陕西中考语文专题综合训练5课内外文言文对比阅读Word格式.docx

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都是宝物。

龟，龟版，用来占卜。

玉，指玉瑞和玉器。

玉瑞用来表示爵位，玉器用于祭祀。

1.解释下列语句中加点词的含义。

（1）何以伐为（）

（2）是谁之过与（）

（3）不亦说乎（）

（4）思而不学则殆（）

2.下列各组句子中，加点词的意义和用法全都相同的一项是（）

A.季氏将有事于颛臾而谋动干戈于邦内

B.固而近于费温故而知新

C.既来之，则安之学而不思则罔

D.而在萧墙之内也择其善者而从之

3.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）盖均无贫，和无寡，安无倾。

（2）温故而知新，可以为师矣。

4.“将相本无种，男儿当自强。

三千徒众立，七十二贤人。

”这是古时家教经典之作《名贤集》中的几句话，其中“三千徒众立，七十二贤人”指的是孔子的弟子的情况。

认真阅读甲乙两文，你认为孔子尤其注意从哪几方面对弟子进行教育?

请结合内容分析。

（三点即可）

第2篇《曹刿论战》《左传》

［2017甘肃改编］阅读下面的文言文，完成1～5题。

【甲】鲍叔牙闻鲁侯引兵而来，乃严阵以待。

庄公亦列阵相持。

鲍叔牙因乾时①得胜，有轻鲁之心，下令击鼓进兵，先陷者重赏。

庄公闻鼓声震地，亦教鸣鼓对敌。

曹刿止之曰：

“齐师方锐，宜静以待之。

”传令军中：

“有敢喧哗者斩。

”齐兵来冲鲁阵，阵如铁桶，不能冲动，只得退后。

少顷，对阵鼓声又震，鲁军寂如不闻，齐师又退。

鲍叔牙曰：

“鲁怯战耳。

再鼓之，必走。

”曹刿又闻鼓响，谓庄公曰：

“败齐此其时矣，可速鼓之！

”论鲁是初次鸣鼓，论齐已是第三通鼓了。

齐兵见鲁兵两次不动，以为不战，都不在意了。

谁知鼓声一起，突然而来，刀砍箭射，势如疾雷不及掩耳，杀得齐兵七零八落，大败而奔。

庄公欲行追逐，曹刿曰：

“未可也，臣当察之。

”乃下车，将齐兵列阵之处，周围看了一遍，复登车轼远望，良久曰：

“可追矣。

”庄公乃驱车而进，追三十余里方还，所获辎重甲兵无算。

（选自《东周列国志》第十六回）

【乙】十年春，齐师伐我。

公将战，曹刿请见。

其乡人曰：

“肉食者谋之，又何间焉？

”刿曰：

“肉食者鄙，未能远谋。

”乃入见。

问：

“何以战？

”公曰：

“衣食所安，弗敢专也，必以分人。

”对曰：

“小惠未徧，民弗从也。

“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。

“小信未孚，神弗福也。

“小大之狱，虽不能察，必以情。

“忠之属也。

可以一战。

战则请从。

公与之乘，战于长勺。

公将鼓之。

刿曰：

“未可。

”齐人三鼓。

“可矣。

”齐师败绩。

公将驰之。

”下视其辙，登轼而望之，曰：

”遂逐齐师。

既克，公问其故。

对曰：

“夫战，勇气也。

一鼓作气，再而衰，三而竭。

彼竭我盈，故克之。

夫大国，难测也，惧有伏焉。

吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。

【注释】①乾时：

春秋时地名，在今山东青州。

（1）再鼓之，必走（）

（2）势如疾雷不及掩耳（）

（3）肉食者鄙（）

（4）小惠未徧（）

A.乃严阵以待乃入见

B.宜静以待之何以战

C.有敢喧哗者斩肉食者谋之

D.败齐此其时矣既克，公问其故

（1）有轻鲁之心，下令击鼓进兵，先陷者重赏。

（2）小大之狱，虽不能察，必以情。

4.毛泽东在《中国革命战争的战略问题》一文中，对长勺之战给予很高的评价，说鲁国“采取了‘敌疲我打’的方针，打胜了齐军，造成中国战争史中弱军战胜强军的有名战例”。

【乙】文中曹刿的哪句话体现了“‘敌疲我打’的方针”？

5.【甲】【乙】两文都写了齐鲁长勺之战，在详略安排上有什么不同？

第3篇《孟子三则》

第一则鱼我所欲也

［2017爱知中学第五次月考］阅读【甲】【乙】两个语段，完成1～4题。

【甲】孟子见梁襄王。

出，语人曰：

“望之不似人君，就之而不见所畏焉。

卒然问曰：

‘天下悉乎定？

’吾对曰：

‘定于一。

’‘孰能一之？

’对曰：

‘不嗜杀人者能一之。

’‘孰能与之？

‘天下莫不与也。

王知夫苗乎？

七八月之间旱，则苗槁矣。

天油然作云，沛然下雨，则苗浡然兴之矣。

其如是，孰能御之？

今夫天下之人牧，未有不嗜杀人者也，如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣。

诚如是也，民归之，由水之就下，沛然谁能御之？

’”

【乙】鱼，我所欲也；

熊掌，亦我所欲也。

二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。

生，亦我所欲也；

义，亦我所欲也。

二者不可得兼，舍生而取义者也。

生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；

死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。

如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?

使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?

由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。

是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。

非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

1.解释下列句子中加点词的含义。

（1）就之而不见所畏焉（）

（2）则苗槁矣（）

（3）故不为苟得也（）

（4）故患有所不辟也（）

2.下列各组句子中，加点词的意义和用法全都相同的一组是（）

A.民归之使人之所恶莫甚于死者

B.定于一所欲有甚于生者

C.蹴尔而与之由是则生而有不用也

D.诚如是也由是则可以辟患而有不为也

3.请将下面的句子翻译成现代汉语。

（1）其如是，孰能御之？

（2）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

4.【甲】【乙】两段文字中孟子都运用比喻使说理生动形象、浅显易懂，结合原文简要分析。

第二则富贵不能淫

【甲】天祥至潮阳，见弘范①，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之。

与俱入厓山，使为书招张世杰。

天祥曰：

“吾不能扞②父母，乃教人叛父母，可乎？

”索之固，乃书《过零丁洋》诗与之。

其末有云：

“人生自古谁无死？

留取丹心照汗青。

”弘范曰：

“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。

”天祥泫然③出涕，曰：

“国亡不能捄④，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎？

”弘范义之，遣使护送天祥至京师。

天祥在道，不食八日，不死，即复食。

至燕，馆人供张甚盛。

天祥不寝处，坐达旦。

遂移兵马司，设卒以守之。

……天祥临刑殊从容，谓吏卒曰：

“吾事毕矣。

”南乡拜而死。

（选自《宋史·

文天祥传》）

【乙】景春曰：

“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？

一怒而诸侯惧，安居而天下熄。

孟子曰：

“是焉得为大丈夫乎？

子未学礼乎？

丈夫之冠也，父命之；

女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：

‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！

’以顺为正者，妾妇之道也。

居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。

得志，与民由之；

不得志，独行其道。

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

【注释】①弘范：

元军元帅。

②扞（hà

n）：

保卫。

③泫（xuà

n）然：

水滴下的样子。

④捄（ｊｉù

）：

同“救”。

（1）天祥泫然出涕（）

（2）遂移兵马司（）

（3）安居而天下熄（）

（4）与民由之（）

A.左右命之拜丈夫之冠也

B.乃教人叛父母，可乎乃书《过零丁洋》诗与之

C.设卒以守之以顺为正者

D.南乡拜而死一怒而诸侯惧

（1）弘范遂以客礼见之。

（2）得志，与民由之；

4.请从【甲】文中分别找出最能体现文天祥“富贵不能淫”“威武不能屈”的句子。

①富贵不能淫：

②威武不能屈：

第三则生于忧患，死于安乐

一、［2017莲湖区九年级第二次联考］阅读下面文段，完成1～4题。

【甲】于是论次其文。

七年而太史公遭李陵之祸，幽于缧绁。

乃喟然而叹曰：

“是余之罪也！

夫是余之罪也！

夫身毁不用矣！

”退而深唯曰：

“夫《诗》、《书》隐约者，欲遂其志之思也。

昔西伯拘羑里，演《周易》；

孔子厄陈、蔡，作《春秋》；

屈原放逐，著《离骚》；

左丘失明，厥有《国语》；

孙子膑脚，而论兵法；

不韦迁蜀，世传《吕览》；

韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；

《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。

此人皆意有所郁结，不得通其道也，故述往事，思来者。

”于是卒述陶唐以来，至于麟止，自黄帝始。

【乙】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。

入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。

（选自《孟子·

告子下》）

1.解释下列句中加点词语的含义。

（1）《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也（）

（2）于是卒述陶唐以来（）

（3）曾益其所不能（）

（4）人恒过然后能改（）

2.选出下列语句中加点字意义与用法相同的一项（）

A.幽于缧绁然后知生于忧患

B.孙子膑脚，而论兵法蹴尔而与之

C.故述往事，思来者颓然乎其间者

D.人恒过然后能改虽然，公输盘为我为云梯

3.请将文中画线句子翻译成现代汉语。

（1）此人皆意有所郁结，不得通其道也。

（2）困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。

4.【甲】【乙】两文列举了众多历史人物事例，请概括他们的共同之处，并谈谈对你的启示。

二、［2017盐城改编］阅读下面的文言文，完成1～4题。

【甲】苏秦者，东周洛阳人也。

东事师于齐，而习之于鬼谷先生。

出游数岁，大困而归。

兄弟嫂妹妻妾皆窃笑之，曰：

“周人之俗，治产业，力工商，今子释本而事口舌，困，不亦宜乎！

”苏秦闻之而惭,自伤,乃闭室不出,出其书遍观之。

得周书《阴符》，伏而读之。

期年，以出揣摩，曰：

“此可以说①当世之君矣。

”求说周显王。

显王左右素习知苏秦，皆少②之，弗信。

乃西至秦，说惠王，弗用。

乃东之赵，赵相奉阳君弗说之。

去游燕，岁余而后得见……

（选自《史记·

苏秦列传》）

【乙】故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

【注释】①说：

劝说，说服。

②少：

轻视，贬低。

（1）出游数岁（）

（2）期年，以出揣摩（）

（3）饿其体肤（）

（4）衡于虑（）

A.苏秦者，东周洛阳人也出则无敌国外患者

B.而习之于鬼谷先生故天将降大任于是人也

C.乃西至秦乃记之而去

D.岁余而后得见困于心衡于虑而后作

（1）乃闭室不出,出其书遍观之。

（2）所以动心忍性，曾益其所不能。

4.【甲】文苏秦的经历能否作为【乙】文论点的事实论据？

请结合选文内容说明理由。

第4篇北冥有鱼《庄子》

阅读下面文言文，回答1～4题。

【甲】庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：

“愿以境内累矣！

”庄子持竿不顾，曰：

“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王以巾笥而藏之庙堂之上。

此龟者，宁其死为留骨而贵乎？

宁其生而曳尾涂中乎？

”二大夫曰：

“宁生而曳尾于涂中。

”庄子曰：

“往矣！

吾将曳尾于涂中。

（《庄子钓于濮水》）

【乙】北冥有鱼，其名为鲲。

鲲之大，不知其几千里也；

化而为鸟，其名为鹏。

鹏之背，不知其几千里也；

怒而飞，其翼若垂天之云。

是鸟也，海运则将徙于南冥。

南冥者，天池也。

《齐谐》者，志怪者也。

《谐》之言曰：

“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。

”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。

天之苍苍，其正色邪？

其远而无所至极邪？

其视下也，亦若是则已矣。

（1）愿以境内累矣（）

（2）庄子持竿不顾（）

（3）《齐谐》者，志怪者也（）

（4）野马也，尘埃也（）

A.庄子钓于濮水太守与客来饮于此

B.愿以境内累矣去以六月息者也

C.王以巾笥而藏之庙堂之上其翼若垂天之云

D.宁其死为留骨而贵乎时时而间进

（1）宁其死为留骨而贵乎？

（2）天之苍苍，其正色邪？

4.如何看待【甲】【乙】两文中的“自由”？

第5篇虽有嘉肴《礼记》

［2017六盘水改编］阅读下面的文言文，完成1～4题。

【甲】君子曰：

学不可以已。

青，取之于蓝而青于蓝；

冰，水为之而寒于水。

木直中绳①，輮②以为轮，其曲中规，虽有槁暴③，不复挺者，輮使之然也。

故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参④省乎己，则知明而行无过矣。

（选自荀子《劝学》）

【乙】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；

虽有至道，弗学，不知其善也。

是故学然后知不足，教然后知困。

知不足，然后能自反也；

知困，然后能自强也。

故曰：

教学相长也。

《兑命》曰：

“学学半。

”其此之谓乎？

【注释】①中（zhò

ng）绳:

（木材）合乎拉直的墨线。

②輮（ró

u）:

通“煣”，用火烤使木条弯曲。

③暴：

通“曝”，晒干。

④参：

通“叁”，多次。

（1）学不可以已（）

（2）则知明而行无过矣（）

（3）不知其旨也（）

（4）然后能自强也（）

A.輮以为轮策之不以其道

B.虽有槁暴虽有嘉肴

C.君子博学而日参省乎己其此之谓乎

D.则知明而行无过矣故木受绳则直

（1）冰，水为之而寒于水。

（2）《兑命》曰：

4.乙文运用了类比的写作手法，引出了阐述的观点；

甲文则开头就提出了论点“学不可以已”，主要运用的论证方法是。

第6篇伯牙善鼓琴《列子》

【甲】管仲夷吾者，颍上人也。

少时常与鲍叔牙游，鲍叔知其贤。

管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言。

已而鲍叔事齐公子小白，管仲事公子纠，及小白立为桓公，公子纠死，管仲囚焉。

鲍叔遂进管仲。

管仲既用，任政于齐。

齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。

管仲曰：

“吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。

吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。

吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遇时也。

吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。

公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。

生我者父母，知我者鲍子也。

鲍叔既进管仲，以身下之。

子孙世禄于齐，有封邑者十余世，常为名大夫。

天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。

（选自《史记》）

【乙】伯牙善鼓琴，钟子期善听。

伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：

“善哉，峨峨兮若泰山！

”志在流水，钟子期曰：

“善哉，洋洋兮若江河！

”伯牙所念，钟子期必得之。

伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。

初为霖雨之操，更造崩山之音。

曲每奏，钟子期辄穷其趣。

伯牙乃舍琴而叹曰：

“善哉，善哉，子之听夫志，想象犹吾心也。

吾于何逃声哉？

（1）管仲事公子纠（）

（2）鲍叔遂进管仲（）

（3）伯牙善鼓琴（）

（4）伯牙游于泰山之阴（）

2.下列各组句子中，加点词的意义和用法全都相同的一项是（）

A.齐桓公以霸鲍叔不以我为愚

B.管仲之谋也乃援琴而鼓之

C.吾尝三仕三见逐于君子孙世禄于齐

D.乃援琴而鼓之伯牙乃舍琴而叹曰

（1）天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。

（2）伯牙所念，钟子期必得之。

4.两个故事都诠释了“知己”的深刻内涵，请你说说两种“知己”的不同之处。

第7篇邹忌讽齐王纳谏《战国策》

一、［2017高新一中三模］阅读下面的文言文，完成1～4题。

【甲】于是入朝见威王，曰：

“臣诚知不如徐公美。

臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。

今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：

由此观之，王之蔽甚矣。

王曰：

“善。

”乃下令：

“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；

上书谏寡人者，受中赏；

能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。

”令初下，群臣进谏，门庭若市；

数月之后，时时而间进；

期年之后，虽欲言，无可进者。

燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。

此所谓战胜于朝廷。

【乙】陈禾，字秀实，居于鄞。

元符三年进士，迁左正言。

时童贯权益张，与黄经臣胥用事。

禾曰：

“此国家安危之本也。

”首抗疏劾贯。

复劾经臣：

“怙宠弄权，夸炫朝列。

言上将用某人，举某事，已而诏下，悉如其言。

夫发号施令，国之重事，黜幽陟明①，天子大权，奈何使宦寺②得与？

臣之所忧，不独经臣，此涂一开，类进者众，国家之祸，有不可遏，愿亟窜③之远方。

”论奏未终，上拂衣起。

禾引上衣，请毕其说。

衣裾落，上曰：

“正言碎朕衣矣。

”禾言：

“陛下不惜碎衣，臣岂惜碎首以报陛下？

此曹今日受富贵之利，陛下他日受危亡之祸。

”言愈切，上变色曰：

“卿能如此，朕复何忧？

”内侍请上易衣，上却之曰：

“留以旌直臣。

”……适童贯领兵道府下，谒不得入，馈之不受。

贯怒，归而谮之，上曰：

“此人素如此，汝不能容邪？

”久之，知舒州，命下而卒，赠中大夫，谥文介。

陈禾传》，有删改）

【注释】①黜幽陟明：

降免昏庸官吏和提拔贤明之士。

②宦寺：

宦官。

③亟窜：

放逐、流放。

（1）王之蔽甚矣（）

（2）时时而间进（）

（3）怙宠弄权（）

（4）上却之曰（）

A.皆以美于徐公臣岂惜碎首以报陛下

B.时时而间进归而谮之

C.能面刺寡人之过者久之，知舒州

D.战胜于朝廷居于鄞

（1）能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。

（2）此曹今日受富贵之利，陛下他日受危亡之祸。

4.邹忌和陈禾的劝谏方式有什么不同？

二、［2017枣庄改编］阅读下面的文言文，完成1～4题。

【甲】景公①之时，雨雪三日而不霁。

公被狐白之裘，坐于堂侧陛②。

晏子入见，立有间。

公曰：

“怪哉！

雨雪三日而天不寒。

”晏子对曰：

“天不寒乎？

”公笑。

晏子曰：

“婴闻古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳，今君不知也。

“善!

寡人闻命矣。

”乃令出裘发粟与饥寒者。

令所睹于涂③者，无问其乡；

所睹于里④者，无问其家；

循国计数，无言其名。

士既事者兼月⑤，疾者兼岁。

孔子闻之曰：

“晏子能明其所欲，景公能行其所善也。

（选自《晏子春秋》）

【乙】邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。

朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：

“我孰与城北徐公美？

”其妻曰：

“君美甚，徐公何能及君也？

”城北徐公，齐国之美丽者也。

忌不自信，而复问其妾曰：

“吾孰与徐公美？

”妾曰：

“徐公何能及君也？

”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：

“吾与徐公孰美？

”客曰：

“徐公不若君之美也。

”明日徐公来，孰视之，自以为不如；

窥镜而自视，又弗如远甚。

暮寝而思之，曰：

“吾妻之美我者，私我也；

妾之美我者，畏我也；

客之美我者，欲有求于我也。

于是入朝见威王，曰：

【注释】①景公：

春秋时期齐国的国君。

②陛：

殿堂的台阶。

③涂：

通“途”，路上。

④里：

小于乡的行政单位，周代以二十五家为里。

⑤兼月：

两个月。

兼，两倍的。

（1）立有间（）

（2）晏子能明其所欲（）

（3）王之蔽甚矣（）

（4）闻寡人之耳者（）

A.乃令出裘发粟与饥寒者家祭无忘告乃翁

B.天不寒乎王侯将相宁有种乎

C.无问其乡其真不知马也

D.令所睹于涂者北山愚公者

（1）饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳。

（2）我孰与城北徐公美？

4.简要比较邹忌和晏子两人的谈话技巧有什么不同。

第8篇出师表诸葛亮

［2017莱芜改编］阅读下面的文言文，完成1～5题。

【甲】诸葛亮围祁山，南安、天水、安定三郡反应亮。

帝遣真①督诸军军郿，遣张郃击亮将马谡，大破之。

安定民杨条等略吏民保月支城，真进军围之。

条谓其众曰：

“大将军自来，吾原早降耳。

”遂自缚出。

三郡皆平。

真以亮惩于祁山，后出必从陈仓，乃使将军郝昭、王生守陈仓，治其城。

明年春，亮果围陈仓，已有备而不能克。

增邑,并前二千九百户。

四年,朝洛阳,迁大司马,赐剑履上殿,入朝不趋。

真以“蜀连出侵边境,宜遂伐之,数道并入,可大克也”。

帝从其计。

真当发西讨,帝亲临送。

真以八月发长安,从子午道南入。

司马宣王溯汉水,当会南郑。

诸军或从斜谷道,或从武威入。

会大霖雨三十余日,或栈道断绝,诏真还军。

真每征行,与将士同劳苦,军赏不足,辄以家财班赐,士卒皆愿为用。

真病还洛阳,帝自幸其第省疾。

真薨,谥曰元侯。

（选自《三国志·

魏书》）

【乙】臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。

先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐