积爱成福积怨成祸.docx
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积爱成福积怨成祸
与朋友交，言而有信。
君子成人之美，不成人之恶，小人反是。
益者三友，损者三友。
友直，友凉，友多闻，益矣；
友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
忠告而善道之。
朋友之道，必相教训。
吾日三省吾身；为人谋而不忠乎？
与朋友交而不信乎？
传不习乎？
君子之交谈如水，小人之交甘若醴。
君子淡以亲，小人甘以绝。
彼无故以合者，则无故以离。
赠人以言，重于金石珠玉。
君子诚以为贵。
交友以义，不慕势利。
诽谤之罪不诛，而后良言进。
善人不能戚，恶人不能疏者，危。
君子之言，寡而实；小人之言，多而虚。
非其地而树之不生，非其人而语之弗听。
一死一生，乃知交情；一贫一富，乃知交态。
交绝不出恶声。
以财交者，财尽则交绝。
以色交者，华落而爱渝。
亲贤学问，所以长德也。
君子择人与交，农夫择田而耕；君子树人，农夫树田；田者择种而种之，半年必得粟，士择人而树之，平时必得禄矣。
人举其疵则怨人，鉴见其丑则善鉴。
积爱成福，积怨成祸。
口慧之人无必信。
苦言药也，甘言疾也。
以权利合者，权利尽而交疏。
君子拙于不知己，而信于知己。
士为知己者死，女为悦己者容。
同明相照，同类相求。
不知其人，则不为其友。
习与正人居之，不能无正也；犹生长于齐，不能不齐语也。
上交不谄，下文不骄，则可以有为矣。
朋而不心，面朋也；友而不心，面友也。
善禁者，先禁其身而后人；不善禁者，先禁人而后身。
故君子相求也，非特兴善也，将以攻恶也。
才敏过人，未足贵也；博辩过人，未足贵也；勇决过人，未足贵也。
君子之所贵者，迁善惧其不及，改恶恐其有余。
同志为友。
礼让一寸，得礼一尺。
势利之交，难以经远。
君子亮直，行不柔僻；友贱不耻，诲焉是益。
古之君子，绝交不出丑言。
交之道，犹素之白也；染以朱，则赤；染以蓝，则青。
交得其道，千里同好，固于胶漆，坚于金石。
朋友之交，不宜杂浮。
同心自相知。
上好德则下修行，上好言则下饰辩。
势利之交出乎情，道义之交出乎理，情易变，理难忘。
近朱者赤，近墨者黑。
畏盈居谦，乃终有庆。
善人同处，则日闻嘉训；恶人从游，则日生邪情。
以身教者从，以言教者讼。
爱之则不觉其过，恶之则不觉其善。
贫游不可忘，久交念敦敬。
目短于自见，故借镜以观形。
君子若能听言如响，从善如流，则身安南山，德茂松柏，声振金石，名流千载也。
以势交者，势倾则绝；以利交者，利穷则散。
不就利，不违害，不强交，不苟绝，有道者能之。
君子先择而后交，小人先交而后择。
人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。
人生感意气，功名谁复论。
朋友不信，则交易绝。
古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。
重以周，故不怠；轻以约，故人乐为善。
人之有过，则面折之，而退无后言。
亲者割之不断，疏者属之不坚。
交乃意气合，道因风雅存。
君不见管鲍贫时交，此道今人弃若土。
海内存知己，天涯若比邻。
直言好者谁？
刺耳如长锥。
曲言恶者谁？
悦耳如弹丝。
君子忌苟合，择交如求师。
掘井须到流，结交须到头。
不知箭折弓何用，兼恐唇亡齿亦枯。
交情郑重金相似。
言者无罪闻者戒，下流上通上下泰。
知音世所稀。
近贤则聪，近愚则聩。
不知而定交，吾其惮也。
布衣之交不可忘。
至交谈不疑。
结交非贤良，难免生爱憎。
种树须择地，恶土变木根。
结交若失人，中道生谤言。
君子芳桂性，春荣冬更荣。
小人槿花心，朝在夕不存。
莫蹑冬冰坚，中有潜浪翻。
唯当金石交，可以坚达论。
善与人交，岁寒无易。
人生结交在终始，莫为升沉中路分。
丈夫会应有知己，世上悠悠安足论。
恩情须学水长流。
古交如真金，百炼色不回。
浅近轻浮莫与交。
位极将相，无忘谦抑。
人生乐在相知心。
良药苦口，唯病者能甘之；唯述者能受之。
凡论人，必先称其所长，则所短不言自见。
知交尽四海，岂必无英彦。
闻正言，行正道，左右前后皆正人也。
君恶闻其过，则忠化为佞；君乐闻直言，则佞化为忠。
结交贵于谨始。
君子与君子以同道为朋；小人与小人以同利为朋。
人情处安乐，自非圣贤，不能久而无骄怠。
小人无朋，惟君子则有之。
有则改之，无则加勉。
朋友以义合者。
择势而从，则恶之大者也。
大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也；其诌媚轻薄，傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。
不正而舍，未有久而不离者也。
共君一席话，胜读十年书。
改过不吝，从善如流。
闻善言则拜，告有过则喜。
责人者不全交，自恕者不改过。
断崖修竹，竹里藏冰玉。
心同金石欲移难。
知过而能改，闻善而能用。
今人有过，不喜人规，如讳疾而忌医，宁灭其身而无悟也。
君子必隆师而亲友。
丝色随染异，择交士所贵。
与刚直人居，必所畏惮，故言必择，行必谨，初若不相安，久而有益多矣。
交朋友必择胜己者，讲贯切磋，益也。
正己然后可以正物，自治然后可以治人。
人伴贤良智转高。
宁人负我，无我负人，此待己之首也。
受人之托，终人之事。
千金买邻，八百置舍。
若人能攻我之病，我又能受人之攻，非义友邪？
唯宽可以容人，惟厚可以载物。
损友敬而远，益友宜相亲。
君子淡如水，岁久情愈真。
小人甜如蜜，转眼如仇人。
门内有君子，门外君子至。
平日若无真义气，临时休说死生交。
人休不择就交，话休不想就说，事休不思就干。
闻誉我而喜，闻毁我而怒，只是量不足。
欺世瞒人容易，惟有此心难昧。
待人要丰，自奉要约，责己要厚，责人要薄。
多门之室生风，多口之人生祸。
悔悟是去病之药，然以改之为贵，若滞于中，则又因药发病。
独学难成，唯友为益。
见富贵而生谄容者最可耻，遇贫穷而作骄态者贱莫甚。
须胜知友真良药，莫作寻常旅聚看。
良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。
结有德之朋，绝无义之友。
以细行律身，不以细行取人。
身教胜于言教。
小人好恶以己，君子好恶以道。
以善规人如赠橄榄。
天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈。
始交不慎，后必成仇。
我自讳过，安得有直友；我自喜谀，安得无佞人。
畏友胜于严师。
好便宜者，不可与之交财；多狐疑者，不可与之谋事。
“聪明”二字不可以自许，“慷慨”二字不可以望人。
与朋友交，只取其长，不计其短。
钓鱼须钓海上鳌，结交须结扶风豪。
不能受谏，安能谏人。
于患难见豪杰。
患难见朋友。
远富近贫，以礼相交天下少；疏亲漫友，因财绝义世间多。
对渊博友，如读畏书；对风雅友，如读名人诗；对谨饬友，如读圣贤经传；对滑稽友，如读传奇小说。
生无知心交，明珠空照乘。
见贤能让，则大臣和同。
父不父，则子不子。
多言而不当，不如其寡也。
善人者，人亦善之。
士有妒友，则贤交不亲，君有妒臣，则贤臣不至。
君子赠人之言，庶人赠人以财。
赠人以言，重于金石珠玉。
匹夫不可以不慎取友。
友者，所以相有也。
身贵而愈恭，家富而愈俭，胜敌而愈戒。
衣莫若新，人莫若故。
君子不镜于水，而镜于人。
镜于水，见面之容，镜于人，则知吉与凶。
人之患在好为人师。
人之相识，贵在相知；人之相知，贵在知心。
天时不如地利，地利不如人和。
好面谀人者，亦好背而毁之。
知之难，不在见人，在自见。
良药苦于口，忠言拂于耳。
为川者决之使导，为民者宣之使言。
人各有能有不能。
同德则同心，同心则同志。
善则称人，过则称己，则民不争。
满招损，谦受益。
刺骨，故小痛在体，而长利在身；
拂耳，故小逆在心，而久福在国。
独学而无友，则孤陋寡闻。
君子和而不流。
太强必折，太张必缺。
虽有兄弟，不如友生。
良药苦口利于病，忠言逆于耳利于行。
物以类聚，人以群分。
独学而无友，则孤陋而寡闻。
有朋自远方来，不亦乐乎？
道不同，不相为谋。
政者，正也。
子帅以正，敦敢不正？
与朋友交，言而有信。
君子周而不比，小人比而不周。
可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。
尺有所短，寸有所长。
水至清则无鱼，人至察则无徒。
路遥知马力，日久见人心。
先淡后浓，先疏后密，先远后近，交友之道也。
出言不当，驷马不能追也。
自谦则人愈服。
交一个读书破万卷邪士，不如交一个不识一字端人。
与人相处之道，第一要谦下诚实。
良友在身旁，地狱变天堂。
在患难中的朋友才真是朋友。
向四面八方低垂的细草，它们的根大拔不起。
傻子们的友谊由于恐惧和贪婪，好人们的友谊由于一见倾心。
真正的朋友应该让人像对母亲那样地信赖。
宁愿同毒蛇在一起玩耍，同奸诈的敌人住在一起，也不愿同恶劣动摇的愚蠢的坏朋友有什么交谊。
物种以竞争为原则，人类则以互助为原则。
装假固然不好，处处坦白，也不成，主要看是什么时候。
和朋友谈心，不必留心，但和敌人对面，却必须刻刻防备，我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。
言之者无罪，闻之者足以戒。
删掉枝叶的人，决定得不到花果。
二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。
士有诤友，则身不离于令名。
三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善音而改之。
朋友切切■■（■sī；相互切磋，相互督促的意思）。
不见空壳稻，得意抬头高。
不见结实稻，低头不骄傲。
人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。
苛求君子，宽纵小人，自以为明察秋毫，而实反助小人张目。
敌人是不足取的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事都败在他们手里。
我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情地解剖我自己。
火能烧死人，水也能淹死人，但水的模样柔和，好像容易接近，因此也就容易上当。
待人以诚而去其诈，待人以宽而去其隘。
一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事，不做坏事。
要人家服，只能说服，不能压服。
错误是不可避免的，但是不要重复错误。
如果我写书，我就写我一生中的错误。
适当的发扬自己的长处，具体的纠正自己的短处。
人不能老是行时，在你背时的时候，有人还了解你，就是知己了。
难得是诤友，当面敢批评；有时不能忍，猝然发雷霆；继思不太妥，道歉亲上门；于是又合作，相谅心气平。
择友三则，爱看书，六分侠气，三分热忱。
交朋友，还要交畏友、诤友，就是要同那些刚正不阿，直言不讳，敢于提出不同意见和批评的人做朋友。
最主要是所选的朋友须正派，即品性端正的人。
我们要能多得到深挚的友谊，也许还要多多注意自己怎样做人，不辜负好友们的知人之明。
开诚不用术，真挚入人深。
骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。
个人间始终不渝的真挚的友谊，无疑地也是极可宝贵的。
真朋友是相知，但相知谈何容易，你要打开人家的心，你先得打开自己的心，你要在你的心里容纳人家的心，你先得把你的心推放到人家的心里去。
这真心的相互流传，是朋友的秘密是朋友的快乐。
一步一步来是做生意的诀窍，但不是交朋友的诀窍；做生意时没有友谊，交朋友时也不应该做生意。
友情在过去的生活里，就象一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。
人与人之间的关系，不能像一件衣服，高兴的时候穿在身上，不高兴的时候就脱下来。
朋友之间应该以正义、真理见面，而不是“群居终日，好行小慧，言不及义。
”
长相知，才能不相疑；不相疑，才能长相知。
最快乐的时间，就是和最知心的朋友，同在最美的环境之中，却是彼此静默着没有一句话说。
人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。
屈辱了朋友的人格和情操来迁就自己的人格和情操，这是比什么都更大的愚蠢，其结果只能把友谊的葡萄酿变成酸醋。
与善人相处，则不失为君子；与恶人相处，则流而入于小人。
人的生命会忽然泯灭，而纯挚无私的友情却长远坚固永在。
人与人的关系，必须在寂寞时，在苦恼时，在互相安慰时，才显得亲密。
看不起别人的人，会遭到别人的轻视；尊重别人的人，会得到别人的尊重。
以假对假易，以真对真难。
知道友谊是什么的人，不会自私自利，因为友谊使他超出了自我的小范围。
真正的友谊，是一定以共同的高贵的思想为基础的。
朋友是同一个灵魂寄在两个躯壳中。
生死一脉相流的战友的友情，使人类所有的任何友谊，都无可比拟。
怀疑的朋友不是真的朋友。
能够成为朋友的人，常常是和自己有较多相似点的人。
一个人最伤心的事，莫过于蓦然发现他所最信赖的人对他不忠。
友谊和花香一样，还是淡一点的比较好，越淡的香气越使人依恋，也越能持久。
真诚的友谊是一株成长缓慢的植物，必须经历、承受灾难的震击，然后才能名正言顺地得到这个称呼。
我对于我们自己内部的倾轧，比较敌人在算计我们，还觉得可怕。
自己不能胜任的事情，切莫轻易答应别人，一旦答应了别人，就必须实现自己的诺言。
衡量朋友的真正标准是行为而不是言语，那些表面上说尽好话的人实际上离这个标准正远。
谦恭并非懦弱的征象，而诚意则永远需要验证。
如果我白己的力量不足的话，至少我将求助于人民群众，只有他们才永远不会失败。
亲人不睦家必败。
人生最美好的东西，就是他同别人的友谊。
友情的纽带，或会因情绪激动而绷紧，但决不可折断。
交朋友的唯一办法是你自己要够朋友。
最能施惠于朋友的，往往不是金钱或一切物质上的接济，而是那些亲切的态度，欢悦的谈话，同情的流露和纯真的赞美。
选择朋友要慢，换朋友要更慢。
帮助朋友，以保持友谊；宽恕敌人，为争取感化。
要伤透了你的心，那就需要你的仇人和你的朋友合作才行，一个对你进行诽谤，另一个把消息告诉你。
友谊能增进快乐，减轻痛苦；因为它能倍增我们的喜悦。
分担我们的烦忧。
信任人，人便会真诚待你；伟大地信任人，人将努力表现出伟大。
黄金炼于洪炉，友谊见于患难。
交朋友并影响别人意见的最稳靠的方法是，尊重对方的意见，让他能有重要感。
使人开怀大笑，你便已铺下了友谊之路。
当一个人同你一起笑时，他对你便有某种程度的喜欢。
事实上即使我们的朋友，也宁愿对我们谈论他们的成就，这比听我们吹嘘我们的成就要多得多。
如果我们想结交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间、精力、体贴、奉献才能做到的事。
圣贤是思想的先声，朋友是心灵的希望。
当我们的朋友胜过我们，就给他们一种自重感；但当我们胜过他们，却给他们一种自卑感，并引起猜忌与嫉妒。
要想吸引朋友，须有种种品性。
自私、小气、嫉妒，不喜欢成人之美，不乐闻之人誉的人，不能获得朋友。
与人交往，待人以至诚，才能换取真挚的友谊。
人应该谦逊，但不能自卑。
在业务的基础上建立的友谊，胜过在友谊的基础上建立的业务。
一生都没有满足过朋友要求的人，不能算是一个成功的人。
广交新友是多么使人精神振奋。
友谊的语言不是词句，而是意思。
能对你开怀直言的人，便是你的挚友。
友谊之光如同萤光，周围越黑，显得越亮。
理解绝对是养育一切友情之果的土壤。
全盛时期的朋友无价值。
志同道合的人并不需要永远呆在一起。
友谊是人生的调味品，也是人生的止痛药。
对一个真心的朋友，你可以传达你的忧愁、欢悦、恐惧、希望、疑忌、谏诤，以及任何压在你心上的事情。
人生是有限的。
有多少事情人来不及做完就死去了。
但一位知心的挚友，
却能承担你所未做完的事。
因此一个好朋友实际上使你获得了一次生命。
一个念念不忘旧仇的人，他的伤口将永远难以愈合，尽管那本来是可以痊愈的。
最好的药方就是朋友的劝谏。
人与人之间最大的信任，就是关于进言的信任。
友谊的基本条件是平等。
得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。
没有友情的社会只是一片繁华的沙漠。
俗话说：
“人总是乐于把最大的奉承留给自己”，而友人的逆耳忠言却可以治疗这个毛病。
朋友之间可以从两个方面提出忠告：
一是关于品行的，一是关于事业的。
虚伪的友谊有如你的影子，当你在阳光下时，它会紧紧地跟着你，但当你一旦走到阴暗处时，它立刻就会离开你。
最难忍受的孤独，莫过于缺少真正的友谊。
友谊对人生是何等重要。
它的好处简直是无穷无尽的。
总而言之，当一个人面临危难的时候，如果他平生没有任何可信托的朋友，那么我只能告诉他一句话——那就自认倒霉好了！
除了一个真心的朋友之外，没有一样药剂是可以通心的。
有些人之所以宁愿孤独，是因为在没有友谊和仁爱的人群中生活。
友谊不但能使人走出暴风雨的感情世界，而进入和风细雨的春天，而且能使人摆脱黑暗混乱的胡思乱想而走入光明与理性的思考。
采纳少数朋友的忠告永远是名誉的；为旁观者常比当局者看得清楚。
如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。
友谊使欢乐倍增，使痛苦减半。
如果说，友谊能够调剂人的感情的话，那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。
友谊对于人生，真像炼金术士所要寻找的那种“点金石”。
聪明人修检于自身，愚蠢者才欺惑于大众。
老木柴最好烧，老酒最好喝，老作家的作品最值得读，老朋友最可靠。
最能保人心神之健康的预防药，就是朋友的忠言和规谏。
往往，我们的耳朵，会败坏我们的心灵。
有很多良友，胜于有很多财富。
如果人家心地高尚，伸出友谊的手，而你却疑神疑鬼，我认为那是卑怯的行为。
世界上还没有一种方法，可以从一个人的脸上探索他的居心。
友不贵多，得一人可胜百人；友不论久，得一日可喻千古。
一切朋友都要得到他们忠贞的报酬，一切仇敌都要尝到他们罪恶的苦杯。
有些人对你恭维不离口，可全都不是患难朋友。
宁愿你们做我的真敌人，不愿你们做我的假朋友。
酒食上得来的朋友，等到酒尽樽空，转眼成为路人，一片冬天的乌云刚刚出现，这些飞虫们早就躲得不知去向了。
得很多良友，胜于有很多财富。
怯儒的朋友在叛离之后，会成为最凶残的仇敌。
朋友之间用到不自然的礼貌时，就可以知道他们的感情已经开始低落了。
欣喜获得新交的朋友，是比哀悼已故的亲人更为有益的。
与其被人在表面上恭维而背地里鄙弃，那么还不如像这样自己知道为世人所不容的为好。
你必须对你自己忠实；正像有了白昼才有黑夜一样，对自己忠实，才不会对别人欺诈。
谈到名声、荣誉、快乐、财富这些东西，如果同友情相比，它们都是尘土……
无言纯洁的天真，往往比说话更能打动人心。
哪怕全世界的人都恨你，都相信你坏，只要你自己问心无愧，你也不会没有朋友的。
永远不能复合的，往往不是那些在盛怒之下分开的情人，而是那些在友谊的基础上分开的情人。
理解无疑是培育一切友情之果的土壤。
友谊之光象磷火，当四周漆黑之际最为显露。
应该逃避谄媚者的花言巧语，而不应该逃避一个朋友坦率恳切的苦口良言。
在令人厌倦的旅途上，一个性格明快的伙伴胜过一乘轿子。
贫穷好比一面明镜，它可以反照出真心的朋友来。
友谊是精神的默契，心灵的相通，美德的结合。
对于身心惨遭摧残、濒于死去的人来说，朋友的真诚相助，将是一种再生之恩。
访友之路不嫌长。
走红时朋友认识我们，遇到不幸时我们认识朋友。
慷慨是友谊的精华。
要对一个人的人品作出判断，只需要看他对朋友的影响好坏，就能知道。
真正的友谊是不带一点儿私心的。
宴会上是建不起友谊的。
越高尚的人越谦恭。
谦逊有时候本身就是报酬。
趋炎附势的小人，不可共患难。
困境会告诉我们谁是知己，谁是势利小人。
友谊是理性的纽带。
礼貌不用花一分钱，却能赢得一切。
我们在分飨他人幸福的同时，也能正比例地增加自己的幸福。
并不仅仅是在不幸之中才需要朋友，幸福的人也需要朋友来共享自己的幸福。
真正的伟人从不自视伟大。
选择朋友应当像选择阅读的书籍一样，一要谨慎，二要控制数量。
建立和巩固友谊的最好的方法，莫过于互相信赖地闲谈心事与家常。
益友和良言能培养人的美德。
真正的快乐不在朋友多，而在识友和挚友。
如同王公于堂皇中显渺小，贤达则在谦虚中见伟大。
所谓以礼待人，即用你喜欢别人对待你的方式对待别人。
信用就像镜子。
只要有了裂逢就不能像原来那样连成一片。
半心朋友，就是半个叛徒。
缄默和谦虚是社交的美德。
沉默和谦逊是谈话艺术中极有价值的素质。
我把我自己奉献给我的朋友，而不是力图把他吸引过来。
一个朋友的益处比水与火更令人愉快和不可缺少！
谦卑不是卑下，它是对自大的矫正，就如同谦虚是对骄傲的矫正一样。
只有善良的人才有朋友。
友谊是灵魂的结合。
一个人倒霉至少有这么一点好处：
可以认清谁是真正的朋友。
坦白直爽最能得人心。
开诚布公与否和友情的深浅，不应该用时间的长短来衡量。
没有弄清对方的底细，决不能掏出你的心来。
真正的朋友在精神方面的感应，和狗的嗅觉一样灵敏；他们能体会到朋友的悲伤，猜到悲伤的原因，老在心里牵挂着。
患难之交，应该成为有福同享的朋友。
虚假的坦白实在是一个非常可怕的事情。
宁可痛痛快快地说个明白，却不要对一个朋友抱着仇视或冷淡的心思，何况您已对我证明您的友谊。
友谊是联结两颗同类心灵的纽带，它们既被双方的力量联结在一起，又是独立的。
有了朋友，生命才显出它全部的价值；一个人活着是为了朋友；保持自己生命的完整，不受时间侵蚀，也是为了朋友。
伟大的灵魂，决不会孤立，朋友们丢弃了他，而他又会有了新的朋友，
围绕他自己的，都是他自己所富有的爱。
了解一个人的朋友实际上创造了那个人。
在情谊方面，世界好象是一个小商贩，它只能把情谊零星地出售。
有一些在推心置腹时所说的私房话，日后有被知已用来作为武器的危险。
苦恼有人分担，也是一种乐趣。
我从不歌颂自己，固然我有某些优点，而我自己最重视的优点，却是我的谦虚。
在一个正直和富于情感的心中，一个忠实的朋友的声音将压倒二十个引诱者的叫嚣。
对别人表示关心和善意，比任何礼物都更能产生更多的效果，比任何礼物对别人都有更多的实际利益。
敌人越少越好，朋友越多越好。
破裂后重又恢复的友谊，比始终不渝的友谊更需要关心和爱护。
朋友对你不信赖，比被朋友背叛更令人觉得耻辱。
广泛交友是在患难之际。
然而做幸福感情的知己则需具备更罕见的品德。
朋友出于善意的错误是应该加以同情的，不应加以嘲笑。
真挚的友谊能消嫉心，真挚的爱情能克轻佻。
交情不像蘑菇，在树林子里是找不到的；孩子！
它是长在心里的！
如果彼此不原谅对方的小缺点，友情不可能持久。
保持友谊的谨慎做法，看来是将朋友的隐情隔离置放。
如果你所有朋友的隐情都装在同一货舱里，情感方面只需一次打击便会葬送你的一生。
没有什么东西比同志的爱更神圣了！
在无利害观念之外，互相尊敬似乎是友谊的另一要点。
讽刺一个朋友，这常常是为了使他从软弱的状态中振作起来。
我们的怜悯反倒会把他禁锢于软弱状态，使他自满自足。
人事关系在社会上是一种资本，若要它经久，就不得不节用。
好朋友胜于世上一切财富。
在此生中，我将欣慰于两件事情：
友人们的幸福和我卑微的才能。
别交上愚蠢的朋友，因为殷勤过分的蠢才比任何敌人还要危险。
选择朋友一定要谨慎！
地道的自私自利，会戴上友谊的假面具，却又设好陷阱来坑你。
选择一条喜欢的思想路线很容易，但是创造一个知心朋友构成的、称心的生活圈子却非常困难。
对人们评价时别看到他坏的一面，而要看到他好的一面。
人之所以有竭尽意义，并不因为他是坏人，而是因为他，不管他是什么样的人都可能并且也会成好人。
友谊就是力量。
亲人是不会拿你的生活开玩笑的，也不会把你的幸福视作儿戏。
为同志这个充满生机的字眼而慷慨献出的力量，是不可阻挡的，取之不尽的。
真实的十分理智的友谊是人生最美好的无价之宝。
尊重别人的人不应该谈自己。
最好的朋友是那种不喜欢多说，能与你默默相对而又息息相通的人。
人的生活，离不开友谊，但要获得真正的友谊并不容易。
它需要用忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。
真正的朋友应该说真话，不管那话多么尖锐。
批评，这是正常的血液循环，没有它就不免有停滞和生病的现象。
没有比在充满智力和美感的亲密友谊中能
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