全新版大学英语单元课文翻译全解Word下载.docx
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真是该建立这样一个中心的时候了。
因为地下铁路的英雄们依然默默无闻，他们的业绩依然少人颂扬。
我要讲述他们的故事。
听到轻轻的敲门声，约翰·
帕克神情紧张起来。
他开门窥望，夜色中认出是一位可靠的邻居。
“有一群逃亡奴隶躲在肯塔基州的树林里，就在离河二十英里的地方，”那人用急迫的口气低语道。
帕克没一点儿迟疑。
“我就去，”他说着，把两支手枪揣进口袋。
二十年前，即1．9世纪20年代，生来即为黑奴的帕克才八岁就被从母亲身边带走，被迫拖着镣铐从弗吉尼亚走到亚拉巴马，在那里的黑奴市场被买走。
他打定主意有朝一日要过自由的生活，便设法学会了铸铁这门手艺。
后来他终于靠这门手艺攒够钱赎回了自由。
现在，帕克白天在俄亥俄州里普利港的一家铸铁厂干活。
到了晚上，他就成了地下铁路的一位“乘务员”，帮助人们避开追捕逃亡黑奴的人。
在他正前往的肯塔基州，当局悬赏一千美元抓他，活人死尸都要。
在那个阴冷的夜晚，帕克渡过俄亥俄河，找到了十个丧魂落魄的逃亡者。
“拿好包裹跟我走，”他一边吩咐他们，一边带着这八男二女朝河边走去。
就要到岸时，一个巡夜人发现了他们，急忙跑开去报告。
帕克看见一条小船，便大喝一声，把那些逃亡黑奴推上了船。
大家都上了船，但有两个人容不下。
小船徐徐驶向对岸，帕克眼睁睁地看着追捕者把他被迫留下的两个男人团团围住。
其他的人都上了岸，帕克急忙安排了一辆车把他们带到地下铁路的下一“站”——他们走向安全的加拿大之旅的第一程。
约翰·
帕克在有生之年一共带领四百多名黑奴走向安全之地。
黑人去当乘务员常常是由于本人痛苦的经历，而那些白人则往往是受了宗教信仰的感召。
在北卡罗来纳州长大的贵格会教徒利瓦伊·
科芬解释说：
“《圣经》上只是要我们给饥者以食物，无衣者以衣衫，但没提到过肤色的事。
”在19世纪20年代，科芬向西迁移前往印第安纳州的新港（即今天的喷泉市），在那里开了一家小店。
人们传说，逃亡黑奴在科芬家总是能得到庇护。
有时他一次庇护的逃亡者就多达十七人，他还备有一组人员和车辆把他们送往下一段行程。
到后来有三条主要路线在科芬家汇合，科芬家成了地下铁路的中央车站。
科芬经常由于他做的工作受到被杀的威胁，收到焚毁他店铺和住宅的警告。
几乎每一个乘务员都面临类似的危险——或者更为严重。
在北方，治安官会对帮助逃亡的人课以罚金，或判以短期监禁。
在南方各州，白人则被判处几个月甚至几年的监禁。
一位勇敢的循道宗牧师卡尔文·
费尔班克在肯塔基州被关押了十七年多，他记录了自己遭受毒打的情况：
总共被鞭笞了35，105下。
至于那些黑奴，逃亡意味着数百英里的长途跋涉，意味着穿越自己极易被人辨认的陌生地域。
没有路标，也几乎没有线路图，他们赶路全凭着口口相告的路线以及秘密记号——比如树上钉着的钉子——是乘务员用宋标示北上路线的记号。
许多黑奴在夜色掩护下赶路，有时脸上涂着厚厚的白粉。
贵格会教徒经常让他们的“乘客”不分男女穿上灰衣服，戴上深沿帽，披着把头部完全遮盖住的面纱。
有一次，利瓦伊·
科芬运送的逃亡黑奴实在太多，他就把他们装扮成出殡队伍。
加拿大是许多逃亡者的首选终点站。
那儿1833年就废除了奴隶制，加拿大当局鼓励逃亡奴隶在其广阔的未经开垦的土地上定居。
其中就有乔赛亚·
还是孩子的亨森在马里兰州目睹着全家人被卖给不同的主人，看到母亲为了想把自己留在她身边而遭受毒打。
亨森利用命运给他的一切机会，干活勤勉，深受主人器重。
经济困顿最终迫使亨森的主人将他及其妻儿送到主人在肯塔基州的一个兄弟处。
在那儿干了几年苦工之后，亨森听说了一个可怕的消息：
新主人准备把他卖到遥远的南方腹地去农庄干活。
这名奴隶将与自己的家人永远分离。
只有一条路可走：
逃亡。
“我会认北极星，”许多年后亨森写道。
“就像圣地伯利恒的救星一样，它告诉我在哪里可以获救。
”亨森和妻子冒着极大的风险带着四个孩子上路了。
两个星期之后，饥饿疲惫的一家人来到了辛辛那提市，在那儿，他们与地下铁路的成员取得了联系。
“他们为我们提供了食宿，非常关心，接着又用车送了我们三十英里。
”亨森一家继续往北走，最后来到纽约州的布法罗。
在那儿，一位友善的船长指着尼亚加拉河对岸。
“„看见那些树没有?
‟他说，„它们生长在自由的土地上。
”‟他给了亨森一美元钱，安排了一条小船，小船载着这位黑奴及其家人过河来到加拿大。
“我扑倒在地，在沙土里打滚，手舞足蹈，最后，在场的那几个人都认定我是疯子。
„他是个疯子，‟有个沃伦上校说。
”“„不，不是的!
知道吗?
我自由了!
‟”
第三单元安全问题课文A许多年前，在美国，家家户户白天黑夜不锁门是司空见惯的。
在本文中，格林叹惜人们不再相互信任，不得不凭借精密的安全设备来保护自己和财产。
锁之国鲍勃·
格林小时候在家里，我们的前门总是夜不落锁。
我不知道这是当地的一种说法还是大家都这么说的；
“不落锁”的意思是掩上门，但不锁住。
我们谁都不带钥匙；
晚上最后一个回家的人把门关上，这就行了。
那样的日子已经一去不复返了。
在乡下，在城里，·
门不再关着不锁上，哪怕是傍晚一段时间也不例外。
在许多方面，郊区和农村甚至比巡查严密的城市街道更易受到攻击。
统计显示，那些据称是安宁的地区的犯罪率上升得比城镇更为显著。
不管怎么说，前门虚掩不落锁的时代是一去不复返了。
取而代之的是防盗锁、防护链、电子报警系统，以及连接警署或私人保安公司的报警装置。
郊区的许多人家在露台上安装了玻璃滑门，内侧有装得很讲究的钢条，这样就没人能把门撬开。
在最温馨的居家，也常常看得到窗上贴着小小的告示，称本宅由某家安全保卫机构或某个保安公司负责监管。
锁成了美国的新的象征。
的确如此，一家大保险公司最近的一则公益广告没有用图表表明我们所处的危险有多大，而是用了一幅童车的图片，车身上悬着如今随处可见的挂锁。
广告指出，没错，确是保险公司理赔失窃物品，但谁来赔偿互不信任、担心害怕这种新氛围对我们的生活方式所造成的影响呢?
谁来对美国从自由之国到锁之国这一蜕变作出精神赔偿呢?
因为那就是现状。
我们已经变得如此习惯于保护自己不受美国生活新氛围的影响，如此习惯于设置障碍，以致无暇考虑这一切意味着什么。
出于某种原因，当我们觉得防范周密时才安心；
我们没有想到问问自己：
为什么会出现这种情况?
为什么非得把自己与邻居和同住一城的居民隔绝开来，这一切究竟是从什么时候
开始主宰我们生活的?
这一切确实主宰了我们的生活。
如果你在一家大中型公司上班，你上下班很可能不好随意进出。
你可能随身带着某种出入卡，电子的或别的什么的，因为这卡能让你进出工作场所。
也许前台的保安认识你这张脸，平日一挥手让你进去，但事实明摆着，你所任职的公司深感面临威胁，因此要借助这些“钥匙”不让外人靠近。
这种现象并非向来有之。
即使在十年前，大多数私营公司仍采取自由出入的做法。
那时管理人员根本没想到过恰当的手段是不信任他人。
且看各地机场。
过去家长常常带孩子去登机口看飞机起飞降落。
这种事再也没有了。
机场不再是一个有趣的学习场所；
它们成了拥有最精密的安全检查系统的场所。
凭借着电子透视装置，我们似乎终于想出妙计让恐怖分子无法近身，无论是真的恐怖分子还是凭空臆想的。
能解决这一问题真是如释重负，于是我们就不去多想这种状况对我们的生活质量意味着什么。
如今我们走过这些电子搜查器时已经看都不看一眼了；
这些装置，还有它们所代表的一切已经获胜。
我们的居住区处在强光源的照射之下；
我们连哪怕像阴影这样小小的享受也不想给自己。
越来越多的商人正购置连接在电话机上、能剖析来电者声音的新机器。
据说那种机器能让商人知道他的朋友或客户是否在撒谎，其出错概率很小。
所有这一切都是以“安全”的名义实施的：
我们是这么跟自己说的。
我们害怕，于是我们设法把害怕锁在外面，我们认定，那就是安全的意义。
其实不然；
我们虽然有了这一切安全措施，但我们或许是人类文明史上最不安全的国民。
还有什么更好的字眼能用来描述我们被迫选择的生活方式呢?
还有什么更为可悲地表明我们在这个令人困惑的新时代所感受到的惶恐之情呢?
我们不信任何人。
郊区的家庭主妇在家庭旅行用车钥匙链上挂着防强暴口哨，我们在自我防卫方面变得如此聪明，最终全都聪明反被聪明误。
我们或许是把邪恶锁在了门外；
但在这么做的同时我们把自己锁在里边了。
那也许是我们将来回顾这一时代时记得最牢的精神遗产：
在对付我们中间无形的恐惧之时，我们成了自己的囚徒。
在我们这个问题重重的时代，所有的人都是囚徒。
爱因斯坦是外星人吗？
1.阿尔伯特.爱因斯坦精疲力竭。
他幼小的儿子汉斯连续三个晚上哭闹不停，弄得全家人直到天亮都无法入睡。
阿尔伯特总算可以打个瞌睡的时候，已是他起床上班的时候了。
他不能一天不上班，他需要这份工作来养活组建不久的家庭。
2.阿尔伯特是专利局三等技术专家。
在快步去专利局上班的路上，他为母亲忧心忡忡。
母亲年纪越来越大，身体虚弱。
她不同意儿子与迈尔娃的婚事，婆媳关系紧张。
阿尔伯特瞥了一下路过的商店的橱窗，看见自己头发凌乱，他又忘了梳头了。
3.工作，家庭，维持生计——阿尔伯特感受到了一位年轻丈夫和年轻父亲所要承担的全部压力和责任。
他想放松下，却使物理学发生了突破性进展4.1905年，在他被聘为物理学教授的前四年，26岁的爱因斯坦发表了科学史上最重要论文中的五篇——这些论文都是他在“业余时间”完成的。
他证明了原子和分子的存在。
1905年之前，科学家们对此没有把握。
爱因斯坦论证说光以微粒形态出现（后来被称为“光子”），这为量子力学奠定了基础。
他把狭义相对论描写为：
时空如同普通织物中的线，他提出，这些线可以弯曲、拉长和交织在一起。
5.对了，顺便提一下，E=mc2。
6.在爱因斯坦之前，最近一位迸发出如此创造性思想的科学家当数艾萨克.牛顿爵士。
事情发生在1666，为了躲避在剑桥爆发的瘟疫，牛顿去母亲的农场隐居。
由于没有什么更好的事可做，他便建立万有引力理论。
7.几个世纪以来,历史学家称为1666牛顿的“奇迹年”。
现在这些话有不同的意义：
爱因斯坦和1905。
联合国已经宣布2005年“世界物理年“庆祝爱因斯坦“奇迹年”的100周年。
8.现代流行文化把爱因斯坦绘画成一位长着蓬乱头发的超级思想家。
据说他的思想不可思议地远远超过其他科学家。
他一定是从其他星球来的——也许是牛顿长大的同一个星球。
9.“爱因斯坦决不是外星人，”哈佛大学物理学家、科学史家彼得.加里森笑着说。
“他是他那个时代的人。
”他所有发表于1905年的论文解决了当时其他科学家正多多少少在解决的问题，“如果没有爱因斯坦，其他科学家最终也会以某种形式撰写出这些论文来的”加里森相信。
10.1905年不同寻常的是，爱因斯坦一个人撰写的五篇论文，而且他得出结论的方法既富原创性又显得不合常规。
11.例如：
光电效应。
这在20世纪初期的一道难题。
当光照射到金属（如锌）上时，电子飞速飞离电子表面，这种现象只有当光的粒子集聚的程度足以把电子击撞松动的时候才会发生。
漫延波不会产生光电效应。
12.答案似乎很简单——光是粒子。
事实上，这是爱因斯坦1905年提出的解答，并因此于1921年获得诺贝尔奖。
其他物理学家们，比如比爱因斯坦资历更深、经验更丰富的麦克斯.普兰克（从事研究相关的问题：
黑体辐射），其研究正接近该问题的答案，但爱因斯坦捷足先登。
为什么？
这是一个问题的权威。
13.“在爱因斯坦的时代，如果你试图说光由粒子组成，你就会发现自己与物理学家杰姆斯.克拉克.马克斯威尔持不同观点。
没有人想那么做，”加里森说道。
马克斯威尔的方程式把物理学中的电学、磁学和光学统一起来，获得了巨大的成功。
麦克斯威尔毫无疑问地证明了光是电磁波。
他可是权威人物。
14.爱因斯坦豪不在乎权威。
他不太反对别人要求他做什么，但是他不喜欢别人告诉他什么是正确的。
即使在小时候他也不停地质疑和问问题。
“你呆在这里损害了全班学生对我尊敬，”他第七年级的老师约瑟夫狄根哈特博士愤怒地说。
（狄根哈特还预言爱因斯坦“永远不会有出息”）这一性格缺陷成为日后爱因斯坦作出种种发现的主要因素。
15.“在1905年，”加里森着重指出，“爱因斯坦刚刚获得博士学位，他不感激于论文导师或任何其他权威人士。
”因此，他的思想在自由漫游。
16.回想起来，麦克斯威尔是正确的。
光是一种波。
但爱因斯坦也是对的。
光是粒子。
这种异乎寻常的二象性使今天选修无力101课程的同学们感到困惑，就像在1905年使爱因斯坦感到困惑一样。
光怎么可能既是波又是粒子呢？
爱因斯坦无法理解。
17.困惑并没有使爱因斯坦放慢探究的脚步。
爱因斯坦不屑谨小慎微，他采用直觉跳跃思维作为基本工具。
“我相信直觉和灵感，”他在1931年写道。
“有时尽管不知道原因，但是我肯定我是对的。
”18.虽说爱因斯坦在短短的一年内发表了五篇论文，其实他童年时代就一直深入地思考物理的问题。
“科学是爱因斯坦在餐桌上聊天的话题。
”加里森解释道。
爱因斯坦的父亲赫尔曼和叔叔雅各布经营一家德国公司，制造发电机，电弧灯，灯泡、电话等诸如此类的产品。
这是（20）世纪之初属于高科技，“像今天的硅谷公司，”加里森着重提到。
“艾伯特对科学技术与生俱来怀有兴趣。
”19.爱因斯坦的父母有时会带儿子参加聚会。
她们不常请人看孩子：
当其他人在他周围跳舞时，阿尔伯特坐在沙发上，全神贯注，静静地做数学题。
笔和纸是阿尔伯特的玩具！
20.他有极强的集中思想的能力。
爱因斯坦的妹妹玛雅，回忆说：
“„„即使周围非常吵闹，他也能躺在沙发上，拿起纸和笔，悠悠地把墨水池放在一个靠背上，专心致志得解题，北京声音不但没有打扰他，反而激励他。
”21.爱因斯坦显然很聪明，但不比他的同龄人超出多少。
“我没有什么特别的才能，”他说，“只是我的好奇心非常强烈。
”还有：
“大众对我能力的评估„和现实之间的差异简直大得荒唐。
”爱因斯坦把他的发现更多地归功于想象力和不断提问而不是普通所谓的智慧。
22.应该记住的是，爱因斯坦在晚年竭尽全力想象提出统一场论，把万有引力和自然界中其他的力结合起来。
但他失败了。
爱因斯坦的智力不是无限的。
23.爱因斯坦的大脑也是如此。
他1955年去世的时候，托马斯.哈维医生在未经许可的情况下解剖了他的大脑。
也许他期盼发现一些惊人的东西。
但是爱因斯坦死的大脑看起来和其他人的大脑很相似，灰色，波状的。
如果非要说什么不同，那就是他的大脑比正常人的小一点。
一直到二十世纪六十年代以前，黑人在美国的许多领域都无法享受到与白人一样的权利，美国南方一些州的法律仍然实行各族隔离，这些法律迫使黑人上单独的学校、居住在城市某个单独的区域，就是乘坐公共汽车，也只能坐在单独的区域。
1955年12月1日，在美国南部的阿拉巴马州蒙哥马利市，一位42岁的黑人妇女乘坐公共汽车，当时法律要求黑人只能坐在白人让他们坐的位置上，这位妇女拒绝这么做，于是她被捕了。
蒙哥马利市的这一和平不服从行为开启了黑人抗议大幕，它导致美国少数民族权利的合法转变。
开启美国民权运动这一大幕的妇女就是罗莎.帕克斯。
今天，我们就向你讲述她的故事。
1913年，罗莎.帕克斯出生于阿拉巴马州Tuskegee的罗莎.路易丝.麦克利家，她11岁时才在当地的学校上学，之后，她被送到蒙哥马利市上学。
为了照顾她病中的奶奶，她高中时退学，随后她又照顾她的母亲。
她一直到21岁时，才完成高中的学业。
1932年，她与雷蒙德.帕克斯结婚，雷蒙德是一位理发师，他还是一位民权活动家。
结婚后，他们共同为美国有色人种发展联合会在当地的机构工作。
在1943年，帕克斯太太成为该组织的一名官员，后来又成为该组织的一名领导人。
罗莎.帕克斯是蒙哥马利市的一名缝纫师，她从二十世纪三十年代一直到1955年一直做裁缝，后来，她成为无数非裔美国人追求自由的代表。
二十世纪五十年代，在美国南方的许多地区，城市公交车前几排坐位都只能由白人来坐，黑人一般坐在后面，而在中间，白人与黑人都可以坐，但当黑人坐在中间，如果白人想要坐人话，黑人就得将坐位让给白人。
罗莎.帕克斯和其他三个黑人坐在中间，此时有一个白人上了公交车，想要一个坐位。
司机命令所有的黑人都离开他们的坐位，这样白人就可以不必与他们中的任何一个黑人坐在一起了。
这三个黑人站了起来，但帕克斯太太拒绝了，于是她被捕了。
在关于此事件的一些流传的说法中，有一个说法是，帕克斯太太之所以拒绝让坐，是因为她的脚实在是太累。
但几年后她自己说，那个说法是错误的。
她说，她真正感到厌倦的是接受不平等的待遇。
她后来解释说，这里似乎就是她要停止那种令人摆布、追求她应有的人权的地方。
蒙哥马利的一个黑人妇女活动组织是著名的一个妇女政治理事会，这个组织正在努力反对黑人在公交车上所受到的不公平待遇。
黑人由于冒犯公交司机的命令而经常被捕，甚至被杀。
罗莎.帕克斯不是第一个拒绝将自己的坐位让给白人的黑人，但蒙哥马利的黑人组织认为她成为那些抗议者中的有权利的公民，因为她是该城市中最优秀的一位公民。
这个妇女组织立即呼吁蒙哥马利市的所有黑人在帕克斯太太受审的那天拒绝乘坐公交车，这一天是12月5日，星期一。
其结果，这一天，有四万人步行或使用其他的交通工具。
那天晚上，全城举行集会，蒙哥马利市的黑人同意继续联合抵制乘坐市公交车，一直到他们所受的不平等待遇结束为止。
他们还要求市政官员雇用黑人司机，而且任何人都可以坐在公交车的中间，而不必给他人让坐。
蒙哥马利市联合抵制公交车行动一直持续了381天，这一行动是由当地黑人领导人尼克松和一名年轻黑人部长马丁.路德.金领导的。
类似的抗议活动在其他南方城市相继出现。
最后，美国最高法院对帕克斯太太的案件作出裁决，该裁决城市公交车上实施种族隔离为非法。
这一裁决于1956年11月13日作出，几乎是帕克斯太太被捕的一年之后。
蒙哥马利市的联合抵制乘坐公交车的行动于该裁决到达的当天，即1956年12月20日结束。
罗莎.帕克斯和马丁.路德.金在美国南方开始了非暴力抗议运动，这一非暴力抗议运动永远改变了美国的民权状况。
马丁.路德.金成为该运动著名的演说家，但他没能看到他所为之努力的成果，而罗莎.帕克斯看到了。
在联合抵制乘坐公交车后，罗莎.帕克斯和她家庭的生活越来越困难，她被解雇了，而且没能找到工作，所以，帕克斯一家离开蒙哥马利，他们搬到了维吉尼亚，后来又搬到了密歇根州的底特律。
帕克斯太太在1965年以前一直做裁缝。
后来，密歇根州国会代表JohnConyers给她提供了一份岗位――――在他位于底特律的国会办公室中工作，她从事此项工作一直到1988年退休为止。
纵观她的一生，罗莎.帕克斯一直为全国有色人种发展联合会（NAACP）工作，并参与了各种民权活动。
她是一位宁静的女性，这似乎与她的名声不怎么相符。
但她说，她想帮助别人，特别是想帮助年轻人，让他们自己而更好地生活，同时也帮助他人。
在1987年，她成立了罗莎－雷蒙德.帕克斯自我发展协会，以帮助改善黑人儿童的生活状况。
罗莎.帕克斯由于她在民权运动的杰出贡献而获得两项国家最高荣誉。
在1996年，克林顿总统授予她总统自由勋章，在1999年，她又获得了国会授予的金质勋章。
在她晚年，人们经常问罗莎.帕克斯，当民权法律在二十世纪六十年代得到通过后，种族之间的关系得到了多少改善，她认为消除种族之间的隔阂还有很长的路要走，她仍然关注美国的种族平等运动。
罗莎.帕克斯于2005年10月24日逝世，享年92岁。
她的遗体被安放在华盛顿的美国国会大厦，她是第一位获此荣誉的美国女性。
三万多人静静地向她的遗体告别，以显示他们对她的敬仰。
Conyers众议员谈到，这位女性平静的力量对美国意味着什么，他说：
“在美国，只有少数几个人敢说，他们的行为改变了美国的形象，罗莎.帕克斯就是其中之一。
”
theunseenhorrorsamongus,webecameprisonersofourselves.Allofusprisoners,inthistimeofourtroubles.那也许是我们将来回顾这一时代时记得最牢的精神遗产：
ManypeopleinAmericaownhandguns.Some,likeGailBuchalter,buyagunforself-defense.Others,likeherfriends,refusetodosobecausetheythinkthatgunscausemoreproblemsthantheysolve.Gailusedtoshareherfriends'
views,buteventuallychangedhermind.Readwhatshehastosayanddecidewhethershemadetherightchoice.在美国，许多人拥有手枪。
有人为了自卫买枪，如盖尔·
巴卡尔特。
另外一些人则拒绝这么做，比如她的许多朋友，因为他们认为，枪支引发的问题比解决的更多。
以前盖尔与她的朋友们持有相同的观点，但后来她改变了看法。
读一读她所说的一切，并判定她的选择是否明智。
WhyIBoughtAGunGailBuchalter1IwasraisedinoneofManhattan'
smoredesirableneighborhoods.Myupper-middle-classbackgroundneverinvolvedguns.Ifmyparentsfeltthreatened,theysimplyputanotherlockonthedoor.我为什么买枪盖尔·
巴卡尔特我在曼哈顿一个相当不错的社区长大。
我的中上阶级的社会背景从来与枪支无涉。
我的父母要是觉得有威胁存在，他们仅仅是在门上再加把锁。
2Byhighschool,Ihadtradedinmycashmeresweatersforablackarmband.ImarchedforCivilRights,shunnedCivilDefensedrillsandprotestedtheVietnamwar.Itw
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