像山那样思考教学设计共13篇文档格式.docx
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或者说这声狼嗥对不同事物意味着什么?
鹿-----它是死亡的警告(威胁,死亡)
松林------它是半夜里在雪地上混战和流血的预言(撕杀,战斗)郊狼------是即将分得一份残羹剩饭的允诺(食物)牛人------是银行账户透支的威胁(损失)猎人------是狼牙抵制弹丸的挑战(挑战)
4.除了这些事物,还有什么也有感受?
是怎样的感受?
山,它才能听懂这声狼嗥背后的深层含义。
5.第三段又写到了谁的感受?
“不能辨别其隐藏含义的人”,他们的理解是肤浅的,直接的,表面的。
6.那么文章接下来写到,面对这声狼嗥留意的还有谁呢?
“我”,“我自己对这一点的认识”——山对深层含义的认识
(二)读4-7自然段,思考:
1
1.作者的认识有一个发展变化的过程,作者以前的观点是怎样的?
“在那些年代里,没有人会放过打死一只狼的机会。
”
“在一秒钟之内,我们就把枪弹上了膛,过度的兴奋竟使我们无法瞄准。
“当时我很年轻,正是不动扳机就感到手痒的时期。
那时,我总是认为,狼越少,鹿就越多,因此,没有狼的地方就意味着是猎人的天堂。
2.后来作者还是这样认为吗?
显然不是
“在看到这垂死时的绿光时,我感到,无论是狼,或是山,都不会同意这种观点的。
”3.再具体点,哪一刻、哪一场景触动了作者的心灵?
“我们到达那只老狼的附近时,正好看见在它眼中闪烁着的、令人难受的、垂死时的绿光”
4.“这种观点”和“新的东西”是什么?
“这种观点”:
从前的观点——“没有狼的地方就意味着猎人的天堂”
“新的东西”:
新的观念——对狼的负罪感。
5.作者原本认为“没有狼的地方就意味着猎人的天堂”当人们一个州接一个州地消灭了它们所有的狼后,天堂出现了吗?
出现了什么情况?
“自那以后,我亲眼看见一个州接一个州地消灭了它们所有的狼„„这些鹿因其数目太多而死去的。
”(狼灭鹿死山秃)
五、读8-10自然段,思考:
1.当众多的狼死去之后,面对着那一座座无狼出没的山,作者想到了什么呢?
(1)破坏的草原很难恢复:
“正像当初鹿群在对狼的极度恐惧中生活着那样,那一座山将要在对它的鹿的极度恐惧中生活。
”“一片被太多的鹿拖疲了的草原,可能在几十年里都得不到恢复。
”(拟人)
(2)牧牛人杀死狼也不是好事:
“河水把未来冲刷到大海去”
“太多的安全可能产生了长远的危险”2.“这个世界的启示在荒野”是什么意思?
人类只是自然万物生灵中的一种,并没有高高凌驾于其他事物之上的权力。
3.“大概,这也是狼的嗥叫中隐藏的内涵”,狼嚎究竟有着怎样的更深层的内涵?
文眼。
万物之间都是平等的,要相互尊重,否则就会引发生态危机,反映了作者深沉的忧患意识。
六、小结
像山那样思考是一种怎样的思考?
谁要像山那样思考?
“像山那样思考”赋予山以人的灵性,它是一种诗意的表达,形象而深刻。
人类并不是地球的霸主,也不是大自然的主人,人同万物的关系和山同万物的关系没有什么区别,人应该像大山一样去思考,要客观地、从长远利益去思考人与自然的关系,这就要求我们树立平等对待一切的思想和生态保护意识。
像山那样思考教学设计
(1)领会本文所阐述的道理对保护我们的生存环境的意义。
(2)了解生物知识,培养学生建立起和谐的人与自然关系的意识。
(1)整体感知文章,理清文章脉络。
(2)体味文中作者对人与自然关系的生态伦理的思考。
(3)学习选取个性化的角度表现哲理的写法。
【预习要求】
1、利用工具书自查生字词注音及重点词语释义。
2、“像山那样思考”有怎样的内涵?
3、用一句话说说自己对课文的理解。
4、划出不理解的句子【教学时数】二课时
⑴饿殍(piǎo):
被饿死的动物或人的尸体。
⑵艾蒿(à
ihāo)
5、阅读课文,理一理,文中分别有哪些段落写到了“狼”、“鹿”、“牛”?
作者是怎么从“狼——鹿、牛——草”这条生物链引发出“人的思考”和“山的思考”的?
文章从“一声深沉的、骄傲的嗥叫”开始,经过“只有山长久地存在着,从而能够客观地聆听狼的嗥叫”,最后以“这个世界的启示在荒野——这也许是狼的嗥叫中隐藏的内涵,它已被群山所理解,却还极少为人类所领悟”作结,通过完整而严密的思路,体现了作者对人类破坏生态平衡的忧患意识。
三、小组讨论,合作提升
1、
2、为了更好地表达,作者是如何安排文章结构的?
看见所有可吃的灌木和树苗都被吃掉,先是衰弱不振,然后死去。
这样一座山看起来就好像什么人给了上帝一把大剪刀,叫他成天只修剪数目,不做其他的事。
结果,那原来渴望着事物的鹿群的饿殍,和死去的艾蒿丛一起变成了白色,或者就在高出鹿头的部分还留有叶子的刺柏下腐烂掉。
——这些鹿因其数目太多而死去的。
”(鹿死山秃)
这里,作者就写到了它认识的另一个由来:
众多狼的死去,众多狼死去之后,鹿数目增加以致饿死。
作者连用了几个“看见”,这样一组排比句,给人一种紧迫感,增强了文章的气势,写出了狼接二连三地被消灭后出现的严重后果。
“这样一座山看起来就好像什么人给了上帝一把大剪刀,叫他成天只修剪树木,不做其他的事。
”是一个比喻句,这个比喻生动形象地写出了树木被鹿群蚕食的速度之快。
“这些鹿是因其数目太多而死去的。
”这个结果恰好说明了生态之间有自己特殊的调节方法,人不遵从就会出现严重后果。
⑸、当一个州接一个州地消灭了它们所有的狼,当众多的狼死去之后,面对着那一座座无狼出没的山,利奥波德想到了什么呢?
⑴破坏的草原很难恢复:
(学生齐读思想,形成了作者面对自然万物所有一切时所采取的平等态度。
4、思考:
文章的题目是“像上那样思考”,像山那样思考是一种怎样的思考?
文章开头就是对一声狼嗥进行特写,接着就叙述了鹿、松林、郊狼、牧牛人、猎人对这声嗥叫的反应,进而指出在这些明显而迫切的希望和恐惧之后,还有更加深刻的、只有这座山才能听懂的含义。
从文中我们可以知道,牧牛人和猎人的思考都是出于对其眼前利益的思考,而山却是一种具有生态保护意义的思考。
因为山是长久地存在着的,所以能够从更长远、更全面的利益来看待问题,它能兼顾生物之间的相互关系,看清狼是生物链上重要的一环。
人类为了眼前所谓的利益和安全,目光短浅地牺牲了长远的利益,很明显是不对的,“太多的安全可能产生了长远的危险”,所以,我们才要像山那样去思考,认清与自然的关系,平等地对待万物,我们与万物的关系和山与万物的关系是一样的,我们人类并不比一座山高明。
四、互动展示,评研深化
教师提出展示要求,并明确点评任务。
对认识不到位的问题由教师引领到位。
各小组展示合作成果,后展示的小组不能重复前面小组的成果,只能说出自已小组的不同思考。
五、反馈达标,拓展延伸
1、文章题为“像山那样思考”,如果不能像山那样思考,会有怎样的危害?
除了文章所讲到的危害,你还能列举出哪些?
同学们课后可以自己去想一想,写一写你们自己对保护环境和生态这一话题的思考。
2、如果你是一名环保志愿者,请写一段宣传文字!
六、板书:
一、狼的嗥叫及其含义:
1、狼嗥
2、狼嗥的含义(深层含义只有山能客观听取)。
(1——3)
二、作者认识的由来:
1、一只狼的死去(发现狼——打死狼——狼眼中垂死时的绿光给予的启示)
2、众多狼的死去——鹿数目增加以致饿死。
(4——7)
三、作者更深层的思考:
1、破坏的草原很难复原。
2、牧牛人杀死狼也不是好事。
3、太多的安全可能产生了长远的危险。
(8——10)
(平等对待,保护生态,像山那样思考)
《像山那样思考》教学设计
教学目标:
1、理清文章脉络,把握文意。
2、品味诗意和富有思辨色彩的句子,揣摩作者对人与自然和谐相处观点的独特表达。
教学重点:
1、理清文脉和情感。
2、品味富有诗意与哲理的语句。
课时安排:
一课时
教学方法及设想:
学生感知文本,进行评点和交流;
教师点拨引领学生把握行文思路,深入探究。
教学过程:
一、导入(引出中心)。
必修一最后一个专题“像山那样思考”,分为三个板块。
第一板块“谛听天籁”,是要我们欣赏自然之美;
第二板块“感悟自然”,是要我们从自然风物中感怀人生;
第三板块“湖山沉思”,是思考探索人与自然该如何相处。
三个板块,理解上逐层加深。
今天我们学习美国生态学家奥尔多·
利奥波德的随笔《像山那样思考》。
(师)法国思想家帕斯卡尔说:
人是能思想的苇草。
思想形成人的伟大。
就是说,人之于万物的高贵之处在于能思考。
而利奥波德却说“像山那样思考”,山会思考,运用了拟人手法,更新颖、诗意,设置了悬念。
这个短语还有祈使意味,可在短语前加主语:
“我们”或“人类”,即“我们(要)像山那样思考”。
要重读的是哪个词?
(生)“山”。
(齐读“像山那样思考”,重读“山”字)(师)我们就来看“山”和“我们(人类)”分别是如何思考人与自然相处的问题。
二、研习课文,整体把握思路:
(一)、速读文章,抓中心问题:
人与山思考的差异。
师:
现实中的什么现象,使作者倡导要“像山那样思考”?
(即缘由)
生:
缘于生态遭到破坏,人们对狼的猎杀。
人们及年轻时的作者,对狼的认识是怎样的?
用文中句子回答。
“我总是认为,狼越多,鹿就越少,因此,没有狼的地方就意味着猎人的天堂。
猎杀狼的原因是什么?
为了猎捕更多的鹿,获得更多的个人利益。
对,在人们看来,狼是残忍的,对人类是无用的,所以捕杀狼。
这种看法“山”赞同吗?
划出有关的句子品读。
不赞同。
第六段“无论是狼,或是山,都不会同意这种观点”;
第二段“只有山长久地存在着,从而能够客观地去聆听狼的嗥叫”;
第三节“山对狼怀有一种秘密”......山并不认为“狼越多,鹿就越少”,狼并非毫无价值。
山对狼的思考,作者是从描写狼的嗥叫入笔的。
(二)、具体研习课文,探究山的思考。
1、探究“山”与“人类”对狼的思考的差异。
(1)、范读第一节。
狼嗥有何特点?
含有怎样的情感?
可概括为“狼嗥图”,参照课本图片,想象:
在陡峭荒凉的山崖上,群山静默,隐隐听到风过树林,叶子发出的沙沙轻响,突然一声狼嗥打破了这份宁静,嗥叫声从一个山崖传向另
一个山崖,回荡在幽深的山谷中。
这段狼嗥的诗意特写,杂糅了作者的主观情感:
“深沉的”“骄傲的”“不驯服的”“悲鸣”。
既苍凉、悲哀,也有野性、不屈服的力量。
(2)、思考:
不同生物,对狼嗥有何反应?
如何描述的?
它们对狼的爱恨围绕什么展开?
留意狼嗥的有鹿、松林、郊狼、牧牛人、猎人、山。
鹿对狼恐惧,郊狼期望分得食物,牧牛人、猎人对狼愤恨。
他们对狼的爱恨是围绕自身利益和主观情感展开。
而山因“长久”存在,能“客观地聆听狼的嗥叫”。
排比的手法,增强气势;
拟人,赋予万物以生命。
抒情味浓郁,有诗意美感,简洁幽默。
“山”与“人类”对狼的思考有何不同?
人包括其他事物不能长久地存在,故只考虑暂时的主观的利益,思考肤浅;
山长久地存在着,从而客观地长久地考虑,思考深刻。
板书:
人:
主观
肤浅
暂时
山:
客观
深刻
长久
2、探究对山的思考作者的独特表达。
思考:
“山对狼怀有一种秘密”,没直接写出秘密,如何表达的?
读:
“我自己对这一点的认识,是自我看见一只狼死去的那一天开始的”。
过渡句起承上启下作用。
(1)借助作者对狼的认识来表达。
作者对狼的认识经历了怎样的转变。
开始是猎杀狼,认为“狼越少,鹿越多”。
作者生动传神刻画1
了猎杀狼时的心理活动。
“过度的兴奋使我们无法瞄准”“没有人会放过打死一只狼的机会”等。
猎杀前狼生活的状态很自在快活,很和谐。
文笔简洁生动形象。
后来,“我感到,无论是狼,或是山,都不会同意这种观点”,作者认识到狼存在的合理性。
师(补充作者材料)奥尔多·
利奥波德,生态学家,早年是资源保护运动的热情追随者,把资源分为“有用”、“无用”,“有利”、“无利”,他的保护主义还表现在对食肉动物的态度上。
为发展对人们有用的动物,如牛、鹿,他主张必须消灭对有用动物不利的狼、山狮、灰熊等。
于是“一个州接一个州的狼被消灭了”,然而同时期,他注意到大量可耕地被水侵蚀,植被破坏,他不断探索实践,认识也有了发展。
(2)借助垂死时老狼的眼神来表达这种认识。
齐读第六节。
理解狼眼中“新的东西”所指内容。
狼对自然起调节作用,狼对森林对人类有存在价值。
自然万物中有天然的生存法则,不同生物间是相互制约相互联系的,人不能过多干预自然,破坏生态平衡。
森林需要狼,人必须尊重动物乃至整个生物界的这种关系。
(“山”思考的就是生态系统的问题)师:
没有狼的山林会是什么样子?
品读第7节。
概括为“荒原图”,没了狼的山,变成荒山,草原退化,变成荒原。
狼竟也是森林的保护者,虽吃掉了一些鹿,却保护着鹿的种群稳定。
结合学过的《鹿和狼的故事》,加深理解。
美国总统西奥多·
罗斯福为保护森林里的鹿,下令捕杀狼,鹿从4000只发展到10万只,后因饥饿大量死亡,最后不及8000只苟延残喘。
罗斯福没想到,狼竟也是森林的保护者,而鹿变成了摧毁森林的罪魁祸首。
3、探究山的思考的具体内涵。
作者从鹿的死去和高山植被的破坏退化中,有了哪些认识?
(即山有哪些思考)
(学生自由朗读,品味语句,交流心得)生:
作者文笔细腻生动,把山人格化了,山能“恐惧”,草原能“疲惫”,形象写出了失去狼,食物链被打破,草原、山林被逐渐破坏的情状。
我喜欢“河水把未来冲刷到大海里去了”这句话。
把未来具体化,似乎未来是有形的河床,土壤等事物。
“太多的安全可能产生长远的危险”。
很有哲理。
曾看见过一则报道,秦岭一带很适合羚羊生存,没天敌华南虎,羚羊繁殖很快,结果森林植被被破坏,最后无植物可食,反而带来危险。
人类也如此,只求眼前利益,寻求安逸生活,而破坏生态环境,反而带来最大危险。
我们考虑“这一时代的和平”,是一时的,那下一个时代呢?
而山深沉、包容、永恒,能见证过去,甚至预言明天,它以静默的智者的姿态审视一切,无私而悲悯地思考整个人类的和平与发展,即可持续的和平和发展。
因此我们要像山那样思考。
我国乃至世界各国都已认识到保护生态环境的重要性。
我们过去提倡征服自然,现在倡导与自然和谐相处,对许多珍稀动物进行保护,如保护北极熊、大熊猫、华南虎等来维持生物的多样性。
自私——从眼前利益考虑
无私——从生态利益考虑
三、小结。
这篇文章通过狼的嗥叫引出人与自然和谐相处的问题,告诉我们要像山那样客观、深刻、长久地思考,保护环境和自然和谐共处。
这篇文章是从狼的嗥叫引发思考的,能否将题目换成《由狼的嗥叫想到的》或《关于狼和鹿的思考》?
四、课后阅读拓展:
《最后一只藏羚羊》《藏羚羊的跪拜》
教案点评:
朴实中孕育特色
《像山那样思考》是美国自然文学的经典之作,有明显的生态忧患意识,文中带有很多理性的思考,语言具诗意美和思辨色彩。
学生在把握行文脉络理解文意上有一定难度,张老师注意文本特点,教学设计有的放矢,在寻常处见奇崛,给学生实实在在的收获。
张老师的设计总体说来有以下几个特点。
一、切入角度的新颖性。
这篇文章因是译作,表达习惯的差异增加了学生阅读的难度,含蓄跳跃及哲理性的语言表述使学生摸不清行文思路,想要弄清各部分内容与主旨的关系比较困难。
张老师化繁为简,化难为易,巧妙地从这个专题2
各板块的内容及联系导入,立即捕捉到文章的内容。
然后引出法国思想家帕斯卡尔的名言:
思考为何要像“山”那样思考,紧扣人与山思考人与自然相处观点的不同,展开分析与探讨,简洁而直接切入到对文章理解的关节处。
接着教者没有一段段展开分析,而是要学生整体把握文本思路,紧扣人与山对狼的态度的不同发问,调动学生阅读的兴趣,引领学生思考,起到提纲挈领的作用。
这也符合阅读从粗读了解文意到精读细致品味文章内涵与妙处的认知规律。
二、问题设计的环环相扣性。
探究。
有这样的中心问题引领既能牵动学生对全文进行深入透辟的思考,又在思维的发散中涵盖全文,且便于学生品读自悟,能纲举目张,教学过程不旁逸斜出。
教者还很注意难度层次的处理,使问题的解决有梯度感、层次感,在有理解难度时,想办法深入浅出,调动学生积累,如所学过的课文,加深理解,适时补充材料,拓宽理解广度。
三、以学生为本的学本思想性和探究意识。
整个教学过程都贯穿着以学生为本,以学生为主的学本思想,老师提出了带启发性的问题以导向,设计精要的问题组织合作探讨,做到引之得法,导之有序。
教师注意学生的喜好及差异性,鼓励学生品读喜爱而有感悟的句子,不仅可从内容谈感悟,还可从语言形式上谈理解,使学生学而不累,且对阅读与写作大有裨益。
最后的思考题也从写作的角度给学生以启发,有效训练了学生的思维,提升了学生的能力。
教无止境。
张老师的设计在教学过程中,对中心问题集中进行了探讨,但因受制于预设的思路,课堂节奏显得过紧,放手还不够,还可以将步子迈得大一些,以学带讲,以师生、生生交流将理解引向深处,真正让学生成为学习的主人。
像山那样思考
教学时数:
一课时作者简介:
“近代环保之父”——奥尔多·
利奥波德(1887—1948)美国作家,生态学家,土地伦理学家。
这位被称为美国环境伦理的播种者,一生共出版三部书和五百多篇文章。
1949年,《沙郡岁月》出版,是其最重要的著作。
《沙郡岁月》记录了作者对自然界中各种生命之间彼此折射辉映的亲知和体悟。
文笔优美,思想深邃。
被誉为“绿色圣经”。
《像山那样思考》是《沙郡岁月》中收录的一则随笔。
背景介绍:
工业革命的发展促进了农业的发展,给人们带来了极大丰富的物质生活,但人们却忽视了一个问题,那就是我们人类生存的环境,过高的物质追求,不断的向大自然索取,以及错误的生态观念,使我们的地球已变的满目疮痍。
森林植被骤减,水土流失严重,工业三废的污染,滥捕滥杀滥伐,这一切做法严重的破坏了生态平衡,地球面临荒原化的危险。
重点字词:
(一)嗥叫(há
o)驯服(xǜn)蔑视(miâ
)迸发(bâ
ng)湍急(tuān)艾蒿(à
ihāo)疲惫(bâ
i)饿殍(piǎo)蜿蜒(wānyá
n)毛骨悚然(sǒng)
(二)拾遗:
:
①拾取旁人遗失的东西,据为己有。
如夜不闭户,道不拾遗。
②补充旁人所遗漏的事物.如拾遗补阙。
蜿蜒:
①蛇类爬行的样子。
②(山脉、河流、道路等)弯弯曲曲地延伸。
蠕动:
像蚯蚓爬行的样子。
饿殍:
饿死的人。
无动于衷:
心里一点不受感动;
一点也不动心。
“衷”也做“中”。
毛骨悚然:
形容很害怕的样子。
文章结构:
1)狼的嗥叫及其含义:
A狼的嗥叫,引起下文。
B狼的嗥叫的含义(深层含义只有山能客观听取)。
2)作者认识的由来:
A一只狼的死去[发现狼——打死狼——狼眼中垂死时的绿光给予的启示]。
B众多狼的死去——鹿数目增加以致饿死。
3)作者更深层的思考:
A破坏的草原很难复原。
B牧牛人杀死狼也不是好事。
C太多的安全似乎产生的仅仅是长远的危险。
写作特点:
我们看到的画面上是什么动物啊?
(图片)你能说出有关这个动物的成语吗?
这些词最大的共同点是什么?
(感情色彩上)贬义。
即使我们提到的“与狼共舞”这个源自美国经典电影的讲述人与狼和谐关系的词语,传到中国便成了“与邪恶的人或事物接触”的意思。
狼,成了“邪恶的化身”,但鲜为人知的是,我们如果再不留意,就将与狼诀别了,为什么会这样呢?
我们今天就来学习一篇散文《像山那样思考》。
了解作者:
掌握字词:
课文讲解:
——阅读——并——思考——⑴作者对狼的看法发生了怎样的转变?
4~6自然段
⑵自然界如果失去了狼会怎样?
7~9自然段
⑶为什么说狼的嗥叫只有大山明白?
1~3自然段
(4)结合全文,你从中得到哪些启示?
⑴作者对狼的看法发生了怎样的转变?
从前认为自然界是被人类明智而高效的利用的,是应为大多数人提供最大的善,这种“善”即是认为狼是坏的捕食者,吃掉了对人们有用的鹿,该杀。
用文中的话说:
“在那些年代里,我们还从未听说会放过打死一只狼的机会那种事。
”“当时我很年轻,而且正是不动扳机就感到手痒的时期。
后来作者还是这样认为吗?
他的想法是从什么时候开始转变的呢?
是不是一个人闷在家冥思苦想得出的结论?
(不是)那作者的想法、观点是什么时候转变的呢?
(“自我看见一只狼死去的那一天”)再具体点,哪一刻?
哪一场景触动了作者的心灵?
“闪烁着的,令人难受的,垂死时的绿光”“在这双眼睛里,有某种对我来说是新的东西”“看到这垂死时的绿光时,我感到,无论是狼或是山,都不会同意这种观点。
“这种观点”是什么观点?
(从前的观点)
“新的东西”又是什么?
(新的观念,对狼的负罪感。
我们憎恶狼,是因为它伤过过人类,我们对此总是念念不忘,但我们反过来想想,我们人类伤了多少只狼呢,却不曾有人提起。
我们总讲人类有情,有怜悯心怀,讲求“道德伦理”,但当十余种狼在地球上永远的消失,当T型台上的裘皮大衣满世界的招摇时,我们还有何面目向大自然说人类敬天惜物?
我们跟纳粹点的人皮灯又有什么两样呢?
物极必反,人类终究会为这一切付出高昂的代价的。
(2)自然界失去了狼会怎样?
那我们就来看看,人类大肆捕杀狼,狼在地球上消失,等待人类的将是什么结局?
“自那以后,我亲眼看见一个州接一个州地消灭了它们所有的狼。
我看见过许