高等教育与社会发展的关系docWord文件下载.docx
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学术自由是自由的一种,它是一种特殊形式的自由,来源于“思想自由”,只有保障学术自由,学者才能在自己的领域创造出新思想、新文化。
但这种自由是相对的自由,要受到社会政治、经济、宗教等一系列因素的影响。
再次,高等教育与社会的完全脱离会减弱教育在社会发展中的作用,大学的大门已经不能不向社会敞开,在与社会保持清晰思维距离的同时适当与社会发展相结合,为社会大发展服务。
2.高等教育的主动适应性。
社会发展取决于综合性因素,比如经济、科技、教育、环境等,高等教育作为这个大系统中的子系统,并且作为一个目的性系统,必须主动适应社会的变化,才能适应大系统的总目的和本系统的分目的。
工业社会促使传统大学进行改造后,大学开始与社会发展相融合,高等教育担负起促进人发展的内部规律作用和促进社会发展的外部规律作用。
如今,知识是社会的核心,大学逐步成为人们所说的社会发展的“服务器”,不可避免地要服务于社会,完全脱离社会发展的高等教育将会失去发展的活力,也是无前途的。
但高等教育如果一味地适应社会、迎合社会,将会使自身陷入“被动”局面,沦为社会的工具和附庸。
中国高等教育创始人潘懋元先生在总结经验的基础上明确提出了高等教育的外部关系规律,即“教育必须与社会发展相适应”;
“教育必须受一定社会的经济、政治、文化所制约,并为一定社会的经济、政治、文化的发展服务”。
这种对高等教育外部关系的表述在今天仍然得到广大教育工作者的认可。
3.高等教育的适度超前性。
高等教育适度超前发展,使人们在历史的新阶段接受具有较高层次的教育,是人自身发展的需求,也是社会发展的必然要求。
随着社会经济文化的日益进步,高等教育在社会发展过程中的作用愈加凸显,但是由于高等教育见效的周期性较长,决定了高等教育要适度超前于社会的发展,从而更好地服务于社会。
如果高等教育一味地适应社会的发展,成为社会发展的“服务器”,必然跟不上社会发展的节奏。
“社会要发展,教育要先行”成为了人们的共识。
在新时期,随着高等教育发展与社会发展的关系日益密切,高等教育在国家发展和个人发展中的作用越来越突出,高等教育发展应充分发挥对社会发展的引导作用,不能仅仅停滞在当前社会提出的要求,更应该成为社会的助推器,承担起推动社会发展的角色,科学地估计未来社会的发展。
高等学校的社会职能是一个历史范畴,正如克尔所认为的“高等教育的漫长的历史,包括一个从少数职能到很多职能的延续几个世纪的运动,最初缓缓地增加,但是比较新近,迅速地增加”。
今天的高等院校,除了具有为社会发展培养人才、促进科学的发展和服务于社会三大社会职能外,还应该担负起引领社会变革的职能。
在这个竞争日趋激烈的社会里,高等教育只有不断地适度超前发展,领先于当前社会发展,才能体现高等教育在国家整体发展中的战略地位,使之成为提高国际竞争力的关键性因素。
三、高等教育和社会发展关系的启示
高等教育由与社会发展完全脱离开始逐步走进社会、关心社会是一个巨大的进步,对社会发展起到了不可替代的作用,在高等教育融入社会的同时对于改善自身的发展条件也产生了积极的影响。
但是社会发展的同化力量可能会使高等教育发展迷失自己的方向,如果高等教育在与社会发展密切联系的同时,不能坚守自己的追求,只是简单地服务于社会发展需求,适应社会,成为社会发展的“服务器”,必将失去对社会发展的一些特有影响,成为社会生产所需人才的制造厂。
高等教育应该在与社会发展保持密切联系的同时,坚守自己的理想,不仅仅把关注点放在社会的需求上,而且要关注个体的发展,促进人类文明的整体进步。
不能仅仅传授学生一些专业性知识,还要发展人的特质;
不单为所处社会现实服务,还要把眼光放远,高于社会,引领社会的发展。
正如哈佛大学校长福斯特所说:
“一所大学的精神所在,是它要特别对历史和未来负责———而不完全或哪怕是最主要对现在负责。
一所大学,既要回头看,也要向前看,其看的方法必须———也应该———与大众当下所关心的或是所要求的相对立。
”因此不论社会发展到哪种阶段和形态,大学都应该保持自己的理想,成为人类文明的精神家园,具有浓厚的人文气息和不带有功利性的文化追求。
从社会看高等教育,应该能够看到一些不可亵渎的东西,应该能够看到社会发展希望的终极所在。
弗兰克斯纳对大学有一种整套的看法,他以为大学必须是一个“有机体”。
他赞成大学应该探讨“物理世界”“社群世界”及“美术世界”的种种知识,但他反对大学训练“务实人才”,反对大学开设职业训练之课程,他也反对大学无限地扩大以破坏它的有机性,他更极力反对大学成为社会的“服务社”。
他强调大学应该成为“时代的表征”,但他不以为大学应该随社会的风尚、喜恶而乱转,他并不以为大学应该成为“象牙塔”,但他强调大学应该严肃地、批判地把持一些长久的价值观。
一所大学,如果只是服务于社会发展,不进行学术交流和研究,就不能成为一所真正的大学。
高等教育必须保持其相对独立性,才能冷静地应对社会的变革,更好地引领社会的发展。
综上所述,高等教育与社会发展的关系具有复杂性,但是又有其自身的规律。
要想更好地发挥高等教育对社会发展的推动作用,必须正确认识其规律。
高等教育必须本着教育先行的原则,主动适应社会的发展,同时保持自身的相对独立性,更好地促进社会的发展。
参考文献:
[1]克拉克克尔(著),王承绪(译).高等教育不能回避历史[M].杭州:
浙江教育出版社,2001.
[2]郭英剑.是大学改变社会,而不是社会改变大学[N].中国青年报,2007-12-19.
[3]潘懋元.高等教育学[M].北京:
北京师范大学出版社,1996.
[4]展立新,陈学飞.理性的视角:
走出高等教育“适应论”的历史误区[J].北京大学教育评论,2013(01).
[5]潘懋元文集(卷一)[M].广州:
广东高等教育出版社,2010.
[6]唐万宏.高等教育适度超前发展的经济价值[J].江苏社会科学,2007(06).
[7]薛天祥.高等教育管理学[M].桂林:
广西师范大学出版社,2007.
并对19世纪初期创立的柏林大学产生了重大影响。
而北美大陆是以哈佛大学为主要代表,在刚建立时就带有浓厚的世俗性,并建立了董事会作为其管理机构,这与西欧传统的大学理念截然不同,存在着本质的区别,从而使北美殖民地学院具有服务社会的发展趋向。
1.高等教育的相对独立性。
首先,传统大学具有独立性,它与社会的发展相脱离。
传统大学认为大学应该成为知识探索的场所,不应受到外界的干扰,应成为与世隔绝的修道院式的机构。
然而,正是传统大学太过独立,不能适应社会的发展需求而走向衰败。
事实上,现代的高等教育完全独立于社会而存在已经成为不可能。
其次,高等教育的完全独立将会导致大学成为名副其实的象牙塔,社会发展与高等教育彻底脱轨必然使大学拥有绝对的学术自由权,而这是不可能的。
学术自由是自由的一种,它是一种特殊形式的自由,来源于“思想自由”,只有保障学术自由,学者才能在自己的领域创造出新思想、新文化。
但这种自由是相对的自由,要受到社会政治、经济、宗教等一系列因素的影响。
再次,高等教育与社会的完全脱离会减弱教育在社会发展中的作用,大学的大门已经不能不向社会敞开,在与社会保持清晰思维距离的同时适当与社会发展相结合,为社会大发展服务。
2.高等教育的主动适应性。
社会发展取决于综合性因素,比如经济、科技、教育、环境等,高等教育作为这个大系统中的子系统,并且作为一个目的性系统,必须主动适应社会的变化,才能适应大系统的总目的和本系统的分目的。
工业社会促使传统大学进行改造后,大学开始与社会发展相融合,高等教育担负起促进人发展的内部规律作用和促进社会发展的外部规律作用。
如今,知识是社会的核心,大学逐步成为人们所说的社会发展的“服务器”,不可避免地要服务于社会,完全脱离社会发展的高等教育将会失去发展的活力,也是无前途的。
但高等教育如果一味地适应社会、迎合社会,将会使自身陷入“被动”局面,沦为社会的工具和附庸。
中国高等教育创始人潘懋元先生在总结经验的基础上明确提出了高等教育的外部关系规律,即“教育必须与社会发展相适应”;
“教育必须受一定社会的经济、政治、文化所制约,并为一定社会的经济、政治、文化的发展服务”。
3.高等教育的适度超前性。
高等教育适度超前发展,使人们在历史的新阶段接受具有较高层次的教育,是人自身发展的需求,也是社会发展的必然要求。
随着社会经济文化的日益进步,高等教育在社会发展过程中的作用愈加凸显,但是由于高等教育见效的周期性较长,决定了高等教育要适度超前于社会的发展,从而更好地服务于社会。
在新时期,随着高等教育发展与社会发展的关系日益密切,高等教育在国家发展和个人发展中的作用越来越突出,高等教育发展应充分发挥对社会发展的引导作用,不能仅仅停滞在当前社会提出的要求,更应该成为社会的助推器,承担起推动社会发展的角色,科学地估计未来社会的发展。
高等学校的社会职能是一个历史范畴,正如克尔所认为的“高等教育的漫长的历史,包括一个从少数职能到很多职能的延续几个世纪的运动,最初缓缓地增加,但是比较新近,迅速地增加”。
今天的高等院校,除了具有为社会发展培养人才、促进科学的发展和服务于社会三大社会职能外,还应该担负起引领社会变革的职能。
在这个竞争日趋激烈的社会里,高等教育只有不断地适度超前发展,领先于当前社会发展,才能体现高等教育在国家整体发展中的战略地位,使之成为提高国际竞争力的关键性因素。
三、高等教育和社会发展关系的启示
高等教育由与社会发展完全脱离开始逐步走进社会、关心社会是一个巨大的进步,对社会发展起到了不可替代的作用,在高等教育融入社会的同时对于改善自身的发展条件也产生了积极的影响。
但是社会发展的同化力量可能会使高等教育发展迷失自己的方向,如果高等教育在与社会发展密切联系的同时,不能坚守自己的追求,只是简单地服务于社会发展需求,适应社会,成为社会发展的“服务器”,必将失去对社会发展的一些特有影响,成为社会生产所需人才的制造厂。
高等教育应该在与社会发展保持密切联系的同时,坚守自己的理想,不仅仅把关注点放在社会的需求上,而且要关注个体的发展,促进人类文明的整体进步。
不能仅仅传授学生一些专业性知识,还要发展人的特质;
不单为所处社会现实服务,还要把眼光放远,高于社会,引领社会的发展。
“一所大学的精神所在,是它要特别对历史和未来负责———而不完全或哪怕是最主要对现在负责。
一所大学,既要回头看,也要向前看,其看的方法必须———也应该———与大众当下所关心的或是所要求的相对立。
”因此不论社会发展到哪种阶段和形态,大学都应该保持自己的理想,成为人类文明的精神家园,具有浓厚的人文气息和不带有功利性的文化追求。
从社会看高等教育,应该能够看到一些不可亵渎的东西,应该能够看到社会发展希望的终极所在。
弗兰克斯纳对大学有一种整套的看法,他以为大学必须是一个“有机体”。
他赞成大学应该探讨“物理世界”“社群世界”及“美术世界”的种种知识,但他反对大学训练“务实人才”,反对大学开设职业训练之课程,他也反对大学无限地扩大以破坏它的有机性,他更极力反对大学成为社会的“服务社”。
他强调大学应该成为“时代的表征”,但他不以为大学应该随社会的风尚、喜恶而乱转,他并不以为大学应该成为“象牙塔”,但他强调大学应该严肃地、批判地把持一些长久的价值观。
一所大学,如果只是服务于社会发展,不进行学术交流和研究,就不能成为一所真正的大学。
综上所述,高等教育与社会发展的关系具有复杂性,但是又有其自身的规律。
参考文献:
[1]克拉克克尔(著),王承绪(译).高等教育不能回避历史[M].杭州:
浙江教育出版社,2001.
[2]郭英剑.是大学改变社会,而不是社会改变大学[N].中国青年报,2007-12-19.
[3]潘懋元.高等教育学[M].北京:
北京师范大学出版社,1996.
走出高等教育“适应论”的历史误区[J].北京大学教育评论,2013(01).
[5]潘懋元文集(卷一)[M].广州:
广东高等教育出版社,2010.
[6]唐万宏.高等教育适度超前发展的经济价值[J].江苏社会科学,2007(06).
[7]薛天祥.高等教育管理学[M].桂林:
广西师范大学出版社,2007.