中西文化比较期末试题Word文档格式.docx
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C
3
认为经验是知识的唯一来源的经验主义代表人物是（）。
笛卡尔
霍布斯
洛克
斯宾诺莎
4
基本上符合严格意义上民主的历史阶段是（）。
罗马帝国统治时期
英国君主立宪时期
日本明治维新之后
中国1949年建国以后
D
5
西方的利益集团不包括（）。
军事利益集团
经济利益集团
政治利益集团
阶级利益集团
6
关于催眠术，说法正确的是（）。
实际上是并不存在的
被控制的人做出行为时是可以感觉到被控制的
催眠性的语句只有被充分相信了才能起到相应的作用
任何人都有自由使用催眠性语言的权力
7
一万年来，中国的气温明显上升是在（）年前。
9000
8000
7000
6000
8
世界各地的文化从大体上看都是（）。
不断循环的
横向发展的
纵向发展的
相互融合的
A
9
中国古代的乡校除了办学以外，另外一个作用是（）。
行医
论政
征兵
行商
10
根据辜正坤教授的考证，在传统的中国历史记载中，商朝属于（）。
原始社会
氏族社会
奴隶社会
封建社会
11
关于中西方文化核心区域的地理环境说法正确的是（）。
中国东方和南方较为开放
西方的北部开放而南方屏障较大
中国整体地理环境较为封闭
西方北部屏障较多而南方较为开放
12
关于中国人的哲学，说法不正确的是（）。
特别强调德行
追求长生不老
有追求但是没有实际的行动
儒家是追求德行的代表
13
西方文字意义上的“文明”主要强调的是（）。
道德成就
物质成就
思想成就
技术成就
14
索绪尔的语言符号第二原则指的是（）。
语言符号具有任意性
语言符号的发展具有多样性
能指的线条特征
能指的多向特征
15
关于语言和文字的关系，说法正确的是（）。
中国人以语言来规范文字
西方人以语言来规范文字
以语言来规范文字有助于民族文化的凝聚
以语言来规范文字有助于民族文化的扩张
16
《易经》中象数之学的整体规定不包括（）。
足数则生
增数则长
减数则衰
极数则亡
17
《尚书·
禹贡》认为，当时土壤等级最高的地区是（）。
陕西甘肃一带
山东、江苏、安徽交界区域
河南大部及湖北山东一部
湖北湖南大部
18
不争、节欲、处柔、知足常乐是（）的观点。
庄子
孔子
墨子
老子
19
中国政治强调为官者或者为皇帝者的德行，主要是受到（）思想的影响。
民主
集权
民本
官本位
20
以下四个方面中，除（）以外，都具有阴阳对称美。
语形
语音
语义
语感
21
关于格律诗，说法正确的是（）。
格律诗最盛于唐宋
格律诗不存在生命周期
格律诗包含不同的格律
格律诗的格律通用于不同的时代
22
从文学和审美的角度来说，（）更具有内在的高度。
格律诗
白话诗
古体诗
现代诗
23
关于语言学转向，说法正确的是（）。
语言学转向是指语言学影响到了哲学、政治学、文化学等学科
语言学转向开始于19世纪初期
语言学转向主要指其自身发展方向的改变
语言学转向的发生主要受到中国汉字在世界范围内扩散的影响
24
影响印欧语系语言押韵的音节是（）。
单音节
开音节
多音节
闭音节
25
相较于西方，中文受到语意的影响体现于它更具有（）。
哲理性
清晰美
定义性
综合性
26
西方商业文化倾向较强，促进了西方民族（）的性格。
追求安居乐业、提倡个人主义
追求安居乐业，提倡人定胜天
追求进取精神，提倡帮派主义
追求天下太平，提倡家族主义
27
中国现阶段数量最多的文字类型是（）。
象形字
会意字
指事字
形声字
28
中国古代对于官员着装、行为的规定主要是为了（）。
彰显朝廷气度
区分官员品级
做出表率作用
约束官员行为
29
民主社会鼓励社会成员由（）。
损人利己的心态转换为克己利人的心态
自我中心的心态转换为天下为公的心态
克己利人的心态转换为损人利己的心态
天下为公的心态转换为自我中心的心态
30
WilliamJones在1786年提出（）是同源的。
日耳曼语、拉丁语、希腊语
梵语、拉丁语、日耳曼语
梵语、希腊语、日耳曼语
梵语、拉丁语、希腊语
31
印欧语系的语言不可能引导文化向（）发展。
逻辑型
抽象型
理智型
理论型
32
从气候角度来说，中原一带的肥厚土壤主要是受到（）的影响。
太平洋暖湿气流
副热带高压带
西伯利亚冷气流
温带季风
33
辜正坤老师认为，中国没有产生大量的奴隶的原因是受到（）思想的影响。
家族主义
安居乐业
个人主义
天下太平
34
儒家大同社会的思想中主张选贤与能，其中贤指的是（）。
才华横溢的人
有一技之长的人
品德高尚的人
民主选举出来的人
35
陆九渊认为，（）是宇宙之理的完满表现。
自然之理
人伦之理
象数之理
人心之理
36
西方的哲学家一般也是（）。
政治家
艺术家
科学家
教育家
37
西方印欧语系的特点决定了西方的文学更倾向于（）的风格。
叙事性
议论性
华丽性
平实性
38
西方文化中倾向将象形文字符号化是因为符号化后（）。
视觉上更为美观
交流上便于沟通
政治上统治需要
书写上节约时间
39
关于中国家族主义的说法正确的是（）。
家族主义反对帮派
家族主义提倡限制王权
家族主义的发展有利于遏制家长制的产生
家族主义容易产生党派
40
中国解决人与人之间的问题会采用（）的形式。
以礼规范
以道规范
礼法结合
道法结合
41
中医中所说的经络，其实就是（）。
血液的循环
肌肉的结构
精神的传导
气血的通道
42
中国中原一带属于（）。
硬叶林文化
针叶林文化
落叶林文化
阔叶林文化
43
现代社会的君主或统治者是以（）为主。
法治
德治
礼治
武治
44
占有欲望发展到最高峰时形成的结果就是（）。
毁灭
战争
制裁
贸易
45
中国古代在进行科学研究时，最可能采用的方法是（）。
逻辑分析
亲身体验
科学实验
理论推演
46
西方文化中排名首位的因素是（）。
理智
利益
勇敢
博爱
47
语言文字最关键的四个方面不包括（）。
语调
语法
语意
48
解释文化的三把主要钥匙是（）。
环境、语文、社会
环境、传统、社会
语文、传统、社会
语文、环境、传统
49
《易经》运用的是数与（）的结合。
气
道
象
规
50
如果一个汉字没有声母，在反切中声母用（）代替。
无
课
乌
略
二、判断题（题数：
印欧语系中的语言可能同时包含单音节和多音节。
（）
√
索绪尔认为，语言文字的任意性是语言学的根本所在。
黑格尔认为，中国哲学是安宁而快乐的人生哲学。
×
李约瑟认为，相较于印欧语系，汉字更具有文化功能。
西方的民主形式内涵与法家的思想类似。
民族之间存在的不同观念会造成不同的语言表达方式，所以一种语言中的某些词汇所蕴含的意义在另一种语言中可能是不存在的。
早期的婚姻指的是结婚的男女的兄弟姐妹之间的关系。
孔子所代表的儒家思想是中国古代反对民主思想的代表流派。
西方哲学与理性同源。
中国共产党的政体被西方宣传为最专制的政体其实是因为共产党自身纲领的原则表述问题。
鲁迅先生提出，汉字对于中国文化的传承起到关键作用，不能全盘西化为拉丁化文字。
辜正坤老师认为，中国有周期性的南北战争主要是农耕文化与游牧文化之间的冲突。
恩格斯认为，近代哲学的重大的基本问题是思维和存在的关系问题。
地理环境可能影响到文化的发展方向和内部细节等较为细小的方面，对于其生灭的影响不大。
相较于西方人，中国人说征服自然中的自然强调的是内在的自然。
艺术强调个性的创造和表达，不受社会规范的制约。
相较于西方学者，中国学者缺少的是理性的逻辑梳理能力。
明朝的文化相较于同时代的其他地区而言处于领先地位，其中一个因素就是气候温暖适宜农业发展。
古代西方对于遗产主要采用均分制。
《天演论》中提出的关于反抗西方列强武力侵略的方法至今看来依然是有积极意义的。
万物自协调理论是指一切政体若能抑制其弊端，均可成为较好的政体。
中国古代不强调自由主要是因为中国古代自由比较普遍，所以不会特别强调这个方面。
形声字可以同时表达形象和发音，是汉字自创造以来所特有的传统特色。
中国历史上确定存在的是奴隶现象，而非奴隶社会。
中国人适于死记硬背的方法，应当大力弘扬强调，完全不必学习西方人的理念。
《易经》通过“近取诸身，远取诸物”的方式展示其中道理的方式。
中国土地肥沃适宜农业耕种，在某种程度上抑制了商业的发展。
西方思维重在强调逻辑分析之后的合二为一。
佛教中的色其实指的是物质性的东西。
黑格尔认为，中国的文字对于科学的发展具有极大的促进作用。
哲学研究中，笛卡尔和洛克属于理性主义的代表，坚持经验是不可靠的。
西方哲学给人类造成的主要影响之一就是引导人们学会痛苦，恐惧死亡。
中文可以通过组合现有的单字来表达新的事物，避免创造过多的新字和发音。
理想西化派对中国传统文化的批判最为彻底，契合的方面远少于现实西化派。
Saussure提出语言符号具有确定性。
0.0
中国诗歌重在表达情感，所以很少会出现篇幅很长的诗歌。
康德认为全部哲学就是“语言的批评”。
与索绪尔的观点不同，辜正坤老师认为，在一切社会机制中，语言是最不适宜于创制的。
印欧语系的语言侧重于逻辑思维，所以造成使用印欧语系语言的人形成从宏观到微观的思维过程。
中国式的思维主要强调直观性的东西。
佛教认为，宇宙万物是由众生自己创造的。
为了保证皇位继承人拥有足够的能力，中国人在两晋时期就开始进行胎教。
从大体上看，中国文化的兴盛往往意味着西方文化的衰落。
中国哲学是和气功紧密相连的。
在分析地形对文化的影响时，应该考虑该文化影响到的全部区域的地理环境。
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