综合素质例文Word文档格式.docx
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这看自己肚子里有哪些好的素材可以运用,结合自身的水平,选择适当的文体。
个人比较倾向于议论文。
(6)字数不少于800。
第一,不能少于800,否则将扣分;
第二,字数也不能太多,否则显得过于拖沓,也会导致扣分。
题目要求已梳理清楚,接下来进行第二步——确定立意。
如何确定立意?
有两种方法,主体分析法和关键词分析法。
就题目而言,不适合运用主体分析法,因为找不到相应的主体,即对应不上人物。
因此,该文章适合运用关键词分析法。
方法确定了,就一步一步的分析,确定关键词,再寻找之间的逻辑关系,最后确定立意。
(1)找关键词。
通过阅读材料:
很显然,关键词就是“能力”、“人品”、“学历”
(2)找逻辑关系。
这几个关键词之间的关系——能力重要,人品比能力更重要。
从这个关系中可以得出,重点在“人品”两字。
从这句话,也能体现出人品的重要性。
(3)解析关键词的含义。
从逻辑关系可以推出,重点在“人品”二字。
什么是“人品”?
这两个字我们经常挂在嘴边,例如“我今天人品大爆发呀,出门撞见好多美女啊!
”“丢钱了,那是你的人品问题了”等等,这些话经常说。
“人品”——可以理解为人的品质、人的品格;
引申而言——就是“品德”二字。
一个人能力固然很重要,但是你的品德不行,哪个用人单位会要你呢?
相反,能力不行,但品行很端正,这样的人才,单位同样也会抢着要,能力不行,我们可以培养、可以提升。
对于我们老师而言,品德是一等重要的事——师者,所以传道授业解惑也。
老师人品可以从很多方面解析,如言语方面,衣着打扮,举止方面等等,很多很多。
这几个方面可以作为文章写作的素材,即从哪几个方面体现“人品”。
好了,可表现的方面已经找到了,那么有没有想过这样的问题——为什么要表现好的“人品”,他的作用的是什么?
能对学生产生什么样的影响?
作为老师,该如何培养学生形成好的人品?
通过上述梳理,接下来,就可以确定本文的主旨了。
(4)确定立意。
人品,是人的最高“学历”,把他范围缩小点——人品,教师的最高“学历”。
一个老师,要想成为一个学生喜欢的、爱戴的、尊重的好老师,不光光要深厚的才学,渊博的知识文化,更重要的是有好的品行。
好的老师,奉送真理。
题目要求也审清了,立意也找准了,接下来就要收集素材,来构造文章的布局。
如何布局呢?
先从素材说起,素材主要包括两类:
一类是事实论据(或者为举例论据),就是已经发生的真人真事,常常是大家耳熟能详的事件,这类事例通常为一些名人的事例,比如一些大作家、教育家、哲学家、为人等等,不要写一些大家都不知道,就你自己知道的事情,考官表示也不知道。
第二类是理论论据,主要一些名人名言或者名言警句等,孔子的话语,孟子的话语,中国的、西方的等等都可以拿来为论点服务。
聊完素材,再来看布局。
常见的文章结构有一下几种。
第一种结构就是五段三分式,这个比较简单,也是最常见的格式布局,循规蹈矩的,大部分人都是采用这种形式,它的结构是开头第一段说明自己的中心论点,第二段是分论点
(一),第三段是分论点
(二),第四段是分论点(三),分论点里面最常见的结构就是分论点+事实论据或理论论据或道理论据+回扣分论点。
最后一个自然段,是总结三个分论点,提出意义或者展望下未来。
三个分论点之间存在一定关系,可以是并列,可以是递进。
第二种结构就是一个论点多个论据式,难度比较大,前提是你要掌握足够的论据,并且对每个论据都能熟读于心。
篇章构造是开头提出中心论点,接着第二段是论据
(一)+总结,第三段是论据
(二)+总结,第三段是论据(三)+总结,最后一段是总的结尾,回扣第一段,重申下中心论点。
第三种结构是起承转合式。
起承转合式和五段三分式差不多,两者之间的不同在于,起
承转合式会有中间的一个过渡段。
第一段是提出自己的中心论点,第二段是有一个过渡段,介绍下中心论点的问题、现状、原因等,第三段是分论点
(一),第四段是分论点
(二),第五段是分论点(三),最后一段是总结。
第四种是层层递进式,第一段提出中心论点,第二段讲解是什么,第三段讲解为什么,第四段讲解怎么办,第五段就是结尾。
通晓了素材的积累与文章构造布局,那我们就选择一种形式,常用五段三分式,简洁明了。
开头:
提出观点——能力,对老师来说很重要,但光有能力,不能称作好老师,必须具有高尚的“人品”,一个好的人品,才是真正的最高学历。
老师的最高人品体现在爱岗敬业、为人师表、关爱学生等多方面。
第二段:
分别论述三个分论点。
“爱岗敬业”,爱岗敬业如何体现,结合具体事例,如感动中国的人物——谭千秋老师,讲完事例再来个小的总结。
第三段:
论述“为人师表”,同样结合具体事例,张伯苓以身作则,讲完事例再来个小的总结。
第四段:
论述“关爱学生”,事例就更多了——陶行知“四块糖”,表现老师的宽容心里,最美老师张莉莉,反面教材“范跑跑”等等。
最后一段:
总结全文,升华中心论点。
可用素材
(一)关于以身作则的素材:
张伯苓以身作则戒烟。
这个故事是我国著名教育家张伯苓,1919年之后相继创办南开
大学、南开女中、南开小学,被称为“南开之父”。
他十分注意对学生进行文明礼貌教育,
并且身体力行,为人师表。
一次,他发现有个学生手指被烟熏黄了,便严肃地劝告那个学生:
“烟对身体有害,要戒掉它。
”没想到那个学生有点不服气,俏皮地说:
“那您吸烟就对身体没有害处吗?
”张伯苓对于学生的责难,歉意地笑了笑,立即唤工友将自己所有的吕宋烟全部取来,当众销毁,还折断了自己用了多年的心爱的烟袋杆,诚恳地说:
“从此以后,我与诸同学共同戒烟。
”果然,打那以后,他再也不吸烟了。
(二)关于关爱学生的素材:
范跑跑事件。
2008年5月12日,四川汶川发生地震,人民生命安全受到极大的威胁。
在这千钧一发之间,作为一名教师的范美忠第一个跑到了安全的操场,且丢下了学生不理不管,并却在网上发表了“我是一个追求自由和公正的人,却不是先人后己勇于牺牲自我的人!
在这种生死抉择的瞬间,只有为了我的女儿我才可能考虑牺牲自我,其他的人,哪怕是我的母亲,在这种情况下我也不会管的。
因为成年人我抱不动,间不容发之际逃出一个是一个,如果过于危险,我跟你们一起死亡没有意义„”的范氏言论。
最美教师张丽莉。
黑龙江佳木斯教师张丽莉,在一辆客车突然失控冲向学生时,她奋不
顾身推开两名学生,自己被辗入车下。
目前,张丽莉双腿高位截肢,在哈尔滨医科大学第一医院治疗。
教育部已于5月14日授予舍己救人的佳木斯市教师张丽莉“全国优秀教师”荣誉称号。
这两个例子作为相反的例子,一个是关爱学生,一个是忽略学生。
(三)关于爱岗敬业的素材
陆永康,贵州省黔南市布依族苗族自治州三都水族自治县羊福民族学校的教师。
在他出身该个月时,因小儿麻痹症导致双腿膝盖以下肌肉萎缩。
别人学走,他学跪。
20岁那年,机缘巧合的他成为一名民办教师,当他刚拿起教师棒的时候,学校里没有老师,学生也流失的差不多,他要做的第一件事就是要把辍学的孩子劝回来。
他用木板、旧篮球、废旧轮胎、铁丝自制了一双重达两公斤的“船鞋”,缚住双膝,再拄上一根木棍,开始可江南的劝学过程。
“跪行”感动了村民,第二个学期,他的学生增加到50名。
3年后,有了150名学生。
陆永康在这里一教就是13年,13年里他跪坏了5双自制的“船鞋”。
36年来,陆永康日复一日地跪在讲台上传道授业;
年复一年地跪着前行在山间道上,走村串寨做家访。
参考例文(敬请斧正)
“人品”,老师的最高学历
同样,作为一名学生喜欢的老师,不光光要有深厚的文化底蕴,更要高尚的人品。
高尚的人品,体现在教师生活的点点滴滴中,体现在老师的乐业敬业中,体现在老师严于律己中,体现在老师对学生无微不至的关怀中。
爱岗敬业——教师人品的集中体现。
雷锋同志曾在日记里写道:
“如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地?
如果你是一缕阳光,你是否照亮了一份黑暗?
如果你是一枚螺丝钉,你是否永远坚守你的岗位?
”他告诉我们:
无论在什么岗位,做什么样的工作,都要尽自己努力发挥最大的作用,做出最大的贡献。
在我们身边也有许多默默无闻,无私奉献的优秀教师,在讲台上病倒逝世的刘万芳老师;
在地震中舍身救学生的谭千秋老师,他们为教育事业呕心沥血,默默地奉献着自已的青春和生命。
他们是教师中的佼佼者,是我们全体教师学习的楷模。
作为教师的我,要向他们学习,学习他们那爱岗敬业、无私奉献的精神;
学习他们那高尚的师德品质,认真做好自己的本职工作,用实际行动去履行教师的职责,去诠释一名教师对教育事业的忠诚。
为人师表——教师人品的集中表现。
韩愈说:
“师者,传道,授业,解惑也。
”作为教师,不仅要教书,更要育人,以自己的思想品质,文化修养,知识水平,治学态度,生活作风及处事方法,处处影响着学生。
正如教育家乌申斯基所说:
“教师个人范例,对于青年人的心灵,是任何东西都不能代替的最有用的阳光。
”教师作为人类灵魂的工程师,最重要的是要以身作则,为人师表,以自己模范的品行做学生的表率。
我国古代教育家孔子很早就提出教师要身教重于言教的原则,要求教师正人先正己。
“其身正,不令而行。
其身不正,虽令不从。
”教育家陶行知则要求教师:
“一举一动,一言一行,都要修养到不愧为人师的地步。
”可见,古今中外的学者无不认为,教师,其思想品德和行为方式都应该为人师表,堪称楷模。
教师要严于律己,凡是要求学生做到的,自己首先要做到。
只有这样,才会对学生发挥潜移默化,言传身教的表率作用,从而成为学生学习的楷模.
关爱学生——教师人品的集中表现。
马卡连柯说过“爱是教育的基础,没有爱,就没有教育”。
爱是教师和学生心灵沟通的桥梁。
教师给定学生的爱是一种强大的力量,它会促进学生从“亲其师”到“信其道。
”无数教育成功的事例都说明,教师对学生的爱是打开他们心扉的钥匙。
学生一旦感受到教师的关心和爱护,就会产生凝聚力,把教师对他们关怀和爱护化作改正缺点,奋勇向上的动力。
反之,如果教师对学生漠不关心,甚至斥责、辱骂,无疑会引起的敌对情绪,拒绝接受教师的教育。
这样,必然会导致教育的失败。
因此,教师一定要热爱、关心自己的学生,在教育工作中,要晓之以理,动之以情。
这也是教育取得成功的关键。
做一个“高学历”的老师,必须要有高“人品”,他体现在教师生活的点点滴滴中,体现在老师的乐业敬业中,体现在老师严于律己中,体现在老师对学生无微不至的关怀中。
考证,看看这五个写作题范文
2016-09-26山东教师考试山东教师考试
山东教师考试
微信号sdjsks
功能介绍
请以“什么知识最有价值”为题,写一篇议论文。
观点明确,论述具体,条理清楚,语言流畅,不少于1000字。
【参考范文】
什么知识最有价值
1859年,英国哲学家、社会学家斯宾塞提出了一个著名命题:
“什么知识最有价值?
”这像一颗炸弹扔在了教育阵营里,触动了占据各种立场的人士的神经,一场争论从那时至今未休。
教育关乎知识,知识关乎课程,课程研究正是在这里正式拉开帷幕。
在当时,斯宾塞对古典学科占据学校课程的主导地位极为不满,于是,针对社会上重虚饰、轻实用的知识价值观进行了批判。
他依据五种人类活动,即直接保全自己的活动、从获得生活必需品而间接保全自己的活动、教育子女的活动、与维持正常社会政治关系有关的活动、在生活的闲暇时间满足爱好和感情的各种活动,确立了按价值大小排列的各类知识。
这些知识的最高目标是,有利于人的完满生活。
在此基础上,斯宾塞最后得出结论:
一致的答案就是科学。
”
在当前新的时代背景下,我们应该给出什么样的答案呢?
在这里,我的任务是尝试回答这一问题:
”在回答之前,先来确认在这个问题中,“价值”是对谁而言。
知识具有对个人和对社会的双重价值。
对于个人,知识具有心智训练价值、自我实现价值、人格发展的价值,即增加智慧、解决问题、提升人格的价值;
对于社会,知识具有生产力价值和促进社会文明的价值。
鉴于社会是由个人构成的,因此,提升个人素质,社会整体素质即获得提升。
我的思路是,将知识的价值着眼于个人,才可能获得社会的长远、可持续的进步与文明。
而那种用个人幸福和社会安宁来换取社会经济的一时繁荣的,是一种急功近利式的知识观,也必然导致一种急功近利式的课程观。
我们拒绝一种线性的、封闭的、工艺学取向的课程研究,尽力把目光从教育本身投向课程以外广阔的社会文化背景,投向被课程遮蔽的每一位教师和学习者的内心。
这也正是20世纪70年代以后兴起的解释学、建构主义、后现代主义等流派所关注的焦点之所在。
在这里,“什么知识最有价值”这一经典性的课程问题,不只是一个教育上的问题,同时也是社会的、政治的问题,此时探究课程问题,就需要批判性地考察意识形态和政治、经济对人的发展的影响。
我认为,成就个人幸福,以至成就人类幸福的知识,是最有价值的知识。
无论对于一个人,还是对于整个社会,掌握相当于生产力的钾识,可以喻为是做蛋糕,掌握的知识越具有生产力,这个蛋糕做的就越大,但是,人生和社会的目的就是做大蛋糕吗?
不,是文明、是进步、是自由、是幸福。
做蛋糕是为了享用这美食,因此,在当下这个社会生产力空前发达,而社会问题日益严重的社会里,站在个人幸福及全人类幸福的高度上,我们可以说,那种关于“如何分享、细细品尝这蛋糕”的知识,即增进个人自由、增进社会民主的知识是更为有价值的知识。
这便是我交上的“什么知识最有价值”的现代答案。
请以“教育从心开始”为题,写一篇议论文。
观点明确,分析具体,条理清晰,语言流畅,不少于800字。
教育从心开始
“教育从心开始”早就被人们提出来了,但一般的人都会认为这是指对学生的关爱,而我认为它更深、更广的含义应该指教育的机智。
被人们誉为太阳底下最光辉的职业——教师,是塑造人类灵魂的职业,那么,它不是一门艺术吗?
因为艺术需要体现美和创造性,而教育正好体现了这个特点,一个搞艺术的人,难道不需要用心吗?
教育从心开始,就是要给学生师爱。
教育如果没有爱无疑于茫茫沙漠没有水源。
但这“爱”,是需要讲究方式方法的。
方式恰当的爱能让学生感受到雪中送炭的温暖与幸福,这种爱如同涓涓的细流能让学生干涸的心田得到滋养;
反之会让学生感受到火上浇油的烦躁与愤恨。
要做一名深受学生喜爱的教师一定要了解学生,真正做到因材施“爱”。
教育从心开始,就是要在教学中讲究技巧。
我的音乐老师的成功教学案例就深深印在我的脑海里。
我班新选的那个音乐委员因为胆量小放不开,高音部分总是上不去,李老师就对她说:
“你的声音很好听,这首歌更好听,我想跟着你学,请把我也当你的同学,放开了唱,一定能唱好的。
”在老师的鼓励下,她圆满地完成了教学任务。
那以后,自信点燃了她学习的激情,笑容随时在她脸上绽放。
就是这句微不足道的鼓励却让这个学生得到了学习的快乐。
所以我想起人们常说的:
老师的一句话可以成就学生辉煌的人生,也可以摧毁学生理想的城堡。
教育从心开始,就是要注意处理偶发事件的策略。
遭遇偶发事件一定要冷静,要处理得灵活。
有的年轻教师发现学生在课堂上看课外书,硬逼学生交出看的书籍,可有的学生就是不愿交,于是和学生抢、厮打,最终不了了之。
用一个眼神、一句话去提示他,让他自己把书收到课桌下,下课后再找他谈。
难道这不是良策吗?
课堂上还有更多的偶发事件,比如教室突然飞进不速之客,并且已经虏获了学生的心,不妨就此开一个“如何保护动物”的主题班会;
再比如罕见的白雪让学生目不转睛的时候,何不让他们一次看个够?
当今这个社会只要你能取得教师资格证,能被学校聘用,你就可以成为一名教师,就这一点来说当老师很容易,但要成为学生的良师益友真的很难,学生是活生生的发展的个体,教学中有很多问题是我们无法预料的,所以,需要我们在实践中不断地去探索、改进、完善我们的教育方法。
既然选择了做人梯,那么我们就应该捧着一颗爱心,带着一双慧眼,用机智去经营教育。
阅读下面材料,根据要求写作文。
苏霍姆林斯基说:
“一个好老师意味着什么?
首先意味着他是这样一个人,他热爱孩子,感到和孩子在一起交往是一种乐趣,相信每个孩子都能成为好人,善于跟他们交朋友,关心孩子们的快乐和悲伤,了解孩子的心灵。
”马克思说:
“只能用爱来交换爱,只能用信任来交换信任。
”高尔基说:
“谁爱孩子,孩子就爱谁,只有爱孩子的人才会教育孩子。
根据上述材料给你的启示,联系实际,请以“师爱”为话题,写一篇文章。
用规范的现代汉语写作,不要脱离材料内容或含义。
题目自拟,立意自定,观点明确,分析具体,条理清晰,语言流畅。
文体不限,不少于1000字。
师爱无限
高尔基曾经说过:
“只有爱孩子的人,他才可以教育孩子。
”师爱,是教育的前提和开始,是通往教育成功的桥梁,也是最基本的教育原则。
“随风潜入夜,润物细无声。
教育心理学家认为,师爱是教师的理智感、美感和道德感凝聚而成的一种高尚的教育情操。
作为一名教师,最重要的就是要以发自心灵深处对学生的爱,去挖掘学生内在的积极因素,激发学生自我肯定的积极情感,并转化为学生自信、向上、进取的动力,从而达到教人、育人的目的。
师爱是心灵的沟通。
教育家苏霍姆林斯基把教师热爱学生作为“教育的奥秘”,他的座右铭是“把整个心灵献给孩子们”。
我国著名教育家陶行知先生也曾说过:
“真的教育是心心相映的活动,惟独从心里发出来,才能达到人的深处。
”作为教师,就要做一个有心人,时时处处去观察学生,关心学生,帮助学生,与他们建立深厚的友谊,达到心灵的沟通。
这样,你会感到一种心灵的愉悦,这份愉悦来自学生带给你的感动,它如蒙蒙细雨般滋润,如融融春意般温暖。
教育不能没有爱,就像池塘不能没有水一样,没有爱就没有教育。
“爱人者,人恒爱之。
”只要你付出爱,用心去爱,就能感受到来自学生的爱。
师爱需要换位意识。
学生是活生生的个体,随着生理、心理的发育和发展,社会阅历的扩展和思维方式的变化,其独立意识和自我意识日益增强,有很强的自尊心,需要得到他人,特别是老师的尊重,当有了缺点或错误时,往往害怕老师批评,特别是不希望老师当众批评。
教师要懂得学生的这些心理特征。
陶行知先生曾告诫师范生:
“未来的先生们!
忘了你们的年纪,变个十足的小孩子,加到小孩子的队伍里去吧!
”的确,我们必须蹲下身子,学会变成孩子,要有一种换位意识,才能真正走进学生的心灵,真正理解学生,真正把师爱转化为激发学生追求进步、积极进取的力量源泉。
师爱需要讲究艺术。
有些教师埋怨:
“为什么我付出那么多的关怀,那么多的爱心,学生仍不懂礼貌,不尊重老师,一点也不理解老师的一番苦心?
”这恐怕就是老师爱的方式不当的原因。
有些教师在教育学生的过程中,不是对学生爱得太过分,失去师之尊严,就是束得太紧,管得太死,以至学生“谈师色变”。
有些教师对学生的情感近似溺爱,对学生缺乏基本要求,事事包办代替,从不轻易放手。
过犹不及,爱学生不等于放任自流,但更不能吝于施与,关键是要讲究分寸,讲究艺术。
没有规矩,难成方圆。
教师既要与学生打成一片,也要注意师道尊严,才能得到理想的教育效果。
师爱是催生百花的春风,是抚慰心灵的阳光,是滋长希望的土壤。
作为一名教师,如何用“心”去爱学生,让你对学生的爱孕育出教育的累累硕果,需要教师在实践中去做更深入的探索和思考——师爱无限。
三个学生进商店,分别买饮料。
一个人说,我喜欢喝果汁,味道是甜的;
另一个人说,我喜欢喝咖啡,苦中带甜;
还有一个人说,我喜欢矿泉水,味道是淡的。
一位教师听见了,若有所思。
根据上述材料给你的启示,联系实际,写一篇作文。
用规范的现代汉语写作。
不要脱离材料内容或含义,题目自拟,立意自定,观点明确,分析具体,条理清晰,语言流畅。
不少于800字。
缤纷成就和谐
三个学生走进商店寻解渴之物,喜甜者偏爱果汁,喜淡者选择矿泉水,喜欢又苦又甜者买下咖啡,三种味道不同,但却因不同而和谐——和而不同方为和谐,若这世上只有一种饮料,则不免单调而索然无味。
缤纷成就和谐,试看暮春三月,鹅柳淡烟的嫩黄,映阶碧草的翠绿,出墙红杏的艳红,卷云时舒的碧空,它们的颜色各不相同,但这又有何妨?
“万紫千红总是春”,本来万物都欣然生长的春日就不是由一种色彩来主宰的。
不同的是表象,和谐的是本质,缤纷成就的是多彩的世界,是真正意义的和谐。
轻叩红楼之门,寻那桩百年来曼远悠长的梦,你说《红楼梦》里众相纷芸,钟灵秀丽的女儿如此之多,谁是读者的最爱?
从来是众口难调,然而亦从来是雅俗共赏,轻抚着略微卷起的书页,我们仿佛听到,那“我来迟了,不曾迎接远客”的张扬,那“花落人亡两不知”的忧伤,那“这个妹妹,好像哪里见过”的惊喜,那“爱哥哥,爱哥哥”的呼唤,汇成了一曲和谐的乐章,不绝于耳,味之不尽……
和谐不是一把尺子,硬生生地丈量万物,用同一个标准命令世间万物达成量的一致;
和谐是一位总揽全局的决策者,抑或说是指挥家,让万事万物各就其位,让它们演绎真实的自己,成就真正的和谐。
千年之前,春秋战国的战乱年代里却上演了空前而惊世的文化盛宴,诸子百家的争鸣之声穿透史册、书卷,穿越时空仍然在耳畔掷地有声;
千年之后,蔡元培先生的“不以自己思想来束缚他人,亦不以他人之思想来束缚自己”这一名言震醒了求索中的多少中国人,而“学术自由,兼容并包”的思想又延续至今,令人感佩。
子曰“有教无类”。
作为人民教师,我们应尊重不同的学生,尊重不同的看法,尊重不同的选择,用心去领会并呵护真正的和谐,对各个学生的兴趣爱好给予保护;
对各个学生的学习陋习给予宽容;
尊重商店里买不同饮料的学生;
尊重音像店里买古典音乐或是流行摇滚音乐的学生……正是每个学生的不同特性构成这变幻多彩的大千世界,没有不同就没有真正的和谐。
——问苍茫大地,谁主沉浮?
——缤纷的色彩,
——为何?
——缤纷成就和谐!
材料一:
道德可以弥补智慧的缺陷,但智慧却弥补不了道德的缺陷。
材料二:
一名学生不想上选修课,跑进教室换球鞋。
老师看见他说:
“就算只有你一名学生,我也要坚持上课。
”于是,学生很无奈的上完课,但是那位老师却很认真的上完课。
材料三:
医院病房里,一名护士正在帮助一名著名的外科大夫给病人缝伤口,护士突然说“不行,还有一块纱布没取出来,一共是12块纱布,现在只取出了11块。
”大夫说:
“我取出来了,缝伤口。
”护士坚持不让。
过了一会,大夫伸出手说:
“我要的护士就是这样的!
”原来另一块纱布在他的掌心里。
根据