最新人教版高中语文必修三《劝学》教学设计Word文档下载推荐.docx

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少壮不努力，老大徒伤悲。

这两首诗告诫我们要珍惜青春年华，勤奋学习。

两千多年前的荀子对学习也有精辟的论述。

今天就让我们穿越时光隧道，走近荀子，走进荀子的《劝学》，聆听他给我们的谆谆教导。

二、解题、走近作者

1．题解

　《劝学》是《荀子》第一篇，“劝”是“劝勉”的意思。

《劝学》论述了学习的意义、作用、方法和态度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。

2．作者介绍（结合注释①）

荀子（约公元前313一前238）名况字卿，战国末期赵国人，是我国古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表。

他提出“人定胜天”的思想，主张“性恶论”，认为后天环境和教育可以改变人的本性。

四．合作探究，质疑释疑：

（一）1.读准字音，给下列加点字注音。

用你那双犀利的慧眼，找出字音的错误。

投影学生做题的ppt，找出错误，纠正，节省时间，齐读字音。

木直中（zhò

ng）绳輮（ró

u）以为轮虽有槁暴（pù

）金就砺（lì

）则利

须臾（yú

）之所学跂（qì

）而望矣假舆（yú

）马者假舟楫（jí

）者

蛟（jiāo）龙生焉不积跬（kuǐ）步骐（qí

）骥（jì

）一跃

驽（nú

）马十驾锲（qiè

）而不舍金石可镂（lò

u）六跪而二螯（á

o）

非蛇鳝（shà

n）之穴

（二）速读课文，把握结构，理清思路，教师板书课文结构。

1.指三名同学分段朗读课文，思考：

本文一共4段，是围绕那句话展开的？

每段的内容各是什么？

（学法指导：

本文是议论文，可以从文体结构特点角度引导学生思考。

）

本文是围绕“君子曰：

学不可以已”这句话展开的。

第一段：

提出中心论点，学不可以已。

第二段：

论述学习的意义。

第三段：

论述学习的作用。

第四段：

论述学习的方法和态度。

2.把握概括主旨

本文围绕“学不可以已”这个中心论点，运用大量的比喻，分别从学习的意义、学习的作用、学习的态度、方法、内容等方面，全面深刻地论述了有关学习的问题。

（三）研读课文第一、二段，完成下列问题（投影学生做的题目ppt，学生找错误，纠正）

1.解释下列词语

学不可以已（停止）取之于（从）蓝而青于（比）蓝

木直中（合乎）绳輮（通“煣”，使弯曲）以为轮

虽有（通“又”）槁暴（晒）金就（靠近）砺（磨刀石）则利（变得锋利）

则知（通“智”）明而行无过（过错）矣

2.翻译重点句子

①木直中绳，輮以为轮，其曲中规；

虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。

木材笔直，合乎墨线，（如果）使它弯曲成为车轮，（那么）它的弯度（就）合乎圆规，即使再晒干了，（木材）也不再挺直的原因，是因为弯曲使它这样的。

②君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

君子广泛地学习，而且每天检查反省自己，那么他就会智慧明达，而行为就不会有过错了。

问：

那么这位先贤大儒是如何运用比喻论证勉励和鼓励人们学习，是如何“劝”学的呢？

哪一句是他直接用来勉励学习的语句？

（分组讨论，学生自主分析，教师点拨指导）

有学问有修养的人说，学习不可以停止，不能半途而废，不能放弃。

这是荀子的观点，

为了证明学习可以使人得到提高，得到改变，荀子总共用了几个比喻句？

5个，这样有力地论证了学习可以使人得到提高和改变的观点。

先天就口吃的林肯凭借不断的学习练就了绝佳的口才，超越和改变了自己；

科举考试屡考屡败的蒲松龄，并没有先天的才赋，却依靠勤奋的学习，写成了《聊斋志异》，超越和改变了自己。

人类从茹毛饮血的愚昧时代发展到今天征服太空的文明时期，每一个历史进程的改变都离不了学习。

因此，学习不可以——停止。

3.背诵第一、二自然段。

过渡：

学习不可以停止除了因为学习可以使人提高和改变自已以外，还有其他原因吗？

（四）研读第三自然段，积累文言字词句式。

（投影学生做的题目ppt，学生找错误，纠正）

1.解释加点词语（插入“而”字用法ppt）

须臾（一会）之所学也跂（提起脚后跟）而望矣声非加疾（强）也

而闻者彰（明显）假（凭借）舆马者而致（达到）千里

非能水（游泳）也而绝（横渡）江河生（通“性”，本性）非异也

2.翻译下列语句

①假舆马者，非利足也，而致千里；

假舟楫者，非能水也，而绝江河。

借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里，借助舟船的人，并不是会游泳，却可以横渡江河。

②君子生非异也，善假于物也。

君子的本性跟一般人没什么不同，只是君子善于借助外物罢了。

思考：

《论语》中也有关于学习与思考的论断“学而不思则罔，思而不学殆”，认为学习和思考应该并重，而荀子则认为终日而思不如须臾所学，思考就像是跂而望，提起脚后跟看，看也看不远，学习就像登高可以望得更远一样，可见他认为学习的作用很大，那么学习的作用何在呢？

他是怎么来论证的？

教师补充：

苏轼生来就是文豪吗？

李白生来就是诗仙吗？

王羲之生来就是书圣吗？

他们与一般人并没有什么两样，只是他们能够借助学习弥补自身不足，勤奋好学，埋头苦读，才有区别于一般人的成就，鲁迅先生说：

“哪里有天才，我是把别人喝咖啡的时间都用在写作上了。

所以，学习作用大是因为学习可以——弥补不足。

正因为学习可以弥补不足，所以学习不可以停止。

3.背诵第三自然段。

过渡句：

学习不可以停止还有其他理由吗？

（五）研读第四自然段（投影学生做的题目ppt，学生找错误，纠正）

1.解释加点词语

风雨兴（起）焉故不积跬步（半步）无以（没有用来……的）至千里

锲（刻）而舍之金石可镂（雕刻）蚓无爪牙之（定语后置标志词）利上（向上）食埃土，下（向下）饮黄泉用心一（专一）也用心躁（浮躁）

2．翻译重点句子

①积善成德，而神明自得，圣心备焉。

积累善行养成高尚的品德，那么就会达高度的智慧，也就具有了圣人的精神境界。

②故不积跬步，无以至千里；

不积小流，无以成江海。

所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；

不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。

③蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到泉水，这是由于它用心专一啊。

这段与学习有关的字眼是什么能找出来吗？

积、不舍、用心一，可以换成哪些现代汉语或成语？

逐步积累，坚持不懈，专心致志。

这是教我们怎么学习的——方法。

用哪些语句来阐明学习要逐步积累？

3．文段分析、思考：

（学生分组分层次分析本段内容，明确除了比喻论证还运用了对比论证。

①本段是从那个角度说“学不可以已”的？

本段是从学习的方法和态度这个角度来论述中心论点的。

②在本段中作者是怎样运用比喻来说明的？

作者用了十个比喻。

从“积土”、“积水”推论到“人的积德”，正面论述积累的作用，说明学习上的成就是不断积累起来的。

“不积跌步”、“不积小流”从反面说明如果不积累就不能达到远大目标。

这是本段第一个层次，说明学习要积累。

下面就分两层说明如何做到积累。

“骐骥”、“驽马”对比，说明主观条件的好坏，不是学习的决定因素，坚持不懈才是学好的关键；

“锲而不舍”，“锲而舍之”对照，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就。

说明做到积累就要坚持不懈。

蚓和蟹两个比喻正反对照，说明做到积累还要专一。

4.根据文中的比喻论证句子，此为纲尝试背诵。

（投影ppt）

（六）拓展迁移（学生思考，积极发言）

聆听了古人在学习方面对我们的谆谆教诲，同学们谈谈自己的心得体会吧？

投影古人克服困难，勤奋学习的ppt

师总结：

古人学习条件艰苦，他们仍然创造条件学习，环境不同了，如今条件改善了，教室里仍不乏靓丽的风景，看看同学们，那有的专心致志ppt、有的奋笔疾书ppt、有的冥思苦想ppt、有的手不释卷ppt，分秒必争ppt，作为一名学生，认真学习的你们才是最靓丽的。

结束语：

这节课，我们穿越时光隧道，细心聆听了古圣贤哲的教诲，明白了学习的妙处，我们也行动起来吧。

同学们，趁微风不燥，趁时光正好，遨游于知识的海洋吧。

莫等闲，白了少年头，空悲切！

ppt

（七）布置作业

1.将本课的重点词整理到精题本上。

2.准确背诵全文。

《劝学》导学案

一、学习目标：

1.掌握并积累重要的文言实虚词和特殊句式。

2.学习本文比喻论证，对比论证的方法。

3.明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。

4.背诵课文。

二、自主预习：

1．作者介绍（结合注释①）

荀子（约公元前313一前238）名况字卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。

后来失官居家著书，死后葬于兰陵。

他是我国古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。

韩非和李斯都是他的学生。

他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。

他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。

《荀子》共二十卷，由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。

他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。

《劝学》是《荀子》的第一篇。

本文是原文前几段的节录。

2．题解

　《劝学》是《荀子》第一篇，“劝”是“劝勉”的意思。

三．合作探究：

（一）1.学生诵读课文，给下列字注音

木直中（）绳輮（）以为轮虽有槁暴（）

金就砺（）则利须臾（）之所学跂（）而望矣

假舆（）马者假舟楫（）者蛟（）龙生焉

不积跬（）步骐（）骥（）一跃驽（）马十驾

锲（）而不舍金石可镂（）六跪而二螯（）

非蛇鳝（）之穴无可寄托者

（二）速读课文，把握结构

（三）把握概括主旨

（四）研读课文第一、二段，完成下列问题

学不可以已（）取之于（）蓝而青于（）蓝

木直中（）绳輮（）以为轮

虽有（）槁暴（）金就（）砺（）则利（）

则知（）明而行无过（）矣

①木直中绳，輮以为轮，其曲中规；

②君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

（五）研读第三自然段，积累文言字词句式。

1.解释加点词语

须臾（）之所学也跂（）而望矣声非加疾（）也

而闻者彰（）假（）舆马者而致（）千里

非能水（）也而绝（）江河生（）非异也

②君子生非异也，善假于物也。

（六）研读第四自然段。

风雨兴（）焉故不积跬步（）无以（）至千里

锲（）而舍之金石可镂（）蚓无爪牙之（）利

上（）食埃土，下（）饮黄泉用心一（）也用心躁（）

②故不积跬步，无以至千里；

③蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

3．文段分析、思考：

4.根据文中的比喻论证句子，以此为纲尝试背诵。

四、迁移训练：

五、课堂小结

六．布置作业

当堂测试

一、自我检测：

（18分）

1．下列划线字注音正确的一项是（B）

A．木直中绳（zhò

ng）参省（cān）锲（qì

）qiè

跬步（guǐ）kuǐ

B．輮（ró

u）槁（gǎo）暴（pù

）螯（á

o）骐骥（jì

）

C．虽有槁暴（yǒu）yò

u砺（lì

）驽马（nǔ）nú

蚯蚓（yǐn）

D．生非异（shēng）xì

ng须臾（yú

）镂刻（ló

u）lò

u闻者彰（zhāng）

2．选出解释错误的一项：

（C）

A．忽然抚尺一下，群响毕绝。

（停）B．会当凌绝顶，一览众山小。

（极）

C．率妻子邑人来此绝境（死）改为：

隔绝的D．假舟楫者，非能水也，而绝江河。

（横渡）

3．选出解释错误的一项是：

（D）

A．木直中绳，輮以为轮。

（使……弯曲）

B．故木受绳则直，金就砺则利。

（接近，放到……上）

C．假舆马者，非利足也，而致千里。

（达到）

D．上食埃土，上饮黄泉，用心一也。

（使用）改为：

因为

4．找出没有通假字的一项是：

（D）

A.虽有槁暴，不复挺者。

B.君子非生异也，善假于物也。

C.君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

D.非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

5．找出与“蚯无爪牙之利，筋骨之强”的名式相同的一项是：

（C：

此为定语后置）

A.微斯人，吾谁与归（宾语前置）B．青，取之于蓝，而青于蓝（状语后置）

C.马之千里者，一食或尽粟一食（定语后置）D．我孰与城北徐公美？

（固定句式）

6．从词类活用的角度看，下列加点的词用法不同于它三项的是：

（B）

A.君子博学而日参省乎己（名词作状）B.假舟楫者，非能水也，而绝江河（名词作动词）

C.蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土（名词作状）D.箕畚运于渤海之尾（名词作状）