马原思考题参考Word文档下载推荐.docx
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世界观是什么？
（P22）
哲学是有严密逻辑系统的宇宙观，它研究宇宙的性质、宇宙内万事万物演化的总规律、人在宇宙中的位置等等一些很基本的问题。
世界观：
世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。
4.马克思主义世界观的基本特征。
（世界是否具有统一性？
统一的基础是什么？
）（P32）
马克思主义哲学的基本特征：
科学性和革命性，实践性和阶级性。
多样化的世界有统一的本原的，这就是物质，不仅自然界是物质的，人类社会也具有物质性，世界的真正统一性在于它的物质性。
（世界统一的基础是物质）
5.物质的存在形态及其与意识的辩证关系。
（P25、P28）
物质的存在形态：
物质是不依赖于人类意识而存在并能为人类的意识所反映的客观存在，物质范畴则是对一切客观存在的共同本质的抽象和概括，是标志客观实在性的哲学范畴。
物理学上物质有六种存在形态：
固态、液态、气态、等离子态、玻色爱因斯坦凝聚态、费米子凝聚态。
物质与意识的辩证关系：
物质决定意识，意识对物质具有反作用，意识具有相对独立性，意识对物质具有能动作用，够能动地认识世界,能够能动地改造世界，正确的意识会促进客观事物的发展，错误的意识会阻碍客观事物的发展。
方法论：
我们要做到一切从实际出发，使主观符合客观，做到主观和客观具体的历史的统一。
还要重视意识的作用，树立正确的意识，克服错误的意识，反对割裂物质和意识的辩证关系。
6.唯物主义和唯心主义的定义及其各自的基本形态。
（P22）
唯物主义定义：
认为物质是本原的，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识。
（一说：
承认世界的本质是物质，世界上先有物质，后有意识，物质决定意识，意识是物质的反映。
）
唯心主义定义：
认为意识是本原的，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。
世界是精神的，主观和客观精神决定一切存在，意识第一性，物质第二性。
唯物主义基本形态：
古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义。
唯心主义基本形态：
主观唯心主义、客观唯心主义。
7.联系和发展的普遍性。
（P35、P37）
联系是指事物、现象、过程及其内部诸要素之间相互依赖、相互制约、相互影响、相互作用、相互渗透、相互转化的关系。
（1）事物的普遍联系：
联系具有客观性，事物的联系是事物本身所固有的，不是主观臆想的。
联系具有普遍性，是说联系是自然界、人类社会和人的思维中普遍存在的，而不是个别领域的特殊现象。
事物联系的普遍性有三层含义：
任何事物内部的不同部分和要素都是相互联系的（事物具有内在的结构性，此指事物内部的联系）；
任何事物不能孤立存在，都同其他事物处于一定的相互联系之中（事物之间的联系）整个世界是相互联系的统一整体（外部世界）
联系具有多样性，是指联系在内容和形式上是复杂多样的。
主要方式有：
直接联系与间接联系、内部联系与外部联系、本质联系与非本质联系、必然联系与偶然联系等。
不同的联系构成事物内部和事物之间的存在状态和发展趋势。
联系具有条件性，条件是对事物存在和发展发生作用的诸要素的总和。
（2）事物的永恒发展：
事物的相互联系包含事物的相互作用，而相互作用必然导致事物的运动、变化和发展。
事物之间相互作用的结果，是使事物原有的状态和性质发生程度不同的变化。
变化的基本趋势是发展。
发展是前进的、上升的运动，发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。
新事物是指合乎历史前进方向、具有远大前途的东西，旧事物是指丧失历史必然性、日趋灭亡的东西。
事物的发展是一个过程。
一切事物、只有经过一定的过程，才能实现自身的发展。
事物发展的过程，从形式上看，是事物在时间上的持续性和空间上的广延续性的交替；
从内容上看，是事物在运动形式、形态、结构、功能和关系上的更新。
本）
发展是事物的新陈代谢，是事物的质变。
发展是由事物的内在矛盾所推动的自我否定、自我完善、自我发展的辩证过程。
（XX）
另一种解答：
第一，任何事物内部的各个部分、要素是相互联系的；
第二，任何事物都与周围的其他事物相互联系着；
第三，整个世界是一个相互联系的统一整体。
（XX另一种答案）
8.辩证法三大规律的全部内容。
（P39、P44）
对立统一规律（事物发展根本规律，）：
世界上任何事物的内部和事物之间
都包含矛盾的两个方面，矛盾的双方既对立又统一。
事物的运动发展在于自身的矛盾运动，矛盾的斗争性和同一性、普遍性和特殊性（共性和个性、绝对和相对、一般和个别）统一于客观事实。
对立统一规律揭示了事物发展变化的源泉和动力，它贯穿于唯物辩证法其它规律和范畴之中，是唯物辩证法科学体系的实质和核心。
量变质变规律：
任何事物的变化都是由量变到质变的过程，量变到一定程度引起质变，产生新质，然后，在新质的基础上又开始新的量变。
量变是质变的基础和必要的准备，质变是量变的必然结果。
量变质变规律揭示事物发展的形式和形态。
否定之否定规律：
任何事物的发展变化都是新事物对旧事物的否定，是事物内部的肯定和否定两方面矛盾斗争的结果，是事物自我发展的过程，但是否定并不是全盘抛弃，而是“扬弃”，是克服和保留的统一。
新事物否定旧事物然后被更新的事物否定，一切事物都是如此“螺旋式”向前发展。
否定之否定规律揭示了事物发展的趋势和道路，即事物的发展表现为前进性和曲折性的统一，新事物是不可战胜的。
9.可知论和不可知论的定义。
可知论：
凡是认为思维与存在有同一性,即认为人的意识能够正确认识客
观世界及其规律的哲学学说,就是可知论。
不可知论：
凡是认为思维与存在没有同一性,即认为人的意识不能或不能彻底
认识客观世界及其规律的哲学学说,叫不可知论。
10.马克思主义认识论与以往认识论的本质区别是什么？
（P64）
马克思主义认识论即辩证唯物主义认识论。
唯物主义认识论的高级阶段和科学形式。
是关于认识的本质、来源、发展过程及其规律的科学理论。
其基本原理是能动的革命的反映论，即实践论。
它坚持从物质到意识的认识路线，认为认识从实践中产生，随实践而发展，认识的根本目的是为了实践，认识的真理性也只有在
实践中得到检验和证明；
认为认识的发展过程是从感性认识到理性认识，再由理性认识到能动地改造客观世界的辩证过程；
一个正确的认识，往往需要经过物质与精神、实践与认识之间的多次反覆；
社会实践的无穷无尽决定了认识发展的永无止境旧唯物主义的认识论即形而上学唯物主义认识论，把人的认识看成是消极地、被动地反映和接受外界对象，类似于照镜子那样的活动。
所以，又称为直观、消极被动的反映论。
它有两个严重的缺陷：
一是离开实践考察认识问题，因而不了解实践对认识的决定作用；
二是不了解认识的辩证本性，离开辩证法来考察认识问题，不把认识看作是一个不断发展的过程，而认为认识是一次性完成的。
这种直观的消极被动的反映论是不科学的。
辩证唯物主义的认识论在继承了旧唯物主义的反映论的合理前提的同时，又克服了它的严重缺陷。
首先，辩证唯物主义的认识论把实践的观点引入了认识论，科学地规定了认识的主体和客体及其相互关系。
其次，辩证唯物主义把辩证法应用于反映论，应用于考察认识的发展过程，科学地揭示了认识过程中的多方面的对立统一。
11.认识的本质与过程。
（P66、P68）答：
认识的本质是：
认识是在实践基础上主体对客体的能动反映。
认识的过程是：
首先是由实践到认识，即从实践中产生感性认识，然后能动地发展到理性认识。
其次从认识到实践，即由精神到物质的阶段，由思想到存在的阶段。
实践、认识、再实践、再认识，循环往复以致无穷，使得实践和认识之每一循
环的内容，都比较地进到了高一级的程度
12.认识和实践的辩证关系。
（P58-P73）答：
实践决定认识，认识依赖于实践，对实践有反作用。
实践是认识的基础，实践在认识中起决定作用：
（1）实践产生了认识的需要；
（2）实践为认识提供了可能；
（3）实践使认识得以产生和发展；
（4）实践是检验认识的真理性的唯一标准；
（5）实践是认识的来源；
（6）实践是认识发展的动力；
（7）实践是认识的目的。
总之，人的认识从实践产生，为实践服务，随实践发展，并接受实践的检验。
实践和认识是相互作用的，认识特别是反映事物客观本质和规律性的理性认识，对实践有巨大的指导作用。
13.真理的定义。
（P74）答：
真理是标志主观与客观相符合的范畴，是人们对客观事物的本质及其规律的正确反映。
14.真理的绝对性和真理的相对性的内涵及其辩证关系。
（P76）
（1）绝对性：
真理的内容表现了主客观统一的确定性和发展的无限性（其一，客观内容的绝对性，其二，世界可知性的绝对性；
或者说是：
一、任何真理都必然包含同客观对象符合的客观内容，都同谬误有原则的界限，二、人类认识按其本性来说，能够正确认识无限发展的物质世界，认识每前进一步，都是对无限发展的物质世界的接近）。
（2）相对性：
人们在一定条件下对事物的客观过程及其发展规律的正确认识总是有限度的（其一，广度上是一定范围而不是全部，其二，深度上是一定程度、一定层次；
或者说：
一、真理所反映的对象是有条件的、有限的，二、真理反映客观对象的正确程度是有条件的、有限的）
没有绝对的
（3）绝对性与相对性的辩证统一，两者相互依存，两者相互包含。
绝对，也没有绝对的相对，只有相对的绝对。
真理就是对绝对的相对理解。
）另一种解答：
真理的绝对性有两个方面的含义：
第一，真理是对客观事物及其规律的正确反映，是与客观世界相符合、相一致的认识，任何真理总是包含着不依赖主体和人类的客观内容，这是无条件的、绝对的。
第二，物质世界是无限发展的，它存在的根据就在它自身，如果想从物质世界之外去寻找其存在的根据，必然会陷入神秘主义。
所以无限发展着的物质世界的存在是绝对的。
而人的每一个真理性认识，都是向着这个无限发展着的物质世界的接近，这也是无条件的、绝对的。
真理的相对性有两个含义：
第一，从广度上看，任何真理只能是对客观世界某一部分的某些方面的正确认识，这种真理性的认识在广度上是有限的，是受条件制约的，它需要进一步扩展。
第二，从深度上看，任何真理都只是对客观世界某一部分一定程度、一定层次近似正确的反映，认识有待于深化。
真理的绝对性和相对性具有如下关系：
第一，真理的绝对性和相对性相互依存。
没有真理的绝对性，就无所谓真理的相对性，反之亦然。
失去一方，另一方就不能存在。
第二，真理的绝对性和相对性互相包含、互相渗透。
一方面，任何相对真理中都包含着绝对真理的颗粒；
另一方面，绝对真理通过相对真理表现出来，无数相对真理的总和构成绝对真理。
第三，相对真理向绝对真理转化。
人的认识是一个由相对真理向绝对真理转化的过程，每一个真理性认识都是这个转化过程中的一个环节，真理的发展过程就是由相对真理走向绝对真理的过程。
客观世界的发展是无限的，人类的认识也是无限的，由相对真理走向绝对真理的过程永远不会完结。
（百度）
绝对真理：
真理无条件性、无限性。
有两方面的含义：
一是任何
真理都是客观的，这一点是绝对的、无条件的；
二是人类的认识按其本性能够认识发展的物质世界，认识每前进一步就是对无限发展的物质世界的一次接近，这一点也是绝对的、无条件的。
相对真理：
真理的有条件性、有限性。
真理的相对性指人的认识总是在一定条件下对客观世界的认识，因而总是有局限性的、不完全的
真理的绝对性和相对性是辨证统一的：
（1）具有绝对性的真理和具有相对性的真理是相互渗透相互包含的。
（2）具有相对性的真理和具有绝对性的真理又是辨证转化的。
（XX）另一种解答：
真理的绝对性，是指真理的内容表明了主客观统一的确定性和发展的无限性。
真理的相对性，是指人们在一定条件下对事物的客观过程及其发展规律的正确认识总是有限度的。
真理的绝对性和相对性是辩证统一的。
（1）二者相互依存，人们对于客观事物及其本质和规律的每一个正确认识都是在一定范围内、一定程度上、一定条件下的认识，因而必然是相对的和有局限的；
但是，在这一定范围内、一定程度上、一定条件下，它又是对客观对象的正确反映，因而它又是无条件的、绝对的。
（2）二者
互相包含，真理的绝对性寓于真理的相对性之中真理的相对性必然包含并表现着真理的绝对性。
15.请列举哲学史上不同的真理观，并说明各自对应的评价标准。
（P81）
唯心主义哲学否认客观真理，评价标准有：
（1）以“圣人”的意见为标准
以孔子的是非为是非）；
（2）以自己的观念、意见为标准（王阳明：
以“良知”为“自家标准”）；
（3）以多数人的意见为标准（贝克莱：
“集体的知觉”就是“实在性的证据”）；
（4）以概念是否清楚明白为标准（笛卡尔）；
（5）接近于以实践作为真理的标准（黑格尔），但他所讲的实践仍然是一种精神的活动；
（6）以“有用”“效果”为标准（实用主义者）。
他们的共同点，就是把检验认识的标准放在主观的范围之内，都是用认识去检验认识。
旧唯物主义哲学承认真理的客观性，没有科学地解决检验真理的标准问题。
辩证唯物主义指出，只有实践才是检验真理的唯一标准。
16.价值的定义。
价值评价的定义。
（P85、P87）答：
价值：
具有特定属性的客体对于主体需要的意义。
价值评价：
即价值认识或称为评价性认识，它是主体对客体可能具有的价值和实践改造客体后的意义、成果等进行的评价。
哲学上的“价值”是揭示客观世界满足人类生存发展程度的关系范畴，是指具体历史过程中客体对于主体需要的意义。
价值评价是一种关于价值现象的认识活动。
17.影响价值评价的因素有哪些？
（P87）
（1）主客体的价值关系；
（2）做出评价的主体；
（3）评价结果正确与否依赖于相关的知识性认识。
18.生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的辩证运动规律。
（P113、P118）
生产力与生产关系矛盾运动的规律:
（生产关系一定要适应生产力状况规律）
⑴生产力决定生产关系，生产力的状况决定生产关系的性质，生产力的发展决定生产关系的变革。
⑵生产关系对生产力具有能动的反作用：
①当生产关系适合生产力发展的客观要求时，它对生产力的发展起推动作用；
②当生产关系不适合生产力发展的客观要求时，它就会阻碍生产力的发展。
经济基础与上层建筑的矛盾运动规律:
经济基础与上层建筑是辨证统一的：
（1）经济基础决定上层建筑。
（2）上层建筑对经济基础具有反作用。
当上层建筑适合经济基础状况时，它会促进经
济基础的巩固和完善;
当上层建筑不适合经济基础状况时，它会阻碍经济基础的发展和变革。
经济基础与上层建筑是辩证统一的：
⑴经济基础决定上层建筑。
经济基础是上层建筑赖以产生、存在和发展的物质
基础。
⑵经济基础的性质决定上层建筑的性质。
⑶经济建筑的变更必然引起上层建筑的变革。
上层建筑对经济基础具有能动的反作用，集中表现在：
为自己的经济基础的形成和巩固服务，确立或维护其在社会中的统治地位。
上层建筑的反作用可能是积极的进步的，也可能是消极的衰退的，当它为适合生产力发展要求的经济基础服务时，就成为推动社会发展的进步力量，反之，就会成为阻碍社会发展的消极力量。
“一定要适合”表明：
经济基础状况决定上层建筑的发展方向，决定上层建筑相应的调整或变革，而不允许上层建筑长时间落后于不适应自己的发展；
上层建筑的反作用，也必须取决于和服从于经济基础的性质和客观要求，而不允许上层建筑脱离自己的发展状况和水平。
19.地理环境、人口因素、科学技术在人类社会发展中的作用各是什么？
（P103、
P134）
地理环境和人口因素都是社会存在和发展的前提与基础，都对社会的发展起着重要的作用：
（1）社会的存在和发展必须以物质生活资料的生产为基础，而要进行生产就必须要有原材料、生产工具，同时还要有进行生产的人。
因此无论是脱离了地理环境还是脱离了人本身，社会都不可能存在和发展。
（2）无论是地理环境还是人口因素都能对社会的存在和发展起加速或者延缓的作用。
科学技术的作用：
（1）科学技术革命是推动经济和社会发展的强大杠杆，是社会发展的重要动力：
对生产方式产生深刻影响，改变社会生产力的构成要素，改变人们的劳动形式，改变社会经济结构；
对生活方式产生巨大影响，促进思维方式的变革。
（2）科学技术的社会作用具有两重性：
科学技术像一把双刃剑，既能通过促进经济和社会发展以造福于人类，同时也能在一定条件下对人类的生存和发展起到消极作用。
自然地理环境是人类社会生存和发展的永恒的、必要的条件，是人们生活和生产的自然基础；
人口因素也是重要的社会物质生活条件，对社会发展起着制约和影响的作用；
科学技术作为先进生产力的重要标志，对于推动社会发展有着非常重要的作用。
科技革命是推动经济和社会发展的强大杠杆。
科技革命影响了生产方式、生活方式，促进了思维方式的变革。
20.改革、改良和社会革命的关系。
（P131、P133）答：
三者都是历史唯物主义的重要范畴，他们都是为了解决生产力与生产关系，经济基础与上层建筑的矛盾，从而推动社会发展的历史运动形式。
社会革命是解决社会基本矛盾的主要方式之一，是推动阶级社会发展特别是社会形态更替的重要动力。
它是阶级斗争发展到一定程度的产物，其实质是革命阶级推翻反动阶级的统治，用新的社会制度代替旧的社会制度，解放生产力，推动社会发展。
改革是同一种社会形态发展过程中的量变，是推动社会发展的又一重要动力。
是社会基本矛盾发展到一定程度但又尚未激化到引起社会革命的地步时的一种途径。
改良作为革命的一种补充手段，为争取劳动者境况的改善起了一定作用。
但马克思主义反对改良主义，因为其主张用改良代替社会革命，不触及社会主要矛盾，因而不可能扫除社会发展的障碍，甚至可能走向革命的反面，成为阻碍革命的绊脚石。
21.劳动价值论（P160）
它是一种特殊的使用价值，它是劳动力这种特殊的商品所产生的使用价值是一种能够产生价值增值的使用价值，它既来源于使用价值：
劳动者通过消费一定形式和一定数量的生活资料使用价值后，将其转化为劳动潜能（这是一种过渡的价值形式），在劳动过程中再将劳动潜能转化为劳动价值。
劳动价值论包括商品的二因素和生产商品的劳动的二重性及其相互关系、价值的质和量的规定性及其变化规律、价值形式的发展和货币的起源、商品经济的基本矛盾和基本规律及其作用
马克思劳动价值论
（1）扬弃了英国古典政治经济学的观点，为剩余价值论的创立奠定了基础；
（2）揭示了私有制条件下商品经济的基本矛盾，为从物与物的关系背后揭示人与人的关系提供了理论依据；
（3）揭示了商品经济的一般规律，对理解社会主义市场经济具有指导意义。
22.剩余价值论。
（P173）答：
剩余价值是雇佣工人所创造的并被资本家无偿占有的超过劳动力价值的那部分价值，它是雇佣工人剩余劳动的凝结，体现了资本家和雇佣工人之间剥削和被剥削的关系。
剩余价值是在资本主义的生产过程中生产出来的。
剩余价值是雇佣工人所创造的并被资本家无偿占有的超过劳动力价值的那部分价值，它是雇佣工人剩余劳动的凝结，体现了资本家与雇佣工人之间剥削与被剥削的关系。
剩余价值有两种生产方式，即绝对价值的生产和相对剩余价值的生产。
绝对剩余价值是指在必要劳动时间不变的条件下，由于延长工作日的长度和提高劳动强度而生产的剩余价值。
相对剩余价值是指在工作日长度不变的条件下，通过缩短必要劳动时间而相对延长剩余劳动时间所生产的剩余价值。
剩余价值理论深刻揭露了资本主义生产关系的剥削本质，阐明了资产阶级与无产阶级之间阶级斗争的经济根源，指出了无产阶级革命的历史必然性。
23.马克思对资本主义社会根本矛盾的揭示和分析。
（P188）答：
从社会现象中人们最熟悉的商品交易开始，通过对商品的形成到生产的过程、以及利润的形成和资本的扩张与挣获的运作，得出了资本家的资金积累是靠榨取工人的超时劳动所产生的剩余价值来形成的结论。
伴随着资本主义制度下所产生的巨大生产力即大工业的出现，工人阶级也随之产生，两者之间的矛盾也就伴随着工业的发展而发展。
无产阶级对于资本主义社会的认识，在其实践的初期即破坏机器和自发斗争时期，还只在感性认识的阶段，只认识资本主义各个现象的片面及其外部的联系。
这时还是一个所谓“自在的阶级”但是到了实践的第二阶时期即有意识有组织的经济斗争和政治斗争的时期，马克思、恩格斯用科学的方法长期斗争的经验总结起来，形成了马克思主义的理论，用以教育无产阶级，这样就使无产阶级理解了资本主义社会的本质，理解了社会阶级的剥削关系，理解了无产阶级的历史任务，这时无产阶级就成了一个“自为的阶级”。
因此，也就认识到，资本主义社会的根本矛盾是无产阶级和资产阶级的矛盾。
生产社会化和生产资料资本主义私人占有之间的矛盾，是资本主义的基本矛盾。
在资本主义条件下，随着科学技术的进步和社会生产力的不断发展，资本主义不断社会化。
但是，在资本年私人占有生产资料和剥削雇佣劳动者的生产关系中，社会化的生产力却变成资本的生产力，变成资本高效能地榨取剩余劳动、生产剩余价值、实现价值增增殖的能力。
24.当代资本主义新变化的表现、原因及其实质。
（P221、P226）答：
当代资本主义新变化表现在：
（1）生产资料所有制的变化——私人资本所有制→私人股份资本所有制→国家资本所有制→法人资本所有制。
（2）劳资关系和分配关系的变化；
（3）社会阶层和阶级结构的变化；
4）经济调节机制和经济危机形态的变化；
5）政治制度的变化
原因：
（1）科学技术革命和生产力的发展；
（2）工人阶级争
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