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比喻突然发生的令人震惊的事情或灾祸。
【替天行道】 ①代行上天的意旨。
谓按照天意，在人世间做正义的事业。
②借指代行人民群众的意愿。
【替古人耽忧】 谓不必要的忧虑。
【替古人担忧】 见“替古人耽忧”。
【暑雨祁寒】 夏大雨，冬大寒。
《书·
君牙》：
“夏暑雨，小民惟曰怨咨，冬祁寒，小民亦惟曰怨咨，厥惟艰哉！
”蔡沈集传：
“祁，大也。
暑雨祁寒，小民怨咨，自伤其生之艰难也。
”后以“暑雨祁寒”为怨嗟生计艰难之典。
【晰毛辨发】 连毛发也能清楚地分辨。
形容析理入微。
【智小言大】 谓才智低下，说话口气却很大。
【智小谋大】 谓能力低下而谋划很大。
【智者千虑，必有一失】 谓聪明人对问题深思熟虑，也难免出现差错。
【智者千虑，或有一失】 见“智者千虑，必有一失”。
【智者见智，仁者见仁】 谓对待同一问题，其见解因人而异，各有道理。
语本《易·
系辞上》：
“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。
【智周万物】 谓于万物无所不知。
语本《易·
“知周乎万物而道济天下。
”韩康伯注：
“知周万物则能以道济天下。
”孔颖达疏：
“圣人无物不知，是知周於万物。
【智昏菽麦】 谓智力不能辨认豆麦。
形容无知。
【智勇兼全】 同“智勇双全”。
【智勇双全】 既有智谋，又有勇气，二者兼备。
【智圆行方】 智虑周到通达，行为端方不苟。
语出《文子·
微明》：
“老子曰：
凡人之道，心欲小，志欲大；
智欲圆，行欲方……智圆者，无不知也；
行方者，有不为也。
【智尽能索】 智慧、能耐都已用尽。
索，竭尽。
【智藏■在】 谓贤人隐遁，病民之臣在位。
【景入桑榆】 比喻垂老之年。
【景升豚犬】 景升，东汉末年荆州牧刘表字，表与其子琦琮皆碌碌无为，故世以“景升豚犬”谦称自己的子女。
【景星凤皇】 亦作“景星凤凰”。
传说太平之世才能见到景星和凤凰。
后因以比喻美好的事物或杰出的人才。
【景星凤凰】 见“景星凤皇”。
【景星庆云】 古代以为祥瑞的事物或征兆。
庄云，五色云，祥瑞之云。
【景星麟凤】 犹言景星凤凰。
比喻杰出的人才。
【晬面盎背】 谓德性表现于外，而有温润之貌，敦厚之态。
指有德者的仪态。
语本《孟子·
尽心上》：
“君子所性，仁义利智根於心。
其生色也，睟然见於面，盎於背，施於四体，四体不言而喻。
【普天之下】 整个天下；
遍天下。
【普天匝地】 满天遍地，普天下。
【普天同庆】 遍天下的人共同庆祝。
【普天率土】 整个天下，四海之内。
犹全国。
语出《孟子·
万章上》：
“《诗》云：
‘普天之下，莫非王土；
率土之滨，莫非王臣。
’”今本《诗·
小雅·
北山》“普天”作“溥天”。
【普度众生】 佛教语。
谓广济一切生死苦海中的众生。
【普度群生】 见“普度众生”。
【普渡众生】 同“普度众生”。
【普济众生】 同“普度众生”。
【普济群生】 同“普度众生”。
【曾参杀人】 《战国策·
秦策二》：
“费人有与曾子同名族者而杀人。
人告曾子母曰：
‘曾参杀人。
’曾子之母曰：
‘吾子不杀人。
’织自若。
有顷焉，人又曰：
’其母尚织自若也。
顷之，一人又告之曰：
’其母惧，投杼逾墙而走。
夫以曾参之贤与母之信也，而三人疑之，则慈母不能信也。
”后以“曾参杀人”比喻流言可畏或诬枉之祸。
【曾几何时】 谓时间过去没多久。
语本唐韩愈《东都遇春》诗：
“尔来曾几时，白发忽满镜。
【曾经沧海】 《孟子·
“故观於海者难为水。
”唐元稹《离思》诗之四：
“曾经沧海难为水，除卻巫山不是云。
”后多以比喻曾经经历过很大的场面，眼界开阔，经验丰富。
【会少离多】 相会少，别离多。
感慨人生聚散无常或别离之苦。
【会者不忙】 行家对自己熟悉的事，应付裕如，不会慌乱。
【会逢其適】 恰巧碰上那个场合。
【会家不忙】 见“会者不忙”。
【暗中摸索】 在黑暗中寻找探索。
亦比喻无人指引，独自探求。
【暗香疏影】 宋林逋《山园小梅》诗之一：
“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
”后遂以“暗香疏影”为梅花的代称。
【暗度陈仓】 《史记·
高祖本纪》：
“正月，项羽自立为西楚霸王，王梁楚地九郡，都彭城。
负约，更立沛公为汉王，王巴、蜀、汉中，都南郑……汉王之国，项王使卒三万人从，楚与诸侯之慕从者数万人，从杜南入蚀中。
去辄烧绝栈道，以备诸侯盗兵袭之，亦示项羽无东意……八月，汉王用韩信之计，从故道还，袭雍王章邯。
邯迎击汉陈仓，雍兵败，还走；
止战好畤，又复败，走废丘。
汉王遂定雍地。
东至咸阳，引兵围雍王废丘，而遣诸将略定陇西、北地、上郡。
”陈仓，古县名，在今陕西省宝鸡市东，为通向汉中的交通孔道。
后遂以“暗度陈仓”指正面迷惑敌人，而从侧翼进行突然袭击。
亦比喻暗中进行活动。
【暗送秋波】 本指女子暗中以眉目传情，引申为献媚取宠，暗中勾结。
秋波，比喻美女的眼睛。
语本宋苏轼《百步洪》诗之二：
“佳人未肯回秋波，幼舆欲语防飞梭。
【暗室不欺】 虽在别人看不见的地方，也不做亏心事。
谓光明磊落。
语出唐骆宾王《萤火赋》：
“类君子之有道，入暗室而不欺。
【暗室屋漏】 指别人看不见的地方；
隐私之室。
【暗无天日】 看不到一线光明。
多形容政治腐败，社会黑暗。
【暗绿稀红】 犹言绿肥红瘦。
形容叶盛花稀的暮春景象。
【暗箭伤人】 放冷箭伤害人。
比喻用阴险的手段暗中攻击或陷害别人。
语本宋刘炎《迩言》卷六：
“暗箭中人，其深次骨，人之怨之，亦必次骨，以其掩人所不备也。
【暗箭难防】 比喻阴谋诡计难以防备。
【暗锤打人】 比喻暗中对人进行攻击。
【暗斗明争】 暗里明里都在进行斗争。
常形容尽力争权夺利。
【晖光日新】 《易·
“日新之谓盛德。
”《礼记·
大学》：
“苟日新，日日新，又日新。
”《孟子·
尽心下》：
“充实而有光辉之谓大。
”后因以“晖光日新”谓进德修业不懈，日日更新。
【晕晕沉沉】 形容眩晕而神志不清。
【晕头转向】 形容头脑昏乱，迷失方向。
【暮去朝来】 黄昏过去，清晨又到来。
谓岁月流逝。
【暮四朝三】 ①《庄子·
齐物论》：
“狙公赋芧，曰：
‘朝三而暮四。
’众狙皆怒。
曰：
‘然则朝四而暮三。
’众狙皆悦。
名实未亏而喜怒为用，亦因是也”。
原指说法、做法有所变换而实质不变。
②比喻反复无常。
【暮雨朝云】 战国楚宋玉《高唐赋》：
“昔者先王尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人，曰：
‘妾，巫山之女也，为高唐之客。
闻君游高唐，原荐枕席。
’王因幸之。
去而辞曰：
‘妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。
’”后以“暮雨朝云”指男女间的情爱与欢会。
【暮夜先容】 谓事先暗中行贿，以求宽容。
【暮气沉沉】 形容精神萎靡不振，缺乏朝气。
【暮景桑榆】 日暮时，夕阳斜照在桑树和榆树顶端，一派黄昏景象。
比喻垂老之年。
桑榆，古人以为是日所入处。
见《文选·
王融〈三月三日曲水诗序〉》“桑榆之阴不居”唐李善注。
【暮景残光】 犹言夕阳残照。
比喻年老体衰，临近死亡。
【暮鼓晨钟】 亦作“暮鼓朝钟”。
①佛寺中晚击鼓、早撞钟，以报时间，并劝人精进修持。
②形容时光的推移。
③比喻使人警醒的语言。
【暮鼓朝钟】 见“暮鼓晨钟”。
【暮楚朝秦】 ①战国时期，秦楚两大强国对立，有些弱小国家时而事秦，时而事楚。
后以“暮楚朝秦”比喻反复无常或主意不定。
②比喻事物的归属变换不定。
【暮想朝思】 形容时时刻刻都在想念。
【暮暮朝朝】 犹言日日夜夜。
【暮翠朝红】 形容爱情不专一。
【暮虢朝虞】 虢和虞都是春秋时的小国。
晋国假道于虞以灭虢，归而又灭虞。
见《左传·
僖公五年》。
后以“暮虢朝虞”比喻覆灭变迁之迅速。
【暮礼晨参】 谓早晚礼佛参禅。
【暮爨朝舂】 早晨舂米晚上烧火煮饭，形容生活清苦。
【尝鼎一脔】 语本《吕氏春秋·
察今》：
“尝一脟肉而知一镬之味、一鼎之调”。
尝尝鼎里一片肉的味道，可以知道整个鼎里的肉味。
比喻根据部分可推知全体。
【尝胆卧薪】 春秋时，越王勾践自吴释归后，以柴草为床褥，经常尝苦胆，立志灭吴，报仇雪耻。
事见《史记·
越王勾践世家》。
后因以“尝胆卧薪”比喻刻苦自励，发愤图强。
【尝胆眠薪】 见“尝胆卧薪”。
【暢叫扬疾】 谓大吵大闹。
“暢叫”即“唱叫”，吵闹之意。
“扬疾”犹嚷唧，亦吵闹之意。
【暢所欲言】 痛痛快快地说出想说的话。
【暢所欲为】 痛痛快快地做想做的事。
【暴虎冯河】 典出《诗·
小旻》：
“不敢暴虎，不敢冯河。
”空手搏虎，徒步渡河。
比喻冒险行事，有勇无谋。
【暴戾恣睢】 残暴凶狠，恣意横行。
【暴殄天物】 ①残害灭绝万物。
②任意糟蹋东西。
【暴风疾雨】 来势急遽而猛烈的风雨。
【暴风骤雨】 ①来势急遽而猛烈的风雨。
②比喻声势浩大、发展迅猛的革命群众运动。
【暴跳如雷】 跳脚怒吼。
形容大发脾气或十分着急的样子。
【暴敛横征】 强征捐税，搜刮人民财富。
【暴躁如雷】 犹暴跳如雷。
【暴衣露冠】 日晒衣裳，露湿冠冕。
形容奔波劳碌。
【暴衣露盖】 日晒衣裳，露湿车盖。
【暴露无遗】 全部显露出来，一点也没有保留。
【暂劳永逸】 犹一劳永逸。
谓以一时的辛劳，换取长久的安逸。
【晓行夜住】 见“晓行夜宿”。
【晓行夜宿】 亦作“晓行夜住”。
白天趕路，晚上投宿。
【晓风残月】 ①谓晨风轻拂，残月在天，情景冷清。
常借以抒写离情。
②“杨柳岸晓风残月”为宋柳永《雨霖铃》词中名句，后用以指代词曲。
③指婉约的诗词风格。
【昙花一现】 昙花，优昙钵花。
开花短时即谢。
《长阿含经·
游行经》：
“扞佛呴告诸比丘，汝等当观，如来时时出世，如优昙钵花时一现耳。
”后用以比喻事物之乍现即逝。
【曙後星孤】 唐孟棨《本事诗·
徵咎》：
“崔曙进士作《明堂火珠》诗试帖曰：
‘夜来双月满，曙後一星孤。
’当时以为警句。
及来年卒，唯一女名星星，人始悟其自谶也。
”后因用为人死后仅遗孤女之典实。
【旷日引久】 犹言旷日长久。
【旷日长久】 历时长久，久经时日。
【旷日持久】 耗费时日，拖延很久。
【旷日经久】 犹言旷日持久。
【旷日经年】 久经时日。
【旷日积晷】 久经时日。
【旷日弥久】 犹言旷日持久。
【旷日离久】 见“旷日弥久”。
【旷心怡神】 舒暢心胸，愉悦精神。
【曝背食芹】 谦言微薄之献。
【曝骨履肠】 暴露尸骨，踩踏肠子。
极言所酿战祸之惨烈。
【曝书见竹】 谓睹物思人。
【水天一色】 水光与天色相浑。
形容水天相接的辽阔景象。
语本唐王勃《滕王阁诗序》：
“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
【水木清华】 指园林景色清朗秀丽。
语本晋谢混《游西池》诗：
“景昃鸣禽集，水木湛清华。
【水中捉月】 见“水中捞月”。
【水中著盐】 喻不着痕迹。
【水中捞月】 比喻白费气力，毫无成果。
【水月镜花】 水中月，镜中花。
比喻虚幻景象。
【水月观音】 佛经谓观音菩萨有三十三个不同形象的法身，画作观水中月影状的称水月观音。
见《法华经·
普门品》。
后用以喻人物仪容清俊秀逸。
【水火不避】 谓不避艰险。
【水火不辞】 见“水火不避”。
【水火相济，盐梅相成】 烹饪赖水火而成，调味兼盐梅而用。
喻人之才性虽各异，而可以和衷共济。
【水火无交】 谓无财物牵涉。
形容为官清廉。
语本《隋书·
循吏传·
赵轨》：
“别驾在官，水火不与百姓交，是以不敢以壶酒相送。
【水火无情】 谓水灾火灾来势凶猛，毫不留情。
【水石清华】 见“水木清华”。
【水母目虾】 《文选·
郭璞〈江赋〉》：
“璅蛣腹蟹，水母目虾。
”李善注引《南越志》：
“扞水母呴无耳目，故不知避人。
常有虾依随之。
虾见人则惊，此物亦随之而没。
”后因以“水母目虾”喻人没有主见，人云亦云。
【水至清则无鱼】 水太清，鱼就不能藏身。
比喻对人对事过于苛察，就不能容众。
【水光山色】 泛指山水景色。
【水米无干】 见“水米无交”。
【水米无交】 ①比喻彼此经济上没有往来。
旧时指官吏为官清廉，无所取于民。
②多指互不相涉。
【水秀山明】 形容山水清丽，风景优美。
【水长船高】 比喻事物随着所凭借的基础的提高而提高。
【水来土掩】 比喻根据情况设法抵挡。
【水到鱼行】 比喻条件具备，事情就可办成。
【水到渠成】 比喻顺着自然趋势，条件成熟，事情自然会成功。
【水明山秀】 见“水秀山明”。
【水佩风裳】 以水作佩饰，以风为衣裳。
语本唐李贺《苏小小墓》诗：
“风为裳，水为珮”。
本写美人的妆饰。
后用以形容荷叶荷花之状貌。
【水乳交融】 比喻关系非常融洽或彼此结合十分紧密。
【水底纳瓜】 同“水里纳瓜”。
【水底摸月】 同“水中捞月”。
【水底捞月】 同“水中捞月”。
【水底捞针】 比喻希望极少。
【水泄不透】 同“水泄不通”。
【水泄不通】 亦作“水楔不通”。
亦作“水洩不通”。
形容十分拥挤或包围得非常严密。
【水洩不通】 见“水泄不通”。
【水泄不漏】 犹言滴水不漏。
形容说话慎密。
【水性杨花】 水性随势而流，杨花随风飘荡。
比喻妇女作风轻浮，用情不专一。
【水枯石烂】 极言历时长久。
【水则载舟，水则覆舟】 水能载舟，也能覆舟。
喻民可拥护君主，也能推翻君主。
【水净鹅飞】 见“水尽鹅飞”。
【水流花落】 ①喻飘泊不定或踪迹无常。
②比喻时过境迁。
【水流云散】 喻时过境迁，人各一方。
【水流湿，火就燥】 水向湿处流，火往干处烧。
谓物之气质类似必相感应。
《易·
“水流湿，火就燥，云从龙，风从虎……各从其类也。
“此二者以形象相感。
水流於地，先就湿处；
火焚其薪，先就燥处。
”后用以比喻事物发展的必然规律。
【水菜不交】 同“水米无干”。
【水深火热】 《孟子·
梁惠王下》：
“箪食壶浆以迎王师，岂有他哉？
避水火也。
如水益深，如火益热，亦运而已矣。
”后以“水深火热”比喻人民生活处境异常艰难痛苦。
【水宿山行】 夜宿于水，日行于山。
形容长途跋涉。
【水宿风餐】 水上住宿，临风野餐。
形容旅途生活艰苦。
【水落石出】 宋欧阳修《醉翁亭记》：
“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。
”本谓水位下降后石头显露出来。
后用以比喻事物真相完全显露。
【水落归漕】 喻安稳。
【水剩山残】 唐杜甫《陪郑广文游何将军山林》诗之五：
“剩水沧江破，残山碣石开”。
后以“水剩山残”多指亡国或经过变乱后国土分裂、山河残破的景象。
【水远山长】 ①同“水远山遥”。
②谓山河辽阔。
【水远山遥】 谓路程遥远。
【水楔不通】 见“水泄不通”。
【水里纳瓜】 把瓜捺在水里，放手便浮起。
形容不能容纳。
【水满金山】 见“水漫金山”。
【水漫金山】 神话故事。
金山，在江苏省镇江市。
《白雪遗音·
马头调·
雷峰塔》：
“金山寺里法海一见许仙，面带妖色，不放下山。
怒恼白蛇，忙唤青兒，带领着虾兵蟹将，这才水漫金山。
”亦作“水满金山”。
鲁迅《坟·
论雷峰塔的倒掉》：
“扞法海禅师呴便将他藏在金山寺的法座后，白蛇娘娘来寻夫，于是就水满金山。
”后用以形容大水弥漫。
【水滴石穿】 水不断下滴，能把石头滴穿。
比喻只要持之以恆，日久天长，自会做成难以想象的事情。
语本《汉书·
枚乘传》：
“泰山之霤穿石……水非石之钻，索非木之锯，渐靡使之然也。
【水涨船高】 见“水长船高”。
【水尽山穷】 同“水穷山尽”。
【水尽鹅飞】 ①喻利尽交绝。
②比喻民穷财尽。
【水调歌头】 词牌名。
相传隋炀帝开汴河时曾制《水调歌》，唐人演为大曲。
大曲有散序、中序、入破三部分，“歌头”当为中序的第一章。
双调九十四字至九十七字，前后片各四平韵。
宋人于前后片中的各两个六字句，多夹叶仄韵。
也有平仄互叶几乎句句押韵的。
共八体。
有《元会曲》、《凯歌》、《台城游》、《江南好》、《花犯念奴》等异名。
【水穷山尽】 水和山都到了尽头，前面无路可走。
【水磨工夫】 喻细致耐心的工夫。
【水激则旱，矢激则远】 水流矢飞，受阻则劲悍而去远。
旱，通“悍”。
喻因祸致福。
【永志不忘】 永远记住，不遗忘。
【永劫沉沦】 见“永劫沉轮”。
【永劫沉轮】 亦作“永劫沉沦”。
谓永远不得超生。
【永垂不朽】 指姓名、事迹、制度、精神等长久流传，永不磨灭。
【求之不得】 追求或寻找不到。
本谓不遂所欲。
《诗·
周南·
关雎》：
“求之不得，寤寐思服。
”后多用于意外地遂愿。
【求仁得仁】 语本《论语·
述而》：
“求仁而得仁，又何怨？
”伯夷叔齐让国远去，耻食周粟，终于饿死，孔子谓其求仁而得仁，无所怨。
后多用为适如其愿之意。
【求田问舍】 谓专营家产而无远大志向。
【求生害仁】 谓因谋求活命而有伤仁德。
语本《论语·
卫灵公》：
“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
【求同存异】 找出共同之处，保留不同之处。
【求全之毁】 ①谓欲求完美反招致诋毁。
②犹言求全责备。
【求全责备】 对人对事要求完美无缺。
【求志达道】 谓隐居以保全自己的意志，行义以贯彻自己的主张。
是儒家一种理想的人生观。
季氏》：
“隐居以求其志，行义以达其道。
【求忠出孝】 谓寻求忠臣必于孝子之门。
语本《後汉书·
韦彪传》：
“夫国以简贤为务，贤以孝行为首。
孔子曰：
‘事亲孝故忠可移於君，是以求忠臣必於孝子之门。
’”
【求马於唐市】 见“求马於唐肆”。
【求马於唐肆】 谓到空无所有的市集去买马。
比喻求非其所，必无所获。
【求贤下士】 访求贤士且礼遇之。
【求贤如渴】 慕求贤人，如渴思饮。
形容求贤心情十分迫切。
【求贤若渴】 见“求贤如渴”。
【求亲告友】 见“求亲靠友”。
【求亲靠友】 谓请求亲友接济。
【汗牛充屋】 同“汗牛充栋”。
【汗牛充栋】 唐柳宗元《文通先生陆给事墓表》：
“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马”。
谓书籍存放时可堆至屋顶，运输时可使牛马累得出汗。
后用“汗牛充栋”形容著作或藏书极多。
【汗牛塞栋】 同“汗牛充栋”。
【汗出洽背】 同“汗流浃背”。
【汗出浃背】 同“汗流浃背”。
【汗血盐车】 骏马拉运盐的车子。
“汗血”，骏马。
语出《史记·
大宛列传》；
“盐车”，语出《战国策·
楚策四》：
“夫骥之齿至矣，服盐车而上太行，蹄申膝折，尾湛胕溃，漉汁洒地，白汗交流，中阪迁延，负辕不能上。
”后以“汗血盐车”喻人才埋没受屈。
【汗如雨下】 形容出汗多。
【汗青头白】 谓书成人老。
语出唐刘知几《史通·
忤时》：
“每欲记一事载一言，皆阁笔相视，含毫不断。
故头白可期，而汗青无日。
【汗马之功】 谓战功。
【汗马之劳】 ①指征战的劳苦。
亦指战功。
②指用马运输的劳累。
【汗马功劳】 ①指战功。
②泛指功劳。
【汗流至踵】 汗出得多，流到脚跟。
常形容极端恐惧或惭愧。
【汗流夹背】 同“汗流浃背”。
【汗流洽衣】 汗出甚多，湿透衣服。
形容极其惶恐羞愧。
【汗流洽背】 同“汗流浃背”。
【汗流浃背】 汗出得多，湿遍脊背。
常形容极度惶恐或惭愧。
【汗流浃肤】 见“汗流浃体”。
【汗流浃踵】 见“汗流至踵”。
【汗流浃体】 汗流全身。
形容极度惊惧。
【汗流接踵】 见“汗流至踵”。
【汗流满面】 形容极度紧张或非常劳累。
【汗颜无地】 形容极其羞愧，无地自容。
【汙七八糟】 形容混乱或肮脏。
【汙手垢面】 形容手脸都很肮脏。
【汙泥浊水】 比喻落后、腐朽和反动的东西。
【江山好改，本性难移】 同“江山易改，本性难移”。
【江山好改，秉性难移】 同“江山易改，本性难移”。
【江山易改，本性难移】 人的本性的改变，比江山的变迁还要难。
形容人的本性难以改变。
【江山易改，秉性难移】 同“江山易改，本性难移”。
【江山易改，禀性难移】 同“江山易改，本性难移”。
【江水不犯河水】 比喻彼此互不相干，没有关系。
【江左夷吾】 《晋书·
温峤传》：
“于时江左草创，纲维未举，峤殊以为忧。
及见王导共谈，欢然曰：
‘江左自有管夷吾，吾复何虑！
’”管夷吾，春秋时期政治家管仲，相齐桓公成霸业。
后来诗文中多以“江左夷吾”称许有辅国救民之才的人。
【江河日下】 江水日益向下游流去。
比喻情况一天天坏下去。
【江郎才掩】 同“江淹才尽”。
【江郎才尽】 同“江淹才尽”。
【江洋大盗】 江河湖海上行凶抢劫的强盗。
【江流日
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