高中语文诗歌鉴赏Word下载.docx
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胡天"
。
古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。
与首句的"
单车"
相呼应。
万里行程只用了十个字轻轻带过。
然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画：
大漠孤烟直，长河落日圆"
最后两句写到达边塞：
萧关逢候骑，都护在燕然"
到了边塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉使臣：
首将正在燕然前线。
诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面──写景。
作者出使，恰在春天。
途中见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。
尤其是"
一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之为"
千古壮观"
的名句。
边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了"
大漠"
的"
大"
字。
边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作"
孤烟"
一个"
孤"
字写出了景物的单调，紧接一个"
直"
字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。
沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一个"
长"
字不能表达诗人的感觉。
落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一"
圆"
字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。
字，一个"
字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。
诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。
《红楼梦》第四十八回里说：
'
大漠孤烟直，长河落日圆'
想来烟如何直？
日自然是圆的。
这'
直'
字似无理，'
圆'
字似太俗。
合上书一想，倒像是见了这景的。
要说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。
这就是"
诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的；
又似乎无理的，想去竟是有理有情的。
这段话可算道出了这两句诗高超的艺术境界
2.拟人
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
【析】这首诗一反前人写法，不以杨柳的细柔形象来形容美人身材苗条，而是用拟人的手法，让杨柳化身为美人"
碧玉"
出现，栩栩如生地刻画出杨柳的婀娜多姿。
"
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
（杜甫《春夜喜雨》）--诗歌细腻生动地描绘了春夜雨景，并以拟人化的手法，写出了夜雨的神奇，喜悦之情跃然纸上。
晚春（韩愈） 草木知春不久归，百般红紫斗芳菲。
杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。
本诗生动的效果与拟人手法大有关系，请就本诗的拟人手法写一段赏析文字。
【析】〖答案甲〗本诗运用拟人手法，描绘了晚春时一派百芳争春的景象。
〖点评〗"
百芳争春"
一词过于笼统，不能揭示拟人手法的妙处。
〖答案乙〗诗人用拟人手法描绘了一幅生机无限的晚春图。
草树"
本属无情物，竟然能"
知"
能"
斗"
，彼此还有"
才思"
高下之分；
百花吐艳争芳，似乎要将春留住；
连本来乏色少香的柳絮、榆荚也不甘寂寞，来凑热闹，因风起舞，化作雪飞。
〖点评〗对拟人手法的运用作了具体分析
3隐语（谐音）、双关在有些诗歌尤其是民歌中，作者为了表达出一种委婉含蓄的情感，往往采用隐语、双关的修辞手法。
燕草如碧丝，秦桑低绿枝。
当君怀归日，是妾断肠时。
春风不相识，何事入罗帏？
【析】这是一首较为著名的描写男女情长的诗，写出了在秦地的思妇内心的独白。
诗人语义双关，用抒自然之春天，理喻男女之间的爱慕之情；
又以"
丝"
（思）、"
枝"
（知）谐音，连接异地男女之间的思念情怀。
杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
晴"
与"
情"
同音，是双关隐语。
这是作者用民歌体写的恋歌，双关隐语是民歌中常用的手法。
从前两句诗意看，大概女方在杨柳飘拂、波平浪静的江边行船，听到岸上爱恋她的青年在对她唱歌言情，但情传的含蓄，"
倒是无晴胜有情"
4.借代借用相关的事物来代替所要表达的事物。
借代可用部分代表全体，具体代替抽象，用特征代替人。
借代的运用使语言简练、含蓄。
①"
知否，知否？
应是绿肥红瘦"
（李清照《如梦令》）
【析】诗中用"
绿"
和"
红"
两种颜色分别代替叶和花，写叶的茂盛和花的凋零。
终岁不闻丝竹声"
【析】诗中以"
丝竹"
代音乐.
门前冷落鞍马稀"
（白居易《琵琶行》）
【析】诗中的鞍马代"
客人"
.
何以解忧，惟有杜康"
（曹操〈短歌行〉）
杜康"
代酒.
“杜牧的《赤壁》：
折戟沉砂铁未消，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”
【析】文中的"
东风"
指的是赤壁"
火攻"
的事；
二乔"
指的是大乔、小乔。
大乔是东吴之主孙权之兄孙策的妻子，小乔石东吴主帅周瑜的妻子，此二人的命运代表了东吴国家的命运。
文中的"
锁二乔"
指的是大乔、小乔被曹操虏去，意味着东吴的败亡。
以"
借代东吴的败亡，既显得委婉，又显得深沉，同时又能给人联想与思考。
再举几个例子：
边声"
通常是边塞上引发人们悲愁的风声、笛声、马的嘶叫等特声响氛围的借代；
长安"
原为汉唐的都城，后世也作为其它国都的代称。
因为汉唐是汉民族强盛的代表，所以后世用作其它朝代的代指，多少寓有昔盛今衰的感慨；
阳关"
折柳"
寄托离别，"
鹧鸪"
杜鹃"
寓有悲愤；
石壕村"
代穷苦百姓，"
长生殿"
代统治阶级......。
5.夸张对事物的形象、特征、作用、程度等作扩大或缩小的描述。
有更突出、更鲜明地表达事物的作用。
白发三千丈，缘愁似个长"
（李白《秋浦歌》）
【析】愁生白发，诗人用夸张的手法写白发竟有"
三千丈"
那么长，可见愁思的深重。
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
明代翰林修编杨慎（升庵）在《升庵诗话》（卷八）里说：
千里莺啼，谁人听得？
千里绿映红，谁人见得？
若作十里，则莺啼绿红之景，村郭、楼台、僧寺、酒旗皆在其中矣。
清朝人何文焕在《历代诗话考索》中，对杨慎的意见作了反驳：
即作十里，亦未必尽听得着看得见。
题云'
江南春'
，江南方广千里，千里之中，莺啼而绿映焉，水村山郭无处无酒旗，四百八十寺楼台多在烟雨中也。
此诗之意既广，不得专指一处，故总而命曰'
，诗家善立题者也。
请结合这两则评论对《江南春绝句》的一、二两句意象及意境进行合理的赏析，200字左右。
【析】
（1）．例文一：
贵在想象我不赞成杨慎的观点，我觉得何文焕的观点是正确的，诗贵在想象。
假如用杨慎的观点，用细节分析、科学剖析的话，那么"
也不能成文啦，白发怎么能"
，"
五尺"
就不易啦！
一枝红杏出墙来"
，春天来了，怎么才有"
一枝"
呢？
应改为"
多枝"
，那么还有意境、想象可言吗？
十里蛙声出山泉"
，为何光画蝌蚪就境界全出，因为画面富有想象力；
万绿丛中一点红"
，为何脍炙人口，因为它对比鲜明，诗味盎然；
飞流直下三千尺"
，为何流芳千古，因为它表现了瀑布雄伟壮观的气势。
诗贵在酿造想象的境界，欣赏者也要善于理解、玩味。
文学与科学在形象思维方面是具有天壤之别的。
例文二：
意境是诗的灵魂诗歌、散文等文学作品，大都是讲究意境的。
短短几行古诗，名家高手往往会创造出绝妙的艺术意境。
杜牧的《江南春》就是例子。
千里"
四百八十寺"
等等跨越时空的词语，给我们创造出了"
江南春色"
的美好境界。
然而让杨慎一改就索然无味了。
倘若按照他的观点，还有诗吗？
一唱雄鸡天下白"
怎么讲得通呢？
天下白"
，难道没有"
黑"
的地方？
千里冰封，万里雪飘"
，难道真是一千里路被冰覆盖？
诗贵在有意境，可以用夸张、渲染、烘托的手法。
小桥流水人家"
是用名词展现的意境，"
是用夸张描绘的风采。
意境是由诗人与读者共同创造的。
（2）．何文焕的话说得有道理。
改作"
十里"
，似乎更切合实际，但诗境全失。
因为所谓"
，正极言江南地广，是指整个江南春色说的，而不是实指某处景色。
诗人描写景物，不必拘泥于见闻，可以写意中的虚景，也可以把眼前的实景和意中的虚景结合起来写。
杜牧就是把自己的实感和想象揉合在一起，给我们绘出了一幅地域广袤、气象万千的江南春景图。
如果像杨慎说的不用"
二字，这两句就要减色了。
这两句诗写了七种意象。
莺啼是从听觉上感受的，春风是从触觉上感受的，红花、绿叶、水村、山郭、酒旗，是从视觉上感受的。
从不同的角度来刻画景物，逼真，有立体感，容易把读者带到作品的艺术境界之中。
静景动景构成对比，画面更加生动。
红绿相衬，色彩十分鲜明。
所有景物都和"
江南春"
这个规定情境相适应，统一构成意趣盎然的江南春图
6.对偶用结构相同、字数相同的一对句子或短语来表达两个相对或相近的意思。
从形式看，语言简练，整齐对称；
从内容看，意义集中含蓄。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来"
（杜甫《登高》）
【析】从篇法结构来讲，这首诗四联八句，句句皆对仗，对得圆浑自然，不见斧凿之痕。
无边落木"
对"
不尽长江"
使诗的意境显得广阔深远，"
萧萧"
的落叶声对"
滚滚"
的水势更使人觉得气象万千。
更重要的是，从这里感受到诗人韶华易逝，壮志难酬的苦痛。
7.比拟把物当作人来描写叫拟人，或把人当作物来描写叫拟物。
比拟有促使读者产生联想，使描写的人、物、事表现的更形象、生动的作用。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂"
（林逋《山园小梅》）
【析】这一联采用拟人的手法。
先偷眼"
极写白鹤爱梅之甚，它还未来得及飞下，就迫不及待地先偷看梅花几眼；
合断魂"
一词写粉蝶因爱梅而至消魂，把粉蝶对梅得喜爱之情夸张到极点。
8.排比把内容紧密关联、结构相同或相似、语气一致的几个句子或短语接连说出来。
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，夕阳西风瘦马"
（马致远《天净沙》）
【析】纯用名词组合，构成典型环境。
9.设问先提出问题，接着自己把看法说出。
问题引入，带动全篇，中间设问，承上启下，结尾设问，深化主题，令人回味。
问人间谁是英雄？
有酾酒临江，横槊曹公。
（元曲小令，阿鲁威作）
【析】以设问开篇，点明题旨，领起下面分层次地叙述三国人物的英雄业绩。
10．反问用疑问的形式表达确定的意思。
用来加强语气，表达强烈感情。
江东弟子今虽在，肯为君王卷土来？
（王安石《迭题乌江亭》）
【析】使用反问句式，语气冷峻，强调了历史之必然。
11用典用典是古诗词中常用的一种表现方法，能够起到含蓄、洗练、委婉和联想翩翩等作用，在增强了作品意蕴的同时，也给阅读造成了一定的影响。
对于鉴赏者来说，如果不了解典故的含义，就不能很好的读懂这些诗歌，更谈不上鉴赏。
所以必须对作品中的"
典故"
有个初步的理解，透过原来典故中的本意进而理解出用典后所表达出的新的含义。
一般而言，古诗词中的用典有以下几种情形：
①点化前人语句，如《孟子》中的"
狗彘食人食而不知检，途有饿莩而不知发"
，为杜甫点化，在《咏怀五百字》中写出：
朱门酒肉臭，路有冻死骨。
②引用神话故事，如李贺的《李凭弹箜篌引》，有"
江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌"
，有"
女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨"
，还有"
吴质不眠倚佳树，露脚斜飞湿寒兔"
的诗句，都是形容李凭弹的好。
引用神话传说，能增强诗词的艺术表现力，构成奇特的艺术境界。
③运用历史故事，比如，汉文帝（刘恒）爱贾谊之才，将他从长沙招回，在宣室接见，而李商隐写《贾生》，却用"
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神"
的诗句，讽刺汉文帝不能真正重用贾谊，这是对汉文帝接见贾谊的反用。
通过反用，实则慨叹自己的怀才不遇。
再如《出塞》"
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但是龙城飞将在，不教胡马度阴山。
三、四句借用飞将军李陵的典故，《史记?
李将军传》中说：
（李）广居右北平，匈奴闻之，号曰汉之飞将军。
清人沈德潜认为这首诗"
盖言师劳力竭，而功不成，由将非其人之故；
得飞将军备边，边烽自熄"
因此，三、四句是借用飞将军李广的典故，对当时领兵远征的主将进行了批评。
鉴赏古典诗词的思想内容--了解常用典故
1、投笔：
《后汉书》载：
班超家境贫寒，靠为官府抄写文书来生活。
他曾投笔感叹，要效法傅介子、张骞立功边境，取爵封侯。
后来"
投笔"
就指弃文从武。
如辛弃疾《水调歌头》：
莫学班超投笔，纵得封侯万里，憔悴老边州。
2、长城：
《南史檀道济传》，檀道济是南朝宋的大将，权力很大，受到君臣猜忌。
后来宋文帝借机杀他时，檀道济大怒道：
乃坏汝万里长城!
后来就用"
万里长城"
指守边的将领。
如陆游的《书愤》：
塞上长缄空自许，镜中衰鬓已先斑"
3、楼兰：
《汉书》载；
楼兰国王贪财，多次杀害前往西域的汉使。
后来傅介子被派出使西域，计斩楼兰王，为国立功。
以后诗人就常用"
楼兰"
代指边境之敌，用"
破（斩）楼兰"
指建功立业。
4、折腰：
《宋书隐逸传》载，陶渊明曾作彭泽县令，因不肯"
为五斗米折腰向乡里小儿"
而弃官归隐。
折腰"
意为躬身拜揖，后来喻指屈身事人，而诗人常反其义用之。
如李白《梦游天姥岭留别》：
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜?
5、化碧：
《庄子外物》载，苌弘是周朝的贤臣，无辜获罪而被流放蜀地。
他在蜀地自杀后，当地人用玉匣把他的血藏起来，三年后血变成了碧玉。
后来人们就常用"
化碧"
形容刚直中正的人为正义事业而蒙冤受屈。
6、鸿雁：
《汉书苏武传》，匈奴单于欺骗汉使，陈苏武已死，而汉使者故意说汉天子打猎时射下一只北方飞来的鸿雁，脚上拴着帛书，是苏武写的。
单于只好放了苏武。
红雁"
雁书"
雁足"
鱼雁"
等指书信、音讯。
如晏殊《清贫乐》：
红笺小字，说尽平生意。
红雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。
7、尺素：
古乐府《饮马长城窟行》：
客从远方来，遗我双鲤鱼，呼童烹鲤鱼，中有尺素书"
尺素"
就用作书信的代称。
如秦观《踏莎行》：
驿寄梅花，鱼传尺索，砌成此恨无重数。
郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去?
8、青鸾：
《仙海经》载，西王母每次出行，都先让一只青鸾报信。
后人便用"
青鸾"
青鸟"
借指传递书信的人。
如李商隐《无题》：
彭山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
9、双鲤；
客从远方来，遗我双鲤鱼，呼童烹鲤鱼，中有尺素书。
双鲤"
如李商隐《寄令狐郎中》；
蒿云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。
10、五柳：
陶渊明《五柳先生传》载：
宅边有五柳树，因以号为焉。
五柳"
就成了隐者的代称。
11、东篱：
陶渊明《饮酒》：
采菊东篱下，悠然见南山。
后来多用"
东篱"
表现辞官归隐后的田园生活或娴雅的情致。
如李清照《醉花阴》：
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖"
12、三径：
陶渊明《归去来兮辞》中有：
三径就荒，松菊犹存"
的句子，后来"
三径"
就用来指代隐士居住的地方。
如白居易《欲与元八卜邻先有是赠》：
明月好同三径夜，绿杨宜作两家春。
13、劳歌：
本指在劳劳亭送客时唱的歌。
劳劳亭旧址在南京，是古代著名的送别之地。
劳歌"
后来成为送别歌的代称。
14、长亭：
古代驿站路上约隔十里设一长亭，五里设一短亭，供游人休息和送别。
长亭"
成为送别地的代名词。
如柳永《雨霖铃》：
寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。
15、南浦：
屈原《楚辞河伯》：
送美人兮南浦。
南浦"
指南面的水滨，古人常在南浦送别亲友，后来常用来指称送别地。
白居易《南浦别》：
南浦凄凄别，西风袅袅秋。
16、阳关：
王维《送元二使安西》；
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
后来就把送别时唱的歌曲称作"
围城"
17、柳岸：
古人送别有折柳的习俗，后来就用"
柳岸"
指送别的地方。
今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。
18、风骚：
原指《诗经》的《国风》，《楚辞》的《离骚》，后泛指优秀的文学作品或指文采。
如毛泽东《沁园春》：
秦皇汉武，略输文采；
唐宗宋祖，稍逊风骚。
19、雕虫：
语出汉代杨雄《法言》：
童子雕虫篆刻，状夫不为也。
后来比喻微不足道的技术，多指文学技巧。
20、鸿鹄；
《史记陈涉世家》载，秦末农民起义军领袖陈涉少有鸿鹄之志，后揭竿起义大泽乡。
后来就以"
鸿鹄"
比喻有远大志向。
如吴潜《八声甘州》：
矫首看鸿鹄，远举高飞。
21、杜鹃：
俗称布谷，又叫子规、杜宇、望帝。
望帝传说是蜀地的君主，名叫杜宇，后来禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂化为鸟，暮春苦啼，以致口中流血。
来渲染哀怨悲凄的气氛或思归的心情。
22、鹧鸪；
鹧鸪的鸣叫声似说"
行不得也哥哥"
后多用来衬托处境的艰难或心情的惆怅。
如辛弃疾《菩萨蛮》：
江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
2l黍离：
《诗经黍离》中有"
彼黍离离"
的句子，是说东周大夫经过西周故都，看到长满禾黍，由此悲叹宫室宗庙的毁坏。
后来常用"
黍离"
表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。
如许浑《登洛阳故城》：
禾黍离离半野蒿，昔人城此岂知劳?
24、桑榆：
《淮南子》：
日西垂，景在数端，谓之桑榆'
桑榆"
指日落时余光所照之处，后比喻垂老之年。
如王勃《滕王阁序》：
东榆已失，桑榆非晚"
25、商女；
杜牧《泊秦淮》：
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
商女即歌女，后以此为不顾国家存亡而醉生梦死的典故。
如王安石《桂枝香》：
至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。
26、杜康：
《说文解字》中说：
古代的杜康（也叫少康）发明制作了箕帚和高粱酒。
后就用"
作为酒的代称。
如曹操《短歌行》：
何以解忧?
唯有杜康。
27、瑟瑟：
愿为绿色宝石的名称，后来借指绿色。
28、红豆：
传说古代一位女子，因丈夫死在边疆，哭于树下而死，化为红豆，于是红豆又称"
相思子"
，常用以象征爱情或相思。
如王维《相思》：
红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
29、鸡黍：
《论语》载，子路随孔子出游时落了后，遇见一位正在劳动的老人，就向他打听，由于子路的态度非常恭敬，老人就留子路住宿，还杀鸡做黍米饭厚待他。
鸡黍"
专指招待客人的饭菜。
如孟浩然《过故人庄》"
故人具鸡黍，邀我至田家。
30关山月--乐府曲调，多写征戍离别之情。
如：
琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。
（王昌龄《从军行七首》之二）
31梅花落--曲调名。
黄鹤楼上吹玉笛，江城五月落梅花。
（李白《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》）由《梅花落》的笛声想象梅花满天飘落的景象，再由梅花的飘落产生凛然生寒的感觉，这正与诗人当时的心境切合。
这样，诗人由笛声想到梅花，由听觉诉诸视觉，以通感的方式描绘出了冷落的感受。
32霓裳羽衣曲--相传是唐玄宗改编的乐舞曲，主要表现歌舞升平的景象。
渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。
（白居易《长恨歌》）
33后庭花--即玉树后庭花，相传是南朝后主所制的乐曲，为绮靡之音。
商女不知忘国恨，隔江犹唱后庭花。
（杜牧《泊秦淮》）
34杨柳曲--乐府曲调"
杨柳枝"
，有时也作"
折杨柳"
，主要写军旅生活，从梁、陈到唐代，多为伤别之词，以怀念征人为多。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
（王之涣《凉州词》）"
笛中闻折柳，春色未曾看。
（李白《塞下曲六首》其一）
35行路难--古曲名，多言世路艰难及离别伤悲之情。
天山雪后海风寒，横笛遍吹《行路难》"
（李益《从军北征》）
较难理解的几种修辞：
1互文"
互文"
即古代诗文的相邻句子中所用的词语互相补充，结合起来表示一个完整的意思，是古汉语中一种特殊的修辞手法。
在古诗词中的运用一般有两种表现形式：
A为了避免词语单调重复，行文时交替使用同义词，这种互文的特点是在相同或基本相同的词组或句子里，处于相应位置的词可以互释。
这样可以从已知词义来推知另一未知词义。
忠不必用兮，贤不必以"
（《涉江》）其中的"
用"
处相应的位置，由此可推知"
就是"
的意思。
又如"
求全责备"
这一成语，其中"
求"
责"
处于相应位置，由此可推知两词同义。
这类互文是容易理解和掌握的。
B是出于字数的约束、格律的限制或表达艺术的需要，必须用简洁的文字、含蓄而凝练的语句来表达丰富的内容，于是把两个事物在上下文中只出现一个而省略另一个，即"
两物各举一边而省文"
，以收到言简意繁的效果。
理解这种互文时，必须把上下文保留的词语结合起来，使之互相补充、彼此映衬才能现出其原意，故习惯上称之为"
互文见义"
如"
迢迢牵牛星，皎皎河汉女"
（《古诗十九首》）其上句省去了"
皎皎"
，下句省去了"
迢迢"
，既"
不仅指牵牛星，亦指河汉女，"
不仅指河汉女，亦指牵牛星。
两词互文见义。
互文见义常见诗句：
（1）歧王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。
（《江南逢李龟年》）（"
见"
闻"
互文见义）
（2）开我东阁门，坐我西阁床。
（《木兰诗》）（其上句省略了"
坐我东阁床"
，下句省略了"
开我西阁门"
两句表达的意思是：
打开东阁门在床上坐坐，又打开西阁门在床上坐坐。
表达回到家中的欢喜之情。
）（3）当窗理云鬓，对镜贴花黄。
（4）日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里。
（《观沧海》）（"
行"
灿烂"
互补见义）（5）将军角弓不得控都护铁衣冷难着。
（《白雪歌送武判官归京》）（6）感时花溅泪，恨别鸟惊心。
（《春望》）（7）水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
（《饮湖上初晴后雨》当句互文（8）．栗深林兮惊层巅。
（《梦游天姥吟留别》）（9）主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。
（10）．烟笼寒水月笼沙。
《泊秦淮》（11）秦时明月汉时关。
《出塞》凡指互文：
（12）东西植松柏，左右种梧桐。
《孔雀东南飞》（13）十三能织素，十六诵诗书。
2．列锦。
所谓列锦，就是全部用名词或名词性短语，经过选择组合，巧妙地排列在一起，构成生动可感的图像，用以烘托气氛，创造意境，表达情感的一种修辞手法。
一去二三里，烟村四五家，亭台六七座，八九十枝花"
烟村"
人家"
亭台"
鲜花"
既各自独立成景，又共同构成一幅田园风光图，创造出淡雅幽美的意境。
再如"
星河秋一雁，砧杵夜千家"
（《酬程延秋夜即事见赠》
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