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诚信型组织是一种基于明确反馈和承诺的组织,在这种组织模式中处于领导地位的人会有意识、有目的创造一种诚信的企业文化,从而为员工提供风险的自由和职业安全感,为整个组织创造双赢的局面,1784年富兰克林在《给一个年轻商人的忠告》信中首次提出了“信用就是金钱”的命题。

  这个论述包含着深刻的哲理。

一个企业在生产经营的各个环节,在企业内部外部关系的各个方面都能恪守信誉,以诚待人,以信为本,对这样的企业会使人产生一种放心感、可靠感,自然会受到社会公众的信赖,赢得社会的赞赏。

  诚信是企业兴旺发达的基础,只有在经营活动中遵守诚信理念,企业才能拥有比较广泛的客户,才能做到既保持老客户,又创造新客户,从而拥有原有的市场和开辟新的市场,最终才能使企业高效益地可持续发展。

如果一个企业缺乏诚信理念,在经营活动中损害了客户的利益,那么虽然可能在短时期内获得一定的利益,但是从长期利益角度来看,它则是一种自我毁灭。

诚信理念是企业存亡与兴衰的试金石。

只有有了诚信企业才能够最终赢得客户,赢得市场,赢得一种长期的可持续发展的格局,否则,企业最终都会走向衰败。

  诚信是一个需要我们共同推进的奋斗目标。

我们不能对此无动于衷,也不能空待诚信体系的趋于完善,才释放自己心里那微弱的诚信。

心底坦荡天地宽,诚信需要我们,我们也需要诚信。

诚信主题演讲稿2

  老师们,同学们:

  我们读了这么一则小故事:

故事发生在英国南部的一所小学里,一位教师调任一个较差班的班主任,该班孩子大都很调皮,爱捣蛋,教师首先要诚信。

老师第一堂课就跟他们玩,玩得天昏地暗。

下课了,老师说:

“孩子们,你们要是能把学习成绩搞上去,我就去吻校外放牧场里的一头猪。

”这些调皮的孩子问:

“老师,这是真的吗?

”老师说:

“真的,而且我要吻的是一头你们认为最大的母猪。

”孩子们好奇,都希望老师去吻猪。

从那天起,他们的课堂纪律好了,学习积极性提高了,即使有贪玩的,别的孩子也会提醒“难道你不希望看到老师去吻那头大猪吗?

”半年后,孩子们的学习成绩有了很大的进步。

圣诞节的前夜,孩子们对老师说:

“老师,你可以去吻那头猪了吗?

“当然可以。

”于是,老师带着这群孩子穿过公路,来到放牧场。

孩子们在猪圈里看到一头特大特肥的猪。

老师走近那头大猪,轻轻地吻了它。

孩子们在猪圈外笑得前仰后合,老师吻了猪也和他们一样大笑了。

  读这个故事,我们不是看到这位英国教师的滑稽可笑,而是看到了这位英国教师平易近人的态度和师生平等的意识,看到了教育所追求的亲近自然的境界,看到了教育所拥有的和谐欢愉的氛围;

同时,也看了这位教师诚实守信的一面。

这让我们想起了现在学校中的一些与之相反的现象。

  不可否认,现在社会上“造假”成风,且“随风潜入夜”般地侵蚀到了教育领域,教育论文《教师首先要诚信》。

有的学校得知领导要来视察,便全员出动大扫除;

领导要来参观阅读室,便让学生将家长的书籍悉数带到学校充数;

得知领导要召开学生座谈会,各年级各班更是细致而周到地面授机宜,一遍遍地教育学生当着领导的面说假话。

即使是公开课、评优课,也是充分准备,精心彩排,什么问题由谁回答、如何回答都安排妥当,乃至为了体现课堂教育渗透现代教育理念而让某学生何时向老师提问及生生争论、师生互动等细节都安排得面面俱到,以确保课堂教学的顺畅、高效、无差错。

  殊不知,这样的教育教会学生的只能是虚假、伪善、阳奉阴违、远离诚信。

君不见,低年级学生尚能实话实说,一到高年级乃至初中、高中,在座谈会、调查会等场合经过老师点拨,学生心领神会,于是谎话连篇,且能面无愧色,泰然处之。

这不能不是我们教育的一种罪过。

  扪心自问,在我们的许多学校里,类似的现象还少吗?

这样的教育能培养出诚信的孩子吗?

试想,那位英国教师如果不守诺言,拒绝亲吻大猪,学生们会有什么样的反应,能指望把这群孩子教好吗?

  诚信是一种美德。

长期以来,我们的学校在进行诚信教育的同时,又以自己的实际行动把“诚信”踩得粉碎,不同程度地导致了许多学生校内文明守纪,校外犯法违纪;

在校劳动,从不怕苦怕脏,回到家里连自己的床铺都不想整理一下。

这样的诚信教育如同一纸空文。

诚信主题演讲稿3

  敬爱的老师们,亲爱的同学们:

  我是来自初二10班的__。

我为大家演讲的题目是《诚信考试》。

  法国作家大仲马曾说:

“当信用消失的时候,肉体就没有生命。

”诚信,是社会人际关系的精神纽带,也是人际关系的原则。

诚,即真诚、诚实;

信,即守承诺、讲信用。

诚信不仅是一种品行,更是一种责任;

不仅是一种道义,更是一种准则;

不仅是一种声誉,更是一种资源。

它,是我们为人处事的底线。

  在生活中,我们内心的诚信不断地接受考验。

它隐藏于每个人的心中,需要我们自身发扬光大。

而这周的期中考便是一次重大的机会。

  考试,一个令人熟悉而害怕的词语,作为学生的我们不得不参与其中。

但它能从唐朝流传至今,好处是无法否认的——透过它,你能了解自己对知识的把握程度,对重点的理解程度,对技巧的运用程度,等等。

而其分数也在某一方面客观地反应了自身学习态度的积极与否。

  虽然分数重要,但这也仅仅是分数。

我们不能因小失大,不能为了取得更高的分数而违背自己的道德与良心,更不能为了眼前的利益而做出后悔终生的事情——作弊。

  面对考试,我们应该是诚然的,坦然的,问心无愧的。

若是这次考试发挥正常,取得了不错甚至是优异的成绩,那么恭喜你的成功,并希望你能再接再厉。

如果这次的成绩并不如人意,请不要伤心,因为它能折射出自身学习上存在的不足与过失。

相信自己,继续努力,一定能够有辉煌的一天。

但是,如果有人抱有侥幸心态而触犯校规,那么不好意思,我会用严肃甚至严厉的口吻告诉你:

事后你面对的只有残酷的`惩罚与不堪的未来。

要知道,“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

  如果这次考试的成绩不满意,请不要介意因考试失手而一蹶不振,请不要介意因排名下滑而失去信心。

胜败乃常事,错了就去反思,去改正,去总结。

即使得不到赞美,但至少,我们比一些以良心为代价获取分数的人更正义,更真实!

  孔子曰:

“君子以诚为贵。

”孟子云:

“车无辕而不行,人无信则不立。

”是的,“作弊者,人恒鄙之”,让我们诚信应考,不留遗憾,在倒计时中努力复习,让自己胸有成竹地面对考试,并在考场上唱响诚实之歌,为自己,为父母,为老师送上一份最真,最诚的答卷!

  最后,祝同学们在考场上高水平发挥,考得理想成绩!

  我的演讲讲话完毕,谢谢大家!

诚信主题演讲稿4

  自古以来,人们都背着人生的七个行囊:

健康、才华、金钱、荣誉、机敏、美貌和诚信,然而许多人扔掉了他们自以为是累赘的“诚信”。

“诚信”这个词大家都知道它的意思,可你们又是否做到了诚信?

  同学们经常说:

“我是一个诚实的孩子。

”可是,有的同学,考试考差了,不敢给试卷家长签名,就冒充家长签名;

有的同学,老师改错了试卷,多给了他几分,他受不了分数的诱惑,不给试卷老师更正;

有的同学,捡到了钱,受不了金钱的诱惑,就把钱据为己有。

难道这就是诚信吗?

  有的同学会想:

“诚信”只是经常挂在嘴边的口头语,在我们身边又有谁真正做到了诚信呢?

  有,18世纪英国的一位有钱的绅士,一天深夜他走在回家的路上,被一个蓬头垢面衣衫褴褛的小男孩儿拦住了。

“先生,请您买一包火柴吧”,小男孩儿说道。

“我不买”。

绅士回答说。

说着绅士躲开男孩儿继续走,“先生,请您买一包吧,我今天还什么东西也没有吃呢”小男孩儿追上来说。

绅士看到躲不开男孩儿,便说:

“可是我没有零钱呀”,“先生,你先拿上火柴,我去给你换零钱”。

说完男孩儿拿着绅士给的一个英镑快步跑走了,绅士等了很久,男孩儿仍然没有回来,绅士无奈地回家了。

第二天,绅士正在自己的办公室工作,仆人说来了一个男孩儿要求面见绅士。

于是男孩儿被叫了进来,这个男孩儿比卖火柴的男孩儿矮了一些,穿的更破烂。

“先生,对不起了,我的哥哥让我给您把零钱送来了”“你的哥哥呢?

”绅士道。

“我的哥哥在换完零钱回来找你的路上被马车撞成重伤了,在家躺着呢”,绅士深深地被小男孩儿的诚信所感动。

“走!

我们去看你的哥哥!

”去了男孩儿的家一看,家里只有两个男孩的继母在招呼受到重伤的男孩儿。

一见绅士,男孩连忙说:

“对不起,我没有给您按时把零钱送回去,失信了!

”绅士却被男孩的诚信深深打动了。

当他了解到两个男孩儿的亲父母都双亡时,毅然决定把他们生活所需要的一切都承担起来。

  听到这里,同学们难道不被这个小男孩的诚信所感动吗?

小男孩用他的诚信感动了绅士,换来了他们生活所需要的一切。

  拥有诚信,一根小小的火柴,可以燃亮一片心空;

拥有诚信,一片小小的绿叶,可以倾倒一个季节;

拥有诚信,一朵小小的浪花,可以飞溅起整个海洋……

  这周,我们就要期中考试了,成绩固然重要,但诚信更重要。

如果你丢失了诚信,就赶快捡起来,用你的诚信考出真实的成绩,以你的诚信来创造更美好的人生!

诚信主题演讲稿5

  你浅浅的一声保证在我心底荡起深深的一阵涟漪。

  “叔叔,天气热,买瓶水吧”“呃......谢谢,我不渴”“叔叔,你就买一瓶吧,这是我的暑假作业,我保证,我的水是合格的”......哦,可爱的小孩儿,对你的这声保证,我真不知道我的感受是喜还是悲。

  诚然,我的迟疑是无心之举,但我知道,我的无心之举却已在小男孩纯洁的诚信之墙上划了深深的一道痕,使他觉得自己不被信任,以至于要做出保证来证明自己的诚信,对此,我只能向他道声抱歉了。

  此事虽小,却给了我深深震撼,其反映出的是社会诚信大问题。

诚信是中华民族的传统美德,经过数千年的传承,诚信得以形成体系融入到民族道德框架,可见,诚信得来不易。

然而,检视现实社会生活,不诚信的现象呈现出高发与泛化态势,其在叩问人们良知的同时,也在一步步撬动着诚信这座大厦的根基。

  诚信是立世之本,齐家之道。

社会化是现代生活的基本特征,诚信是构筑社会络的根本,是人与人交流的纽带;

人们如果失信于人,最起码的代价是不再被人所信任,如果不诚信成为一种常态,人们将愈发孤立,社会络会随之崩溃,很多美好的品德将无从施展。

诸如郭美美事件,正是因为诚信的缺失,致使本应是善行的慈善事业遭受重挫。

  诚信是黄金原则,商业之魂。

诚实守信作为帝王原则在市场经济时代体现的尤为明显。

然而,在当前经济生活中,不诚信现象尤为突出;

商品产品方面,虚假广告层出不穷,诸如毒奶粉、地沟油、僵尸肉、假药物等问题食品药品事件屡屡爆出;

交易流通方面,坑蒙拐骗行为成了一些人发财致富的手段,拖欠赖账、以次充好、偷税漏税、伪造变造票据等不诚信行为也屡见不鲜;

金融方面,金融机构坏账烂账、信用卡诈骗、各种形式的造假等行为屡禁不绝。

以上不诚信现象不仅严重侵害了消费者的权益,更是严重扰乱了市场经济秩序,对社会经济发展造成严重损害。

事实证明,只有诚信的商业行为,才能造就繁荣的商业帝国,才能使经济腾飞。

  诚信是执政之策,行政之基。

我们党执政,是历史的选择,也是人民的选择,我们党只有取信于民,才能依靠人民,才能巩固执政地位。

政府行政,唯有以人为本,祛除形式主义、浮夸之风、弄虚作假行为,不搞政绩工程、升迁工程、劳民工程,踏实行政,才能取信于民、政通人和。

  诚信是化解执行难、维护司法的金钥匙。

生效裁判文书得以充分履行,是司法的重要体现。

司法实践中,“老赖”现象屡有发生,不仅损害了一方当事人的正当权益,也严重损害了司法。

各级法院公布“老赖”名单及院最近发布的人民法院依法惩处拒执行罪典型案例、《人民法院关于限制被执行人高消费及有关消费的若干规定》和《人民法院关于审理拒不执行判决、裁定刑事案件适用法律若干问题的解释》,均体现出对“老赖”这种不诚信行为的高压打击态势。

这不仅是维护司法的现实需要,也是促进社会诚信、从根本上化解执行难困局的必然要求。

  社会诚信的缺失,既有现实的因素,也有历史的根源,既有主观因素,也有客观原因;

但无论原因如何,只要我们坚持初心,从自身做起,确保自己诚信,由己及人,必将人人诚信,我们的社会亦将更加和谐稳定!

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