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我从小到大都很胆怯，而且在困难来临的时候没有士气去面对、去打败它。
而《海底两万里》给了我一些士气，我应当学习他们的那种不畏艰险的精神！
《海底两万里》虽然只是一本冒险小说，但它却给了我很多的士气，它让我英勇地去面对现实，不能胆怯怕事！
4.《假如给我三天光明》《假如给我三天光明》这本书记录的是海伦.凯勒一生的事。
书中感人心腑的故事，总是在我遭到困难和波折是鼓舞我，不要后退。
海伦.凯勒从小就得到了听觉、视觉和甜蜜的声音。
她也曾因本人的缺陷而放弃过，可她又很快抖擞起来。
在莎莉文老师的关心下，靠着超人的毅力，不但学会了说话，还学会了五种语言文字！
她一生熬过了八十七个无声、无语、无光的孤单岁月！
一个人只需胸怀大志，并不懈向着目标努力奋斗，就不会被一些客观条件束缚，你就会拥有无限的力气去实现它！
坚贞不屈、不断进取的精神是海伦.凯勒所拥有的，我们——祖国的接班人更应当拥有这种美妙的精神质量！
5.《水浒传》《水浒传》是部浩大、简单的小说，它生动地描写、反映出了梁山起义的发生，进展壮大直至起义失败的整个过程。
它明确地描写出了当时起义的社会根源和原由，并胜利塑造出了那些栩栩如生的起义英雄的抽象，且通过他们不同的抵抗道路绽开了起义过程，也详细地揭示了起义失败的内在缘由。
英雄们走上抵抗的道路，各有不同的缘由和不同的状况，但是在逼上梁山这一点上，很多人是共同的.他们不满官府的剥削，受地主的掠夺和迫害起而抵抗，结果被逼上山落草.威猛地向统治阶级进行冲击.他们是从血的教训中觉醒过来的。
6.《居里夫人传》《居里夫人传》具体叙述了居里夫人的一生，也引见了比埃尔-居里的事迹，着重描写了居里夫妇的工作精神和处事态度。
书中引用了居里夫妇的很多信札和日记，书的最终还附录了居里夫人一生所得的奖金，奖章的状况以及排列他所得的名誉头衔，是一本很翔实的个人纪录。
在书中，我们可以看到居里夫人从来没有铺张时间，只要严谨的生活；
没有享乐的懒散，只要勇敢的奋斗；
没有奸诈的人和事，只要和谐的空气；
没有丑恶的画面，只要纯净的灵魂---这是一本最精彩的历史人物传记。
7.奥斯汀的《高傲与偏见》，正如她本人所说，是在两寸象牙上细细的雕刻，它是奥斯汀的代表作.这部反映婚姻问题的小说是作者作品中最受欢迎的一部，也是她本人最喜爱的作品.作品生动的反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞形态下的英国乡镇生活和世态人情.其社会风情画似的小说不只在当时吸引着广阔的读者，实至今日，仍给读者以独特的艺术享受.她是第一个现实地描绘日常平凡生活中平凡恩的小说家，在英国小说史上起了承上启下的作用.整部作品没有滂沱的气概，没有曲折跌宕的情节，但就是这种简洁，精致深深地吸引着我们.奥斯汀短暂的一生几乎都是在英国的乡间度过的，或许就是四周朴实，安静的氛围孕育了她淡然的气质.并不能由于没有丰富的经受，就对她的对于事物的分析力量有所怀疑，读过《高傲与偏见》的人肯定会为她细腻，敏锐的情感所折服.在写《高傲与偏见》时，她只是一个十几岁的女孩，莫非这不是一种天赋么？
她的确很少接触"
外界"
，但思想存在，想象存在，这一切的存在就足够了。
2.读书心得每篇200字左右十篇
朝花夕拾》读书心得：
我喜爱的中国作家，除去朱自清、三毛，就是鲁迅先生了。
这本书当年出版时拟订的名字是《旧事重提》，想来是鲁迅先生嫌题目太直白，便改成了《朝花夕拾》，在此书中，当然也有鲁迅先生一贯的讽刺辛辣，但更多的，却是一种老年人回忆往事时的脉脉温情。
书中的十则故事，给我印象最深刻的是《藤野先生》，这故事，当时，中国在邻邦日本的心中的确是一个弱国，可是，当我看到《藤野先生》中的那一段话，便没有来由地伤心起来——“中国是弱国，所以中国人自然是低能儿……”让我想起在郁达夫先生的《沉沦》中，那个在心中悄悄召唤着“祖国啊，你怎样不快点强大起来，你的儿女在这里受苦那！
”的留日少年。
这种国人，盼望祖国强大而不去努力，只是无助地祈祷，让人不只怜悯他。
但是那些看着本人的同胞在影片里被宰头，而且还与日本人一同喝彩的国人，那种骨子里的麻痹不仁，不只可怜，而且，可恨！
但是，日本人，也不是全部都不晓得“敬重”二字为何意，作者在此则中更着力描写的，是藤野先生严谨的教学作风，对作者真诚的关怀，还有，对于中国，对于“人”的喜爱。
作品的字里行间，无不弥漫着作者对这位恩师的赞扬与牵挂。
藤野先生对鲁迅的急躁辅导，是盼望将日本精深的医学技术传入中国，为中国的人们医治身体上的疾病（现实上，鲁迅先生留日学医的目的，也是如此），在此，藤野先生将医术还原到了它原来面目——为着全部人的健康而学医，而不是以本人个人的利益为目标，着实可敬！
在文章的末尾，鲁迅先生写他至今，仍旧被藤野先生的影子鞭策着不断地“写为‘正人君子’所厌恶的文字”，又一次表达了作者对藤野先生的怀念和鄙视。
其次，《朝花夕拾》中的《二十四孝图》，也在我心中留下了深深的烙印。
本来培育孩子孝心的《二十四孝图》，竟然在孩子心中留下可怕的阴影，使其觉得“白发的祖母，是和我不两立的人”！
呜呼，封建礼教毒害少年，何其之深！
《二十四孝图》，和《风筝》（《呐喊》鲁迅）所想表达的实际大同小异，这可以说是旧中国训练制度上的欠缺，但是，这莫非不是中国的弱点所在吗！
鲁迅先生，是我们“民族的脊梁”，以笔作枪，字字掷地有声，这本《朝花夕拾》虽是回忆性的散文集子，但丝毫不改其风貌，对于作品中所指出的旧中国的弊端，我看过后犹触目惊心，一面庆幸本人诞生在了祖国富强的年月，一面又下定决心，尽我所能不让悲剧重演。
在过往的日子里，我们宏大的祖国，有着太多屈辱的历史，而如今，在祖国富强富强的今日，身为将来栋梁的我们，怎能不为了中国而去努力呢？
从《朝花夕拾》中，我掠见本人的影子，那么单薄，那么坚决的影子！
鲁迅先生，中国正在崛起！
《巴黎圣母院》漂亮而又和善的女神艾丝美拉达，和相貌丑陋却品德高尚的敲钟人卡西莫多，他们演绎着一段传奇，令人久久不能忘记。
1482年，法王路易十一统治下的巴黎城沉醉在“愚人节”的狂欢的气氛中。
艾丝美拉达在广场上愉快的舞着，她有着奇妙的歌声，使得全部人都被她吸引。
与此同时，平常被人唾弃的卡西莫多成为了丑人王被大家分散着。
卡西莫多被副教主指使去做坏事，损害了艾丝美拉达。
但在卡西莫多遭鞭打时，艾丝美拉达不计前嫌，用她和善美妙的心灵包涵了他，让卡西莫多心中深深的刻下了她的漂亮。
在那个不公正的时代中谁也不能得到丝毫的怜悯。
人们恐惊黑魔法，厌恶吉普赛人。
艾丝美拉达也难逃被诬陷而处决绞刑的命运。
她心中那位能爱护她的白马王子卫士长，更是眼睁睁的看着她即将被判处死刑。
卡西莫多为了救她不顾一切，但是并没有消失什么奇观。
在艾丝美拉达死后，他便紧紧地跟随着她。
在看完《巴黎圣母院》后，最多的就是对卡西莫多的怜悯，他的耿直与单纯却深深地打动着我。
他自小由于畸形而被抛弃，由副教主收养，长大后也不曾离开教堂。
他从没有得到过别人的一点关爱，但是他的心灵却和他的外表大相径庭。
他憧憬着美和爱情，然而，艾丝美拉达太优秀了，对他来说，艾丝美拉达是一位女神，是高高在上的，也肯定不容一个污点。
他开头自大，苦痛，他的爱情给他带来了苦痛。
但是他们的爱超越了生与死，上帝终究给了他们一个爱的世界。
最终的结局正是文章出彩的一笔，也是我最喜爱的。
前几天去内蒙古自治区古博物馆，给我印象最深的就是两只头对头倒下的恐龙骨骸。
那段时间我们也恰好听到了实习导游的讲解，他们倒下的形态是非常奇异的，好像是相互搂抱着。
导游开玩笑说这是恐龙界的罗密欧与朱丽叶，而我却以为这是巴黎圣母院的翻版。
或许，卡西莫多和艾丝美拉达就是爱情的化身，代表着至死不渝的爱情。
《窗边的小豆豆》新版的《窗边的小豆豆》封面是粉红色的，那句“每个人都能在这本书里找到本人阳光绚烂的童年”的话，勾起了我对童年时间的怀念，想起了小姨当年送我的那本没有版权、印制粗糙的“小豆豆”。
小豆豆的故事，早已模糊不清，我记住的是当年阅读的温馨和感动。
如今重读这本书，愈加感遭到一份童真和不带世俗的纯洁。
也不晓得现在热哈利？
波特的孩能否还会为小豆豆那些小小不言。
3.读书心得200字（关于冰心的文章和泰戈尔的诗）
望霞听雨札记——读《泰戈尔诗选》有感泰戈尔曾说：
“我觉得我不能说我本人是一个纯粹的诗人.这是明显的，诗人在我的两头已变换了样式，同时取得了传道者的性格.我创立了一种人生哲学，而在哲学两头，又是含有剧烈的心情质素，所以我的哲学能歌咏，也能说教.我的哲学像天际的云，能化成一阵时雨，同时也能染成五颜色霞，以装饰天上的盛宴.”由于他的这段话，起了这个题目.由于几百年来我们总是在不停的正解或误会泰戈尔的诗.或许自以为望到了朝霞，却只是海市蜃楼；
自以为听到了雨声，却只是浮生一梦.泰戈尔，必定只要泰戈尔本人才能正文.——引子一朵向日葵样的诗，然后终究汇成一片花海.他淡然安居，与梦境为邻.持笔，洗尽铅华，素衣出尘.他的诗篇是舒适与澄净的语言，若水，弱风，可收可放.天上的神是他眼中的童孩，他将诗与宗教结合为一体，云蒸霞蔚.用颜色来比方，我以为泰戈尔是那稍显浓郁的孔雀蓝.缄默高远，冗长孤寂.轻轻泛着蓝墨水的诗人香味.也像是泰戈尔飞过的那片天空，纯寂，没有留下他飞过的影踪.第一次读他的诗，只觉得颠覆了诗在我心中的概念.泰戈尔同样描风画景，略略怅惘，却不绵长.中国的诗作总是绿了芭蕉红了樱桃般自艾自怨，强为说愁.泰戈尔是春寒料峭时开的花，冷香浮动，讲梵，讲尘土，讲母亲，讲爱恋.一视同仁，梵渺小，尘土或许比他更宏大.能白更兼黄，无人亦自芳.日耀的园中，那个时代将泰戈尔栽成一株恣意生长的葵.应当说，也只要那个时代才能成就泰戈尔，或者，也只要泰戈尔，才辉煌了那个时代.泰戈尔在花影憧憧中轻歌，蛊惑了谁.谁又能晓得，他吟哦的诗句下，是心若磐石的浅笑，还是朱砂结了泪.都不晓得.只晓得，这是他的光风霁月.再一篇，或许又是他献上的敬意——那些献给法西斯的，“敬意”.刚毅和嘲讽.义愤填膺.晓得了，他不凄凄惨惨切切，不落花有意流水无情，他伤怀，他悲惋，这却成了他的金刚怒目.或许没有谁再能像他一样，怜悯与祈祷的时候刚硬，批判与战役的时候松软.——却都布满力气，两种完全不同的力气.普希金的诗带些童话格调，主基调却也雄健壮阔；
拜伦触动到的是灵魂深处，只消一下便会撼动心魄；
雪莱浪漫名贵，充满着纯洁风雅.这些都不能用来描述泰戈尔.他虽然童心未泯，却是将神与孩子相互艳慕，折射的是更高格调的天人合一；
他也当心的窥探触碰着你的心脏，却又得意的玩耍于本人的世界，他或许读得懂你，而你未必听得懂他的话语；
浪漫的画景抒情也不乏其中，只多一份璨雅傲矜，就完全不同.泰戈尔所以留下来的东西，只要他能留下.假如真的只能找一个词，我宁愿描述他还是一个孩子.精灵奇怪的孩子.纯真，明是非，自然，真诚.其他的都是点缀，是由于这些，泰戈尔才得以成为泰戈尔.我没有过多的点评他的诗.不想否认，那些浅显或许真的不是我们所能理解的.正如我始终在反复的——只要泰戈尔本人才能解读泰戈尔.我们所能做的，不过是木棉之间，捧一晶莹透亮的青色茶杯，微尝抹茶，默然阅读.其余的，不过是望霞听雨——说不定是海市蜃楼，说不定是浮生一梦.（本人选几段吧）。
4.朝花夕拾分段读书心得,每段200字
《朝花夕拾》是鲁迅先生所写的独一一部回忆散文集，原名《旧事重提》，一向得到极高的评价.作者说，这些文章都是“从记忆中抄出来”的“回忆文”.本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇.前五篇写于北京，后五篇写于厦门.以下是一篇《朝花夕拾》读书笔记（《朝花夕拾》读后感）：
《朝花夕拾》是鲁迅在遭到政府的压迫、“学者”们的排挤，又历经战乱后写下的回忆.作者在这样纷扰中寻出一点空闲来，委实不易，目前是这么离奇，心里是这么芜杂.一个人到了只剩下回忆的时候，生涯也许终于是无聊了，但有时竟会连回忆也没有.对往事的回忆，只是现实生活的一点劝慰，而每一个美妙的回忆又都有一个凄惨的结局：
百草园和绣像摹本卖掉了，长妈妈也匆忙告辞了人世，本应是激发人们的爱心的《二十四孝图》背后，却隐蔽了谋人性命，教人看的丑恶祸心.去留学，并且遇到了一位令本人仰慕的师长，却由于感遭到医治人的精神比医治身体病症更重要而离别了，在学校办事兼教书，实在勤快的可以的老友范爱农，终究摆脱不了贫困潦倒落水而逝的命运.在对这一连串苦乐参半的大事的记叙中，作者还追查了本人的一些思想根源，例如仇猫，小小的，带给作者遥想的隐鼠的失踪，只是个意味的意念：
当我失掉了所爱的，心中有着空虚时，我要充填以报仇的恶念！
这才是作者仇猫的动机：
它在夺人所爱.从鲁迅先生一生的经受看：
嫉恶如仇，不过是对缺乏爱、失落爱、痛惜爱的一个自然反应罢了.对这个细节下作者又给本人开了个难过的玩笑：
他的仇猫是毫无道理的，虽然猫吃老鼠，但他的隐鼠却不是猫吃的，而是被长妈妈踏死的，那么能否要恨长妈妈呢？
在下一节回忆中，长妈妈也的确有些让人生厌，睡觉时占据了全床，满脑子的穷法规和愚蠢的信心，就是这样一位长妈妈，却把作者日思夜想的，别人都不能注重的渴望化成了现实，不懂识文断字的长妈妈把她本人都叫不出名的《山海经》买来，送给了“我”.正由于长妈妈这颗未被旧道德泯灭的爱心，使作者记起她，追念她.在野花夕拾的回忆中，作者多次写到封建训练的失败和狭隘.小时候，长妈妈的故事里说：
“如果有生疏的声音叫你的名字，你千万不行答应他，以免那是害人性命的美女蛇，提防生疏人，并假想他就是坏人的规律.在野花夕拾之间，我随作者一起，回到“我”的童年时代，重新回味那些人和事.走过留学的日本的求学索过程，一起追想得到的老友.沿着这条线索，我看到二十纪初，以“我”为中心的一个个生活场景，人物心理历程，读着每一个寓意深远，回味无穷的结束句，我的心也随着作者一起潮起潮落。
5.读书心得200字左右
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字黄体例收
读书心得200字
（1）：
我喜爱读书，由于一本好书，包含着丰富的学问和完善的情感。
阅读一本好书就是跨越时间和空间，同睿智而高尚的人对话。
读书使我丰富了学问，净化了灵魂。
书是学问的海洋，它在潜移默化之中开辟了我的眼界，提高了我的才能。
读书使我收获颇丰这是不言而喻的。
读书是一把金钥匙为我打开学问宝库的大门，读书就像太阳为我照亮完善的前程。
书，不是单调的，呆板的。
而是犹如一个人一样生动，搞笑。
一本好书是良师，是益友，是伴侣。
世界文豪高尔基以前说过：
书是人类进步的阶梯。
爱书吧！
它会让你有很多收获。
读书心得200字
（2）：
书，仿佛是一条路，一条由书铺成的路，一条博学而神奇的路。
而在这条路上，短暂而漫长，在这一条路的动身点，好像也模糊示意了人生的起点。
自读书以来，我从中学到了无穷的学问，但也得到了一些欢快，这让我感到有些得失之患的感觉。
而在读书的这条路中，有苦恼，当然，也有欢快。
只但是，多的一部分还是坎坷。
而我务必爬过一座又一座大山，打败一个又一个的磨练。
在读书的过曾，其实，你会发觉许多奇异的事物，引起你的感悟，成为你的心得。
读书心得200字（3）：
我喜爱读书，书中给我带来了很多学问，还给我带来了很多道理书是人类进步的阶梯；
书是精神的巢穴、生命的源泉。
学问是无穷无尽的，丰富的道理学不完。
我读的书是
6.读书心得作文200字
大家都认为书是个好东西，其实不然。
好的书会让我们增长见识，但坏书却让人读了犯糊涂，去做一些违反法律的事。
这可以说是“玩书丧志”，要是这样，怎样能说开卷肯定有益呢？
“开卷有益”。
这话自从宋太宗赵光义说过以后，至今已有一千多年了。
千年以来，它为很多人所接受，口耳相传，奉为至理名言。
父母对子女、长者对晚辈经常要教育或督促他们“好好读书”，认为只需读书就会获得学问，得到好处。
因而，人们常说：
“书中自有千钟粟”，“书中自有黄金屋”，“书中自有颜如玉”。
其实，开卷能否有益是要看书的好坏而定的。
那书是好书，开卷便有益；
而假如那书不是好书而是坏书，开卷就非但无益而且有害。
近年来我们的书刊市场上出了很多好书，但也出了不少坏书。
你到大大小小的书店书摊书市去走走看看，随处都能找到几本坏书。
什么《马屁精》啦，什么《损人大全》啦，什么《面子学》啦，等等，这类教人学坏的书，对青少年读者只要毒害和腐蚀作用，而无任何好处。
至于那些宣扬各种消极颓废、玩世不恭的思想情趣、人生哲学的书，表现黄色腐朽的生活方式的书，那就更是开卷有害的了。
讲开卷有益的人，绝大多数是出于好心。
他们讲开卷有益，本意就是讲的读好书。
但是，现在的世道很简单，也确有某些人为了某种目的，把坏书当作好书向世人特殊是青少年推销。
他们也说开卷有益，可那却实实在在是对读者有害。
现在的青少年，大多有剧烈的上进心和求知欲，爱好读书，但他们往往欠缺辨别力。
我以为，我们的大众媒体，知名专家，青少年导师们，有责任常常提示他们读书肯定要多读好书，至多要读无害的书，而绝不能去读坏书。
开卷未必都有益。
读书破万卷，下笔如有神”，人们历来提倡多读书，但现代社会中，开卷却未必有益。
有的同学读书不加选择，要么是刀光剑影的武侠，要么是花前月下的言情，更为有甚者沉浸于反动的、腐蚀身心健康的黄色书刊，“开卷”则废寝忘食，爱不释手，不但荒废学业，更令人痛心疾首的是走上邪路。
他们看书可谓“破万卷”，可却没能“下笔如有神”，这能说是“开卷有益”吗？
最重要的是“开卷”不能良莠不分。
菲尔丁说过：
“不好的书，就象不好的伴侣一样，可能会背叛你。
”别林斯基也曾这样告诫我们：
“不好的书，告知你错误的概念，使无知多得更无知。
”对于那些表现低级、庸俗趣味的“卷”，我们肯定要提高警惕，增加免疫力。
由此看来，开卷并非都有益，读“益卷”方能有益，方能领悟到“下笔如有神”的喜悦。
“与有肝胆人共事，从无字句处读书。
”这是一句家喻户晓的话。
这句话不也说要从生活中猎取学问吗？
而从生活中猎取的学问远比书本中的学问有用的多，那我们为什么不去生活中实践呢？
7.读书感悟200字左右
读书感受
我喜爱书。
这是个让人有喜有忧的双面手。
读书，有时让人非常恼火，既不能喜新，也不能厌旧；
既要非常仔细，还要理解透彻。
有些名着，不是只读一遍就可以了。
书读百遍，其意自见。
通过本人语文功底的深厚，就会理解得愈加透彻了。
不过，书也让人兴奋。
孤单时它把你带入奇妙的童话世界，让你领会世界各地的风土人情，一个个精彩的动作、语言、场景描写，让我们留恋忘返，让你为书而狂。
生活是苦尽甘来，而读书更像一把宝剑，历经千锤百炼，才能削铁如泥。
虽然有苦，但胜利后，回首那悲欢离合，却是一番漂亮的风景。
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