响了客体关系理论和自体心理学。
其中包容性环境对于沙盘游戏可说有重要意义，温尼克特说：
“最初，母亲本身就是这个促进发展的环境"
。
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