部编版八年级语文上册古诗文总复习.docx

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部编版八年级语文上册古诗文总复习

八年级上册古诗文复习

1.陋室铭

《陋室铭》聚描写、抒情、议论于一体。

通过具体描写“陋室”恬静、雅致的环境和主人高雅的风度来表述自己两袖清风的情怀。

文章运用了对比、白描、隐寓、用典等手法，而且压韵，韵律感极强，读来金石掷地又自然流畅，一曲既终，犹余音绕梁，让人回味无穷。

文章表现了作者不与世俗同流合污，洁身自好、不慕名利的生活态度。

表达了作者高洁傲岸的情操，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。

山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵。

斯是陋室，惟吾德馨。

苔痕上阶绿，草色入帘青。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。

可以调素琴，阅金经。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

孔子云：

何陋之有？

2.爱莲说

《爱莲说》是北宋理学家周敦颐创作的一篇散文。

这篇文章通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者不慕名利、洁身自好的人生态度。

这篇文章可明显分为二部分：

前一部分对莲花高洁的形象极尽铺排描绘之能事。

第二部分则揭示了莲花的比喻义——君子。

对三种花象征的不同性格进行了比较和品评，并以莲自况，对莲花的爱慕与礼赞，抒发了作者不慕名利、洁身自好的人生态度。

水陆草木之花，可爱者甚蕃。

晋陶渊明独爱菊。

自李唐来，世人甚爱牡丹。

予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，

中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，

可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；

牡丹，花之富贵者也；

莲，花之君子者也。

噫！

菊之爱，陶后鲜有闻。

莲之爱，同予者何人?

牡丹之爱，宜乎众矣！

3.核舟记

本文所写的这件雕刻品，原材料是一个“长不盈寸”的桃核，却生动地再现了宋代文坛上的一个著名典故——“大苏泛赤壁”。

它构思精巧，形象逼真，显示了中国古代工艺美术的卓越成就。

本文作者经过细致的观察，准确地把握了这件雕刻品的各个细节，然后按一定的空间顺序描写了船的4个部分，分别为船舱、船头、船尾和船背。

全文写了作者对核舟的喜爱，表达了作者对艺术家王叔远技艺高超的赞叹以及对中国古代民间艺术的赞美之情。

明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，

罔不因势象形，各具情态。

尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。

舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。

中轩敞者为舱，箬篷覆之。

旁开小窗，左右各四，共八扇。

启窗而观，雕栏相望焉。

闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。

船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。

苏、黄共阅一手卷。

东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。

鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。

东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。

佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏黄不属。

卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。

舟尾横卧一楫。

楫左右舟子各一人。

居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。

居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。

其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。

又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。

通计一舟，为人五，为窗八，为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；

对联、题名并篆文，为字共三十有四。

而计其长曾不盈寸。

盖简桃核修狭者为之。

嘻，技亦灵怪矣哉！

5.三峡

自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；

重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻绝。

或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。

绝巘（yǎn）多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。

故渔者歌曰：

“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！

”

6.记承天寺夜游

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。

念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。

怀民亦未寝，相与步于中庭。

庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。

何夜无月？

何处无竹柏？

但少闲人如吾两人者耳。

7.湖心亭看雪

崇祯五年十二月，余住西湖。

大雪三日，湖中人鸟声俱绝。

是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。

雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。

湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。

到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。

见余，大喜曰：

“湖中焉得更有此人！

”拉余同饮。

余强饮三大白而别。

问其姓氏，是金陵人，客此。

及下船，舟子喃喃曰：

“莫说相公痴，更有痴似相公者！

”

八上古诗词复习

1.望岳（杜甫）

岱宗夫如何？

齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。

（曾通：

层）

会当凌绝顶，一览众山小。

【赏析】这首诗是杜甫青年时代的作品，充满了诗人青年时代的浪漫与激情。

全诗没有一个“望”字，却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔，由远望到近望，再到凝望，最后是俯望。

诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了自己勇于攀登，傲视一切的雄心壮志，洋溢着蓬勃向上的朝气。

【译文】

巍峨的泰山，到底如何雄伟？

走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。

神奇自然会聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。

层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。

定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。

【注释】

⑴岱宗：

泰山亦名岱山或岱岳，五岳之首，在今山东省泰安市城北。

古代以泰山为五岳之首，诸山所宗，故又称“岱宗”。

历代帝王凡举行封禅大典，皆在此山，这里指对泰山的尊称。

夫：

读“fú”。

句首发语词，无实在意义，语气词，强调疑问语气。

如何：

怎么样。

⑵齐、鲁：

古代齐鲁两国以泰山为界，齐国在泰山北，鲁国在泰山南。

原是春秋战国时代的两个国名，在今山东境内，后用齐鲁代指山东地区。

青未了：

指郁郁苍苍的山色无边无际，浩茫浑涵，难以尽言。

青：

指苍翠、翠绿的美好山色。

未了：

不尽，不断。

⑶造化：

大自然。

钟：

聚集。

神秀：

天地之灵气，神奇秀美。

⑷阴阳：

阴指山的北面，阳指山的南面。

这里指泰山的南北。

割：

分。

夸张的说法。

此句是说泰山很高，在同一时间，山南山北判若早晨和晚上。

昏晓：

黄昏和早晨。

极言泰山之高，山南山北因之判若清晓与黄昏，明暗迥然不同。

⑸荡胸：

心胸摇荡。

曾：

同“层”，重叠。

⑹决眦（zì）：

眦：

眼角。

眼角（几乎）要裂开。

这是由于极力张大眼睛远望归鸟入山所致。

决：

裂开。

入：

收入眼底，即看到。

⑺会当：

终当，定要。

凌：

登上。

凌绝顶，即登上最高峰。

⑻小：

形容词的意动用法，意思为“以······为小，认为······小”。

【填空】

1、抒发人生誓言的句子是：

会当凌绝顶，一览众山小。

2、诗中表现其不怕困难，敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概的两句诗是：

会当凌绝顶，一览众山小。

3、包含一切有所作为的人都应具有不怕困难、敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概哲理的诗句是：

会当凌绝顶，一览众山小。

4、点明全诗主旨并表达作者远大的理想和抱负（含有人生哲理）的诗句是：

“会当凌绝顶，一览众山小。

”

5、借齐鲁大地烘托泰山拔地而起、参天耸立形象的语句：

岱宗夫如何？

齐鲁青未了

6、虚实结合，表现泰山秀美、高大的语句：

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

7、表现泰山高峻、幽深的语句：

荡胸生曾云，决眦入归鸟。

8、既是攀登泰山极顶的誓言，又是攀登人生顶峰的誓言（表现作者志向高远、坚定）的语句：

会当凌绝顶，一览众山小。

9、杜甫的《望岳》中表现诗人远大抱负的句子是：

会当凌绝顶，一览众山小。

10、《望岳》中表达诗人心情激荡、眼界空阔的两句诗是：

荡胸生曾云，决眦入归鸟。

2.春望（杜甫）

国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

【赏析】这首诗全篇情景交融，感情深沉，而又含蓄凝练，言简意赅，充分体现了“沉郁顿挫”的艺术风格。

且这首诗结构紧凑，围绕“望”字展开，前四句借景抒情，情景结合。

诗人由登高远望到焦点式的透视，由远及近，感情由弱到强，就在这感情和景色的交叉转换中含蓄地传达出诗人的感叹忧愤。

表现了在典型的时代背景下所生成的典型感受，反映了同时代的人们热爱国家、期待和平的美好愿望，表达了大家一致的内在心声。

也展示出诗人忧国忧民、感时伤怀的高尚情感。

【译文】

长安沦陷，国家破碎，只有山河依旧；春天来了，人烟稀少的长安城里草木茂密。

感伤国事，不禁涕泪四溅，鸟鸣惊心，徒增离愁别恨。

连绵的战火已经延续了半年多，家书难得，一封抵得上万两黄金。

愁绪缠绕，搔头思考，白发越搔越短，简直要不能插簪了。

【注释】

国：

国都，指长安（今陕西西安）。

破：

陷落。

山河在：

旧日的山河仍然存在。

城：

长安城。

草木深：

指人烟稀少。

感时：

为国家的时局而感伤。

溅泪：

流泪。

恨别：

怅恨离别。

烽火：

古时边防报警的烟火，这里指安史之乱的战火。

三月：

正月、二月、三月。

抵：

值，相当。

白头：

这里指白头发。

搔：

用手指轻轻的抓。

浑：

简直。

欲：

想，要，就要。

胜：

受不住，不能。

簪：

一种束发的首饰。

古代男子蓄长发，成年后束发于头顶，用簪子横插住，以免散开。

【填空】

1、用拟人手法写作者感时伤世感情是：

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

2、描写长安城被叛军攻陷后遭到惊人破坏的诗句是：

国破山河在，城春草木深。

3、春天的花开鸟鸣反而使诗人杜甫生出忧国和思亲之情：

感时花溅泪 ，恨别鸟惊心 ”。

4、诗人通过刻画自己形象，表达忧国思乡之情的句子是：

白头搔更短 ， 浑欲不胜簪 。

5、诗中描写泰山神奇秀美、雄伟高峻的句子是：

造化钟神秀 ， 阴阳割昏晓。

6、言明春望所见的诗句是：

国破山河在，城春草木深；  

7、表现诗人对家人的眷念之情的句子是：

烽火连三月，家书抵万金。

8、运用对比的手法，表达诗人忧国思家的诗句是：

烽火连三月，家书抵万金。

9、将一位白发稀疏、孤立于长安城头的老诗人形象刻画得栩栩如生。

平时能引起人们 美感的事物，却触发了深受安史之乱之苦的杜甫的与众不同的审美感悟：

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

10、表现长安春日满目凄凉、传达出诗人忧国伤时之情的语句：

国破山河在，城春草木深。

11 、诗人感时伤怀、见明丽之景诱发内心伤感的语句：

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

12、写战火连绵，久盼家音，抒发千古以来战争中人们共同感受的名句：

烽火连三月，家书 

13、诗人刻画自身形象，抒发忧国念家悲愁的诗句是：

白头搔更短，浑欲不胜簪。

14、诗中用拟人手法写望见花鸟时的心情（感时恨别的内心痛苦，忧时伤经乱，忧国思家的 感情）的句子是：

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

15、作者用反衬手法写出荒凉残破的景象的句子是：

国破山河在，城春草木深。

16、《春望》中言明春望所见的是：

国破山河在，城春草木深。

17、以乐景写哀表现诗人忧国之情的句子是：

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

18、写出了战火不断、盼望家中亲人消息的迫切心情：

烽火连三月，家书抵万金。

3.归园田居（陶渊明）

种豆南山下，草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽，带月荷锄归。

道狭草木长，夕露沾我衣。

衣沾不足惜，但使愿无违。

【赏析】这首诗细腻生动地描写了作者对农田劳动