部编版16年级语文上册古诗文及译文Word文档格式.docx
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小时候不认识月亮，把它称为白玉盘。
又怀疑是瑶台仙镜，飞在夜空青云之上。
月中的仙人是垂着双脚吗？
月中的桂树为什么长得圆圆的？
白兔捣成的仙药，到底是给谁吃的呢？
蟾蜍把圆月啃食得残缺不全，皎洁的月儿因此晦暗不明。
后羿射下了九个太阳，天上人间免却灾难清明安宁。
月亮已经沦没而迷惑不清，没有什么可看的不如远远走开吧。
心怀忧虑啊又何忍一走了之，凄惨悲伤让我肝肠寸断。
风
李峤
解落三秋叶，能开二月花。
过江千尺浪，入竹万竿斜。
解落：
吹落，散落。
解：
解开，这里指吹。
三秋：
秋季。
一说指农历九月。
能：
能够。
二月：
农历二月，指春季。
过：
经过。
斜：
倾斜。
能吹落秋天金黄的树叶，能吹开春天美丽的鲜花。
刮过江面能掀千尺巨浪，吹进竹林能使万竿倾斜。
二年级上册
梅花
宋·
王安石
墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
凌寒：
冒着严寒。
遥：
远远地。
知：
知道。
为（wè
i）：
因为。
暗香：
指梅花的幽香。
墙角有几枝梅花，正冒着严寒独自盛开。
远远的就知道洁白的梅花不是雪，因为有梅花的幽香传来。
小儿垂钓
胡令能
蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
蓬头：
形容小孩可爱。
稚子：
年龄小的、懵懂的孩子。
垂纶：
钓鱼。
纶：
钓鱼用的丝线。
莓：
一种野草。
苔：
苔藓植物。
映：
遮映。
借问：
向人打听。
鱼惊：
鱼儿受到惊吓。
应：
回应，答应，理睬。
一个头发蓬乱、面孔青嫩的小孩在河边学钓鱼，侧身坐在青苔上绿草映衬着他的身影。
听到有过路的人问路，小孩漠不关心地摆了摆手，不敢回应路人生怕惊动了鱼儿。
登鹳雀楼
王之涣
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
鹳雀楼：
旧址在山西永济县，楼高三层，前对中条山，下临黄河。
传说常有鹳雀在此停留，故有此名。
白日：
太阳。
依：
依傍。
尽：
消失。
这句话是说太阳依傍山峦沉落。
欲：
想要得到某种东西或达到某种目的的愿望，但也有希望、想要的意思。
穷：
尽，使达到极点。
千里目：
眼界宽阔。
更：
再。
夕阳依傍着山峦渐渐下落，滔滔黄河朝着大海汹涌奔流。
若想把千里的风光景物看够，那就请再登上一层高楼。
望庐山瀑布
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
香炉：
指香炉峰。
紫烟：
指日光透过云雾，远望如紫色的烟云。
遥看：
从远处看。
挂：
悬挂。
前川：
一作“长川”。
川：
河流，这里指瀑布。
直：
笔直。
三千尺：
形容山高。
这里是夸张的说法，不是实指。
疑：
银河：
古人指银河系构成的带状星群。
九天：
一作“半天”。
香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂山前。
高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，好像是银河从九天垂落山崖间。
江雪
柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
绝：
无，没有。
万径：
虚指，指千万条路。
人踪：
人的脚印。
孤：
孤零零。
蓑笠（suōlì
）：
蓑衣和斗笠 笠：
用竹篾编成的帽子。
独：
独自。
所有的山上，飞鸟的身影已经绝迹，所有道路都不见人的踪迹。
江面孤舟上，一位披戴着蓑笠的老翁，独自在大雪覆盖的寒冷江面上垂钓。
夜宿山寺
李白
危楼高百尺，手可摘星辰。
不敢高声语，恐惊天上人。
宿：
住，过夜。
危楼：
高楼，这里指山顶的寺庙。
危：
高。
百尺：
虚指，不是实数，这里形容楼很高。
星辰：
天上的星星统称。
语：
说话。
恐：
唯恐，害怕。
惊动。
山上寺院好似有百丈之高，站在上边仿佛都能摘下星辰。
不敢高声说话，唯恐惊动了天上的仙人。
敕勒歌
北朝民歌
敕勒川，
阴山下。
天似穹庐，
笼盖四野。
天苍苍，
野茫茫，
风吹草低见牛羊。
《敕勒歌》：
敕勒（chì
lè
种族名，北齐时居住在朔州（今山西省北部）一带。
敕勒川：
平川、平原。
敕勒族居住的地方，在现在的山西、内蒙一带。
北魏时期把今河套平原至土默川一带称为敕勒川。
阴山：
在今内蒙古自治区北部。
穹庐（qió
nglú
用毡布搭成的帐篷，即蒙古包。
笼盖四野（yǎ）：
笼盖，另有版本作“笼罩”（洪迈《容斋随笔》卷一和胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷三十一）；
四野，草原的四面八方。
天苍苍：
苍苍：
青色。
苍，青，天苍苍，天蓝蓝的。
茫茫：
辽阔无边的样子。
见（xià
n）：
同“现”，显露。
辽阔的敕勒平原，就在千里阴山下，天空仿佛圆顶帐篷，广阔无边，笼罩着四面的原野。
天空蓝蓝的，原野辽阔无边。
风儿吹过，牧草低伏，显露出原来隐没于草丛中的众多牛羊。
三年级上册
所见
清·
袁枚
牧童骑黄牛，歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
牧童：
指放牛的孩子。
振：
振荡；
回荡。
说明牧童的歌声嘹亮。
林樾（yuè
指道旁成荫的树。
想要。
捕：
捉。
鸣：
叫。
立：
站立。
译文：
牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在树林里回荡。
忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，于是马上停止唱歌，静悄悄地站立在树旁。
山行
杜牧
远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
山行：
在山中行走。
远上：
登上远处的。
寒山：
深秋季节的山。
石径：
石子的小路。
为倾斜的意思。
生：
另有版本作“深”。
（“深”可理解为在云雾缭绕的的深处；
“生”可理解为在形成白云的地方）车：
轿子。
坐：
霜叶：
枫树的叶子经深秋寒霜之后变成了红色。
枫林晚：
傍晚时的枫树林。
红于：
比……更红，本文指霜叶红于二月花。
沿着弯弯曲曲的小路上山，在那白云升腾的地方居然还有几户人家。
停下马车是因为喜爱深秋枫林的晚景，枫叶秋霜染过，艳比二月春花。
赠刘景文
苏轼
荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。
一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。
刘景文：
刘季孙，字景文，工诗，时任两浙兵马都监，驻杭州。
苏轼视他为国士，曾上表推荐，并以诗歌唱酬往来。
荷尽：
荷花枯萎，残败凋谢。
擎：
举，向上托。
雨盖：
旧称雨伞，诗中比喻荷叶舒展的样子。
菊残：
菊花凋谢。
犹：
仍然。
傲霜：
不怕霜冻寒冷，坚强不屈。
君：
原指古代君王，后泛指对男子的敬称，您。
须记：
一定要记住。
正是：
一作“最是”。
橙黄橘绿时：
指橙子发黄、橘子将黄犹绿的时候，指农历秋末冬初
荷花凋谢连那擎雨的荷叶也枯萎了，只有那开败了菊花的花枝还傲寒斗霜。
你一定要记住一年中最好的光景，就是橙子金黄、橘子青绿的秋末冬初的时节啊。
夜书所见
叶绍翁
萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。
知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。
萧萧：
风声。
客情：
旅客思乡之情。
挑：
挑弄、引动。
促织：
俗称蟋蟀，有的地区又叫蛐蛐。
瑟瑟的秋风吹动梧桐树叶，送来阵阵寒意，江上秋风吹来不禁思念起自己的家乡。
然看到远处篱笆下的一点灯火，料想是孩子们在捉蟋蟀。
望天门山
天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
天门山：
位于安徽省和县与芜湖市长江两岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫东梁山（古代又称博望山）。
两山隔江对峙，形同天设的门户，天门由此得名。
中断：
江水从中间隔断两山。
楚江：
即长江。
因为古代长江中游地带属楚国，所以叫楚江。
开：
劈开，断开。
至此：
意为东流的江水在这转向北流。
一作“直北”。
回：
回漩，回转。
指这一段江水由于地势险峻方向有所改变，并更加汹涌。
两岸青山：
分别指东梁山和西梁山。
出：
突出，出现。
日边来：
指孤舟从天水相接处的远方驶来，远远望去，仿佛来自日边。
长江犹如巨斧劈开天门雄峰，碧绿江水东流到此回旋澎湃。
两岸青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠悠来自天边。
饮湖上初晴后雨
水光潋滟睛方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
湖：
即杭州西湖。
潋滟（lià
nyà
n）：
水面波光闪动的样子。
方好：
正是显得很美。
空濛：
细雨迷茫的样子。
西子：
西施，春秋时代越国有名的美女，原名施夷光，或称先施，居古代四大美女（西施、王昭君、貂蝉、杨玉环）之首。
家住浣纱溪村（在今浙江诸暨市）西，所以称为西施。
相宜：
也显得十分美丽。
在灿烂的阳光照耀下，西湖水微波粼粼，波光艳丽，看起来很美；
雨天时，在雨幕的笼罩下，西湖周围的群山迷迷茫茫，若有若无，也显得非常奇妙。
若把西湖比作古美女西施，淡妆浓抹都是那么得十分适宜。
望洞庭
刘禹锡
湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。
洞庭：
湖名，在今湖南省北部。
湖光：
湖面的波光。
两：
指湖光和秋月。
和：
和谐。
指水色与月光互相辉映。
潭面：
指湖面。
镜未磨：
古人的镜子用铜制作、磨成。
这里一说是湖面无风，水平如镜；
一说是远望湖中的景物，隐约不清，如同镜面没打磨时照物模糊。
山水翠：
也作“山水色”。
山：
指洞庭湖中的君山。
白银盘：
形容平静而又清的洞庭湖面。
白银：
一作“白云”。
青螺：
这里用来形容洞庭湖中的君山。
洞庭湖上月光和水色交相融和，湖面风平浪静，犹如未磨的铜镜。
远远眺望洞庭湖山水苍翠如墨，恰似白银盘里托着青青的田螺。
早发白帝城
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
发：
启程。
白帝城：
故址在今重庆市奉节县白帝山上。
朝：
早晨。
辞：
告别。
彩云间：
因白帝城在白帝山上，地势高耸，从山下江中仰望，仿佛耸入云间。
江陵：
今湖北荆州市。
还：
归；
返回。
猿：
猿猴。
啼：
鸣、叫。
住：
停息。
万重山：
层层叠叠的山，形容有许多。
清晨，我告别高入云霄的白帝城江陵远在千里，船行只一日时间。
两岸猿声，还在耳边不停地啼叫不知不觉，轻舟已穿过万重青山。
采莲曲
唐代·
王昌龄
荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。
乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。
罗裙：
用细软而有疏孔的丝织品制成的裙子。
一色裁：
像是用同一颜色的衣料剪裁的。
芙蓉：
指荷花。
乱入：
杂入、混入。
看不见：
指分不清哪是芙蓉的绿叶红花，哪是少女的绿裙红颜。
闻歌：
听到歌声。
始觉：
才知道。
采莲少女的绿罗裙融入到田田荷叶中，仿佛一色，少女的脸庞掩映在盛开的荷花间，相互映照。
混入莲池中不见了踪影，听到歌声四起才觉察到有人前来。
四年级上册
鹿柴
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
鹿柴（zhà
“柴”同“寨“，栅栏。
此为地名。
但：
只。
闻：
听见。
返景：
夕阳返照的光。
“景”古时同“影”。
照：
照耀（着）。
幽静的山谷里看不见人，只能听到那说话的声音。
落日的影晕映入了深林，又照在青苔上景色宜人。
暮江吟
白居易
一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。
暮江吟：
黄昏时分在江边所作的诗。
吟，古代诗歌的一种形式。
残阳：
快落山的太阳的光。
也指晚霞。
瑟瑟：
原意为碧色珍宝，此处指碧绿色。
可怜：
可爱。
九月初三：
农历九月初三的时候。
真珠：
即珍珠。
月似弓：
农历九月初三，上弦月，其弯如弓。
一道残阳倒映在江面上，阳光照射下，波光粼粼，一半呈现出深深的碧色，一半呈现出红色。
最可爱的是那九月初三之夜，露珠似颗颗珍珠，朗朗新月形如弯弓。
题西林壁
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
题西林壁：
写在西林寺的墙壁上。
西林寺在庐山西麓。
题：
书写，题写。
西林：
西林寺，在江西庐山。
横看：
从正面看。
庐山总是南北走向，横看就是从东面西面看.
侧：
侧面。
各不同：
各不相同。
不识：
不能认识，辨别。
真面目：
指庐山真实的景色，形状。
缘：
因为；
由于。
此山：
这座山，指庐山。
西林寺，在现在江西省的庐山上。
这首诗是题在寺里墙壁上的。
从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看都呈现不同的样子。
之所以辨不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。
雪梅
卢梅坡
梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。
梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
卢梅坡：
宋代诗人。
生卒年不详。
“梅坡”不是他的名字，而是他自号为梅坡。
降（xiá
ng）：
服输。
骚人：
诗人。
阁笔：
放下笔。
阁，同“搁”放下。
评章，评议的文章，这里指评议梅与雪的高下。
梅花和雪花都认为各自占尽了春色，谁也不肯服输。
文人骚客难以评论高下，只得搁笔好好思量。
梅花须逊让雪花三分晶莹洁白，雪花却输给梅花一段清香。
嫦娥
李商隐
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
常娥：
原作“姮娥”，今作“嫦娥”，神话中的月亮女神，传说是夏代东夷首领后羿的妻子。
云母屏风：
以云母石制作的屏风。
云母，一种矿物，板状，晶体透明有光泽，古代常用来装饰窗户、屏风等物。
深：
暗淡。
长河：
银河。
晓星：
晨星。
或谓指启明星，清晨时出现在东方。
灵药：
指长生不死药。
碧海青天：
指嫦娥的枯燥生活，只能见到碧色的海，深蓝色的天。
碧海：
形容蓝天苍碧如同大海。
夜夜心：
指嫦娥每晚都会感到孤单。
云母屏风上烛影暗淡，银河渐渐斜落晨星也隐没低沉。
嫦娥应该后悔偷取了长生不老之药，如今空对碧海青天夜夜孤寂。
韵译
云母屏风染上一层浓浓的烛影，银河逐渐斜落启明星也已下沉。
嫦娥想必悔恨当初偷吃下灵药，如今独处碧海青天而夜夜寒心。
出塞
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
但使：
只要。
龙城飞将：
《汉书·
卫青霍去病传》载，元光六年（前129年），卫青为车骑将军，出上谷，至笼城，斩首虏数百。
笼城，颜师古注曰：
“笼”与“龙”同。
龙城飞将指的是卫青奇袭龙城的事情。
不教：
不叫，不让。
教：
让。
胡马：
指侵扰内地的外族骑兵。
度：
越过。
在漫长的边防线上，战争一直没有停止过，去边防线打仗的战士也还没有回来。
要是攻袭龙城的大将军卫青和飞将军李广今天还依然健在，绝不会让敌人的军队翻过阴山。
依旧是秦汉时期的明月和边关，到如今多少战士万里出征不见回还。
倘若龙城的飞将卫青如今还在，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。
凉州词
王翰
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？
凉州词：
唐乐府名，属《近代曲辞》，是《凉州曲》的唱词，盛唐时流行的一种曲调名。
王翰写有《凉州词》两首，慷慨悲壮，广为流传。
而这首《凉州词》被明代王世贞推为唐代七绝的压卷之作。
夜光杯：
玉石制成的酒杯，当把美酒置于杯中，放在月光下，杯中就会闪闪发亮，夜光杯由此而得名。
将要。
琵琶：
这里指作战时用来发出号角的声音时用的。
催：
催人出征；
也有人解作鸣奏助兴。
沙场：
平坦空旷的沙地，古时多指战场。
你。
征战：
打仗。
酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在夜光杯之中，正要畅饮时，马上琵琶也声声响起，仿佛催人出征。
如果醉卧在沙场上，也请你不要笑话，古来出外打仗的能有几人返回家乡？
夏日绝句
李清照
生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
人杰：
人中的豪杰。
汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。
鬼雄：
鬼中的英雄。
项羽：
秦末时自立为西楚霸王，与刘邦争夺天下，在垓下之战中，兵败自杀。
江东：
项羽当初随叔父项梁起兵的地方。
活着就要当人中的俊杰，死了也要做鬼中的英雄。
人们到现在还思念项羽,只因他不肯偷生回江东。
别董大
高适
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知已，天下谁人不识君？
董大：
指董庭兰，是当时有名的音乐家，在其兄弟中排名第一，故称“董大”。
黄云：
天上的乌云，在阳光下，乌云是暗黄色，所以叫黄云。
白日曛（xūn）：
太阳黯淡无光。
曛：
即曛黄，指夕阳西沉时的昏黄景色。
谁人：
哪个人。
你，这里指董大。
千里黄云蔽天日色暗昏昏，北风吹着归雁大雪纷纷。
不要担心前路茫茫没有知己，普天之下哪个不识君？
五年级上册
蝉
虞世南
垂緌饮清露，流响出疏桐。
居高声自远，非是藉秋风。
垂緌（ruí
古人结在颔下的帽缨下垂部分，蝉的头部伸出的触须，形状与其有些相似。
清露：
纯净的露水。
古人以为蝉是喝露水生活的，其实是刺吸植物的汁液。
流响：
指连续不断的蝉鸣声。
疏：
开阔、稀疏。
藉：
凭借。
蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水，响亮的声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。
蝉正是因为在高处发声它的声音才能传得远，并非是凭借秋风的力量。
乞巧
林杰
七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
乞巧节：
古代节日，在农历七月初七日，又名七夕。
旧时风俗，妇女们于这一天牛郎织女相会之夜穿针，向织女学巧，谓乞巧。
碧霄：
指浩瀚无际的青天。
几万条：
比喻多。
七夕佳节，人们纷纷抬头仰望浩瀚天空，就好像能看见牛郎织女渡过银河在鹊桥上相会。
家家妇女望着秋月穿针乞巧，穿过的红线都有几万条了。
示儿
陆游
死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
示儿：
写给儿子们看。
元知：
原本知道。
元，通“原”。
本来。
在苏教版等大部分教材中本诗第一句为“死去元知万事空”，但在老的人教版等教材中为“死去原知万事空”，因为是通假字，所以并不影响本诗的意境，尚有争议。
人教版等教材多为“元”，不常用通假字。
万事空：
什么也没有了。
只是。
悲：
悲伤
九州：
这里代指宋代的中国。
古代中国分为九州，所以常用九州指代中国。
同：
统一。
王师：
指南宋朝廷的军队。
北定：
将北方平定。
中原：
指淮河以北被金人侵占的地区。
家祭：
祭祀家中先人。
无忘：
不要忘记。
乃翁：
你的父亲，指陆游自己。
原本知道死去之后就什么也没有了，只是悲哀没有见到国家统一。
当大宋军队收复了中原失地的那一天时，你们举行家祭时不要忘了告诉我！
题临安邸
林升
山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？
暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
临安：
现在浙江杭州市，金人攻陷北宋首都汴京后，南宋统治者逃亡到南方，建都于临安。
邸（dǐ）：
旅店。
西湖：
杭州的著名风景区。
几时休：
什么时候休止。
熏（xūn）：
吹，用于温暖馥郁的风。
简直。
汴州：
即汴京，今河南开封市。
远处青山叠翠，近处楼台重重，西湖的歌舞何时才会停止？
淫靡的香风陶醉了享乐的贵人们，简直是把偏安的杭州当作昔日的汴京！
己亥杂诗
龚自珍
九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
中国的别称之一。
分别是：
冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州和豫州。
生气：
生气勃勃的局面。
恃（shì
依靠。
万马齐喑：
比喻社会政局毫无生气。
喑（yīn）：
沉默，不说话。
天公：
造物主。
抖擞：
振作，奋发。
降：
降生，降临。
只有依靠风雷激荡般的巨大力量才能使中国大地焕发勃勃生机，然而社会政局毫无生气终究是一种悲哀。
我奉劝上天要重新振作精神，不要拘泥一定规格以降下更多的人才。
山居秋暝
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
暝（mí
日落，天色将晚。
空山：
空旷，空寂的山野。
新：
刚刚。
清泉石上流：
写的正是雨后的景色。
竹喧：
竹林中笑语喧哗。
喧：
喧哗，这里指竹叶发出沙沙声响。
浣（huà
n）女：
洗衣服的姑娘。
浣：
洗涤衣物。
随意：
任凭。
春芳：
春天的花草。
歇：
消散，消失。
王孙：
原指贵族子弟，后来也泛指隐居的人。
留：
居。
新雨过后山谷里空旷清新，初秋傍晚的天气特别凉爽。
明月映照着幽静的松林间，清澈泉水在山石上淙淙淌流。
竹林中少女喧笑洗衣归来，莲叶轻摇是上游荡下轻舟。
春天的美景虽然已经消歇，眼前的秋景足以令人留连。
枫桥夜泊
张继
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
枫桥：
在今苏州市阊门外。
夜泊：
夜间把船停靠在岸边。
乌啼：
一说为乌鸦啼鸣，一说为乌啼镇。
霜满天：
霜，不可能满天，这个“霜”字应当体会作严寒；
霜满天，是空气极冷的形象语。
江枫：
一般解释作“江边枫树”，江指吴淞江，源自太湖，流经
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