教师培训材料Word格式.docx

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我们要为孩子的诵读营造一个轻松而舒适的环境，人人都在诵读的环境中,让孩子浸濡其中，自然会乐意亲近经典。

我们要采取种种激励手段，让学生早晨来到学校后，首先做好第一节课的准备，然后按照正确的读书姿势，自主诵读自己喜欢的内容，这样也为他们在诵读课上展示自己的风采赢得了时间。

让他们感到学习这门课非常轻松愉悦，也让他们体会到成功的喜悦。

总之，我们要通过自己的不懈努力，让学生尝到经典诵读的甜头，为孩子的一生奠基，我们责无旁贷。

具体做法：

一、一天“四诵读”。

1、晨读。

每天早晨学生一到校立刻开始晨读，即自由诵读诗文，早读铃响之后，利用10分钟时间集体诵读诗文。

2、午读。

每天中午收听广播，广播站可播放相关经典诗文及歌曲，学生可跟读、跟背、跟唱，亦可自由读背。

3、路诵。

每天中午、下午放学路队时，以班级为单位，边走边齐背诗文，营造良好的诵读氛围。

4、夜诵。

每天晚上回家，教师应布置学生完成相应的诗文诵读内容，在家长的协助之下，完成诵读任务。

二、注意学科整合。

1、音乐学科与诗文诵读的整合。

音乐教学过程中，教师应将一些经验古诗歌曲纳入教学内容，将诗文诵读与音乐融为一体。

2、美术学科与诗文诵读的结合。

给经典诗文配画，或为画配上诗文，应成为美术教学中探索学科整合的一条途径。

3、其他学科，如品德、科学等亦可探索与诗文诵读的相关整合。

三、少先队总队部在常规活动中应突现经典诗文诵读，将诵读经典诗文与育人以及对学生行为习惯的养成教育紧密结合起来。

四、活动开展及评价

1、低年级：

以童谣、童话故事为主，展示形式可为童谣传唱表演、讲故事比赛、编演童话剧等；

2、中年级：

以成语、对联、名言警句为主，展示形式可为成语故事会、擂台赛、对对子比赛等；

3、高年级：

以词、古文、现代美文为主，展示形式可为课本剧表演、征文、知识竞赛、自办小报等。

4、需要强调的是，作为经典诗文中最重要的古诗积累，我们将其贯穿始终，严格按照各年级必背篇目进行每月一抽查，鼓励孩子多背多诵，根据学生的年级特点开展不同层次的赛诗会活动。

五、活动评价

1、开展班级“诵读争星”评比活动。

（1）各班学生自备硬面抄，将“我会背的诗”记录下来，比一比，看谁背得多。

（2）组织学生自评，由学生从诵读数量与质量两方面进行自我评价。

（3）组织学生互评，通过检查古诗记录本，抽背古诗，给对方评出相应等级。

（4）家长评价，由家长根据孩子诵读情况评出相应等级。

（5）教师评价，教师综合学生自评、互评、家长评以及学生的动机兴趣、活动表现综合评定，填写☆数。

（6）评选班级“诵读之星”。

2、评选“诵读大王”、“诵读能手”。

（1）在班级中开展赛诗会，评出班级“诵读大王”。

老师每月组织一次并为学生发奖章。

（2）在年级中开展赛诗会，评出学校“诵读大王”、“诵读能手”。

发放喜报。

3、评选“书香家庭”。

鼓励家庭其他成员一同参与诗文诵读，建立家庭小书架，期末由家长申报，班级推荐，学校评议后选出“书香家庭”。

发放荣誉证书及奖品。

4、评选书香星级班级。

每学期初学校组织的年级组擂台赛获得优胜班级可加一星。

学生在学期中参加各项活动总计获得10张喜报可以加一星。

学期末被评为本学期书香班级可以再加一星。

获得区以上诵读及读书荣誉的可以为班级加一星。

期末根据星星级别直接加入班级考评予以相应奖励。

六、注意教学过程中的经验积累及反思。

经典诵读教学培训后的反思

张玉花

经典培训活动结束了，活动过后，不禁产生许多感慨，对于经典诵读教学，也有了个人的一点想法，我想会有利于经典诵读的教学。

　　1、充实利用黑板的一角。

轮流值日，每天觅一名同窗把一章典型抄写正在黑板的一角，让学生抬眼就可以或许看到，课间就可以或许背诵，确保一天一章背诵。

2、阐扬小组合作学习的优势。

以小组为单位评比，超额背诵的小组全员奖励，表扬小干部的带头做用，让他们成为老师的得力辅佐。

　　3、评选劣秀家长。

激励家长参与，对关注孩子经典诵读，配合经典教学的家长，提出表彰，发“书香家庭”的奖状，激励一些起带头做用的家长。

　　4、课前两分钟背诵。

每个课前，让学生背诵一段经典静心，然后再上课，养成习惯，让学生时刻不忘经典，营造经典氛围。

　　5、班级经常开展活动。

把班会时间或利用语文实践课的时间，组织学生排演经典诵读的节目，激发孩子的乐趣。

　　“雅言传诵文明，经典浸润人生”，那是无数无识之士的见地取共识，我们起步算是晚的。

可是，要做一件工作就要勤恳去做好，只需无决心、无决心就能使那项勾当不竭改良，趋于成熟。

“路漫漫其修近兮”，祝愿我们的典型诵读之路越走越宽阔！

陈艳萍

这次培训活动让我收获很多，现总结如下：

1.丰富了学校的德育内涵。

诵读活动的开展，丰富了学校的德育内涵，推动了学校未成年人思想道德交涉和德育工作的发展。

师生的精神面貌得到较大的改观，良好的校风、学风、班风逐步形成，有效地促进了我校学生养成教育的全面实施。

即学做“五小”儿童：

勤学好问的小学生，集体生活的小主人，兴趣小组的小能人，科技宣传的小喇叭，家庭社会的小帮手。

树立“七自”精神：

思想上自辩、品德上自励、文化上自学、情感上自陶、智能上自开、科学上自创、社会上自立。

2.提高了学生思想道德品质。

3.经典诗文不仅语言精炼优美，而且意蕴深刻，境界动人，是对青少年进行爱国主义教育，培养学生初步树立正确的人生观和道德情操，陶冶高尚情趣的重要教材。

通过歌颂祖国大好河山和美丽风光的古诗，使学生充分感受到我们祖国江山如画，从而激发他们作为中华儿女的自豪感，培养他们高远的志向和博大的胸怀。

不少古诗抒发了亲情、友情和乡情，诵读这些古诗，可以培养学生爱家乡、爱长辈、爱亲朋的健康情感。

（1）全面提升了学生的综合素质。

（2）通过大量诵读中华古诗，一是激发了学生诵读经典诗文的兴趣，形成了诵读的良好氛围。

二是开拓了学生的视野，学生知道了“诗前幕后故事”、“文坛轶事”，他们了解、知道诗人多了，了解的历史事件多了。

三是学生初步掌握了诵读的方法，并能运用，部分学生还能把学到的方法运用于作文之中。

四是锻炼了学生各方面的能力，学生通过自编自演节目、办手抄报，动手能力，思维能力，协调能力，艺术鉴赏力等等都得到了极好的锤炼。

（3）提高了教师的文化底蕴

开展经典诵读活动，学校教师主动参与，广泛融入，他们和学生一起学习、讨论、背诵，探讨经典的人多了，查阅资料的人多了，吟颂的多了，运用道经典语句的多了，我校广大教师在活动中极大的丰富自身的文化底蕴，经典浸润人生，书香伴我成长。

经典诵读犹如一道亮丽的风景，为我校师生带来了一片生机，我们坚信，只要全体师生共同努力，勤奋工作，百年老校一定会在经典诵读的道路上走的更坚定，更扎实

高吉霞

一、古诗文教学如何进行？

古诗文的教学难点是带孩子进入诗词的意境。

光理解和背诵是不够的。

关键是引导孩子到诗当中去，不要一味追求理解诗歌的意思。

在学生自读自悟以后，就要进入一边读一边进入诗词的画面，不是说诗中有画么？

想象是有层次的。

整体的层次，既整首诗词的意境。

“诗眼”、“词眼”、“典型的句子”。

不是去解释，而是去想象。

教师的情感引领很重要。

首先是老师的真诚，不要矫揉造作。

有一本书《走进老师的心灵》，教师自己心灵的认同，才能引领孩子走进诗歌。

以上的抓“诗眼”、“词眼”、“典型的句子”，情感引领不是“孤峰突起”，是以朗读为线的。

二、诗文教学中写话的问题。

1、“……我对你说。

……”往往是空话。

有时候更多是“抄”“默写”来的实在。

可以给一个意境，让孩子用语言描述下来。

2、体现老师的指导作用，既要带领学生理解语言文字的魅力所在，又要让学生用语言文字来表达自己想说的内容。

要做到工具性和人文性的统一，“百花齐放”，提法之多，可，语文就是语文，永远是语文——比如说“诗意语文”，我们就说“语文有诗意”。

课堂上要只“举一”，“反三”的事情就让学生去做。

要语文的本色！

三、经典诵读是诵的朗读，是诵读教学。

如《匆匆》，《给予树》，诵读渗透在全过程，循序渐进，一步一步加深。

戴老师的课是诵读感悟的代表，其特征是：

强调古诗词的“吟诵，吟唱”。

要在意境想象中诵读，在老师的引导中诵读。

带读，伴读。

要让学生读的通顺，读的流畅。

要让孩子感悟到文章的语言，感悟到意境。

意境的想象。

古诗词的很大的特点是留下空白，给人想象的空间。

成功的课都是把“诗中有画，画中有诗”的特点把握的非常好。

如窦老师的课，草的想象，人物的想象，抓住了“溪”，通过想象来感悟。

在品位语言中想象，在理解人物中想象，对诗人当时写这首诗歌的想象等等。

引导学生进入诗人的情感，诗人的心里。

如李清照的《深深慢》，晚年的悲凉的生活。

语言的品味。

我一直主张读诗词是有品位的。

不求甚解，不求深解。

学会品诗是很有必要的。

把握准确精妙的诗眼，可以牵一发而动全身。

如“醉”“兴”“记”，……体会最精到的用词手段。

用词妙在哪里？

方法上？

构思上？

或是语言？

人物？

心情？

这就是取材，这些都是品诗不可缺少的。

不主张太多的感化，要自然的渗透。

三维目标的整合，以至悄无声息的达成。

文本的组合。

把握的文本的时候，不要停留在一首诗歌，一首词。

（1）诗中有诗，如李白的《独坐敬亭山》，融合非常地自然。

在描绘当中，老师就引用了很多诗句。

这是非常好的。

（2）以诗代诗，一篇带动一篇。

运用对照。

如《古诗二首》，景物的描写，感悟一一呈现。

（3）诗外有诗，如，《如梦令》，早期的诗歌和晚年的诗歌，情感的对照，但不需要解释太多，让孩子有所体会就可以，浅尝辙止。

四、如何准确的解读文本？

目标的定位？

成功的三大特点：

先是教师的底蕴，其次是文本的挖掘，最后才是教学生。

不同的解读就有不同的感悟。

小学生古诗的教学要求上什么？

深入深出？

浅入浅出？

还是深入浅出？

古诗词情感如何定位？

这个老师们都要考虑。

学生的情感在哪里，和老师的情感差距如何缩短？

老师满怀激情，学生却呆若木鸡，这问题在于没有展开想象，品位语言。

目标定位如何？

一是初知大意。

二是熟读成诵。

课文中的诗是个例子。

有的本身是“精品“，必须要掌握的。

（欣赏课和必修课）要明白教诗歌的基本要素。

三是感情提升。

让孩子有所感悟，有所提升。

但我们的老师往往把时间花在感情提升，其实这意境的领悟是一辈子的事情。

他会随着年龄的增长有更深的理解。

不必要花太多的在这里面。

１０分钟足够了。

刘献英

经典是文化的精粹，是人类文明的积淀，历经岁月河流的淘洗依旧光彩夺目，是中华民族的瑰宝。

《语文课程标准》也指出：

认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧，关心当代文化生活，尊重多样文化，吸取人类优秀文化的营养。

诵读祖国优秀的传统文化，可以让学生在诵读过程中获得古诗文经典的道德熏陶和修养，接受中国传统美德潜移默化的影响和教育，提高学生的文化和道德素质，增强民族自信心和自豪感。

1、营造氛围。

　　我们充分利用教室的空间和角落，用诗文、诗画的名言佳句装点教育墙壁。

教育环境体现班级特色，重在展示学生阅读论语的活动成果，包括论语读后感、手抄报等等。

　　2、形式多样，激发兴趣。

　　经典诵读对于学生来说，是单调枯燥乏味的。

教师只有变换各种指导学生熟读，引起学生的注意，激发学生的兴趣，那朗朗上口的“论语”才能吸引学生。

学生读得有滋有味，劲头十足。

常用的方法有：

教师领读，学生跟读，一小组领读，其他小组跟读，“小老师”指黑板，学生全体齐读。

也可以师生对读，生生对读。

实践证明，“多样诵读”可以大大激发诵读兴趣，学生们在读中感受祖国语言文字的形态美、意态美、节奏美和韵律美，从而亲近并热爱母语，景仰祖国悠久文化，受到情的感染，美的熏陶。

　　3、晨韵对歌。

　　每天早晨，孩子们一来到学校，就让他们手不释卷，接受儒家经典著作《论语》的熏染，汲取民族文化的营养，让孩子们深切感受“最是书香能致远常吟清词愈馨香”的无穷乐趣。

教师在检查中给予适当的指导，提高学生诵读的有效性。

　　4、持之以恒，贵在坚持。

　　将《论语》诵读贯穿于学习生活中，开展课前一吟，熟读成诵的活动。

每天请一名学生在黑板上抄写一条《论语》，书读百遍，其意自现，大家在潜移默化中学习了论语。

同时，为减轻学生背诵论语的负担，采取见缝插针，积少成多的诵读方法，要充分利用每天语文课前一两分钟时间，开展“课前一吟”活动，做到读而常吟之，“学而时习之”。

提倡每个孩子在课间以论语背诵比赛为游戏，提倡每个孩子睡觉前背诵一条论语等等。

　　5、成立读书小组。

要求由学生自由组队，力求兴趣相近，取长互补，并选出组长。

以小组为单位学习背诵，组长起带头作用，通过小组讨论制定学习计划，共同实施，互相监督，共同进步。

　　6、组织论语诵读会，每月评选诵读小明星。

　　激励学生积极参与。

每月从已经背诵的论语中精选20条，让各小组选出代表参加比赛，（配乐朗诵，浅吟低唱，编演小品）在举行论语诵读的过程中，根据学生的表现情况，每月评选出诵读小明星，让他们向全班学生介绍诵读的内容、方法以及心得体会，使其他学生借鉴他们的优点，为论语诵读活动的持续开展注入动力。

　　7、将论语诵读列入期末口语测试达标内容之一，让孩子有更多的机会展示学习成果，为他们提供一个展示的舞台。

　　8、开展假期经典诵读活动

　　学校每逢假期都会为孩子们组织主题鲜明的读书活动。

上学期的寒假主题就以本次特色语文行动研究相结合，以各年组子课题内容为指导，制定了相应的诵读学习计划。

我们年组的主题为“研读经典怡情养性，吟诵诗文悟道修心”。

我们提出了读书倡议，给孩子们拟定了论语学习内容，还引导学生制定适用于自身的学习计划，并将自我读经评价机制融入其中，使孩子读经更具有针对性、实用性。

　　9、家庭亲子背诵活动

　　孩子和家长一起背诵，做好家长沟通工作，取得家长们的认同与支持，使学校教育与家庭教育有机结合。

实际最后的结果也证明这一步环节的重要性。

活动过程中，家长和老师都须保持高度的信心和热忱。

有些家长不但有热诚，而且真的和小孩一起读、背，互相考试比赛，虽然很多时候都是大人输，但大人也因此而温经受益，而且一家兴致高昂，是最好的亲子活动。

　　我们三年组开展论语经典诵读活动以来，我在学生的身上发现了令人惊喜的变化：

　　1、学生的学习兴趣得到了激发。

这段时间的背诵，许多同学克服了胆怯心理，可以走上讲台大声地朗诵，这给了人们学语文的自信心。

同时，在诵读的过程中，我采用了多种多样的激励形式（师领读、生领读、组长检查、加盖小印章、师签名），这大大激发了学生诵读的兴趣；

通过反复的训练，提高了学生的记忆力，启迪了他们的心智，使学生在阅读中感受着祖国语言文字的魅力。

　　2、道德修养得到完善。

经典诵读是进行青少年思想道德建设的有效途径。

《论语》经典故事讲述了许多社会伦理、道德规范、人生哲理等，在诵读期间，孩子逐渐改变着自己的生活、学习习惯。

儿童最善于模仿学习，久读经典，最易受到熏陶，他们会以古人为榜样，学习古代圣贤的品质，更加自觉地规范自己的行为。

　　3、学生的语文素养提高了。

首先是阅读能力的提高。

学生对经典一遍遍地诵读，每一遍都是一个感知过程。

在反复诵读中，诵读的水平在步步提高，诵读者的理解、体会也在层层加深。

“书读百遍，其义自见”就是这个道理。

学生在朗读水平大面积提高的同时，形成了良好的语感，对语言的感知和理解能力也大大提高。

其次是知识面的扩大。

学生在诵读经典的过程中，不但提高文学修养，而且开阔了视野，知识面不断扩大。

再次是表达能力的提高。

俗语说得好：

“读书破万卷，下笔如有神”，“厚积薄发”。

只有积累丰富的语言素材，才能“厚积薄发”，“下笔如有神”。

诵读可以使学生积累大量的妙词佳句，他们的语言“材料库”在诵读中不断地丰富，而且在诵读中也学习到一些表达方法。

从学生的一篇篇习作中，我们可以看出学生天天在进步。

要把经典诵读放在儿童语文素质发展的框架之下。

生活的需要是孩子学习的动力。

模仿是学习语言最好的方法。

在生活中模仿，叫习得。

人的语言都是从“习得”开始的，而不是从“学得”开始的。

一个孩子的家乡话就是“母语”。

模仿是一种本能。

许多人在模仿中学的语言，并且加以运用。

慢慢的，就是自己的东西了。

孩子学话就像小鸟学飞一样，不可能把小鸟拉到学校里，教授，怎么怎么飞。

这是习得。

孩子进学校干什么？

他已经有许多词汇了，来学校学句子的规范，语言的生动，形象，精练。

也就是说我们的语文老师给我们的孩子创设一个氛围，一个语言学习的环境。

所以有一个教材。

教材就是最精美，最好的，最生动的语言。

最好的教材就是古诗词。

怎样让优美的语言变成孩子自己的语言呢。

只有一个办法，读！

我们现在说诵读。

文章是写出来的，书是读出来的。

当语言熟读成诵的时候，就是他能运用语言的时候。

两只眼睛看到信息，不能一晃而过。

要读，要让他沉淀下来，成为自己的本钱。

什么才是适合儿童诵读的经典。

首先是儿童自己语言的发展，小学语文教材应该主要的应该是儿童文学作品，因为这是他自己的语言，自己的生活。

例如：

儿歌啊，童谣啊。

有汉语言本身的乐趣。

例如王菘舟老师的课中的有学生谈到“知之为知之，不知为不知,是智慧也”这样的话从孩子的口里说出来。

多好啊！

需要老师的引导。

怎样让这样的话到孩子的心里。

老师只有把握了语言，才能把活泼泼的语言给孩子。

要抓语言文字，关注精神世界的成长。

徐玉菊

这次经典诵读教学培训给我很大的触动，顿时心潮澎湃，难以自已，想到了很多很多。

（一）教育的时机要把握。

什么叫做教育的时机？

就是要把握教育从什么时候开始，大家都知道教育越早越好，也就是从胎教开始注重教育，出生后孩子的心智变化很快，每一个年龄阶段都有它必须完成的教育工作，我们要把握住学习的关键期（出生到十三岁之前）。

王教授曾经说过：

“三岁之前大脑发育10%，3岁到6岁大脑发育80%，6岁到13岁人类的脑神经还有10%发展的机会，而且照中国人来讲，三岁看大，七岁看老，大家也都知道13岁之前的孩子心灵是比较纯净的，或者说他的接受力是比较强的，6岁到13岁还有最后的10%的机会，那你一定会非常遗憾，如果孩子在小学，有些家长说孩子大脑只发育10%，那我的孩子不就完了吗，不要担心，人类的脑神经只要开发5%以上就是天才，据说爱因斯坦的头脑只开发了7%。

所以你们如果能够把这10%全部开发出来，那你的孩子就是两个爱因斯坦的聪明。

”他呼吁：

赶快让我们的孩子在十三岁之前读完古代经典图书（论语、孟子、大学、中庸、易经、诗经、老子、庄子、唐诗、宋词、元曲……）、听尽世界经典名曲、看尽世界名画……我们的教育才会达到事半功倍的效果。

（二）教育的内容（教材）要把握

教育的内容，也就是教材的选择。

我们要教给孩子什么东西，才能够使他们有良好的收获，才能够对他们人生有重大的影响，才能够引导他们成为一个你理想中的人才呢？

答案就是——诵读古今中外的经典书籍，听古今中外的经典音乐。

这类知识是需要通过积累、领悟、体会的（不需要理解的），十三岁之前，孩子们的记忆力超常，让他们背诵记忆大量的经典知识，形成文化积淀，天才也就应运而生了。

（三）教育的方法要把握。

教学方法要顺着自然、人性而教，方法很简单，就是反复的让孩子听（经典音乐、经典诵读可以一起放）、让孩子读，不要急于让孩子背诵，不要给孩子过多的压力；

当孩子会背诵一些内容后，要及时的表扬鼓励他，让他有一种成就感，从而激发孩子的兴趣，久而久之孩子就会主动的去学习经典，家长和老师要起到模范作用，与孩子一起诵读，效果会更好。

大家要能拿起《论语》读上一百遍，你们马上会有一种脱胎换骨的感觉…我们不妨可以一试。

总之，教育的时机越早越好，教育的内容越高深越有智慧越好，教育的方法越简单越自然越好，不要低估了我们孩子的能力，尤其是他们吸收的能力，世界上任何的信息他们都是全盘吸收。

经典诵读后孩子的变化会使我们时时欣喜的，现在赶快行动起来，坚持下去，一起努力让我们的孩子接受天才的教育吧！

经典诵读的意义

------教师培训材料

2009年4月

从儿童时期就诵读经典，是一种意义深远，合乎人性的素质教育，具体的施教也是非常轻松愉快的。

但由于近现代教育观念的片面性及其影响，一般人还不太理解诵读经典的深刻意义及其合理性，不易接受传统的诵读学习方式，因此必须略作理论之说明，

近代的教育观念，大体是以美国实用主义为主导，也可以说是以“儿童中心本位”为主的教育观念。

我们现在的教育观念把语文教学弄得太扭曲、太繁杂了。

现今的学校的语文课费力很多而收效甚微。

儿童仅仅学到两三千个字，以及应付他生活上需要的浅显语言，文字要表达一点文采也很难。

且从识字说起。

低年级学生的认字能力虽然很强，但是到了实际的写字、用字则有相当大的困难，因为认字是靠记