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只要你愿意时时刻刻去吮吸去领悟去诵咏，那我们的理想之花一定会开得更艳持得更久。
那我们就继续诵读吧!
好好地拥有它，记住它。
让它来净化我们的心灵，让它来耕耘我们心中的土地，提升我们的品位，弘扬中华民族之精髓，更让它引领我们克服重重困难，向成功迈进吧!
关于朗诵的读书心得2
谈到国学经典，我心十分澎湃，所谓国学，就是一国之所术也，这也必然与我们的古圣先贤紧密相关。
在五千年的历史长河中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息、厚德载物的伟大民族精神。
这种民族精神深深植根于中华民族的优秀传统文化，吸收了人类文明的优秀成果。
中华民族五千年的文明史创造了源远流长、博大精深的民族文化，有许多优秀的思想精华永远值得我们发扬。
“自强不息”的开拓精神;
“厚德载物”的博大胸怀;
“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气;
“国家兴亡，匹夫有责”的爱国主义精神;
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的无私奉献精神，“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”的忧国忧民的情怀等等，这些凝结了中华民族精神的思想，对中华民族的形成和发展起到了极其重要的作用。
一个民族，一个国家，如果没有自己的精神支柱，就等于没有灵魂，就会失去凝聚力和生命力。
中华民族精神是中华民族生存、发展和繁荣的精神支柱和精神原动力，是中国人民精神风貌的集中体现。
中华民族传统文化的载体是国学经典，只有接续国学薪火，才能传承中华民族的文化精神。
这是一件大好事。
弘扬和培育民族精神，都要从做人开始。
如果没有做人的基础，那就既不会有民族精神，更不会有革命精神。
做人从哪里开始?
从洒扫庭除，应对进退开始;
从国学启蒙的“三百千”开始。
这种学习不光是识字和道德思想知识的学习，更重要的是作为一种文化的传承来对待。
国学圣贤的精神和文化正是中华民族的精神和文化的主要组成部分，我们把它称之为“国学”。
以国学启蒙的范本“三百千弟”为例。
《三字经》最重要的特点是条理清楚、文理明畅、概括精辟地传授历史文化知识，伦理道德知识，团结友爱的重要性，以及学习应当刻苦等等，被誉为“袖里通鉴”。
且反复劝勉学童勤学，敦促家长、老师认真对待对子弟、学生的教育。
诵《百家姓》使我了解了中华民族姓氏的渊源。
《千字文》是世界上流行年代最久远，使用人数最多的儿童国学启蒙读本，在中国教育史、文化史上占有非常重要的地位，是中国文化的百科全书。
《弟子规》是关于品德修养、行为规范的国学启蒙读本，将中华文化所倡导的忠、孝、仁、义、礼、智、信等理念用通俗的语言，浅近的历史典故讲述清楚。
所以，弘扬和培育民族精神，发扬和光大革命精神，不可不从国学启蒙开始。
回溯源头，传承命脉，“国学”是民族精神的源头活水。
以上是我对国学经典一点感悟，希望对国学爱好者学习国学经典和国学圣贤文化有一定的帮助!
同时我也希望国学经典能成为世人的千古国学，让我们的名族精神永传下去。
关于朗诵的读书心得3
常言道：
要育儿，先育己。
我们给了孩子生命，但不能替孩子去生活。
我们寄予孩子梦想，但不能替孩子去实现。
我们为了孩子做了很多的事情，但对孩子最有价值的是我们选择的教育方式。
家长的教育直接决定了孩子的未来。
可是作为家长，如何进行家庭教育，如何正确培养孩子呢?
这个问题困惑了我好久。
我每天都在思考如何教育好孩子呢?
接触到国学经典，才明白国学是中国传统文化的精髓。
国学经典是中华文化中最优秀、最有价值的典范性著作。
诵读国学经典，相当于和一位充满智慧的老人交朋友，轻松的接受他的教诲、吸取他的智慧。
读经典一部，胜杂书万卷。
在孩子年龄还小的时候，熟读一些有高度价值的书，可以终身受益。
借助中心校“让孩子们海量阅读”的活动，我就开始和孩子们一起学习。
到目前为至，我和孩子们已经读完了《千字文》、《百家姓》、《三字经》、《弟子规》等。
和儿子兵兵读完了《易经》、《大学中庸》、《老子》、《千字文》、《百家姓》、《三字经》、《笠翁对韵》、《朱子治家格言》、《少年儿童诗词启蒙》，现在正在读《孟子》、《黄帝内经》、《诗经》。
在诵读中孩子变得有爱心了。
每当我在家里蹲下摘菜的时候，兵兵就会边搬来一个板凳边说：
“妈妈，你辛苦了，请坐。
”每当我在教室扫地时，总有孩子说：
“老师辛苦了，我们会自己扫。
”每当我声音沙哑时，总会有孩子给我倒杯水。
在诵读中孩子们变得讲礼仪。
一天早上，看到郭煜鑫，喊他，可他没答应，边上的同学们都说他不爱说话。
针对此种情况，我及时教孩子们诵读《弟子规》：
父母呼，应勿缓。
父母命，行勿懒。
下午，在校门口又见到郭煜鑫，再次喊他，他马上站好，说：
“老师好。
”我欣慰的笑了。
在诵读中孩子的想象力丰富了。
一次我在切土豆，兵兵走过来，看着土豆就说：
“土豆，土豆，煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急。
”听到兵兵读诗，心里很惊讶，从土豆都能想到《七步诗》真是太棒了。
我就问他：
“你看到土豆，是怎么想到《七步诗》的?
”他说土豆，煮豆，都有一个豆字。
看到大风他会脱口而出：
“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡。
安得猛士兮定四方。
”
清明节前一天，我问同学们明天是什么节日，同学们异口同声地说是清明节，一说清明孩子们就争先恐后的背道：
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
又背魏野的《清明》：
无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞薪火，晓窗分与读书灯。
看到孩子们能由节日想到古诗，心里真是乐开了花。
看来诵读对孩子们的影响挺大的。
在诵读中孩子的识字量增加了，兴趣提高了。
一次课堂上，我让同学们预习《阳光》，同学们一下就读出来了：
阳光像金子，洒遍田野，高山和小河。
“阳，像，金，野这几个字都还没学，你们是怎么认识的?
”同学们七嘴八舌的说：
“老师，看看《格林童话》就认识了。
”“是在读书的时候认识的，我还认识好多字呢!
”我故作惊讶的感叹道：
原来读书有认识生字的好处呀!
这是孩子们又接上了：
读书还可以知道好多的事，认识好多的朋友，明白好多的道理，游玩没去过的地方呢!
我趁热打铁，既然书有这么神奇的力量，那就让我们多读书，读好书!
我的孩子们真的迷上了读书，每天午饭、晚饭后总能看到他们痴迷在书中的身影。
经常诵读国学经典，孩子不仅变得孝顺父母，懂礼貌，知礼仪，性格也开朗了，在学习上奋发向上、在做事中互帮互学，为以后做人做事打下良好的基础，并且还能从中培养孩子爱上阅读的好习惯。
我发现经常读书的孩子，注意力集中，记忆力和理解力也有大大的提升。
我结合自己诵读国学经典的亲身体验，想给在座的各位说和孩子们一起读国学经典吧，在传承中国文化中，在诵读经典中，不仅可以看到秦朝的短暂，唐朝的繁荣，宋元文化的灿烂，明清文化的鲜明特点，更可以欣慰的看到孩子们成长的点滴，成长的快乐。
关于朗诵的读书心得4
中华民族自古以来就是以礼仪之邦闻名于世，我国人民从来就有知书达礼的传统美德。
“虚席以待”“程门立雪”“三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故，在历史上广为传诵。
知礼，讲礼，对人彬彬有礼，体现了对他人的尊重，是保持人们正常关系的准则。
知礼讲礼的人大多以他人为重，以社会为重。
能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。
试问那些对长辈出言不逊，对朋友态度粗暴，公共场所横冲直撞的人，能体现出是一位有文化，有教养，懂礼貌，讲文明的人吗?
当今社会，文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。
物质文明上去了，精神文明却衰退，与一个有“礼仪之邦”之称的民族，与一个进行现代化建设的民族相容吗?
对学生进行文明礼貌教育，是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键在于一个国家必须要有自己的国魂，一个民族必须要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起来，形成无比强大的精神力量。
中华民族几千年延续下来的爱国、气节，奋发、立志，改革、创新，勤学、好问，勤俭、廉正，敬长、知礼等传统美德体现了中华民族的国魂和精神。
国学的东西，太多太多，慢慢品味，其乐无穷。
学生们诵读，可以从中懂得为人处世的道理，使学生更加懂礼貌，更加爱学习……国学经典在诵的过程中深入了学生们的心灵，为学生们储存了文化的养料，等他长大的时候慢慢吸收。
国学源远流长、博大精深，经典的底蕴厚重。
走近国学经典，我认为它最大的特点就是：
宁静、潜心。
只有静得下来的人、潜得下来的人，才有可能从内心中容下国学经典。
当我们被现代社会许多时尚的、流行的、快餐的文化捆住自己的手脚以至心灵的时候，当我们内心深处的小农意识、急功近利的心态没有消除的时候，我们不可能在自己的心中留住国学经典的脚步，更不可能在自己的生命中延续国学经典的精髓。
我校积极倡导读诵国学经典在我看来是一件非常好的事情，让学生们了解中国的过去，了解中国的文化，了解中国的思想。
在读诵中，强化记忆力，在学生记忆的黄金时期，为他们补充大量有益的让他们受益终生的东西。
最为重要的是：
让学生们汲取千年文化中的营养，让他们在今后的成长中不断体会、反刍，用正确的思想指引他们的生活，带他们找到幸福生活的真谛!
朋友们，潜下心来，静下气来，与学生们一道走近国学经典，和学生们一起体会和感悟!
用国学指导自己的言行举止，在与学生们一起学习的过程中一同快乐收获与成长。
关于朗诵的读书心得5
“窈窕淑女，君子好逑。
”这千古传诵的佳句，让我第一次认识《诗经》。
阅读之后，不禁被它那清新、高雅、和谐、神秘的气质所吸引，爱不释手。
“一日不见，如三秋兮。
”是恋爱中人的典型心态;
“执子之手，与子偕老。
”这是一位厌战思妻士兵的内心独白。
“岂不怀归，是用作歌，将母来谂。
”是征人对父母深深的思念;
“谁谓河广，一苇杭之。
”是身在卫国的宋国人的思乡之作;
“所谓伊人，在水一方。
”含蓄地表达出诗人对某种可望而不可求的理想的追求“淡彼两髦，实维我仪，之死矢靡它。
”生动地展示了一名坚贞不屈的女子誓死捍卫自己爱情的决心;
“虽速我狱，亦不女从。
”是一位女性对逼他从婚的贵人的斩钉截铁的答复。
“勿剪勿拜，召伯所说。
”是人民爱屋及乌，对有德政的召伯的遗迹的珍重;
“民之罔极，职凉善背。
”是诗人对昏庸腐败的统治的博大、崇高、深沉的忧患。
“硕鼠硕鼠，无食我黍。
”是人民不堪剥削压榨，忍无可忍，幻想投奔“乐土”的诗。
睿智、沉静，是诗人的性格，含蓄，朴素而又精致，是诗的语言，诗人用诗的形式，抒写的却是他们并不平静的心灵。
对爱的自主追求，对自由的渴望，对正义的崇奉。
每一种感情都是如此的强烈，如此的真切;
每一颗心都是如此的善良，如此的虔诚。
阅读《诗经》，我看不到古时人们的闭塞，愚昧与保守，我看到的尽是爱，智慧，自然，希望与阳光。
一切美好的词汇，美好的事物，美好的情感。
充溢着每一首诗。
那么和谐，那么执著，那么崇高，那么圣洁，每一首诗都是一首动听的歌，每一首诗都是一个真实的故事，每一首诗都拥有一个美丽而高尚的灵魂。
关于朗诵的读书心得
【以下为推荐内容，可自行删改！
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【推荐一：
《2022推荐书籍的心得体会5篇》】
“读万卷书，行万里路。
”书籍和我们的精神食粮一样重要，是我们身边不可缺少的知识宝袋，也是我们亲密的朋友。
在这里给大家带来20__（请自填）推荐书籍的心得体会，希望大家喜欢!
20__（请自填）推荐书籍的心得体会1
这学期我读了《学会选择学会放弃》这本书。
深有感触，以下是自己的一点小小感悟，学会怎样的选择和懂得怎样的放弃在我们人的一生中是何等的重要啊!
当我们走过了童年的纯真、少年的快乐，在经历了多次的失败、打击、挫折、坎坷中渐渐长大、成熟，才发现很多事情不能过于强求，无论内心的感觉如何，坚持一定不要欺骗自己，要懂得放弃。
人的一生，可供选择的东西并不多，而要放弃的东西却很多，“放弃也是一种智慧”，放弃是智者面对生活的明智选择，只有懂得适时放弃的人，才会活得精彩。
当然，放弃不是消极避世，而是另一种更实际更合理的追求。
有得必有失，有失必有得，无所谓绝对的赢，也无所谓绝对的输。
人无法选择自己的出生，但在人生的道路上怎样生活和工作中是有所选择和放弃的。
如果一生不懂得去选择也不懂得去放弃，那一辈子就永远也没有快乐，甚至会失去很多。
昨天的放弃决定今天的选择，明天的生活取决于今天的选择。
人生如演戏，每个人都是自己的导演。
只有学会选择和懂得放弃的人，才能赢得精彩的生活，拥有海阔天空的人生境界。
做一个选择的时候，意味着需要放弃其他的观念、想法、物质、甚至生命。
选择与放弃往往是同步的，选择的反面既是放弃。
放下一粒种子，收获一棵大树;
放下一处烦恼，收获一片清凉;
放下一种偏见，收获一种幸福。
当你放下足够的时候，生命也将收获一片蓝天。
20__（请自填）推荐书籍的心得体会2
“古之真人，不知说生，不知恶死。
”真正懂得生命的人，没有觉得拥有生命而可喜，应对死亡来临而可怕。
那情形，该像路边的野花，庄子对妻子的去世就“鼓盆而歌”。
真人不易，学者说儒家教人入世，道家导人出世，以前，至亲的人离世，—
让我感到生命无奈，生活疲惫，很多时连“世”也分不清，混混沌沌，顾此失彼，随波逐流，以为明了的事多了，却是越发失了方寸和方向。
我翻开书，参照已心。
有时，成年人比少年成熟，是成年人多经历了几场葬礼。
生死是庄子一个永恒的命题，也是的，生死纠集了一切利益所在，物质、精神、爱憎，是人就逃不了。
朋友学佛，说人世是苦难的集合体，要历无数生离死别，得失祸患，来日要去西方极乐世界，下世不好为人。
“生年不满百，常怀千岁忧”，庄子也说“生之来不能却，其去不能止，悲乎。
”因此庄子说，我们要懂得“顺应”，去应对，当你已无潜质握着的领头羊时候，去放开。
世上没什么是理所当然，或是横加于人的。
多经历了葬礼，我懂得无论对人对物，如果只去忧患失去的悲哀，而不感恩以前相遇相守的幸运，那去到哪个世界，也并不能真正快乐。
有人问佛祖，什么是佛?
佛说，无忧是佛。
原来，此刻脚下的土地，也能够是极乐世界，每一个人都有他自己与众不一样的生命力量。
生命在思潮里庞杂，回归自然便直观，生命是八个数目字和一条小桥，像德兰修女1910—1997，周总理1898—1976，在看这篇文章的人，生命尚缺四个数字。
我是人类社会的瑰宝，也是大自然的一棵草，我笑笑自勉，能踏上小桥赏过风光，“活好当下”活出真我就不“悲乎”。
何为真我?
生活的本原，生命的本初，愿望的本真，书里娓娓而出。
外面实在太吵了，在信息、物质、欲望膨胀的这天，滋长出原始森林里蔓藤一样的人际网，已天天疲于奔命，却发觉满足更难，快乐变小。
“心为形役”原来心被外物奴役着，心当然是高兴不起来。
是时候静下心来，听听自己的声音。
见过有种培训课程，学员要每日停下来和自己的手手脚脚，耳朵肚子身体各部说说话，关心它们过得怎样样。
这近领头羊公于庄子的观心入门。
“吾所谓聪者，非谓其闻彼也，自闻而已矣;
吾所谓明者，非谓其见彼也。
自见而已矣。
”庄子说的耳聪目明，不在于听得、看得有多高远，而是能听见自己的声音，看见自己的心。
心要见，必先静。
“水静尤明，况精神乎，圣人之心静乎。
”水能映照天地万物，是水清静的时候，风浪大作之下水映不出东西，人心亦然，心湖急流暗涌，世界万物也照不进人的心。
20__（请自填）推荐书籍的心得体会3
暑假期间一直想给孩子寻一本有意义的书，让她看完以后能留下深刻印象。
偶然一次在书城找资料时瞥见了这本由美国作家。
怀特着作的《夏洛的网》。
这本书很久以前就听说过，但从来没有阅读过，听说风行世界五十年，感动了一大批读者。
我翻了几页，不由得被书中浓郁而朴实的乡村农场气息给吸引住了，最后决定就买它了。
把书拿回家后，我先让孩子阅读前两页，如我所料，她根本就看不进去。
因国外作家的作品有着他们自己独特的写作风格，他们语言随意、颠倒、繁琐，也许一开始读它不太习惯，但稳下心来慢慢品读，你会感觉它像一瓶沉香的酒，越品越有味道。
这本书讲的是农场主朱克曼家的谷仓里，快乐地生活着一群动物，其中小猪威尔伯和蜘蛛夏洛建立了最真挚的友谊。
然而，一个最丑恶的消息打破了谷仓的平静：
威尔伯未来的命运是成为熏肉火腿。
悲痛绝望的威尔伯只能接受任人宰割的命运。
然而，看似渺小的夏洛却说：
我救你。
于是，夏洛用自己的丝在猪栏上方织出了被人类视为神迹的网上文字，彻底逆转了威尔伯的命运，让它在集市的大赛上赢得了特别奖，不再成为人类迫害的对象，得到一个安享天命的未来。
但，蜘蛛夏洛的生命却走到了尽头。
于是我决定读给孩子听，或许会引起她得兴趣。
我通过模仿各种农场小动物的声音，把书中的各个角色绘声绘色的表达出来。
孩子听得很入迷，眼睛一眨不眨的盯着我，恐怕错过每一个细节。
我一看目的达到了，读的更起劲了。
当读到一些幽默的细节时，我们都忍不住咯咯的笑了起来，这本书实在是太有意思了。
当我读累了，她马上接过书去，学着我的样子有滋有味的演绎着书中的情节，甚至有种爱不释手的感觉。
这本我们连读了好几天。
一到下午，我们交替着读上一段成为了必备功课。
当读到最后，夏洛拖着她那虚弱而疲惫的身体，还要坚持着帮小猪威尔伯到集市上争取特别奖，最后终于孤独得死在集市上时，我心里酸酸的，感觉好凄凉啊!
抬头看了眼女儿，孩子的眼圈红了，不一会眼泪掉了下来，足足哭了有十多分钟。
我没有去阻止和安慰她，她哭说明她被夏洛无私伟大的精神感动了，这也是我想让孩子去感受的东西。
夏洛对朋友的无私、忠诚和奉献影响了读这本书的每一个人，其中就有我和我的女儿。
我希望孩子们在以后的生活与工作中，少一些纷争，多一些关怀，就像《夏洛的网》那样，去除自私、丑恶，那该是多么纯净美好的世界啊!
20__（请自填）推荐书籍的心得体会4
读了《做最好的老师》一书，感触很深。
这本书是李老师25年教育教学思想和智慧的精华集粹，全方位地阐述了李老师的教育观、学生观、班级管理、思想工作、心理教育以及语文教学的理念与实践。
李老师把他的教育思想、教育机智、教育技巧与教育情感融为一体。
语言朴实而富有诗意，形象而充满激情。
读着书，让人不禁为之激动、赞叹、折服!
启示一：
童心是师爱的源泉
李老师提出教育者是否拥有一颗童心，对教育至关重要。
教师的童心意味着怀有儿童般的情感，能够自然地与学生“一同哭泣，一同欢笑”的教师无疑会被学生视为知心朋友，赢得学生的心灵。
教师的童心意味着拥有儿童般的兴趣，教师的职业要求我们应该在任何方面都与学生有着共同的兴趣爱好，多一种与学生共同的兴趣爱好，你便多了一条通往学生心灵深处的途径，他们会不知不觉地把老师当作朋友。
在与学生嬉笑游戏时，教师越是忘掉自己的“尊严”，学生越会对老师油然而生亲切之情——而这正是教育成功的起点。
启示二：
没有爱，便没有教育
李老师深深打动我的一个重要原因，便是他始终如一和学生进行心与心的交流。
“爱”是李镇西老师永恒的教育理念，他可以和孩子一起过年，一起玩雪、拼字照相，真正融入学生生活，在一次次的“师爱”理解中留下了精彩的生命瞬间。
在没有读李老师的书之前，我曾那么地自信自己是“爱”学生的。
读完这书我扪心自问，我爱每一位学生吗?
我对学生的“爱”真的是无怨无悔吗?
我暗下决心，一定要改变自己过去的教育方法。
当学生犯错时，要努力控制自己的情绪，心平气和地了解学生犯错的原因，站在学生的角度思考问题。
李老师让我对热爱学生的爱有了全新而深刻的理解：
爱，不单单是欣赏优秀的学生，而是“怀着一种责任把欣赏与期待投向每一个学生”。
爱，“不应是居高临下的‘平易近人’，而是发自肺腑的对朋友的爱”。
爱，不应是对学生的错误严加追究，而是“博大的胸襟”“对学生的宽容”。
爱，也不应是对学生的纵容，而是“必然包含着对学生的严格要求，乃至必要的合理的惩罚”。
爱，不只是关心学生的学习、生活、身体，而是要“善于走进学生的情感世界”“理解学生的精神世界“学会用他们的思想感情投入生活，和学生一起忧伤、一起欣喜”。
爱，不仅仅是只对自己所教的这几年负责，而是“对学生的成长以至未来一生的负责”。
爱，不是用一颗成年人的心去包容一颗颗童心，而是“需要一颗童心”，用童心去碰撞童心。
爱就是“一份纯真，一份庄严，一份责任感”，就是民主，就是平等，就是把“童年还给童年”，就是为学生的‘美丽人生’奠定美好的开端。
只有这样的爱，才是真正的爱，只有这样的教育，才是真正的教育。
20__（请自填）推荐书籍的心得体会5
有人说：
“读一本好书，就是和一个品德高尚的人对话。
”这话一点不假，《教育智慧从哪里来》这本书就是一本好书，读了书中的那一个个案例，及王晓春老师的精辟点评，受益匪浅。
这本书让我明白了，身为教育者，全身心地去爱学生固然重要，但教育智慧不可少。
只有既有爱心，又具有教育智慧，才能更有效的教书育人。
爱究竟是什么?
它像空气一样，每天都在我们身边，但又因为它无影无形，往往又很容易被我们忽略。
但我们的生活中不能缺少它，它的意义已经融入我们的生命。
而面对我们的教育，爱，应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础。
《爱的教育》中有这样一段话：
“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。
没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。
”如果我们对学生的爱是无私的，没有功利性的，老师对学生的鼓励，对孩子无微不至的关爱，甚至是一个无意的`微笑，让孩子在轻松、和谐的氛围中感受爱，并把这种美好的感受带给更多更多的人。
“智慧与爱心同等重要”这是王晓春老师点评案例1的标题，是啊，对学生每个老师都倾注了爱，但爱不一定能收到良好的效果。
在我们的身边这种现象数不胜数。
学生病了，老师上门探望，课落下了，利用业余时间补，校内跌了，碰了，小心呵护，及时与家长联系。
但结果不一定如你所想，可能会令其家长感动，令周围的同仁称赞。
但有时真不能让学生从根本上改变。
我想，收效不明显的原因主要是我的教育智慧还不够，没有能解决他真正的心理问题，客观的家庭问题等。
学生之间打打闹闹，斗嘴绊脚，我总认为是小儿科的事，
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