刘善人北大讲病下Word文档格式.docx
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肾上有病。
说那这咋来的？
烦上来的。
烦性大，好烦人。
烦人伤肾嘛。
烦人伤肾，腰腿的病。
腰疼，腿酸，肚腹疼痛，腰间盘突出，腰椎结核，股骨头坏死，糖尿病。
糖尿病，我碰上，讲几个糖尿病，还讲了几个尿毒症，我也碰上不少。
我们克山县妇联主任，就是尿毒症，就是说这是过了一个春节了啊。
在头春节，就春&
秋天的时候吧，上我家去了，她怎么了？
她是三天透一回析呀，不排尿，三天透一回析。
不透析就不行了，这三天要不透析，第四天要不透析，完了，不能动弹了，那就要死了。
那人家是&
是这个什么呐，县的妇联呐。
县里头后头跟医院联系，给她透析给她减去一半价钱，透一回析大概是七百多块钱，让她给交一半，交三百五十块钱吧。
那一年还得四万多块呢，那还少吗？
四万多块！
就这么多。
后来她上我们家来了，我一瞅，这人什么病呢？
这人？
走道怎么栽着楞楞还搞人搀着。
进屋了，完了就上炕。
我说：
你什么病啊？
她说：
我肾&
我是尿毒症啊。
（从肾病转到尿毒症。
）&
哎哟，&
我说，&
你是一县妇女之长啊。
是啊，&
她说，&
我是一县的妇联主任啊，我做得很好啊。
她说她做得很好。
那你做得好，你怎么长病呢？
好人不能长病！
那我当时我就这么问她。
你看我&
那个&
到时候过年过节的，我下去看看这个妇女啊，哪家妇女有什么困难，我都做了。
你啊，你没做好。
她说：
那你说我哪嘎没做好？
！
你给我指示指示。
当然，我要说你，我指正给你指出来。
你是一县之长，妇女的头是你，咱们克山县有一个女的不忠不孝，都是你的错！
因为啥呀？
因为你没把妇女道给讲明白。
做妇女应该咋样做，你没给她讲透！
这就是你的错!
你能说你没过吗？
哎呀，&
她一听：
行，行&
那你说的也是道理。
是啊，我没面面俱到啊。
你要是能象康熙似的下去私访，到处走走看看呢，各村走走，访一访，哪家妇女对老人如何如何，你呢？
我也没能做的那么好。
你看看，&
你是不是有过？
王善人不是说吗，&
#8216;
世上一个人没好，&
#8217;
善人说，&
我都有过。
你看看，认错！
为啥要认错？
认错长你的阳气。
你一认错了，你不跟人生气，不怨人了，你心里就痛快了，高兴。
那阳气能不足吗？
我这样一说了，她说也对。
哎，真的，头年腊月二十五了，老两口子开车来了。
哎呀，她一进&
搁外头一来我就听见闹啦，喊哩，吵吵吧唧的。
是谁呀？
我们家那位说：
李太荣。
她叫李太荣。
哎呀，我一听，我说这人好了。
那她再来说话呢，那个&
那个声有气力呀。
进屋了：
二哥，你看我好没好？
你好了呀，还不好么？
我打你这回去，我就赶赶就好，一天比一天好，一天比一天好，现在不透析了，也没病了，我都。
为啥呢？
她回家默默地查找。
我这五年，哪年呐，哪年呐，&
因为我办的，我做妇女这个工作很多年了。
我哪些地方我错了。
专门找我错！
佛教里不是讲么：
静坐常思己过，闲谈莫论人非。
别论别人是非。
你要论别人是非，那给人家洗脏衣裳呢啊！
因为你合计着把人家洗脏了。
所以我们讲的呢就叫&
倒（道）己过&
。
说自己的过。
我们要论人非，给人家倒（道）过呢，于你何益呀。
所以说我们有很多人把事情给弄错了。
他有病了。
说肾病是烦上来的。
都烦啥样人啊？
有的人长妇科病啊，腰椎结核啊，腰间盘突出啊，这是这么了？
都从烦上来的。
那怎么烦上了。
现在我看这个&
妇女得病这个子宫瘤的太多了。
什么原因？
夫妻之间不和睦。
说夫妻之间得产生三合呀。
三合，什么？
性合，心合，身合。
这才达到&
这就叫真正夫妻的合。
性合，两人的性合起来，能合起来。
心还能想到一堆去，心还能合起来。
然后再到身合。
咋办？
那就说要&
谈到什么，用在什么方面，酒色财气四座关呐！
这四座大关，人人都在里面圈着。
人人都让酒色财气圈住了。
象我们众位学者，众位博士啊，我们念书念的为了啥呀？
念的为啥？
有人理想很大，有的人理想达不一定有那么正确的大。
有的偏了。
偏到哪儿去了？
念书。
古人念书念明理，今人念书念名利。
念到名利上去了。
为名利而念！
为名！
为利！
那我&
咱们这些我不知道啊，我们家跟前的那些也有大学生，农村也出不少大学生。
你念书为了啥呀？
啊，我念书，我要考研究生，我要考博士。
我要到&
完了然后呢？
我能挣大钱。
是不，念到名利上去了！
咝，你，没念念你做一个顶天立地的一个人么。
能不能为我们人类干点好事啊。
哎呀，那&
我能有那能耐吗？
你看看，你这就错了。
你是天生的，地长的。
天给你性，地给你命，父母生你的身子。
你在三界之中，你怎么样能把这个人当好啊。
说人好，啥样是好人？
啥样算好了？
在五行之中，我们能给他轮起来。
首先从家找。
现在我们念书，花费&
今天一个那个小女孩子吧，我问她了，我说：
你念书需要多少钱啊？
不知道。
你不知道，那你大约得多少钱哪？
大约啊&
得几万的吧？
几万哪够？
你这钱打哪儿来的啊？
我父母的啊。
你父母把你生到世上，生儿育女，我们人人都乐，能有几人孝他的老人呢？
孝他双亲呢？
怎么算孝啊？
&
你一小孩子啊，就亏那个孝道。
常怨她妈妈不对，她妈妈脾气不好。
**妈脾气不好为了啥呀？
说你。
（她）说我。
**说你盼你咋的啊？
盼我好。
对，&
**要是不关心你，不管你，把你扔到一边去，你愿意随便，你能成才吗？
子女由教而成，由不教而坏。
由教育而成，由不教而坏啊。
人就象一棵小庄稼似的啊，我们必须要给它除草，给它堆肥，然后长的能兴旺。
所以说我们人呢，不也是如此吗？
父母要管你，要说你，给你钱，培养你，不惜一切代价，让你成才，你怎么还不愿意**妈呢？
**妈有没有好处啊？
她来眼泪了。
她要哭，她没哭出来。
（旁白：
今天两次，三次了，没哭出来，没好意思哭。
）是吧，她要哭她没哭出来。
我们念书的人不都是如此吗？
我们对老人&
头年啊，腊月天了，从那个三亚那边回来一个女孩子，也是念大学的。
她是那个大学的，她是专科，她的弟弟是那个&
哦&
研究生。
她在那儿得什么病呢？
就是&
也就像是梦遗。
得了那么一种病。
三十岁一个姑娘，还没找对象呢，就得这么种病。
要是老百姓看呢，好像这是什么病啊，这是什么？
什么鬼缠身了？
我说不对。
她跟我讲：
她给我领这看那看的。
她妈领这看那看，没有成功啊，看不好了。
后来，介绍我说：
必须你到刘善人那去。
他能给你解开这个疙瘩。
她就找我去了。
孩子，你这病咋得的啊？
说话一点气力没有，黑陶陶的。
干啥？
你不知道？
你心目中恨一个人，所以你才得这种病。
你恨的太厉害了！
你恨谁？
她这么一问她就知道了。
啊，那我知道，恨谁我知道！
我恨&
恨她一个表妹。
就恨一个表妹呀，就得这么个病。
我要一恨，半宿一宿我不睡觉，我寻思她，我恨她。
完了，坏了。
就来头上象站着个人似的。
你看坏不坏，她说：
我要是那么一躺，头上就站个人，没头没脑，就搁那站着。
我就&
就&
就是这个病。
完了呢，&
现在不行了，这个人跟我就&
上床。
现在我一点力量都没有。
说话都没力量，走道也没力量，我就要死了。
不能死！
别死啊。
来到世上别白来啊！
你别白来呀！
那咋整呢？
你知道你跟谁生气吗？
知道。
你得找她长处啊。
人各有志啊。
一个人一种观点，一个人一种志向，一个人一种想法。
你说人家不对，人家那心里：
我就那么想的，我就要那么去做。
那你要说人家不对，就是你不对。
那我还错了？
我管她，我关心她啊。
你这样关心不是好关心。
所以她就呢&
她搁我那呆几天，真好了。
她因为想到&
这种&
我对你这么好？
完了。
她觉得挺委屈的，她就哭啊。
我一看她哭了，我说：
能好了。
她把这股委屈的阴水全放出去了，心里话全说了。
打这，她就属阳了。
病呢，不大一样，什么样式得的都有。
我们讲病也碰上很多很多种疾病。
总之来说，病由己生，好的时候还得由你自个儿好。
因为我们讲病的人是就给你指个路子，给你指个方向。
指出个方向让你去干哈去呢？
那你自个儿走不走就在你自己了。
那从哪儿说起呢？
说：
万恶淫为首，百行孝当先啊。
从头说起，从脑袋说起呗。
从头说起，头－－什么？
老人。
头顶天，脚踏地。
那头上就是老人，长辈的。
你要不愿意长辈的，保证你脑袋有病。
你跟老师，你要不愿意老师，你脑袋忽忽悠悠的。
你想咋的？
师徒如父子。
因为父母是你第一任老师，那老师呢？
是我们第二任老师。
母亲就像前边的车似的，车在前边走，后边保证压出辙，儿女就步着父母的前辙去行驶。
要不怎么，古人讲那么一句话嘛，&
子随母性。
一点儿也没说错。
所以说王善人为什么要成立女子义学，王善人说：
女人太苦啊。
过去的女人相当苦，女人受气啊。
他说：
女&
不平等啊！
我要救女人出苦啊！
救女人出苦怎么救？
就得成立学校。
让女人上学，念书。
念书有文化，有知识，明白道德，明理。
女人明理呀，才能生出孝子贤孙。
那女人要不明理，都是些愚嘟嘟的女人，能生出那样的好儿女吗？
说我们这些人，你们的父母，可以说聪明吧？
不聪明不能出现我们这些个国家有用的人才。
我们——有用的人才我们怎么样去做？
怎么样去做呢？
叫啥呀？
叫社会上的，士农工商官，这是我们国家的五行。
我们是士子。
士子我们就得&
我们占在其位，就得谋其政。
我们就怎么样给国家出力？
把我自己忘了，别为我自己着想。
为人就是德，为己就是私。
那叫私。
为人不为我，灾难它能多？
道在哪儿呢？
道在己身别远求，须向动静二字究。
男人为动，女人为静。
男人为阳，女人为阴。
阴阳和了生贵子嘛。
男人乐了为天清嘛，女人乐了为地宁。
天要（是）清，地要（是）宁，留下后一代——神童；
天要不清，地要不宁，生下后一代是什么？
——糊涂虫。
你看在糊涂父母就生一个糊涂人。
要不为什么我们国家说那个理智不全的人不让他结婚，这不是以后国家还不又留现在那么一个污点，不是吗？
所以说，我们夫妻应该咋办？
夫妻相敬如宾。
咋样能相敬如宾？
男要贞，女要节。
男贞女有节，恩爱有风发。
你必须得达到这个程度。
它才叫合理的夫妻。
这样的夫妻保证能生出好的后一代。
别达到那程度，是吧，父也不父了，子也不子了。
现在不就是父也不父，子也不子，手足分达。
夫也不夫了，妻也不妻了。
你看看。
咋的？
你那样，我也那样。
不要那样。
不要达到那个程度。
要达到一个什么程度？
达到一个和美的夫妻。
和美的夫妻才能产生我们很好的后一代。
那你看这个家庭&
当然你看谁家要考上一个，象你们，我们这些人家，考上大学了，哎呀！
父母多高兴啊：
我没有白付出那么大的心血。
把我的姑娘（我的儿子）送到高等院校。
可是我们呀，要回报老人。
回报老人什么？
老人让我们能考上高等学校，我们就要回报老人。
回报老人啥呢？
我们的老人都望子成龙，我们不要白来。
怎么呢？
很好的去执行、行使我们的使命。
我是这个科的，他是那个科的。
那就是名啦。
我们的名就是我们的命。
你要本着你的名去做，那就是本着你的命去做。
啥名？
说我是个男人。
男人，顶天立地。
大丈夫，大丈夫你就不能象小丈夫似的。
大丈夫嘛，宽阔胸怀，有容人之量。
宰相腹内能行船嘛。
你象宰相那个大肚量，别耍小肚鸡肠的。
今天&
你不说那个象讲什么，讲那个姑娘那个道似的，说姑娘性如棉嘛。
多干活，少花钱。
姑娘的性格象棉花似的。
棉花那是盘之如饼，纺之如线。
盘如饼就是柔韧，柔韧还温暖，温暖呢，那就是说平等待人，不能嫌贫爱富啊，分出高低啊。
我说人人都是平等的，别分出高低来。
还要咋的呢？
别神刹刹的，也别火辣辣的；
别一阵风，一阵雨的；
一会儿莲花，一会儿牡丹；
一会儿这么的，一会儿那么的。
要有常性。
还有呢？
还要有洁白啊。
棉白如玉。
要清白。
脚不踏邪地，耳不收邪音，心没有邪念。
一本正经，正气凌人。
有正气，正大光明。
再头前走着，后有样子。
穿个衣裳有点破的。
一个人要当面要说你好，不一定，奉承你呗。
这个人要背后说：
某某某同学这个人真好。
得了，这人不错。
老天爷把你封了，大伙儿把你封了。
是老天爷把你封了，众人是天嘛。
大家把你封了，说这人好，这人就是好。
在五行之中，我们能不能懂。
什么叫五行？
东方甲乙木，南方丙丁火，北方壬癸水，西方庚辛金，中央无极土。
这是方位&
这是定方位的。
然后定到我们家庭。
家庭（中是）什么？
兄主东方，父主南方，母主北方，西方是金，主什么？
名儿。
中央是土。
我们在这个范围内，我们能不能达到我们&
按我们本身的方位去做呢？
姑娘，园情的啊。
智为根嘛。
智为根，园情的。
园情的就是圆满家庭。
你姑娘性如棉嘛，说话不能两头传，别两头传，要两头瞒。
往往有很多姑娘呢，造成两头传，叫什么&
两头蛇&
两头蛇，啥叫两头蛇呢？
两头捎那个话，传恶语呀。
闹的呢，婆娘两家怨结重重啊。
好话传，烂话瞒，让她婆娘两家一团和气。
现在我们兄弟姐妹都少了。
兄弟姐妹都少，这个家庭要是再不和睦，那你说怎么办，跟谁和去啊。
入宗族，和乡邻。
家族，我们亲朋故友要和，还有呢，我们跟前范围内的人还得和，都得和起来。
和起来，阳气才大啊，阳光才足。
众人捧材火焰高嘛。
众人合起来，单丝不成线，孤树不成林啊。
一个人没有那么大力量。
就是说我们一个人好了，善人说：
好了一个天地。
两儿人好了就好两儿天地呗。
我们众人都好了呢，是不是就&
整个社会就都好了。
这得需要我们去做，我们众人去做。
众人做个什么样的人呢？
做一个忠臣，孝子。
忠就是不说谎话，办事实在，不讲狂语，不打诳语。
不糊弄人，不骗人。
不糊弄拐骗坑蒙。
干嘛呢？
做一个名副其实的人。
说孝，孝心，分好几等呢。
有孝心的，有孝身的，还有孝性的，现在呢，孝身的多，孝性的少，孝心的也不多。
咋说呢？
孝心的不多？
让老人操心呢！
为啥说让老人操心呢？
说我们夫妻之间不和，四个老人操心，看看吧，真要离婚了，老人更操心，更惦心。
我们兄弟姐妹，手足之情，是兄弟一母生嘛！
兄弟姐妹是一母生，不要为了金钱去纷争。
兄要友，弟要恭。
悌道造大同，家道才能兴。
兄弟多和睦，兄弟要多和睦了呢？
那家道准能兴。
所以我们在这种条件下，看我们怎么办？
能不能让老人操心呐？
让老人省心！
甚至有人这样，我们结婚以后怎么样？
哎呀，我得孝敬老人啊。
就买点吃的给老人啊。
这个吃的买来，老人呢，下不去。
外孙子给逮着，自个儿孙子给逮着，你说这些东西拿来怎么办？
东西给谁吃呢？
自个儿吃吧，咬着咽不去。
给外孙子吧，给孙子吧，儿子媳妇还不要：
别给他噢！
给你买的。
看看，这老人多难？
你别管是你给谁买的（我给你买的）。
你别管他给谁吃。
达到他心高兴啊。
你得让他高兴啊。
他因为啥呢？
不是说吗：
老儿子，大孙子，老太太的命根子。
现在的孙子，什么？
小祖宗。
你看老祖宗可不行，小祖宗最好使。
养活一个小祖宗，那你能养活多少个老祖宗啊。
因为我们农村就是这种情况。
呵，怎么的呢？
一个妈能养活六七个，连男人、连姑娘带儿子六七个，可是这六七个儿子（姑娘）就养活不了她一个妈。
为什么？
他就为他－妻！
子！
他说啥？
没养活我自个儿。
都推脱责任呐。
都在来回推磨，把老头老太太推得没招了，就得自个儿过。
那咋整啊，就自个儿过吧。
过不了了，拿点儿养老费，谁也不肯往外拿。
他儿子要说要钱了，他姑娘说要钱了，嘿，可快了，没有，塞去！
借去！
看看！
孝义何在？
生儿育女人人乐，能有几人孝双亲！
我们在外头花钱无度，挥霍浪费，不知道老人那种辛辛苦苦，老人挣那点钱把我们供养大了，我们呢？
老人是血汗之钱，可是我们呢？
成才以后，来钱了，往往有很多人是人民的血汗！
贪污，腐化，歪门邪道来的钱。
那不是人民的血汗吗？
可是你父母供你的钱，是一滴汗！
一滴血！
来的。
我们怎样回报我们的父母的呢？
道，道在哪儿呢？
道就在我们自个儿心呢！
我们听到有很多人讲，说我们很好的修，能够上极乐世界。
我们现在就在极乐世界。
你一天高高兴兴就是个极乐。
欢欢乐乐的，一团和气，那不就是个极乐世界吗？
现在我们就是在天堂。
生活，可能大家都没经历过那个生活，我是经历了。
二十五年以前，那种生活条件啊，吃的啊，有点不够，吃的什么呢？
不是大米白面，那时候&
现在我们的生活，天堂生活！
不是天堂啊？
真是天堂！
可是在天堂我们还不知足。
不是说吗？
知足能有乐，不知足哪有乐啊。
知足长乐嘛。
可是现在没知足。
为什么人没有高高兴兴的心理状态呢？
就是不知足。
有一千，想一万；
有一万，我想十万；
有十万，就想百万；
有百万，我想千万。
都有了，这些烂纸票太多了，弄点银子吧，弄点金子吧。
有了金子有完了，又想什么？
儿子！
孙子！
你说这心操了，没完了。
儿孙自有儿孙福，别给儿孙当马牛。
我们要给儿女攒下钱财，儿女也不一定就能守住；
你要给他攒点德，他肯定守住。
德荫子孙嘛。
德是根嘛。
你攒下德是根呐。
做点好事就行。
救困啊，扶济啊，惜老啊，怜贫啊，修桥啊，补路啊，建筑学校，建筑敬老院啊，帮助贫苦之人啊，这就是德。
这就是德呀。
你给儿女攒下一大堆钱，儿女怎么样，靠着老人的这个产业，有钱！
怎么样？
他挥霍浪费，胡作非为呀，花天酒地，养成坏的习性。
一旦老人去世了，完了，钱走茶凉了。
不会过日子，他把钱，那还有多长时间就挥霍没了。
完了，最后没钱了，想回头，晚了！
苦海没边，回头是岸。
我们有病，不怕！
有病很好！
找准了那病根，知道那病怎么来的，搁谁身上来的，搁什么样的人身上来的？
头部的病就是犯上来的，脚上的病就是伤下来的。
那往往有很多老头、老太太：
哎呀，腿脚不好啊，我的脚啊，你看一天脚疼啊，&
腿疼啊。
儿女是你生的，是你养的，然后呢，你看儿女处事不对，你还跟儿女生气。
你不腿疼往哪儿跑。
是吧？
那她不腿疼？
兄弟姐妹不和，那手足之情，那你说呢，它能不疼吗？
夫妻之间不和，你能不得腰上的病吗？
夫妻是什么？
是平等的。
过去说男人压着女人，现在不是说吗？
我们的主席把我们男女提到平等了。
男女是应该平等。
善人的书也说，男女应该平等。
男人不要管辖女人，女人也不要管辖男人。
男人要管辖女人认为：
啊，你嫁我了，你就得听我的。
女人认为：
这个丈夫嫁我了，那你就得归我&
归我说的算。
这是啥？
善人讲的这是：
欺男霸女。
这不是欺男霸女干哈呢？
不让人家母子之间，尽一步孝道啊，尽一步慈道去。
隔离他嘛。
你嫁我了，你就听我的。
我让你向东你就向东。
那就是错的。
人都有自由生活的。
我们在日常生活中，平常新世道，我们心里有一个静，有一个乐，这就是极乐。
我们心要是存到一个佛，那佛就得来了。
心里存着一个呢&
存到一个好人，这个好人就在你心
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