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(3分)

2006~2010年主要电影国家3D银幕占数字银幕百分比

国家

2006年

2007年

2008年

2009年

2010年

美国

10.1%

21.3%

25.9%

44.1%

49.7%

中国

25.2%

35.8%

55.7%

英国

3.4%

15.9%

22.3%

69.9%

75.7%

德国

2.9%

17.8%

16.5%

79.8%

83.9%

全球

8.5%

20.1%

28.8%

54.9%

61.0%

(摘自《当代电影》2012年第12期)

6.管理思想家查尔斯·

汉迪认为,西方契约问题很多,而“中国式契约”可以创造信任、让步、发展的“双赢局面”,值得西方效仿。

但现实并不那么简单,请探究下列材料,针对汉迪先生的观点,给他提几点忠告。

(4分)

材料2:

西方模式的契约由来已久,是一种刚性的经济契约。

协商的过程就是己方利益最大化的过程,一经签字画押,便需借助法律的强制力使己方权益获得保障。

贯穿着非赢即输、妥协即软弱、好律师胜过好协议、近期利益至上的理念。

材料3:

“中国式契约”特指那种充满人情味的非正式的心理契约,是人情和法律的妥协,是熟人之间一种动态的、心照不宣的口头约定。

中国式契约简便灵活,适用广泛,不受法律的强制约束,但要双方诚信,要妥协互利,要确保双赢前景。

在商业社会初级阶段,如晋商、徽商等的发展,中国式契约确实发挥过重要的作用。

随着经济发展,口头承诺的可信度受到挑战。

材料4:

英国某地农民曾口头约定轮流耕作共有土地,大家都设法在短期内将土地资源利用到极限,导致土地毁坏,大家都无法利用。

中国某企业的一个客户破产,因没签正式合同,法院清偿债务时不考虑该企业的利益,结果没得到应有的赔偿。

(材料来自查尔斯·

汉迪《觉醒的年代》等)

二、阅读理解(共40分)

(一)阅读下面一组短文,完成7~12题。

(共17分)

《周有光文集》首发式在常州举行

常州26日消息:

2013年5月25日,“周有光与中国语文现代化”学术研讨会暨《周有光文集》首发、电视片《周有光》开机仪式在周有光故乡江苏常州举行。

发布会当天,108岁高龄的周有光先生未能到场,他在视频中感激常州带给他的快乐童年。

周有光是著名语言学家、文字学家、经济学家。

早年在美工作期间自学拼音学,曾与爱因斯坦面谈。

解放后,主持设计汉语拼音方案,被誉为汉语拼音之父,有“周百科”的雅号。

周有光生于清朝光绪年间的1906年,朋友称他为“古人”,是名副其实的“四朝元老”。

他回应:

“上帝太忙,把我忘掉了。

”周老达观幽默,学识渊博。

夫人张允和在世时,两人每天定时喝茶、喝咖啡,还“举杯齐眉”,相敬如宾。

他时常送夫人参加昆曲票友聚会,著名漫画家丁聪有一幅漫画就是这对“新潮老头、白发才女”的生动写照。

周有光70岁翻译《不列颠百科全书》,80岁研究中文信息处理,90岁学电脑,100岁以后,《百岁新稿》《朝闻道集》《拾贝集》等新著相继出版,105岁开博客,周老今年108岁,每天阅读研究,已和出版社约定,到109岁时会再出一本书。

《周有光文集》由中央编译出版社出版,收录了周有光除经济学以外的已发表著作,计15卷,约450万字。

发布会上,电视人物传记片《周有光》也正式开机,该片将从乡情、事业、生活、长寿和成就等方面,展现周有光的百年人生。

7.周老达观幽默的生活态度具体体现在哪些方面?

8.除了真实性之外,请举例说说这则消息的新闻性还体现在哪两个方面。

江南在哪里

周有光

江南在哪里?

地理学者说:

江南是丘陵区。

从自然地理的角度来看,江南指江南丘陵区。

南陵以北,洞庭湖和鄱阳湖以南,太湖以西,这一片丘陵和盆地相间的区域,就是江南。

气象学者说:

江南是梅雨区。

梅雨所覆盖的地区就是江南。

淮河以南,南陵以北,湖北宜昌以东,直至大海,都是江南。

语言学者说:

江南是方言区。

南方六个方言区都是江南,其中吴语区(江浙)是狭义的江南。

历史学者说:

江南是历史沿革。

经济学者说:

江南是财富区。

文学家说:

江南是人间天堂。

杜牧《寄扬州韩绰判官》:

青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。

二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫?

江北的扬州,也是江南了。

(选自《拾贝集》,有改动)

9.“江南”概念有广义和狭义之分,本文主张哪一种?

为什么?

“江南”再发现

胡晓明

①中国历史与文学的文献中可见一种特殊的共同心理嗜尚:

喜好江南。

长期以来,虚虚实实,或浓或淡,强化着一种超乎一般所谓地域文化的认同,即所谓“江南认同”。

“苏常熟,天下足”的谚语,海内外流传。

“暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞”,已成为中国永远的抒情美典。

②中国文学悠久的传统中,一直隐隐相传着十分重要的江南意象。

入骨的相思,永续的乡愁,是江南不变的芬芳迷魅。

男女之思,友朋之念,进而寄托家国君臣之思,相互重叠着、涵化着,渐成江南意象的深层含义。

苏东坡“犹做江南未归客”,姜夔“昭君不惯胡沙远,但暗忆,江南江北”,以及吴梅村“世间何物是江南”才有了厚重的文化内涵。

因此,江南意象是江南认同的一个重要的部分。

作为江南认同的江南意象,含蓄而动人地揭示了江南认同的底蕴:

家国之爱。

③中国最早的地域认同是中原认同,从西周时代即已经有中原中心的意识。

一直到三国时代,江东孙吴,三分天下有其一,江南地域才正式登上了历史的舞台。

到了东晋,政治中心南移,士人大批南渡,政治合法性的权威在江南地域渐趋稳固。

 

④所谓江南文化,实际上分为两个部分。

一是北来的,是发源于洛阳而被侨民带到江南的文化,这是中原移民文化。

如谢道韫(东晋才女,谢安侄女,王羲之儿媳)祖籍河南,自其祖南迁以后到她已是第三代侨民,一生都在江南,她的作品自然归在南方文学里了,但她继承的其实是在北方就已形成的强大的家族文学传统。

二是南方人向政治中心迁来的大批北方人学习的结果,几代以后便渐渐置换成江南意识,是经过模仿、选择、消化、交融的文化习得。

这似乎可称之为江南文化之二源。

两部分之间形成一种奇妙的张力:

一方面是在地的、生根的、非异己的,另一方面又是有本的、深厚的、高级的;

前者使文化免除了排他性,后者使文化具有了优越性。

没有哪一个地域文化有如此方便善巧的因缘和合,这一文化认同的过程,表明了江南文化与中原文化深刻的联系,这正是江南文化不同于巴蜀文化、粤闽文化等的特质,也是江南文化特别具有生机与活力的重大动因。

⑤“江南”所指的空间,与其说是具体的地理空间,不如说是一个特定的精神空间。

(节选自2011年2月19日《文汇报》)

10.读完《“江南”再发现》,你觉得作者发现了什么?

11.第④段中,谢道韫这一论据是否可以删除?

12.“江南美,江南愁,美得令人伤心,愁得肝肠寸断”,下面不适合引用来表达这种情感的一项是(2分)【▲】

A.江南好,风景旧曾谙。

日出江花红胜火,春来江水绿如蓝,能不忆江南?

B.江南可采莲,莲叶何田田。

鱼戏莲叶间,鱼戏莲叶东……

C.昭君不惯胡沙远,但暗忆,江南江北。

D.人人尽说江南好,游人只合江南老。

……未老莫还乡,还乡须断肠。

(二)阅读小小说《主角》,完成13~16题。

(共10分)

主角

【美】安•古德里斯

为了募捐,学校准备排演一部叫《圣诞前夜》的短剧。

告示一贴出,妹妹便热情万丈地去应征演员。

定角色那天,妹妹到家后一脸冰霜,嘴唇紧闭。

“你被选上了吗?

”我们小心翼翼地问她。

“是。

”她丢给我们一个字。

“那你为什么不开心?

”我壮着胆子说。

“因为我的角色。

《圣诞前夜》只有四个人物:

父亲、母亲、女儿和儿子。

“你的角色是什么?

“他们让我演狗!

”说完,妹妹转身奔上楼,剩下我们面面相觑。

饭后,爸爸和妹妹谈了很久,妹妹总算没有退出。

她积极参加每次排练。

我很纳闷儿,一只狗有什么可排练的?

但妹妹却练得很投入,还买了一副护膝。

据说这样她在舞台上爬时,膝盖就不会疼了。

妹妹还告诉我们,她的动物角色名叫丹吉。

我注意到,每次排练归来,妹妹眼里都闪着兴奋的光芒。

演出那天,我翻开节目单,找到妹妹的名字:

珍妮……丹吉(狗)。

偷偷环视四周,整个礼堂都坐满了,其中有很多熟人和朋友,我赶紧往座椅里缩了缩。

幸好,灯光转暗,演出开始了。

先出场的是“父亲”,他在正中的摇椅上坐下,召集家人讨论圣诞的意义。

接着“母亲”出场,面对观众坐下。

然后是“女儿”和“儿子”,分别跪坐在“父亲”两侧的地板上。

在一家人的讨论声中,妹妹穿着一套黄色的、毛茸茸的狗道具,手脚并用地爬进场。

但这不是简单的爬,丹吉蹦蹦跳跳、摇头摆尾地跑进客厅,她先在小地毯上伸了个懒腰,然后才在壁炉前安顿下来,开始呼呼大睡。

一连串动作,惟妙惟肖。

很多观众也注意到了,四周传来轻轻的笑声。

接下来,“父亲”开始给全家讲圣诞节的故事。

“圣诞前夜,万籁俱寂,就连老鼠……”刚说到这儿,丹吉突然从睡梦中惊醒,机警地四下张望,仿佛在说:

“老鼠?

哪儿有老鼠?

”神情和我们家的狗一模一样。

我用手掩着嘴,强忍住笑。

男主角继续讲,“突然,一声轻响从屋顶上传来……”昏昏欲睡的丹吉又一次惊醒,好像察觉到异样,仰视屋顶,喉咙里发出呜呜的低吼。

太逼真了,这时观众已不再注意主角们的对白,几百双眼睛全盯着妹妹。

那晚,妹妹的角色没有一句台词,却用精彩的表演赢得了所有的观众。

妹妹说让她改变态度的是爸爸的一句话:

“如果你用演主角的态度去演一只狗,狗也会成为主角。

13.你认为妹妹演出取得成功的原因有哪些?

14.联系小说内容,简要分析“她丢给我们一个字”一句中“丢”字的表达效果。

15.这篇小说为什么以“主角”作为题目?

16.下列对于这篇小小说的理解和赏析,不正确的一项是(2分)【▲】

A.小说用第一人称视角叙述故事,注意铺垫和照应,行文有波澜。

B.小说描写了“我”观剧时的感受和观众的反应,从侧面烘托了妹妹表演的精彩。

C.“我赶紧往座椅里缩了缩”,表现了“我”很有礼貌却又略显拘谨的样子。

D.小说结尾爸爸的话,使妹妹态度的转变合理可信,也有揭示主题的作用。

(三)阅读下面两个文言选段,完成17~20题。

(共13分)

邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。

寒暑易节,始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰:

“甚矣,汝之不惠。

以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?

”北山愚公长息曰:

“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。

虽我之死,有子存焉;

子又生孙,孙又生子;

子又有子,子又有孙;

子子孙孙,无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?

”河曲智叟亡以应。

(选自《列子·

愚公移山》)

大荒之中,有山名曰成都载天。

有人珥①两黄蛇,把两蛇,右手操青蛇,左手操黄蛇,名曰夸父。

后土②生信,信生夸父。

夸父欲追日影,与日逐走,逮之于禺谷③,入日。

渴欲得饮,赴饮河、渭。

河、渭不足,将走北饮大泽。

未至,道渴而死,弃其杖。

尸膏肉所浸④,生邓林,邓林弥广数千里焉。

(选自《列子》《山海经》,有改动)

注释:

①珥:

戴着玉制耳饰。

②后土:

共工氏(炎帝后裔)之子句龙。

③禺谷:

禺渊,太阳落下去的地方。

④尸膏肉所浸:

被他尸体的膏肉浸润。

17.解释下列词语。

(1)固不可彻:

(2)无穷匮:

(3)把:

▲(4)逐走:

18.用现代汉语写出下列两个句子的意思。

(1)甚矣,汝之不惠。

(2)未至,道渴而死,弃其杖。

19.对甲、乙两个选段的理解和分析,错误的一项是(2分)【▲】

A.甲段写小孩“跳往助之”,意在说明愚公移山的行为深得人心。

写愚公与智叟的辩论,意在突出愚公移山意志之坚。

B.甲、乙两段中“子又生孙”“信生夸父”“生邓林”三个“生”的意思完全相同。

C.就刻画人物的手法而言,甲段除了使用语言和神态等手法外,还借助孀妻遗男和智叟从正、反两方面来刻画愚公形象,相对而言乙段刻画夸父所使用的手法较少。

D.甲、乙两段都叙述故事,语言简洁,但又不失生动,是古典文学的典范之作。

20.读了以上两则故事后,你得到了什么启示?

请联系生活实际简要谈谈你的看法(3分)

答:

三、作文(共60分)

21.阿尔卑斯山的一条路旁竖着一块标语牌,上面写着:

“慢慢走,欣赏啊!

”很多时候,当我们朝着远方的目标一路奔跑的时候,常常会错过许多不该错过的风景。

况且,如果你有一双慧眼,风景又何止是清风明月、奇山异水呢?

请以“不该错过的风景”为题,写一篇文章。

说明:

①要有自己的经历、体验和感悟,不得抄袭;

②除诗歌、戏剧外,文体不限;

③不少于600字;

④请勿透露考生个人信息。

语文试题参考答案及评分标准

一、(共20分)

(一)(共11分)

1.粹溯拔jué

i(共2分。

答对2~3个得1分)

2.

(1)何当共剪西窗烛;

(2)大漠孤烟直;

(3)铜雀春深锁二乔;

(4)浩浩汤汤;

(5)醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。

(或:

了却君王天下事,赢得生前身后名)(共6分。

每句1分,有错该句不得分)

3.A、D(3分。

A,见第5回,悟空直接回到花果山,玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空,悟空打退了众天神。

D,祥子牵着三匹骆驼摸黑走了一晚上,天亮进村卖了骆驼,然后绕道回到城里。

对一个得2分,对两个得满分)

(二)(共9分)

4.漫画甲:

读书能使我们有更加开阔的视野,帮助我们看到外面更精彩的世界。

或:

不能一心只读圣贤书,还要关注窗外事。

漫画乙:

读死书会束缚住人们的手脚。

不会活用知识的人是可悲的。

(2分。

意对即可)

5.答案要点:

2006~2010年间,①美国引领3D银幕发展潮流,别的国家逐渐跟上。

②中国起步较晚,但发展较快,已经追上潮流。

③德国(或英德)发展迅猛,中美发展较为平稳。

④3D银幕占比呈现出明显的增长趋势,已经成为电影业发展的突出亮点。

⑤2009年是3D银幕发展呈现爆发性增长的一年。

共3分。

每点1分,得满3分为止。

意对即可。

6.答案要点:

①中国式契约是一柄双刃剑,看重人情往往让经营者陷入关系网而难以自拔。

②中国式契约由口头约定,一旦出现违约现象,合理利益难以获得法律保障。

③中国式契约适用于商业经济早期阶段,如今,口头承诺的可信度越来越难以保障。

④西方契约历经考验,社会基础扎实,相关法制健全,应该充分认识其合理性。

⑤西方契约主观上是为保护自己,客观上也保护了对方,推动了经济的发展。

⑥各有长短,最好的办法是,中国式兄弟情义+西方契约的管束。

共4分。

每点1分,得满4分为止。

完全照抄材料中的句子而缺少分析,得分控制在0~1分之间。

脱离材料自说自话,得分控制在0~1分之间。

深刻程度不是决定因素,探究角度也不限于以上几种,扣住材料言之有理即可得分。

二、(共40分)

(一)(共17分)

7.①以幽默的口吻谈起自己的高龄。

②老夫妻“举杯齐眉”,温馨豁达,乐观感人。

③妇唱夫随,漫画从侧面表现他积极达观的生活态度。

④活到老学到老,105岁开博客,预约109岁出书,达观健康。

(共3分。

8.①时效性。

25日的事件,26日报道。

②重要性。

文化名人,三项议程,影响大。

③异常性。

108岁,跨越四个时代,神奇经历和成就。

④简明性。

语言简洁,信息丰富。

每点1分,答出两点即可,举例合占1分)

9.本文主张广义的“江南”概念。

作者列举了多个学科对江南概念的界定,使得江南概念的内涵变得丰满而明晰。

文末借杜牧的诗歌把人们的视野引向江北的扬州,明确表明了自己的主张。

(3分。

主张1分,分析2分,指出一点理由即可)

10.主要得分点:

①“江南”是一个特定的精神空间。

②江南意象是江南认同的一个重要部分,江南意象揭示了江南认同的底蕴:

③江南文化与中原文化有着深刻的联系,有自己的特质。

④江南文化由中原移民文化和南方人的习得文化两个部分组成。

⑤“喜好江南”的民族心理强化了“江南认同”。

3分。

每答出一点发现得1分,得满3分为止。

可以用自己的话概括。

答“江南已成为中国永远的抒情美典”、“中国最早的地域认同是中原认同”的不得分。

11.不能删除。

中原文化走进江南,几乎直接就成为江南文化的重要组成部分,这一观点似乎令人费解,谢道韫这一论据形象而充分地证明了这一点。

判断0分,分析3分)

12.B(2分。

B表现的是江南人幸福劳作或年轻人快乐相聚的场面)

(二)(共10分)

13.遇到挫折不放弃。

能听取他人的意见。

注意观察生活。

排练非常投入。

家人支持。

一点1分)

14.形象地写出妹妹说话时生硬的口气,表现了妹妹失望(沮丧)的心情。

15.从情节来看:

妹妹虽然出演的是没有台词的狗,但她实际上成了表演的主角。

从主题来看:

作品形象地告诉读者,做任何事都要把自己当主角。

答出一个角度的得2分)

16.C(2分。

表现了“我”感觉很没面子的心态)

(三)(共13分)

17.

(1)顽固到了不能通达事理的地步

(2)没有穷尽

(3)拿、持(4)竞跑、赛跑

共4分,对一个得1分。

关键字词是判分的主要依据。

有小毛病,如写了一个错别字等,可以不扣分。

18.

(1)你太不聪明了。

(2)没等他到达(大海),半路上(就)渴死了,夸父丢掉了他的木棍。

(共4分,每句2分。

不要求完全直译,无大错即可得满分)

19.B(2分。

前两个“生”的意思相同,均为“出生,诞生”,后一个“生”的意思是“生长”)

20.对愚公“精神”“做法”均持否定态度的该点不得分;

对愚公“做法”提出商榷的,酌情给分;

对夸父赞扬、批评皆可:

赞扬其精神,批评其不自量力,也可辩证地看待。

言之成理即可。

答案示例一:

愚公和夸父都心怀“梦想”,都具有不畏艰难、坚持不懈的顽强拼搏精神(1分),这种精神可以鼓励我们战胜生活中的困难(1分),因此,这种精神永远有价值,有意义,我们要继承并发扬(1分)。

答案示例二:

愚公心怀移山“大志”,并为实现“大志”付诸努力,克服困难,体现了坚韧不拔的精神(1分),在我们努力实现“中国梦”的今天,必须弘扬“愚公精神”(1分);

夸父虽有“梦想”,但不切实际,不自量力,注定失败,必须摒弃(1分)。

乙文参考译文:

极为荒远的地方,有一座山名叫成都载天。

有一个戴着两条黄蛇状玉石耳饰的人,手拿两条蛇,右手拿着青蛇,左手拿着黄蛇,名字叫夸父。

后土生了信,信生了夸父。

夸父想要追赶太阳的影子,和太阳竞跑。

等到他追到禺渊,太阳落入了(禺渊)。

夸父口渴想要喝水,(于是)奔赴黄河、渭河喝水。

黄河、渭河的水不够,(夸父)想向北跑往大海喝水。

没等他到达,(就)渴死在了路上,夸父丢掉了他的木棍。

(木棍)被他尸体的膏肉浸润,长出了桃林,(后来)桃林扩大到了(方圆)数千里。

三、(共60分)

21.一类卷:

54~60分,中心明确,记叙生动形象,议论有独到的见解,结构精当,语言流畅。

二类卷:

48~53分,中心明确,内容具体,结构完整,语言通顺。

三类卷:

42~47分,中心尚明确,内容尚具体,结构尚完整,语言尚通顺。

四类卷:

36~41分,中心不够明确,内容不具体,结构欠完整,语言欠通顺。

五类卷:

35分以下,无明确的中心,无具体的内容,结构混乱,文理不通。

答案:

1.粹 

溯 

jué

拔 

i

解析:

此题考查对字音和字形的把握。

完成时,注意书写即可。

比如,“粹”与“萃”“瘁”的区分,“溯”与“朔”的区分,“拔”与“拨”的区分。

2.

(1)何当共剪西窗烛 

(2)大漠孤烟直 

(3)铜雀春深锁二乔 

(4)浩浩汤汤 

(5)醉里挑灯看剑 

梦回吹角连营

此题考查对古诗名句的把握。

(1)~(4)是一般性默写填空。

完成时,只要注意书写即可。

比如,不要将“乔”误写成“娇”“骄”,不要将“汤”误写成“荡”。

3.AD

此题考查对名著内容的把握。

A项中应是李靖带领天兵天将去捉拿孙悟空。

D项中祥子并没有“直接赶回了城里的人和车厂”,而是把骆驼卖掉之后,又等病好了才回去的。

4.示例:

甲 

通过读书提高自己,让自己站得更高看得更远。

乙 

不要让书完全约束住自己,不要死读书,读死书,不要完全相信书。

此题考查对漫画主题的把握。

把握主题时,注意理解书与人之间的关系。

5.①西方发达国家3D银幕发展起步较早,而中国起步较晚。

②中国3D银幕虽然起步较晚,但发展较快。

③各个国家3D银幕占数字银幕的百分比基本上都是逐年递增,特别是2009年、2010年较以往午份增幅更快。

此题考查图文转换。

要求从表格中概括出规律。

完成此类题目,一般要先审标题。

标题往往是对整个图表内容的概括,反映丁图表的主题。

因此抓住了标题,就圈定了答题的范围,明确了解题方向。

然后可对图表中的数据进行横向和纵向的比较,在比较中发现变化,发现差距,发现问题,从而得出结论。

6.①中国式契约的可信度不高。

②中国式契约没有法律作保障。

③中国式契约一旦毁约后果无法挽回。

④中国式契约容易给别有用心的一方留下投机钻营的空间。

此题考查对材料的概括和筛选。

完成时,要注意是从每一则材料中概括出有关“中国式契约”的

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