刘善人北大讲病下Word文档格式.docx
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肾上有病。
说那这咋来的?
烦上来的。
烦性大,好烦人。
烦人伤肾嘛。
烦人伤肾,腰腿的病。
腰疼,腿酸,肚腹疼痛,腰间盘突出,腰椎结核,股骨头坏死,糖尿病。
糖尿病,我碰上,讲几个糖尿病,还讲了几个尿毒症,我也碰上不少。
我们克山县妇联主任,就是尿毒症,就是说这是过了一个春节了啊。
在头春节,就春&
秋天的时候吧,上我家去了,她怎么了?
她是三天透一回析呀,不排尿,三天透一回析。
不透析就不行了,这三天要不透析,第四天要不透析,完了,不能动弹了,那就要死了。
那人家是&
是这个什么呐,县的妇联呐。
县里头后头跟医院联系,给她透析给她减去一半价钱,透一回析大概是七百多块钱,让她给交一半,交三百五十块钱吧。
那一年还得四万多块呢,那还少吗?
四万多块!
就这么多。
后来她上我们家来了,我一瞅,这人什么病呢?
这人?
走道怎么栽着楞楞还搞人搀着。
进屋了,完了就上炕。
我说:
你什么病啊?
她说:
我肾&
我是尿毒症啊。
(从肾病转到尿毒症。
)&
哎哟,&
我说,&
你是一县妇女之长啊。
是啊,&
她说,&
我是一县的妇联主任啊,我做得很好啊。
她说她做得很好。
那你做得好,你怎么长病呢?
好人不能长病!
那我当时我就这么问她。
你看我&
那个&
到时候过年过节的,我下去看看这个妇女啊,哪家妇女有什么困难,我都做了。
你啊,你没做好。
她说:
那你说我哪嘎没做好?
!
你给我指示指示。
当然,我要说你,我指正给你指出来。
你是一县之长,妇女的头是你,咱们克山县有一个女的不忠不孝,都是你的错!
因为啥呀?
因为你没把妇女道给讲明白。
做妇女应该咋样做,你没给她讲透!
这就是你的错!
你能说你没过吗?
哎呀,&
她一听:
行,行&
那你说的也是道理。
是啊,我没面面俱到啊。
你要是能象康熙似的下去私访,到处走走看看呢,各村走走,访一访,哪家妇女对老人如何如何,你呢?
我也没能做的那么好。
你看看,&
你是不是有过?
王善人不是说吗,&
#8216;
世上一个人没好,&
#8217;
善人说,&
我都有过。
你看看,认错!
为啥要认错?
认错长你的阳气。
你一认错了,你不跟人生气,不怨人了,你心里就痛快了,高兴。
那阳气能不足吗?
我这样一说了,她说也对。
哎,真的,头年腊月二十五了,老两口子开车来了。
哎呀,她一进&
搁外头一来我就听见闹啦,喊哩,吵吵吧唧的。
是谁呀?
我们家那位说:
李太荣。
她叫李太荣。
哎呀,我一听,我说这人好了。
那她再来说话呢,那个&
那个声有气力呀。
进屋了:
二哥,你看我好没好?
你好了呀,还不好么?
我打你这回去,我就赶赶就好,一天比一天好,一天比一天好,现在不透析了,也没病了,我都。
为啥呢?
她回家默默地查找。
我这五年,哪年呐,哪年呐,&
因为我办的,我做妇女这个工作很多年了。
我哪些地方我错了。
专门找我错!
佛教里不是讲么:
静坐常思己过,闲谈莫论人非。
别论别人是非。
你要论别人是非,那给人家洗脏衣裳呢啊!
因为你合计着把人家洗脏了。
所以我们讲的呢就叫&
倒(道)己过&
。
说自己的过。
我们要论人非,给人家倒(道)过呢,于你何益呀。
所以说我们有很多人把事情给弄错了。
他有病了。
说肾病是烦上来的。
都烦啥样人啊?
有的人长妇科病啊,腰椎结核啊,腰间盘突出啊,这是这么了?
都从烦上来的。
那怎么烦上了。
现在我看这个&
妇女得病这个子宫瘤的太多了。
什么原因?
夫妻之间不和睦。
说夫妻之间得产生三合呀。
三合,什么?
性合,心合,身合。
这才达到&
这就叫真正夫妻的合。
性合,两人的性合起来,能合起来。
心还能想到一堆去,心还能合起来。
然后再到身合。
咋办?
那就说要&
谈到什么,用在什么方面,酒色财气四座关呐!
这四座大关,人人都在里面圈着。
人人都让酒色财气圈住了。
象我们众位学者,众位博士啊,我们念书念的为了啥呀?
念的为啥?
有人理想很大,有的人理想达不一定有那么正确的大。
有的偏了。
偏到哪儿去了?
念书。
古人念书念明理,今人念书念名利。
念到名利上去了。
为名利而念!
为名!
为利!
那我&
咱们这些我不知道啊,我们家跟前的那些也有大学生,农村也出不少大学生。
你念书为了啥呀?
啊,我念书,我要考研究生,我要考博士。
我要到&
完了然后呢?
我能挣大钱。
是不,念到名利上去了!
咝,你,没念念你做一个顶天立地的一个人么。
能不能为我们人类干点好事啊。
哎呀,那&
我能有那能耐吗?
你看看,你这就错了。
你是天生的,地长的。
天给你性,地给你命,父母生你的身子。
你在三界之中,你怎么样能把这个人当好啊。
说人好,啥样是好人?
啥样算好了?
在五行之中,我们能给他轮起来。
首先从家找。
现在我们念书,花费&
今天一个那个小女孩子吧,我问她了,我说:
你念书需要多少钱啊?
不知道。
你不知道,那你大约得多少钱哪?
大约啊&
得几万的吧?
几万哪够?
你这钱打哪儿来的啊?
我父母的啊。
你父母把你生到世上,生儿育女,我们人人都乐,能有几人孝他的老人呢?
孝他双亲呢?
怎么算孝啊?
&
你一小孩子啊,就亏那个孝道。
常怨她妈妈不对,她妈妈脾气不好。
**妈脾气不好为了啥呀?
说你。
(她)说我。
**说你盼你咋的啊?
盼我好。
对,&
**要是不关心你,不管你,把你扔到一边去,你愿意随便,你能成才吗?
子女由教而成,由不教而坏。
由教育而成,由不教而坏啊。
人就象一棵小庄稼似的啊,我们必须要给它除草,给它堆肥,然后长的能兴旺。
所以说我们人呢,不也是如此吗?
父母要管你,要说你,给你钱,培养你,不惜一切代价,让你成才,你怎么还不愿意**妈呢?
**妈有没有好处啊?
她来眼泪了。
她要哭,她没哭出来。
(旁白:
今天两次,三次了,没哭出来,没好意思哭。
)是吧,她要哭她没哭出来。
我们念书的人不都是如此吗?
我们对老人&
头年啊,腊月天了,从那个三亚那边回来一个女孩子,也是念大学的。
她是那个大学的,她是专科,她的弟弟是那个&
哦&
研究生。
她在那儿得什么病呢?
就是&
也就像是梦遗。
得了那么一种病。
三十岁一个姑娘,还没找对象呢,就得这么种病。
要是老百姓看呢,好像这是什么病啊,这是什么?
什么鬼缠身了?
我说不对。
她跟我讲:
她给我领这看那看的。
她妈领这看那看,没有成功啊,看不好了。
后来,介绍我说:
必须你到刘善人那去。
他能给你解开这个疙瘩。
她就找我去了。
孩子,你这病咋得的啊?
说话一点气力没有,黑陶陶的。
干啥?
你不知道?
你心目中恨一个人,所以你才得这种病。
你恨的太厉害了!
你恨谁?
她这么一问她就知道了。
啊,那我知道,恨谁我知道!
我恨&
恨她一个表妹。
就恨一个表妹呀,就得这么个病。
我要一恨,半宿一宿我不睡觉,我寻思她,我恨她。
完了,坏了。
就来头上象站着个人似的。
你看坏不坏,她说:
我要是那么一躺,头上就站个人,没头没脑,就搁那站着。
我就&
就&
就是这个病。
完了呢,&
现在不行了,这个人跟我就&
上床。
现在我一点力量都没有。
说话都没力量,走道也没力量,我就要死了。
不能死!
别死啊。
来到世上别白来啊!
你别白来呀!
那咋整呢?
你知道你跟谁生气吗?
知道。
你得找她长处啊。
人各有志啊。
一个人一种观点,一个人一种志向,一个人一种想法。
你说人家不对,人家那心里:
我就那么想的,我就要那么去做。
那你要说人家不对,就是你不对。
那我还错了?
我管她,我关心她啊。
你这样关心不是好关心。
所以她就呢&
她搁我那呆几天,真好了。
她因为想到&
这种&
我对你这么好?
完了。
她觉得挺委屈的,她就哭啊。
我一看她哭了,我说:
能好了。
她把这股委屈的阴水全放出去了,心里话全说了。
打这,她就属阳了。
病呢,不大一样,什么样式得的都有。
我们讲病也碰上很多很多种疾病。
总之来说,病由己生,好的时候还得由你自个儿好。
因为我们讲病的人是就给你指个路子,给你指个方向。
指出个方向让你去干哈去呢?
那你自个儿走不走就在你自己了。
那从哪儿说起呢?
说:
万恶淫为首,百行孝当先啊。
从头说起,从脑袋说起呗。
从头说起,头--什么?
老人。
头顶天,脚踏地。
那头上就是老人,长辈的。
你要不愿意长辈的,保证你脑袋有病。
你跟老师,你要不愿意老师,你脑袋忽忽悠悠的。
你想咋的?
师徒如父子。
因为父母是你第一任老师,那老师呢?
是我们第二任老师。
母亲就像前边的车似的,车在前边走,后边保证压出辙,儿女就步着父母的前辙去行驶。
要不怎么,古人讲那么一句话嘛,&
子随母性。
一点儿也没说错。
所以说王善人为什么要成立女子义学,王善人说:
女人太苦啊。
过去的女人相当苦,女人受气啊。
他说:
女&
不平等啊!
我要救女人出苦啊!
救女人出苦怎么救?
就得成立学校。
让女人上学,念书。
念书有文化,有知识,明白道德,明理。
女人明理呀,才能生出孝子贤孙。
那女人要不明理,都是些愚嘟嘟的女人,能生出那样的好儿女吗?
说我们这些人,你们的父母,可以说聪明吧?
不聪明不能出现我们这些个国家有用的人才。
我们——有用的人才我们怎么样去做?
怎么样去做呢?
叫啥呀?
叫社会上的,士农工商官,这是我们国家的五行。
我们是士子。
士子我们就得&
我们占在其位,就得谋其政。
我们就怎么样给国家出力?
把我自己忘了,别为我自己着想。
为人就是德,为己就是私。
那叫私。
为人不为我,灾难它能多?
道在哪儿呢?
道在己身别远求,须向动静二字究。
男人为动,女人为静。
男人为阳,女人为阴。
阴阳和了生贵子嘛。
男人乐了为天清嘛,女人乐了为地宁。
天要(是)清,地要(是)宁,留下后一代——神童;
天要不清,地要不宁,生下后一代是什么?
——糊涂虫。
你看在糊涂父母就生一个糊涂人。
要不为什么我们国家说那个理智不全的人不让他结婚,这不是以后国家还不又留现在那么一个污点,不是吗?
所以说,我们夫妻应该咋办?
夫妻相敬如宾。
咋样能相敬如宾?
男要贞,女要节。
男贞女有节,恩爱有风发。
你必须得达到这个程度。
它才叫合理的夫妻。
这样的夫妻保证能生出好的后一代。
别达到那程度,是吧,父也不父了,子也不子了。
现在不就是父也不父,子也不子,手足分达。
夫也不夫了,妻也不妻了。
你看看。
咋的?
你那样,我也那样。
不要那样。
不要达到那个程度。
要达到一个什么程度?
达到一个和美的夫妻。
和美的夫妻才能产生我们很好的后一代。
那你看这个家庭&
当然你看谁家要考上一个,象你们,我们这些人家,考上大学了,哎呀!
父母多高兴啊:
我没有白付出那么大的心血。
把我的姑娘(我的儿子)送到高等院校。
可是我们呀,要回报老人。
回报老人什么?
老人让我们能考上高等学校,我们就要回报老人。
回报老人啥呢?
我们的老人都望子成龙,我们不要白来。
怎么呢?
很好的去执行、行使我们的使命。
我是这个科的,他是那个科的。
那就是名啦。
我们的名就是我们的命。
你要本着你的名去做,那就是本着你的命去做。
啥名?
说我是个男人。
男人,顶天立地。
大丈夫,大丈夫你就不能象小丈夫似的。
大丈夫嘛,宽阔胸怀,有容人之量。
宰相腹内能行船嘛。
你象宰相那个大肚量,别耍小肚鸡肠的。
今天&
你不说那个象讲什么,讲那个姑娘那个道似的,说姑娘性如棉嘛。
多干活,少花钱。
姑娘的性格象棉花似的。
棉花那是盘之如饼,纺之如线。
盘如饼就是柔韧,柔韧还温暖,温暖呢,那就是说平等待人,不能嫌贫爱富啊,分出高低啊。
我说人人都是平等的,别分出高低来。
还要咋的呢?
别神刹刹的,也别火辣辣的;
别一阵风,一阵雨的;
一会儿莲花,一会儿牡丹;
一会儿这么的,一会儿那么的。
要有常性。
还有呢?
还要有洁白啊。
棉白如玉。
要清白。
脚不踏邪地,耳不收邪音,心没有邪念。
一本正经,正气凌人。
有正气,正大光明。
再头前走着,后有样子。
穿个衣裳有点破的。
一个人要当面要说你好,不一定,奉承你呗。
这个人要背后说:
某某某同学这个人真好。
得了,这人不错。
老天爷把你封了,大伙儿把你封了。
是老天爷把你封了,众人是天嘛。
大家把你封了,说这人好,这人就是好。
在五行之中,我们能不能懂。
什么叫五行?
东方甲乙木,南方丙丁火,北方壬癸水,西方庚辛金,中央无极土。
这是方位&
这是定方位的。
然后定到我们家庭。
家庭(中是)什么?
兄主东方,父主南方,母主北方,西方是金,主什么?
名儿。
中央是土。
我们在这个范围内,我们能不能达到我们&
按我们本身的方位去做呢?
姑娘,园情的啊。
智为根嘛。
智为根,园情的。
园情的就是圆满家庭。
你姑娘性如棉嘛,说话不能两头传,别两头传,要两头瞒。
往往有很多姑娘呢,造成两头传,叫什么&
两头蛇&
两头蛇,啥叫两头蛇呢?
两头捎那个话,传恶语呀。
闹的呢,婆娘两家怨结重重啊。
好话传,烂话瞒,让她婆娘两家一团和气。
现在我们兄弟姐妹都少了。
兄弟姐妹都少,这个家庭要是再不和睦,那你说怎么办,跟谁和去啊。
入宗族,和乡邻。
家族,我们亲朋故友要和,还有呢,我们跟前范围内的人还得和,都得和起来。
和起来,阳气才大啊,阳光才足。
众人捧材火焰高嘛。
众人合起来,单丝不成线,孤树不成林啊。
一个人没有那么大力量。
就是说我们一个人好了,善人说:
好了一个天地。
两儿人好了就好两儿天地呗。
我们众人都好了呢,是不是就&
整个社会就都好了。
这得需要我们去做,我们众人去做。
众人做个什么样的人呢?
做一个忠臣,孝子。
忠就是不说谎话,办事实在,不讲狂语,不打诳语。
不糊弄人,不骗人。
不糊弄拐骗坑蒙。
干嘛呢?
做一个名副其实的人。
说孝,孝心,分好几等呢。
有孝心的,有孝身的,还有孝性的,现在呢,孝身的多,孝性的少,孝心的也不多。
咋说呢?
孝心的不多?
让老人操心呢!
为啥说让老人操心呢?
说我们夫妻之间不和,四个老人操心,看看吧,真要离婚了,老人更操心,更惦心。
我们兄弟姐妹,手足之情,是兄弟一母生嘛!
兄弟姐妹是一母生,不要为了金钱去纷争。
兄要友,弟要恭。
悌道造大同,家道才能兴。
兄弟多和睦,兄弟要多和睦了呢?
那家道准能兴。
所以我们在这种条件下,看我们怎么办?
能不能让老人操心呐?
让老人省心!
甚至有人这样,我们结婚以后怎么样?
哎呀,我得孝敬老人啊。
就买点吃的给老人啊。
这个吃的买来,老人呢,下不去。
外孙子给逮着,自个儿孙子给逮着,你说这些东西拿来怎么办?
东西给谁吃呢?
自个儿吃吧,咬着咽不去。
给外孙子吧,给孙子吧,儿子媳妇还不要:
别给他噢!
给你买的。
看看,这老人多难?
你别管是你给谁买的(我给你买的)。
你别管他给谁吃。
达到他心高兴啊。
你得让他高兴啊。
他因为啥呢?
不是说吗:
老儿子,大孙子,老太太的命根子。
现在的孙子,什么?
小祖宗。
你看老祖宗可不行,小祖宗最好使。
养活一个小祖宗,那你能养活多少个老祖宗啊。
因为我们农村就是这种情况。
呵,怎么的呢?
一个妈能养活六七个,连男人、连姑娘带儿子六七个,可是这六七个儿子(姑娘)就养活不了她一个妈。
为什么?
他就为他-妻!
子!
他说啥?
没养活我自个儿。
都推脱责任呐。
都在来回推磨,把老头老太太推得没招了,就得自个儿过。
那咋整啊,就自个儿过吧。
过不了了,拿点儿养老费,谁也不肯往外拿。
他儿子要说要钱了,他姑娘说要钱了,嘿,可快了,没有,塞去!
借去!
看看!
孝义何在?
生儿育女人人乐,能有几人孝双亲!
我们在外头花钱无度,挥霍浪费,不知道老人那种辛辛苦苦,老人挣那点钱把我们供养大了,我们呢?
老人是血汗之钱,可是我们呢?
成才以后,来钱了,往往有很多人是人民的血汗!
贪污,腐化,歪门邪道来的钱。
那不是人民的血汗吗?
可是你父母供你的钱,是一滴汗!
一滴血!
来的。
我们怎样回报我们的父母的呢?
道,道在哪儿呢?
道就在我们自个儿心呢!
我们听到有很多人讲,说我们很好的修,能够上极乐世界。
我们现在就在极乐世界。
你一天高高兴兴就是个极乐。
欢欢乐乐的,一团和气,那不就是个极乐世界吗?
现在我们就是在天堂。
生活,可能大家都没经历过那个生活,我是经历了。
二十五年以前,那种生活条件啊,吃的啊,有点不够,吃的什么呢?
不是大米白面,那时候&
现在我们的生活,天堂生活!
不是天堂啊?
真是天堂!
可是在天堂我们还不知足。
不是说吗?
知足能有乐,不知足哪有乐啊。
知足长乐嘛。
可是现在没知足。
为什么人没有高高兴兴的心理状态呢?
就是不知足。
有一千,想一万;
有一万,我想十万;
有十万,就想百万;
有百万,我想千万。
都有了,这些烂纸票太多了,弄点银子吧,弄点金子吧。
有了金子有完了,又想什么?
儿子!
孙子!
你说这心操了,没完了。
儿孙自有儿孙福,别给儿孙当马牛。
我们要给儿女攒下钱财,儿女也不一定就能守住;
你要给他攒点德,他肯定守住。
德荫子孙嘛。
德是根嘛。
你攒下德是根呐。
做点好事就行。
救困啊,扶济啊,惜老啊,怜贫啊,修桥啊,补路啊,建筑学校,建筑敬老院啊,帮助贫苦之人啊,这就是德。
这就是德呀。
你给儿女攒下一大堆钱,儿女怎么样,靠着老人的这个产业,有钱!
怎么样?
他挥霍浪费,胡作非为呀,花天酒地,养成坏的习性。
一旦老人去世了,完了,钱走茶凉了。
不会过日子,他把钱,那还有多长时间就挥霍没了。
完了,最后没钱了,想回头,晚了!
苦海没边,回头是岸。
我们有病,不怕!
有病很好!
找准了那病根,知道那病怎么来的,搁谁身上来的,搁什么样的人身上来的?
头部的病就是犯上来的,脚上的病就是伤下来的。
那往往有很多老头、老太太:
哎呀,腿脚不好啊,我的脚啊,你看一天脚疼啊,&
腿疼啊。
儿女是你生的,是你养的,然后呢,你看儿女处事不对,你还跟儿女生气。
你不腿疼往哪儿跑。
是吧?
那她不腿疼?
兄弟姐妹不和,那手足之情,那你说呢,它能不疼吗?
夫妻之间不和,你能不得腰上的病吗?
夫妻是什么?
是平等的。
过去说男人压着女人,现在不是说吗?
我们的主席把我们男女提到平等了。
男女是应该平等。
善人的书也说,男女应该平等。
男人不要管辖女人,女人也不要管辖男人。
男人要管辖女人认为:
啊,你嫁我了,你就得听我的。
女人认为:
这个丈夫嫁我了,那你就得归我&
归我说的算。
这是啥?
善人讲的这是:
欺男霸女。
这不是欺男霸女干哈呢?
不让人家母子之间,尽一步孝道啊,尽一步慈道去。
隔离他嘛。
你嫁我了,你就听我的。
我让你向东你就向东。
那就是错的。
人都有自由生活的。
我们在日常生活中,平常新世道,我们心里有一个静,有一个乐,这就是极乐。
我们心要是存到一个佛,那佛就得来了。
心里存着一个呢&
存到一个好人,这个好人就在你心