届江苏省苏北四市高三第二学期开学模拟考试语文试题解析版Word下载.docx
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B.她手上生的五根香肠,灵敏得很,在头发里抓一下就捉到个虱子,然后掐死了。
C.他有一个大鼻子,但眉眼并未让鼻子挤去,鼻尖上生几个酒刺,像未熟的草莓。
D.那记录的女生涨红了脸停笔不写,仿佛听了他最后的一句,自己就当众受到了侮辱。
【答案】D
题干要求选出“下列各句中,没有使用比喻手法的一项”,这是考查学生对修辞手法的辨析。
D项,“仿佛听了他最后的一句”没有使用修辞手法,句中的“仿佛”表示猜测。
A项,“苍蝇跟蚊子算是小饭店里的岁寒之友”,这是使用比喻手法,将“苍蝇”“蚊子”比作“岁寒之友”。
B项,“她手上生的五根香肠”,这是使用比喻手法,将“手指”比作“香肠”。
C项,“鼻尖上生几个酒刺,像未熟的草莓”,这是使用比喻手法,将“长酒刺的鼻子”比作“未熟的草莓”。
3.下列各句中,表达得体的一项是
A.通知:
兹定于6月5日下午3时在报告厅召开高考考务会,请全体工作人员按时参加。
B.书信:
毕业之后,学生垂念师恩。
值此春节到来之际,谨祝恩师节日快乐,万事如意!
C.询问:
家严今年高寿?
多年不见,甚为牵挂,过两天我一定登门看望。
D.请柬:
新居落成,我明天搬迁,为答谢您的祝贺,特于府上备下薄酒,恭请光临。
【答案】A
B垂念:
指上对下挂念,也用做敬辞,指别人对自己挂念。
不能用于学生对老师。
C家严:
又称“家君”“家尊”。
是在别人面前对自己父亲的谦称。
谦敬误用。
D府上:
敬辞,称对方的家或老家。
4.在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是
鲁迅对我们民族来说,不是一个一般的文人,一个简单的作家。
,,,。
,,你看英国到现在有什么事,大家还是会读莎士比亚的著作,不断吸取一些新的东西。
①放眼全世界来看
②他的思想不但具有原创性
③比如说英国的莎士比亚
④而且具有这个民族精神的源泉性
⑤任何一个民族都有这样极少数的作家
⑥莎士比亚是超越一般的戏剧家的
A.①⑤②④③⑥B.②④③⑥①⑤C.①⑤③⑥②④D.②④①⑤③⑥
本题属于语句的排序题。
从题干来看,这是属于有语境的排序题,且从所给语境来看,这段文字出自《钱理群:
鲁迅是具有民族精神源泉性的作家》,从标点符号来看,六个句子分为两个部分,前四句为一个整体,后两句为一个整体,全语段分为两层。
先看横线前面的内容,“鲁迅对我们民族来说,不是一个一般的文人,一个简单的作家”,这是说鲁迅“不一般”“不简单”,从语义连贯的角度来看,后面应也是说“不一般”“不简单”;
再看横线后面的内容,后面说“你看英国到现在有什么事,大家还是会读莎士比亚的著作,不断吸取一些新的东西”,可见前面应是说“莎士比亚和他的作品受到英国人的高度敬仰”;
分析所给的句子,①⑤②④是第一层,是说鲁迅这样的作家不简单,故应放在前面,③⑥是第二层,说的是莎士比亚及其作品至今仍受英国人的高度敬仰,应放在后面。
5.下列诗句与琴、棋、书、画四种技艺对应恰当的一项是
①世人尽学兰亭面,欲换凡骨无金丹。
②丹青忽借便,移向帝乡飞。
③蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。
④鸡鸭乌鹭玉楸枰,君臣黑白竞输赢。
A.①书 ②画 ③琴 ④棋
B.①画 ②琴 ③棋 ④书
C.①画 ②书 ③琴 ④棋
D.①书 ②琴 ③棋 ④画
题干要求选出“下列诗句与琴、棋、书、画四种技艺对应恰当的一项”,这是考查学生对文学文化常识的识记和辨析能力。
①“世人尽学兰亭面,欲换凡骨无金丹”,诗句中的“兰亭”指王羲之的《兰亭集序》,借指书法;
②“丹青忽借便,移向帝乡飞”,诗句中的“丹青”指红色和青色的颜料,因为我国古代绘画常用朱红色和青色两种颜色,丹青成为绘画艺术的代称,借指绘画。
③“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰”,传闻汉代司马相如得“绿绮”,如获珍宝,司马相如精湛的琴艺配上“绿绮”绝妙的音色,使“绿绮”琴名噪一时。
后来,“绿绮”就成了古琴的别称。
是古琴的别称,后人以此代指琴。
④“鸡鸭乌鹭玉楸枰,君臣黑白竞输赢”,诗句中的“黑白”指围棋。
文言文阅读
阅读下面的文言文,完成下面小题。
宜黄县县学记
(宋)曾巩
盖凡人之起居、饮食、动作之小事,至于修身为国家天下之大体,皆自学出,而无斯须去于教也。
其动于视听四支者,必使其洽于内;
其谨于初者,必使其要于终。
驯之以自然,而待之以积久。
噫!
何其至也。
故其俗之成,则刑罚措;
其材之成,则三公百官得其士;
其为法之永,则中材可以守;
其入人之深,则虽更衰世而不乱。
为教之极至此,鼓舞天下,而人不知其从之,岂用力也哉!
及三代衰,圣人之制作尽坏,千余年之间,学有存者,亦非古法。
人之体性之举动,唯其所自肆,而临政治人之方,固不素讲。
士有聪明朴茂之质,而无教养之渐,则其材之不成,固然。
盖以不学未成之材,而为天下之吏,又承衰弊之后,而治不教之民。
呜呼!
仁政之所以不行,贼盗刑罚之所以积,其不以此也欤!
宋兴几百年矣。
庆历三年,天子图当世之务,而以学为先,于是天下之学乃得立。
而方此之时,抚州之宜黄犹不能有学。
士之学者皆相率而寓于州,以群聚讲习。
其明年,天下之学复废,士亦皆散去。
皇佑元年,会令李君详至,始议立学。
而县之士某某与其徒皆自以谓得发愤于此,莫不相励而趋为之。
故其材不赋而羡,匠不发而多。
其相基会作之本末,总为日若干而已,何其周且速也!
当四方学废之初,有司之议,固以谓学者人情之所不乐。
及观此学之作,在其废学数年之后,唯其令之一唱,而四境之内响应,而图之如恐不及。
则夫言人之情不乐于学者,其果然也与?
宜黄之学者,固多良士;
而李君之为令,威行爱立,讼清事举,其政又良也。
夫及良令之时,而顺其慕学发愤之俗,作为宫室教肄之所,以至图书器用之须,莫不皆有以养其良材之士。
虽古之去今远矣,然圣人之典籍皆在,其言可考,其法可求,使其相与学而明之。
若夫正心修身,使一人之行修移之于一家,一家之行修移之于乡邻族党,则一县之风俗成,人材出矣。
教化之行,道德之归,非远人也,可不勉与!
县之士来请曰:
“愿有记。
”其记之。
(选自《曾巩集》,有删节)
6.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是
A.则刑罚措
措:
搁置
B.圣人之制作尽坏制作:
创设的教育制度
C.故其材不赋而羡
羡:
(令人)羡慕
D.而无教养之渐
渐:
熏陶
7.下列句子中,加点词的意义和用法相同的一组是
A.至于修身为国家天下之大体輮以为轮
B.盖以不学未成之材赵王岂以一璧之故欺秦邪?
C.何其周且速也
穷且益坚
D.唯其令之一唱师道之不传也久矣
8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)为教之极至此,鼓舞天下,而人不知其从之,岂用力也哉!
(2)仁政之所以不行,贼盗刑罚之所以积,其不以此也欤!
9.本文中,曾巩认为教育的功能有哪些?
请概括说明。
【答案】6.C7.D
8.
(1)译文:
进行教化(教育)的极限达到这样的地步,鼓舞天下人,但人们却意识不到(不知道)自己跟着它走,哪里用得着用强制手段(强力)啊!
(2)译文:
仁政不能推行的原因,贼寇强盗案件累积的原因,难道不是因为这些吗?
9.曾巩认为教育的功能:
小可以影响人的行为举止,修身齐家;
大可以改善社会风气,推行仁政。
【解析】
6.试题分析:
羡,多余。
7.试题分析:
A项,“为”,治理/成为;
B项,“以”,用/因为;
C项,“且”,并且、又/却;
D项,“之”,助词,主谓间取独。
8.试题分析:
注意“所以”译为“原因”,“刑罚”译为“案件”,
(1)句中的“以”译为“因为”,
(2)句中的“以”译为“凭借”,“当”译为“担任”,“报”译为上报,同时注意
(2)句中否定的判断句的翻译。
9.试题分析:
注意根据文章的句子“若夫正心修身,使一人之行修移之于一家,一家之行修移之于乡邻族党,则一县之风俗成,人材出矣”归纳。
简答题的信息筛选基本也是人物的某种品质,事情的原因的分析,物象的特征等,注意找到对应的文中的相应的句子,然后翻译,注意题干的要求是用原文的词语还是自己的话。
此题注意用自己的话概括。
古诗词鉴赏
阅读下面这首宋词,完成后面的题目。
浪淘沙
石孝友
好恨这风儿,催俺分离!
船儿吹得去如飞,因甚眉儿吹不展?
叵耐风儿!
不是这船儿,载起相思?
船儿若念我孤恓①?
载取人人②篷底睡,感谢风儿!
注:
①孤恓(xī):
孤寂烦恼之意。
②人人:
即那人。
10.开篇说“好恨这风儿”,结尾又说“感谢风儿”,请说明缘由。
11.“船儿吹得去如飞,因甚眉儿吹不展”两句运用什么手法?
表达什么情感?
12.分析这首词的语言风格。
【答案】10.①主人公认为是风吹得船去如飞,让离别更快,所以“恨”。
②最后又祈求风把那人吹载到我的船篷中,故曰:
“感谢风儿”。
③风本无情意,因人之情意而顿生情趣。
11.上句用夸张手法埋怨分别之快,②下句侧面交代作者的愁颜不展,③两句借对风的责备表达离别时的不舍和痛苦之情。
12.①通俗。
这是一首俚俗之作,通篇以白话入诗,显得直白朴实。
②风趣。
催他与恋人分别的并不真是风,然而他却故意怪罪于风,读来无造作之痕,有生动之趣。
10.试题分析:
题干要求分析“开篇说‘好恨这风儿’,结尾又说‘感谢风儿’的缘由”,这是考查对诗歌意思的理解。
回归文本,一开始说“好恨这风儿,催俺分离”,意思是“好恨你这风儿,催逼我俩分离”,可见主人公认为是风吹得船离去如飞,所以“恨”,其实催他与恋人分别的并不真是风,然而他却怪罪于风,这不过是他“怨归去得疾”;
结尾说“儿若念我孤恓?
载取人人篷底睡,感谢风儿”,意思是“船儿如念我烦恼孤寂,载我去蓬窗底下一起睡,我会感谢你风儿”,可见主人公祈求风儿把那人吹到自己的船篷中,为此而感谢“风儿”。
从“恨”“感谢”等词语来看,赋予风儿以人的情感,流露出难以言传的离别之痛。
11.试题分析:
题干问的是“‘船儿吹得去如飞,因甚眉儿吹不展’两句运用什么手法?
表达什么情感”,第一问考查诗歌的技巧,第二问考查诗歌的情感。
“船儿吹得去如飞,因甚眉儿吹不展”,作者埋怨的仍是这个“该死”的“风儿”,意谓“既然你能把船儿吹得像张了翅膀一样飞去,那你又为什么不把我的眉结吹散”,“去如飞”,使用夸张的修辞手法,“去”意思是“离开”,“离开如飞”,突出分别之快“眉儿吹不展”,风儿可以把船吹得“离去如飞”,却无法吹展主人公皱起的眉头,侧面表现作者的愁颜不展、双眉打结。
后面又说“叵耐风儿”,意思是“你这可恶的风儿”,包含对风儿的责备,借助这种责备表达离别时的不舍和痛苦之情。
解答此类题目,应先明确诗歌手法的范畴,主要包括修辞手法、描写手法、表现手法、抒情手法等,然后分析设题的诗句,把握所写的景物,明确使用的技巧,分析其中蕴含的情感。
名句名篇默写
13.补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)______,纫秋兰以为佩。
(屈原《离骚》)
(2)绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,_____,清荣峻茂,良多趣味。
(郦道元《三峡》)
(3)艰难苦恨繁霜鬓,_________。
(杜甫《登高》)
(4)此情可待成追忆,__________。
(李商隐《锦瑟》)
(5)日星隐耀,_________;
商旅不行,樯倾楫摧。
(范仲淹《岳阳楼记》)
(6)想当年:
_________,气吞万里如虎。
(辛弃疾《永遇乐·
京口北固亭怀古》)
(7)精诚所至,_________。
(王充《论衡·
感虚篇》)
(8)操千曲而后晓声,__________。
(刘勰《文心雕龙·
知音》)
【答案】
(1).扈江离与辟芷兮
(2).飞漱其间(3).潦倒新停浊酒杯(4).只是当时已惘然 (5).山岳潜形(6).金戈铁马(7).金石为开(8).观千剑而后识器
现代文阅读
阅读下面的作品,完成下面小题。
苦菜花开
于永军
①春风拂过,苦菜花开。
那一株株可爱的小精灵,穿着绿裙,挺着脖颈,扬着金黄色的笑脸,尽情地炫耀着自己的快乐。
清香弥漫,那似乎带着苦味的感觉顿时让我想起家乡漫山遍野满沟满坡的苦菜,想起那剜到母亲篓子里的或择洗干净放在菜板上的叶绿根白的苦菜。
那是远远近近的记忆,那是深深浅浅的记忆。
②我生长在“瓜菜代”的年代,野菜、草根、树皮、树叶、酒糟渣、观音土,凡是能充饥的东西,都“勇敢”地作过“穿肠过”的实验。
至今我依然记得:
树皮类只有榆树皮能吃,甜丝丝、黏糊糊的像地瓜枣;
草根类只有茅草根能吃,可“进口”容易“出口”难,排泄时能憋死人;
树叶类只有洋槐叶能吃,但会使人浮肿,那时我们村二百来户人家,一百多人得了浮肿病,我四岁的三弟,脸肿得像个皮球。
那几年天灾加人祸,粮食没甚收成,野菜却疯长,饿极了的人们便扑向了野菜,什么麦蒿、七七菜、猫耳朵、疯狗草……只要能吃、药不死人,剜到篮里便是菜。
苦菜让我记忆深刻,不只是因为它生命力顽强,有土的地方就能生长;
也不只是因为它的完美奉献,根叶茎都能吃;
更可贵的是,别的野菜过了季节就成了草,它却一枝独秀,过了春茬还有秋茬,鲜嫩时晒干,冬天用水一泡照样能吃。
③1962年的大年三十,我们一家五口人吃不起饺子,父母只能用干苦菜插渣(做菜豆腐,老家方言叫“插渣”)。
除夕早上,娘泡上了半锅干苦菜,又泡了半碗留待来春做种子的黄豆。
傍晚,当家家户户响起刀剁案板声,娘剁苦菜、爹磨豆,做了一锅苦菜渣。
那飘着清香的尤物,馋得我们兄弟几个口水直流。
大年夜,一家人围坐土炕上,每人盛了一大碗。
那渣吃到嘴里,苦中有香,香中稍苦,对长年肚子里罕见油水的孩子来说,那感觉着实美不可言。
④这样的记忆留存了好些年。
1974年秋,人民公社社员仍在温饱线上挣扎,我参军了,就要离开父母了。
娘问我想吃什么,我说,最想吃苦菜渣。
可惜,这个时候苦菜太少了。
无心的一句话,娘却上了心。
第二天,晚饭时分,炕上放着一小盆苦菜渣。
原来,头天夜里,娘就泡上了黄豆,翌日一大清早便拎着篓子出了门,满山坡里寻苦菜。
弟弟告诉我,为了这顿苦菜渣,娘整整在坡里找了一大上午,沟沟坎坎寻遍了,两只小裹脚都磨起了泡。
那天娘催促我趁热吃、多吃点,而我,筷子还没有动,泪水便盈满了眼眶。
⑤军旅生涯三十多载,一年两度黄花开。
妹妹告诉我,打我参军之后,每当苦菜花开,娘都要上坡去剜苦菜,泡豆子插渣。
年年如此。
有好几次,老家有人到济南,娘还专门央人给我带一瓷钵呢。
⑥有一年三月,又是苦菜花开时,领导特批让我回家看看,我想给娘一个惊喜,事先没有打电话。
不承想,一到村口,大老远看见娘站在那儿张望。
我不解地问娘,您在这儿等谁?
娘说,在等你。
我说,您怎么知道我今日回来?
娘说,这两天我左眼一直跳,寻思着你该回来了,好几天都上这儿望望,没想到你还真的回来了,夜来(方言:
昨天)还让你嫂子插了苦菜渣呢!
⑦娘活了八十又四岁,找早逝的父亲去了。
⑧苦菜花又开了。
娘啊,您在哪里?
14.结合全文,简要概括作者对苦菜“远远近近、深深浅浅”的记忆。
15.请简要分析第①段的表达特色。
16.请分析第⑧段中画线句子在文中的作用。
17.阅读全文,请探究本文的深刻意蕴。
【答案】14.“瓜菜代”时期吃野菜特别是苦菜的深刻记忆;
年夜饭一家人吃苦菜渣的美好记忆;
(1分)参军离家吃苦菜渣的感动记忆;
军旅期间回家探亲吃苦菜渣的惊喜记忆。
15.运用比喻和拟人的手法,从视觉、嗅觉的角度,形象生动写出了苦菜的可爱美丽。
16.内容:
暗示又是一年苦菜花开,可母亲已不在了,由花及人,深化了文章的主旨,升华了对母亲的挚爱和缅怀之情。
结构:
照应题目,收束全文。
17.①苦菜“有土就能生长”,人在饥荒年代,凡能充饥的都“穿肠过”:
表现生命力顽强;
②苦菜、麦蒿等野菜救人命,母亲做苦菜渣:
表现感恩;
③过年、送别、探亲吃苦菜渣:
表现亲情、和睦;
④缅怀逝去亲人、回味艰苦岁月:
表现人不应忘记过去。
14.试题分析:
本题题干在文中第一段,但答案要在全文中概括归纳,重点从②③④⑥几段中概括即可,注意用语的精炼。
考点:
分析作品结构,概括作品主题。
能力层级为分析综合C。
15.试题分析:
分析本段的表达特色,其实就是分析语句所运用的手法等。
“那一株株可爱的小精灵,穿着绿裙,挺着脖颈,扬着金黄色的笑脸,尽情地炫耀着自己的快乐。
”是比喻加拟人手法;
“春风拂过,苦菜花开。
清香弥漫,那似乎带着苦味的感觉顿时让我想起家乡漫山遍野满沟满坡的苦菜”是运用视觉和嗅觉。
体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术。
能力层级为鉴赏评价D。
16.试题分析:
结尾段的作用一般应从内容和结构上考虑。
文章结尾段的作用一般可从以下方面思考:
一、总结全文,照应开头,点明主旨,深化中心,或兼而有之。
二、委婉含蓄,意在言外,发人深思。
三、暗示主题,强化情感。
17.试题分析:
这是一道开放性的探究题,解答时,要从人物形象塑造、主题表达、情节发展等角度分析,一定要注意言之成理。
本题可结合苦菜“有土就能生长”、生活困苦时期救过人命、母亲做苦菜渣、过年(送别、探亲)吃苦菜渣、缅怀逝去亲人等方面概括分析即可。
对作品进行个性化阅读和有创意的解读。
能力层级为探究F。
阅读下面的文字,回答下面小题。
别当“标签化”思维的俘虏
赵强
①当下,越来越多的群体被贴上标签。
②标签化现象早已有之,如今尤甚。
究其原因,至少有二。
其一,快餐式、碎片化的浅阅读时代,对较为复杂的人和事作标签化处理,顺应了人们求新、求快的语言消费习惯,也契合了以吸引注意力为核心的“眼球经济”需要。
其二,社会转型时期,面对不断出现的新矛盾、新问题,社会浮躁情绪抬头,加剧了人们的标签化思维。
③标签化思维日积月累地形成,又潜移默化地释放。
当你路遇老人摔倒,纠结于“扶还是不扶”时;
当你仅仅看到小贩慌不择路、四散奔逃,就觉得城管一定又在暴力执法时,无形中就成了标签化思维的俘虏。
④标签化思维的要害,是盲从非白即黑、非此即彼的简单逻辑,陷入一叶障目、以偏概全的思维误区。
官员都是腐败的,路人都是冷漠的,老人都是讹人的……在各种标签的暗示和诱导下,人们越来越下意识地把某个人群与某些特征画上等号。
表面上看,标签化只是造成了对某个群体的误伤,客观上,却扭曲了社会认知,扩散了负面情绪,累积着社会戾气。
⑤标签化对我们这个社会的集体意识产生的实质性戕害,更应引起注意。
“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”等古训成为被人嘲弄的迂腐劝诫,“人不为己,天诛地灭”则成了不少人的处世哲学。
长此以往,那些服膺多年的道德认知将被一点点蚕食,优良传统将被一点点侵蚀,人们的思想共识将被一点点撕裂。
不少人在一番标签式声讨之后,顺带着就要抱怨世风日下、人心不古,一些自我矮化、自我否定的论调和情绪也在蔓延。
可见,对“标签化思维”的担忧绝非危言耸听。
⑥“位卑未敢忘忧国”的爱国情怀,“人而无信,不知其可也”的诚信追求,“有朋自远方来,不亦乐乎”的友善态度,自古以来就备受推崇。
这些精神元素,融进了中国人的道德血液,成为我们民族的文化基因。
在标签化思维构建的语境中,当别人需要帮助时,我们会为是否施以援手而纠结;
当面对丑恶现象时,我们会为要不要出面制止而犹豫。
但是,不管最终是否诉诸行动,这种纠结已经表明,心底深处总有一种力量把我们向善的一面拉扯。
⑦这是传统文化常年滋养的结果,也是我们最可宝贵的本真。
在标签化现象大行其道的今天,保持自己的本真,听从心灵的指引,我们才能走出内心的煎熬,获得安宁与力量。
18.第⑤段画线句子运用了什么论证方法?
有何作用?
19.“标签化思维”有哪些危害?
20.简述本文的论证思路。
【答案】18.举例论证;
增强说服力;
证明了“标签化”思维对我们这个社会的集体意识产生了实质性戕害
19.误伤某个群体;
扭曲社会认知,扩散负面情绪,累积社会戾气;
蚕食道德认知,侵蚀优良传统,撕裂思想共识
20.先指出越来越多的群体被贴上标签这一现象所造成的原因;
接着剖析了“标签化”思维造成的危害;
最后呼吁人们保持自己的本真,听从心灵的指引,别当“标签化”思维的俘虏。
18.试题分析:
题干问的是“第⑤段画线句子运用了什么论证方法?
有何作用”,这是考查论述类文本的论证方法及作用。
论证方法主要包括举例论证、引用论证、比喻论证、对比论证以及类比论证。
回归第五段找到画线句,“‘勿以善小而不为,勿以恶小而为之’等古训成为被人嘲弄的迂腐劝诫,‘人不为己,天诛地灭’则成了不少人的处世哲学”,画线句中说“……等古训”,这是以这两句古训为例来观点,属于举例论证;
再分析此处论证的目的,第五段开头说“标签化对我们这个社会的集体意识产生的实质性戕害”,画线句以这两句为例证明这种“标签化”的思维对我们这个社会的集体意识产生的实质性戕害。
19.试题分析:
题干问的是“‘标签化思维’有哪些危害”,这是考查学生筛选概括信息的能力。
“哪些”说明答案不止一点,且答题的时候应分点。
首先到文中找到设题的区域,第三段的结尾说“无形中就成了标签化思维的俘虏”,且第六段说“……的友善态度,自古以来就备受推崇”,由此可知,“标签化的危害”应在四、五两段,然后浏览这两段文字,找到相关的内容,如第四段说“表面上看,标签化只是造成了对某个群体的误伤,客观上,却扭曲了社会认知,扩散了负面情绪,累积着社会戾气”,第五段说“标签化对我们这个社会的集体意识产生的实质性戕害,更应引起注意”“长此以往,那些服膺多年的道德认知将被一点点蚕食,优良传统将被一点点侵蚀,人们的思想共识将被一点点撕裂”,根据这些内容进行概括即可。
20.试题分析:
题干要求“简述本文的论证思路”,这是考查论述类