文化的力量Word格式.docx
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只有这样，才能使中国真正长久地立于世界强国之林。
不知诸君以为然否？
文化作为一种精神力量，能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量，对社会发展产生深刻的影响。
这种影响，不仅表现在个人的成长历程中，而且表现在民族和国家的历史中。
先进的、健康的文化对社会的发展产生巨大的促进作用；
反动的、腐朽没落的文化则对社会的发展起着重大的阻碍作用
校园文化作为一种环境教育力量，对师生的健康成长有着巨大的影响。
校园文化建设的终极目标就在于创设一种氛围，以期陶冶学生情操，构建学生健康人格，全面提高学生素质。
加强舆论文化，集体是一个熔炉，能把生铁炼成钢，也可能是个染缸，给尚未成熟的青少年以不良影响。
学生在集体中，思想行为容易受到集体舆论的制约和同化，心理学上称之为“从众心理”。
因此，学校要重视舆论文化的建设，真正做到“以正确的舆论引导人”。
人际关系是一种高级形式的校园文化。
良好的人际关系不仅可以使学生全身心地投入学习，促进学生奋发向上，健康成长，还可以形成良好的集体意识。
良好的集体意识是一种向上的群体规范，是对学生思想品德的一种无形的巨大的力量。
从横向看，有领导集体的人际关系，教师集体的人际关系和学生集体的人际关系；
从纵向看，有领导和教师、教师和学生之间的人际关系。
领导集体的人际关系直接影响教师间的人际关系，教师间的人际关系间接地影响学生的健康成长。
本文仅对学生健康成长产生直接影响的教师与学生、学生与学生之间的关系，师生关系是学校教育过程中最基本的人际关系，无时无刻不在影响着教育过程和结果。
师生间只有建立融洽和谐的关系，才能取得最佳教育效果，“亲其师”才会“信其道”。
要创造和谐的师生关系，一方面是要求教师具有较高的师德修养，精湛的教学艺术，良好的外表形象，要热爱学生，尊重学生，做学生的知心朋友。
另一方面，是要求学生尊敬教师，勤学守纪，只有在此基础上，才能建立起和谐的师生关系，出现乐教乐学的生动局面。
提倡同学间学习上互帮互学，共同进步；
生活上一人有难，八方相助；
纪律上互相督促，互相提醒；
思想上互相交流，互相提高。
同时要重视学生的心理疏导，帮助他们解除烦恼；
要正确地引导学生中的非正式群体。
学生在这种团结友爱、相互尊重的气氛中才能得以健康地成长。
学校文化的纵向结构可分为：
表层的物质文化，浅层的行为文化，中层的制度文化，深层的精神文化。
可以用四个由大到小的同心圆来表达，精神文化处于正中央。
精神文化处于学校文化的核心位置，是学校发展的内在动力和支配力量。
涉及思想、境界、目标、道德、风气、信念、哲学、传统、情感、态度、价值观、办学思路、办学理念、基本假定等内容。
校风和传统是精神文化的重要组成部分，它无处不在，无时不在，弥漫在校园的每一个角落。
良好的校风和传统对建立和谐的人际氛围，积极的精神状态以及健康的心理环境有着巨大影响，因为它是被普遍接受和广泛认同的思维模式和行为方式，是一个巨大的默认系统，是一种强大的教育力量。
办学理念：
让学生接受最好的教育。
工作原则：
激励教育、引导教学、亲情管理。
办学目标：
知识的学园、生活的家园、精神的乐园。
三种精神：
“不怕困难敢于向极限挑战的长征精神、共产党员率先垂范的抗洪精神，没有条件创造条件也要上的大庆精神”。
课堂教学“三三制”：
即一堂课上用于教师单向讲授的时间超不过三分之一;
用于学生自主学习、合作探讨性学习的时间不少于三分之一；
用于学生课堂训练和作业的时间不少于三分之一。
教师培训的四种形式：
专家引领、名师带动、同伴互助、自主发展。
教师成长的四个层次：
传递型教师、反思型教师、研究型教师、专家型教师。
教师要树立七种意识：
服务意识，法律意识，道德意识，发展意识，民主意识，
质量意识，扬长意识。
学校发展的三个长效机制：
以单元管理为特色的科学管理长效机制；
以“三三制”教学改革为特色的高效课堂长效机制；
以名师培训工程为特色的教师专业发展长效机制。
中国的学校并不缺少先进的理念，缺少的是持之以恒的信仰、承诺、追求和实践。
为何执行？
执行什么？
谁来执行？
如何执行？
如何保证执行？
执行到什么程度？
这一系列的问题都是执行文化要回答的。
而在执行文化层面，又会引发出一对新的文化概念，这就是传承文化（或常规文化）与创新文化。
多数学校是常规文化强，创新文化弱。
可是如果被执行的只是常规文化，一所学校过三五年都还是老样子；
如果能把创新文化融入到常规文化中加以执行，那么，三五年后这所学校从硬件到软件都必定会有显著变化。
学校文化从横向可分为教师文化、学生文化、课堂文化和行政文化。
由于这四种文化都对应着特定的组织，必定会形成相应的组织文化。
那么，我们需要有怎样品质的组织文化才能保证组织的健康呢？
我认为，至少要有以下五条：
一、干部表率。
二、团队精神。
团队要有“三个信”：
信念、信心、信任，“三要素”：
目标、纪律、协作。
三、追求卓越。
力争一流，不甘平庸。
四、积极思维。
积极思维就是倡导即使面临挫折打击，也要努力挖掘其背后潜藏的积极因素，着眼于问题的解决。
五、建设性沟通。
也就是出于良好愿望进行的善意沟通。
在组织内必定存在错综复杂的矛盾，建设性沟通是化解矛盾、消除误解、解决问题、协调人际关系的最有效方法。
灵宝市二中校徽设计说明
1、外形：
整体图案为圆形，寓意和谐，象征着教师的团结协作和学生的全面发展。
2、色彩：
校徽整体以红色、绿色、蓝色和白色组成。
其中红色象征着二中人火热的情怀、朝气蓬勃、自强不息的精神；
白色、绿色、蓝色，象征着纯洁、生机和希望，寓灵宝市二中是育人的沃野,是学生成长的摇篮。
3、图案：
校徽主体图案是学校标志性雕塑，下方是变形的字母“z”，既是二中两字的缩写，又是黄河及金三角的象征，寓意学校创建立足灵宝，辐射豫陕的中州名校的办学目标。
船帆如翅，象征着全校师生在知识的海洋中扬帆远航，展翅翱翔；
新星闪烁，寓意市二中是迎着新世纪的曙光升起的教育之星，体现了学校开拓创新，与时俱进的时代精神。
1999代表市二中的创办时间。
4、标志的绿色环形结构中为学校名称的汉字和灵宝市二中的汉语拼音全拼。
5、整体效果：
整个图案构图简洁明快，新颖大气，富有时代气息，具有较强的可辨性和亲和力，易于制作及在各种载体中使用。
学校文化建设，必定要涉及到理念识别、行为识别和视觉识别，也就是精神文化与表征文化的问题，可以从以下几个方面进行：
1.共识化。
首先，学校要旗帜鲜明地打出超越功利目的的价值观。
你看，世界首富比尔·
盖茨于1975年创建微软公司时，打出的旗号就是：
“让计算机成为每个家庭、每个办公室中最重要的工具”这一造福人类的旗号，结果他成功了。
其次，要使员工的价值观与学校的核心理念达成高度一致。
如果不认同学校的核心价值观，根本谈不上合作与默契，员工每天做着与自己价值观相悖的事情，根本谈不上效率。
要使每一位员工都能明确：
学校的核心价值观是什么？
学校的奋斗目标是什么？
学校的质量标准是什么？
现在教育界很怕提“灌输”两个字。
我认为，要达到“共识化”，就是要通过各种途径进行强有力的“灌输”！
教师大会、全校集会、内部刊物、学校网站甚至私人谈话，都要坚定地贯彻核心价值观，使之深入人心，从而生根、开花、结果。
2.规范化。
要把核心理念细化成员工可操作的、切实可行的规章制度和行为规范，学校制度必须特别强调程序性，因为再完美的规章，一旦没有可操作的、严密的程序设计，都有可能变成权力的工具而被滥用。
要让教职员工至少做到两条：
一、坚持质量标准，每个员工都有勇气这样说：
我很好地坚持了学校制定的质量要求；
二、明确职责范围，不能模糊或缩小职责范围。
作为规范化的体现，福建师大附中全体教职员工严格地做到了许多学校很难做到两样小事：
一是上班佩带校徽；
二是开会准时安静。
3.情境化。
人类情感具有信号功能、定向功能、感染功能、调节功能、迁移功能、保健功能与动力功能，忽视情感因素的文化建设注定是失败的。
因此，要让文化理念通过情感这个中介，巧妙地渗透在传统仪式中。
要精心设计开学仪式、迎新会、运动会、科技节、毕业典礼、入团仪式、入党仪式、成人仪式等活动，让仪式使人感到庄严肃穆，或是激动人心，或是亲切温暖，或是感人至深，从而整体、形象地感知学校文化。
教学也是一种仪式。
教师务必面带微笑、心存欣赏、精神饱满地走进课堂；
美育，必须从教师仪容开始；
德育，必须从教师的言行开始。
4.人格化。
班杜拉的“社会学习理论”认为：
人们通过对身边重要人物的观察学习可以抽象出榜样的行为特征、行为规则，通过这些特征、规则的重新组织，形成全新的行为。
每个学校，无论是教师和学生都存在着“男性英雄”与“女性英雄”，他们身上携带着学校的光荣传统，体现着学校的办学理念。
他们具有五类示范作用：
行为示范、言语示范、象征示范、抽象示范、参照示范，这有助于使学校的理念，转化为全体师生员工的个性、作风和性格，当师生的人格高高地树立起来时，便从“平面人”转变为“立体人”。
5.理想化。
教育是充满理想的事业。
学校要注意利用通过反复加工的本校的经典故事，不断地展示学校超越于金钱的办学理想，让理想的旗帜高高飘扬，让每位师生的充分发展和人生幸福成为学校的共同愿景，让学校教育体现为以人为本，关注人的权利、基本人性、人生幸福和生命质量的优质服务，让学校的组织成为充满人文关怀的组织。
目前的课改，有一个不证自明的假定，这就是：
新课改的“三维目标”是学生的事情，似乎校长、教师都已经不存在“三维目标”的问题了。
事实上，校长和教师，无论在知识、技能，过程、方法，还是在情感、态度、价值观方面都存在着严重的问题，理想的校长和教师，应该是在“三维目标”方面都高度成长的人，都能确立高尚的人格形象、渊博的智能形象、高雅的美感形象的人。
6.可视化。
学校文化可以通过物质载体获得清晰的视觉表达。
学校文化的识别系统有：
理念识别（MI）；
行为识别（BI）；
视觉识别（VI）。
事实上，理念识别和行为识别也可以可视化！
可视化的重点在于“视觉识别”，主要体现为：
学校的名称、标志、口号、标语、标准字、标准色、自然环境、碑亭塑像、建筑物装修和布置等等。
这一切都要协调一致，鲜明地体现学校的办学理念，要让人们一走进学校，就会立即感受到扑面而来的文化气息。
“可视化”要特别注意细节。
无论是办公室布置，印刷品设计，言谈举止，服饰仪表，电话应接，待人接物，都要讲究细节。
人的高贵气质往往就体现在细节中，其本身就是高品质学校文化的体现。
总之，学校文化建设的直接目标，就是营造宽松、和谐、积极、向上的氛围，为全体师生建立起积极的思维模式、健康的行为模式、高效的工作方式、友善的交往模式，也就是期待着学校文化本身成为一种改造人的精神、性格、气质、习惯的强大教育力量。
先进文化一旦形成，则将产生巨大的精神力量、道德力量和感召力量。
这巨大力量具体体现为：
敢为人先的创新勇气；
爱国敬业的责任意识；
与时俱进的学习态度；
海纳百川的宽宏气量；
勇往直前的竞争意识；
诚实守信的合作精神。
后半部分文字来源于：
福建师大附中校长、硕士研究生翁乾明《从“软实力”谈学校文化建设》
班级文化
——这里分享刘亚东讲座中的一部分内容。
一、班级文化建设的定义。
班级文化建设是在学校的办学理念和教育、教学思想指导下，通过班主任及班级成员的理解和认识，围绕班级教育、教学活动建立起的能够促进班级每个同学得到充分与全面发展、激励全班同学奋发向上的一整套价值取向、思想作风、行为准则、集体舆论等班级群体文化。
二、班级文化建设的意义。
1、是班级积极、健康、向上发展
的必要条件。
2、是班级内学生健康、个性发展
的必要保证。
3、是新课程改革的根本要求。
三、班级文化建设的实施。
（一）班主任应具有的意识：
1、主流价值观是班级文化建设的主旋律。
2、学校的教育教学思想是指导思想。
3、学生的终身发展为根本目标。
4、班级文化建设要有阶段性和渐进性。
（二）班级文化建设的具体实施
✓营造班级文化氛围，构建班级物质文化
1、净化教室。
2、美化教室。
主题（团结、奋进、奔向成功）色彩
3、办好黑板报和宣传栏。
4、办好图书角。
无论是种植花草树木，还是悬挂图片标语，或是办墙报，我们都将从审美的角度深入规划，以便挖掘出潜移默化的育人功能。
----------苏霍姆林斯基
✓建立健全规章制度，构建班级制度文化。
1、班干部集体是一个班级制度文化的核心。
2、制定系列具有指导意义的班级管理制度。
3、充分发扬民主，通过讨论制定出符合班级实际，体现班级个性特色的规章制度。
✓开展丰富的班、团活动，构建班级活动文化。
1、认真组织学生参与学校的所有活动，挖掘好活动
的意义。
2、上好或规划好每周的班课或班会。
3、适时开展有意义的班、团活动。
✓打造班级精神，构建班级精神文化
（一）班级精神文化建设的两种模式
归纳模式：
突破——积淀——提炼
演绎模式：
提出——认同——落实
（二）、打造班级精神文化的具体实施
•核心文化
•标识文化
•民主的文化
•爱与欣赏的文化
•合作的文化
李炳亭给学校的22个建议
1、校训是学校的脸面；
校训是学校的招牌、形象、灵魂。
校训要追求历史感、独特性、人本化，要淡化“政治性”，强调教育的“人类学”意义。
2、学校文化要从细节入手，教育的最高境界是让孩子养成良好的习惯，并且会生活、懂得生活、热爱生活、创造生活，可惜中国现阶段的学校一般没有文化，千年老校也没文化，除了教学楼和绿草坪，哪里有文化的影子？
文化应无处不在，潜移默化。
3、校园里的一切的“规则”，都应由学生自定、监督和执行，可以成立“班级纪委”，自己的事自己办。
如果每间教室都充满希望，学校就有希望，中国就有希望。
4、学生犯错可以“惩罚”，但绝不能侮辱。
“劳动惩罚”更要不得。
上帝在还是个孩子时都会犯错，要平等善待每一个学生。
“教育”从手段上有时候可以总结为“刺激”，教育即刺激，也就是激励调动每个人追求美好、自我约束、敬畏自然、遵守大道。
5、谁应该成为班主任？
当然是学生。
学生是主体、主人、主角。
班级的管理权归属学生所有。
为什么不尝试“两党执政”？
把班级划分为AB两党，轮流执政，比拼精彩，一切的希望其实都可能教室里萌芽。
6、你的学校有没有气质？
有什么样的气质？
建议所有校长要围绕“学校气质”加以思考。
气质需要修炼，文化一旦内化就变成了气质。
7、除非特殊情况，一般不要随意“请家长”，更不要给学生轻易下结论。
哪里有差生，差生都是教师“培养”和制造出来的，不是吗？
8、把让学生写检查变成由教师写作与学生的“对话录”，任何沟通都是从心开始的，板着脸训斥的结果只能是“离心离德”，让学生恨你不死。
9、学校应该是这样的一个场所：
让情感得以“体验”、灵魂能够“飞翔”、让精神得以“升腾”。
教师岂能成为“灵魂的工程师”？
教师有什么权利“塑造”和“雕刻”别人？
！
一切教育都应该服从天性、尊重自由、自然地生长。
10、谁都有无数个”第一次“，要巧借每个学生的“第一次”，为他们的生命成长奠基，这才是“教三年，为三十年负责”的正确做法。
教育即细节！
谁还记得第一次入团是什么时候？
第一个六一节呢？
第一次没评上三好学生教师给予你怎样的疏导？
请问，你的第一次给了谁？
11、中国有无数个节日，每个节日用好了都可以变成一个充满意义的“成人礼”。
所谓成人，即做有责任的人，对自己负责的人才有可能对他人负责，连自己都不爱，岂能爱校爱国？
12、人都喜欢“追忆”，成长就是告别清涩和平庸，走向辉煌、被人接纳，每个人都需要读者，因而学生的“成长档案”要走出档案厨，走到离学生最近的地方，让每一个人去见证自己和同伴的成长，这是一件多么有意义的事。
13、教育就是在心灵上写诗，因此要多开设特殊的“课程”，写诗不是开诗歌课，而是开富有诗意的课，比如清风课、明月课、树叶课、小草课，有趣的人才能上出有趣的课，可惜今天无聊的教师总量不少，他们眼里没诗，只有死掉的知识。
14、教育最有价值的资源是学生。
要相信学生、解放学生、利用学生、发展学生。
别怕学生“出问题”，不出问题要教师干吗？
“问题学生”是学校的成名“资源”，想出名吗？
请善待、研究、转化、激励每一个“问题学生”。
15、学生这个词不是“群体”，而是一个个鲜活的“名字”，不是由无数个个体组成的，而是一个群体里有无数个有个性的个体，千人一面的学校一定长于“杀人”，不可把“杀人”读成“规范”和“负责”。
16、课改的宗旨是为了实现三个解放：
解放学生、教师、学校。
为何一定要改，教学说到底是在“构建课堂生态”，原有生态太过于恶化，必须综合治理“生存环境”，课堂难道不是生命的栖息地？
课改成在教师、败在校长。
校长不干事、神仙也枉然。
17、高效课堂是知识的超市、生命的狂欢。
你得理解超市、狂欢两个词的教育寄托和内涵。
超市体现的是选择性，狂欢体现的是生命状态。
一个人的生命是N个45分钟组成的，课堂其实就是一段生命和情感经历。
18、教育性首先是不反“人性”,起码守住这道“教育的底线”——不让孩子跳楼。
专制使人成为非人，跳楼有时候是另一种不得不的反叛和逃逸。
19、有出息的学校必走的“三步曲”。
从“学习自主”到“班级自主”然后到“校园自治”。
20、学校的任务主要是促进学生个人的自由发展，即身体和心灵的健全发展，或者说叫“心灵的进化”。
而不是用书本知识去禁锢学生的发展，创造力是爹！
21、把孩子引入大海，而不是引入水管。
让孩子成为一个会探索和行动的“人”；
会思考和表达的人；
有尊严和自由的人！
22、教育即解放；
教师即开发；
学生即创造；
课堂即生长。
核心追求是培养每一个人的自主性、主动性和创造性，当然也包括教师。
今天，在很多学校，当我们谈到教育的信仰时，很多人会不屑一顾。
其实，他们忘记了教育原本就是一项精神活动，它存在的意义和价值恰在于它是在培养一个精神族群。
没有信仰就没有教育！
✓那么，什么是信仰？
简单说即信而仰之。
今天的教育者应该信什么、仰什么？
在真善美的人生理念下，做到三个负责，对历史负责、对国家负责，对人类负责。
从狭义的角度，我以为教育的信仰应该是八个字：
以人为本、尊重生命。
教育必须重回信仰，以信仰来凝聚人心和魂魄，使团队成为一支信仰之师。
✓学校必须要做到三个统一，即统一的文化价值观（统一信仰），统一要求，统一行动。
✓如果需要用一句话或者几个字来概括课堂文化，我愿意这样表达，课堂文化就是遵从学习者的角色。
展开来总结，它包括：
1、课堂是一个集体概念；
2、课堂是一个时空概念；
3、课堂是由不同个性的学习者组成；
4、课堂是一个环境生态概念；
5、课本、作业、教材，都不过是学习的媒介；
6、课堂不仅是知识，还有生命存在；
7、教师必须是“与生俱进”的发展者；
8、凡是有学习发展的地方都叫课堂……
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