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傅雷对中国文化的理解是透彻的,看法是严谨的。

他内心中明白什么是中国文化与西方文化的差异,什么是中国文化的根,什么是西方文化的魂。

他是一个把根扎在中国,而且扎得很深的人。

在他心里,爱国是一个义不容辞的责任。

所以,对于在国外生活学习的儿子,他时常教育傅聪要知道国家的荣辱,要以国家的利益为重,只要有机会他都会教育儿子要爱国:

儿子获得钢琴竞赛大奖,他认为这是新中国的荣誉;

儿子出走英国,告知儿子“祖国没有忘了你”;

即使身陷委屈之中,也不忘提示儿子以国家利益为重。

傅聪终归不负父亲所教,一有机会也为祖国奉献自己的力气。

看到这里,也让我联想众多名人大家、商业领袖在教育子女时都不忘告诫子女必需爱国。

“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”。

他们都是把孩子作为一个社会一份子在教育、在引导,这份为父情怀令人感佩!

其次,傅雷教育儿子要学会独立思考。

具体来讲,一是对人生不能够随波逐流,二是对艺术要求要独立钻研。

在傅雷看来,任何的真正的艺术都需要独立思考。

正是由于这样的引导,傅聪在学习音乐时将独立思考的意识贯彻始终,即使一度缺乏指导老师的状况下,他仍能在音乐的道路上执着前行,最终取得世界级奖项。

信中提到儿子获得世界大奖后,他嘱咐儿子要有谦逊的看法,“用冷静与客观的批判精神,持续不断地检查自己”;

对于自己丑陋的一面要士气直面,逃跑不仅可耻而且无用。

“吾日三省吾身”就是不断地自应对自身缺乏的方法,自我发觉、自我批判,进行改正。

其实在相互来往的信中,傅雷写关怀儿子的话还是比较少的,更多的是批判和教育。

按道理来说,儿子可能与自己再也见不上面了,与儿子的书信中应更多的是关怀,然而在这一份份书信中,批判、指导和教育这个大音乐家的话却是最多的,从这里我们可以看到傅雷的教子严明。

当然,书中也有很多让人感动的地方,比方傅雷身患疾病时,还坚持带病写信给儿子。

一字一句,都分散了父亲对儿子深厚的爱。

有很多封信中,傅雷以父亲的身份为傅聪供应力所能及的挂念并且为儿子解决一些困难。

或许在傅雷的眼中,作为父亲能够帮得到儿子的忙,是一件很有意义且快活的事情。

可傅雷有困难时,需要儿子的挂念时,他的内心开头纠结了。

这让我明白父亲对儿子肤浅的爱。

这本书也带给我们教育,试问有多少人能像他们父子一样。

尤其是年纪与书中傅聪相去不远的我们,平日与父母的沟通少得可怜,有的也大多像成果、学习、生活琐事之流,缺乏深层次的,真诚的,有建树的沟通。

《傅雷家书》中的教育思想值得我们去思考、去应用。

《傅雷家书》读书个人心得感悟1000字篇二

《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给傅聪、傅敏等的家信摘编,写信时间为一九五四年至一九六六年六月。

分散着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。

信中首先强调的,是一个年轻人如何做人、如何对待生活的问题。

傅雷用自己的经受现身说法,教育儿子待人要虚心,做事要严谨,礼仪要得体;

遇逆境不气馁,获大奖不傲慢;

要有国家和民族的荣辱感,要有艺术、人格的尊严,做一个德艺兼备、人格卓越的艺术家。

同时,对儿子的生活,傅雷也进行了有益的引导,对日常生活中如何劳逸结合,正确理财,以及如何正确处理恋爱婚姻等问题,都像良师益友一样提出意见和建议。

圈圈爱子之心,溢于言表。

读了《傅雷家书》之后,真为傅雷先生对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。

家书中大到事业人生艺术,小到吃饭穿衣花钱,事无巨细,无不挂念备至。

为人父母的可以从中学习到教育子女的方法,学艺术的特殊是学钢琴的可以从中学习提高技艺的方法,对解放初期至__这段历史感兴趣的伴侣也能从傅雷这位当事人的描述中得到一些了解,而此书中对我印象最深的是加强个人修养。

从家信的话语中看出傅雷是一位对自己要求极严格的人,有些方面甚至有些薄情自己的味道,傅雷让儿子立下的三个原则:

不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。

爱子教子的精神令人感动。

这是一部最好的艺术学徒修养读物,也是一部布满着父爱的教子篇,傅雷夫妇是中国父母的典范,他们苦心孤诣、呕心沥血地培育的两个孩子:

傅聪——出名钢琴大师、傅敏——英语特级教师,是他们先做人、后成家,独立思考,因材施教等教育思想的成功表达。

有人认为书信是最为真实、自然和狡猾的文字。

是啊,由于写下的一切文字都是即时即刻的内心所想,思想到哪里,文字就到哪里。

给亲人写信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承认错误,从自身的经受中给出阅历和教训。

所以,我想读傅雷家书我们读到的应当就是傅雷自己吧。

傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在对傅聪音乐上的教育上,原先是强调技巧、而后反复要他能真正领悟作品本身,这也就是凡事多从为什么的角度思考问题,从而看到事物的本质。

傅雷在教育子女中自身的思想经受也在不断的提高,在傅雷身上我们看到的是中西二种文化融合的思想。

高尚的父母培育出成功的儿女。

傅雷夫妇一生苦心孤诣,呕心沥血培育的两个孩子,都很有成就。

家书中父母的谆谆教育,孩子与父母的真诚沟通,亲情溢于字里行间,给了我猛烈的感染启迪。

《傅雷家书》读书个人心得感悟1000字篇三

演讲之前,先问在座的同学们一个问题——你们是怎么评价自己的父母的?

每当我听到身边的人埋怨父母,我都会觉得有些惊异——我好像从未有这样的感受,莫非是我“另类”?

直到我读了《傅雷家书》,认识了傅雷夫妇后,我才知道我不是“另类”,我只是幸运地遇见了睿智的父母,而我的父母也幸运地遇见了我这样懂事的儿子。

今日我要和大家共享的就是《傅雷家书》,细细阅读,我深刻地认识到“好家教可以成就孩子的好将来”。

这本书整合了1954年到1966年间,傅雷夫妇写给儿子的家信。

12年,204封信——从艺术到人生,从做人到做事,从生活起居到开会旅游,从亲朋好友到领导同事,从教育子女到反省自己……字里行间,深刻又暖和,饱含为人父母的才智以及对儿子的深情。

傅聪留学欧洲期间,学识渊博的父亲更是在他的学业上提出了很多建议,并且不吝夸奖之词,赐予了儿子很多鼓舞。

听了儿子的演奏录音,傅雷这样写到“以演奏而论,我觉得大体很妙,一气呵成,精神饱满,细腻的地方特殊     细腻,音色转变的确很好。

我们听了都很快活,很感动。

好孩子,我真该夸奖你几句才好。

回想一九五一年四月刚从昆明回沪时期你真是从低洼到半山腰了。

渴望你能坚持不懈,将来确定能攀登峰顶。

这一段,傅雷对儿子钢琴演奏的分析和观赏,让我感受很深。

傅雷夫妇没有像上世纪五六十年月的很多父母一样,严峻 寡言,不懂鼓舞,也不擅长表扬。

他们关注着孩子的每一个成长脚步,热忱地表扬孩子的每一点进步。

孩子处于低谷时,周全地建议和鼓舞,使他振作;

孩子位于峰顶时,又饱含期盼,让他更进一步。

这样既树立了孩子的信念,又给孩子指明前进的路线和进展的方向。

这些使我想起了我的父母,我发觉我的父母与傅雷夫妇有很多共同的地方:

我的父母同样严格又睿智,他们很少用责罚这个武器,当我犯错误时,他们耐烦地劝导我;

当我失败时,他们理性地给我建议;

当我有进步时,他们真诚而热忱地表扬我,他们出来都没有以“忙,没空”为借口对我不闻不问,而是会很耐烦地陪伴我,耐烦地回答我各种稀奇奇异的问题。

就这样,小小的孩子长成了今日阳光自信的我!

有人戏言说中国家庭教育的现状是“缺失的父亲+焦虑的母亲+失控的孩子”——父亲常年出差无心管教孩子,母亲在家天天担忧儿子的学习,给孩子报了很多补习班,总是批判孩子,结果收效甚微,反而还让孩子变得更加叛逆。

我更加庆幸和感恩我有这样的好父母,让我受到了良好的家庭教育。

法国的作家、哲学家爱尔修理曾经说过“即使是一般的孩子,只要教育得法,也会成为不平凡的人。

”傅聪就是由于有着好的家教,才成为了叱咤乐坛的“钢琴诗人”。

这就告知我们一个好的家教对于孩子的将来是多么重要啊!

好父母教养好子女,好家教成就好将来!

《傅雷家书》读书个人心得感悟1000字篇四

【一书一信总关情】

傅雷是中国出名的翻译家、作家、教育家、美术评论家。

《傅雷家书》书是一本优秀的青年思想修养读物,是素养教育的经典范本,是布满着父爱的教子名篇。

他们苦心孤诣、呕心沥血地培育的两个孩子(傅聪-出名钢琴大师、傅敏-英语特级教师),教育他们先做人,后成家,是培育孩子独立思考,因材施教等教育思想的成功表达,因此傅雷夫妇也成为了中国的典范父母。

写信时间为一九五四年至一九六六年六月。

傅雷教子是以严峻而着称,我以为他们父子的关系当然是不太好的,而读了此书之后,想法有了极大的转变。

傅聪至海外留学,与父亲的联系自然只能依靠书信,于是父子之情便在一封封家书中表露无疑。

他们通过书信一起商量 艺术,争辩乐曲的内涵,沟通对事物的看法,虽然没有母子通信时那种嘘寒问暖,但他们之间的默契却是其他无论什么都无可代替的。

做为父亲,傅雷即可亲又可敬,尤如心心相印的伴侣,傅雷对待孩子除了严峻 、严峻外,又不失细致入微的挂念、爱护与温馨。

在孩子经受苦痛时,傅雷鼓舞孩子说:

“辛酸的眼泪是培育你心灵的酒浆,不经受尖锐的苦痛的人,不会有深厚博大的怜悯心”。

在书信的来往中,我们分明可以感觉到一位父亲对孩子的谆谆教育。

书信的主题很广,也很杂。

身为美术评论家的父亲,总是与孩子评论国外的钢琴曲。

巴哈的,亦或是贝多芬的,也有可能是肖邦的。

也在同一首曲子上进行商量 在壹陆陆零年贰月壹日夜的信,甚至还附带了关于莫扎特的较为全面的音乐笔记。

同时又身为教育家的父亲,在每一次书信的来往中,都没有提出大空话,而是以孩子的一些举动,来以亲切的口吻告诫孩子。

在壹玖陆零年捌月伍日的书信上,由于孩子将“聪”字的草书写法不对,傅雷先生指出,并渴望他能留意。

这位父亲,也教会了孩子“礼”字的深切含义, 家中吃饭时,要求孩子食不语,不许任凭讲话,咀嚼食物嘴里不许发出声响,舀汤时不许滴洒在餐桌上,饭后要记住把餐凳放入餐桌下;

家里的物品用完后,要有法规地放回去,非凡是书,不行以任凭乱放;

对人客气,尤其是师长或老年人,说话时看法要谦和,手要垂直放在身体旁边,人要站直,即或坚持真理也必需注重讲话的方式、看法、语气、声调等。

1954年,翻译家傅雷之子远赴波兰学习音乐,于是傅雷便将嘱咐与牵挂写成一封封家书,寄往国外。

多年以后,傅聪成为世界出名钢琴演奏家,而傅雷夫妇已在“__”中去世。

后来傅聪回忆起《傅雷家书》说,我不敢看,每一次要看都太兴奋,成天就没法工作,太动感情了,没法看。

《傅雷家书》每一句话,看似是对孩子的建言,又好像是示意我们应当去体谅父母。

虽然有很多的暴风骤雨,但父母永久是我们的港湾。

《傅雷家书》读书个人心得感悟1000字篇五

【论傅雷先生的教子之道】

在傅雷先生写给孩子的家书中,我们看到的绝不仅是他对于儿子傅聪的深深爱意,更重要的是他独特的教子之道。

在生活详情方面,傅雷先生对于傅聪的要求是极严格的。

他在1954年8月16日的信中写到对于傅聪习惯的改良建议,例如“手插在上衣兜里比插在裤兜里更无礼貌”,“双手不拿刀叉时要平放在桌面上”等。

这封信的结尾,傅雷先生又嘱咐道:

“但望你不要嫌我繁琐,而要想到一切都是使你更完满、更受人快活!

”在译林版的序中,楼适夷先生回忆傅雷对于孩子幼时的施教:

“比方每天同桌进餐,他就留意孩子坐得是否端正,手肘靠在桌边的姿势,是否阻碍了同席的人,饭菜咀嚼,是否发出丢失礼貌的咀嚼声。

”傅雷先生在教育孩子时,是从各方面去向他提出自己的建议,事无巨细,只为了让傅聪成为一个更优秀的人,以后的人生道路更平坦。

傅雷对于孩子的思想精神也极其注重,他曾多次在信中嘱咐傅聪。

1955年12月9日的信中,傅雷写道:

“唯有把过去的思想包袱一起齐扔掉了才能得到真正的精神上的和平恬静,才能真正心胸开朗的连续前进。

”一个人只有拥有清亮明朗的内心,才能让自己的一举一动都更自然,才能遵循自己的内心去生活。

傅雷先生也曾说过:

“心情不稳定,就懒得动笔。

”足以见得,他在教育孩子时,总是能发觉孩子所处的状态,并且针对这些教育孩子。

傅雷先生的话既具有针对性,却也具有普遍性。

对于我们而言,的确,只有把握好心态,有正确的思想,才能成长得更好。

在面对生活中的种种境况时,傅雷先生也会有所感悟,对于孩子进行教育。

在一信中,傅雷先生在参与过中共中心全国宣扬会议,听取毛主席的报告后,给傅聪写道:

“自己先要锻炼的坚强,才不会被环境中的消极因素往下拖,才有剩余的精力对好伴侣们喊‘加油加油’。

”是的,人当自强为先,只有自身强大以后,才能够做自己想做的事。

傅雷先生对于傅聪的教育是极全面的,并不着眼于生活,也从国家的层面、社会的层面给了他一些启发。

在傅聪遇到感情方面的困惑时,傅雷先生给了他极重要的观念。

傅雷认为最重要的,还是本质的和善,天性的温厚,开阔的胸襟。

他并不看重儿媳的家境、学历等外在条件,只要天性是好的,其他都可以渐渐培育。

对于夫妻的相处之道,傅雷曾多次嘱咐傅聪和儿媳弥拉,确定要相互敬重、宽容、理解,这正是感情长久的要素。

无论孩子的人生在哪个阶段,傅雷先生都会对他进行殷殷教育,只担忧自己给他的太少,只想让他少走些弯路,这一生平安喜乐。

如傅雷先生所说的那样:

“爸爸不为儿子烦心,为谁烦心?

爸爸不挂念孩子,谁挂念孩子?

儿子苦闷不向爸爸求救,向谁求救?

”傅雷先生是在用自己一生所积累下来的阅历,倾己所能去教育孩子,这是代代父母最宏大的地方,也是儿女最幸运的地方。

傅雷先生的教子之道,是从傅聪的生活里,从自己的生活里,或是从他人的评价里,赐予傅聪平实的、微小的却极重要的建议。

天下父母心,都是为了孩子更好,而傅雷先生的这份,更厚重,也更珍重。

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