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禹传位于益，禹子启夺位家天下。
2、设立官职：
六卿。
3、设立刑法
4、设立军队
5、设立贡赋制度
二、少康中兴及夏的强盛
1、少康中兴：
第三代王太康（启子）荒淫，兄弟争位，东夷有穷氏首领羿夺取王位。
太康弟仲康孙少康在有虞氏部落积聚力量，重新夺回王位。
2、夏朝强盛：
少康子杼向东用兵，征服东夷，夏进入盛世。
三、夏朝灭亡
第十四代君主孔甲、第十七代君主桀
第三节商族的起源
一、商的先世
1、地区：
黄河中下游的部落
2、始祖：
契母简狄吞玄鸟卵生契
二、商朝建国
1、汤灭夏：
鸣条之战;
伊尹助汤灭夏，放逐汤之孙（第四任王）太甲，太甲悔过复位。
2、商建国：
都于亳（今河南商丘）
第四节从盘庚迁殷到武丁中兴
一、盘庚迁殷
1、屡次迁都：
盘庚之前四次迁都，可能与地力耗竭有关。
2、定都于殷：
第19代王盘庚第五次迁都，自此至灭亡未再迁徙。
3、殷墟：
河南安阳小屯村发现了盘庚所迁之殷，称为殷墟。
商又称殷商。
二、武丁中兴
第22任王。
武丁统治50余年，四处用兵，获得胜利，成为最强盛的时期。
第五节周族的兴起和灭商
一、周族的历史
1、活动地区：
渭水中游黄土高原。
2、祖先：
始祖后稷（名弃）;
公刘;
古公亶父;
季历（古公子）;
姬昌（文王，季历子）。
二、武王伐纣
公元前1046年牧野（今河南汲县北）之战，商王纣自焚，商亡。
第六节西周后期的社会矛盾及其灭亡
一、西周前期的政治
1、周公摄政
2、管蔡之叛
二、西周中期社会危机的加剧
1、与周边各族的冲突：
南方：
前980年昭王伐荆楚失败;
西北：
穆王伐犬戎，收效甚微;
东南：
穆王伐徐偃王，灭徐，受到很大损失。
2、内部矛盾分化（朱著84——85页）：
A：
裘卫铜器：
裘卫不是显赫贵族，但富有财物，矩伯、邦君厉等封君用土地与他交换，或出租与他，是对土地国有制的破坏。
B：
师旂鼎：
师旂属下不从周王出征，向伯懋告状，伯懋判处罚金三百锊，他们拒不交纳，师旂只得将判词记于鼎上。
C：
亻朕匜：
师亻朕属下牧牛状告师亻朕，伯扬父指责牧牛不该与上司诉讼，应判鞭刑一千，另加墨刑。
经大赦，只鞭五百，罚铜三百锾。
表明上、下贵族之间的矛盾与斗争，只能求助于法官，法官所做判决也流于形式，等级制度遭到破坏。
3、民众的反抗：
三、西周的衰亡
1、共和行政：
厉王专利，前841年国人暴动，厉王出奔，召公、周公临时主持朝政（一说由国人共推诸侯共伯和执掌王政）达14年，这一年是我国现存史料中有确切纪年的开始。
2、宣王中兴：
厉王子宣王派尹吉甫伐西北狁、派方叔南征荆楚，周再次强盛。
3、西周之亡：
发生王位继承之争，公元前770年申侯引犬戎，杀幽王于骊山，周亡。
第七节商、西周的制度和社会结构
一、商的制度和社会结构
1、甲骨文：
发现于19世纪末，1928年开始发掘。
2、政治制度：
商王（余一人）：
父死子继、兄终弟及相结合，晚商父死子继。
文官：
尹→多尹/百僚→多宰、小臣;
武官：
亚、服。
内、外服制度：
内服系王畿，商王直接统治的地区;
外服系分封给邦伯的封地。
3、社会结构：
贵族：
主体为与商王血缘关系较近的宗族，包括“王族”、“子族”、“多子族”。
平民阶级：
“众”与“众人”，承担农业劳动。
“工”与“百工”：
从事手工业生产。
D：
奴隶：
来自战俘。
二、西周的制度和社会结构
1、政治制度
官僚机构：
余一人→三公/师保：
辅佐周王;
太宰：
管理政事→卿士竂：
“三有事”或“三事”。
另有原宗教长官太史：
在周王左右备咨询;
内史：
起草诏令，出纳王命，为王室近臣。
分封制：
天子封诸侯，以下为卿大夫、家臣
宗法制：
嫡长子为宗子、大宗，嫡长子以外的诸子则为别子、小宗（朱著63页）。
兵制：
周六师由周人组成;
殷八师由殷遗民组成;
虎贲为禁卫军。
E：
刑罚：
墨、劓、剕（音费）、宫、大辟五刑。
2、社会结构
统治者：
居于国（征服者建立作为据点的城及其附近的郊）。
“君子”与“平民”。
被统治者：
居于野（国之外的广大田土）。
“野人”从事农业，负担劳役地租。
第八节夏、商、西周的社会经济
一、夏的社会经济
开沟洫引水或排水;
《夏正》;
传说铸造铜器。
二、商的社会经济
1、农业
农具：
耒耜，木石器为主。
谷物：
禾、黍、稷、麦、稻。
六畜
2、手工业
青铜冶铸业：
铜器使用范围广。
司母戊大方鼎。
纺织业：
织物有麻布、丝织品绮、刺绣。
陶瓷器：
以白陶为主;
最早的瓷器;
玉器加工发达。
3、商业
商业萌芽。
海贝可能为交换媒介。
小商人出现。
三、西周的社会经济
1、井田制（★★★★★）
形式：
土地分为方块，有公田、私田。
地租：
农民在公田上为天子、贵族劳作，实即劳役地租。
另外提供贡献及傜役。
衰落：
西周后期宣王时代。
2、农业
主要为双齿耒和铲状耜。
耕作方式：
耦耕。
人工灌溉：
使用绿肥和制造堆肥：
农作物：
主要为黍、稷，同种作物分不同品种;
桑、麻普遍。
3、手工业
官府手工业：
“百工”以冶铸青铜器为主。
青釉陶器。
民间手工业
4、商业
国家垄断，由“质人”管理市场，交换媒介为贝和铜块，商品为宝货、兵器、牛马、丝帛和奴隶。
第九节夏、商、西周的文化
一、夏文化（参二里头文化）
二、商文化
1、天文、历法：
日蚀、月蚀的记载;
较完善的历法，有闰月。
2、文字：
甲骨文单字在4千字以上。
3、宗教迷信：
占卜盛行。
4、艺术：
饕餮（音贴四声）纹。
三、西周文化
1、礼乐：
周礼繁缛，有吉、凶、军、宾、嘉五礼。
乐有专门职官“乐官”管理。
2、宗教：
不像商代那样神秘。
祭祀天神、地祇、人鬼。
3、学校：
国人乡里中设学校，称庠。
4、典籍：
《尚书》、《逸周书》中的一些篇章;
《诗经》;
《周易》。
5、天道观：
强调天命与德。
后者包括敬天、孝祖、保民。
6、科学技术：
星宿的记载：
《诗经》中有星宿名，记前776年的一次月食的月日干支。
地图：
各专用地图由专门职官掌管。
C西周最早装置圭表，可以测定太阳年的长度。
7、文字：
《金文编》：
容庚编，收录新中国成立前出土的青铜器铭文近3000个单字。
毛公鼎：
西周晚期青铜器，近五百字，鼎铭记述周宣王诰诫，是一篇完整的册命，反映西周晚期政治、经济、社会各方面的事实，对研究当时的政治历史有重要的价值。
曶鼎：
中国西周中期的青铜器。
为贵族曶（或释舀）所做的礼器。
1778年清代学者毕沅所得，晚清毁于兵火，仅存有铭文拓本，存380字。
铭文共3段。
第一段记述周王命曶继续祖考，任卜官之职。
第二段记述曶先用“匹马束丝”，后改用“金（铜）百锊”，向贵族效父赎买5名奴隶之事，是发现的记载西周奴隶价格的唯一史料。
第三章春秋战国
第一节春秋战国社会经济的发展（剥蚕抽丝）
一、生产力的发展
1、铁器的使用：
春秋末至战国初，广泛使用铁器，锻造“熟铁”，冶铸“生铁”。
可以深耕。
2、牛耕的使用：
3、施肥、人工灌溉的发展：
楚孙叔敖修建芍陂;
灌溉工具有“桔槔”。
4、农学著作出现：
《管子·
地员篇》记载土壤知识;
《吕氏春秋》强调深耕熟耨。
5、农产量提商：
魏国平常年景亩产1.5石。
二、水利工程的兴修（战国）
1、魏惠王开大沟：
引河水入圃田泽，又引之到大梁。
2、魏襄王邺令西门豹开渠引漳水灌溉邺地
3、秦昭王用蜀郡守李冰开都江堰
4、秦用郑国开郑国渠
三、田制、税制的变化（井田制崩溃的过程）
1、春秋的变化
从换土易居到辕田制（在自己小片田地上分区休耕）。
从共耕公田到废弃公田。
从劳役地租发展到实物地租。
前645年，晋“作爰田”（把土地赏赐给百姓）;
齐桓公“相地而衰征”;
前594年鲁国“初税亩”（公私土地一律按亩征税，表明承认私田合法），前590年鲁“作丘甲”（兵役、军赋负担者由国扩大到野）。
2、战国的变化
实行授田（行田）制：
对象为平民;
性质为国有;
数额为百亩
农民承担田租和力役：
田租为十一，并交刍稿。
四、手工业、商业的发展
1、手工业
战国官府手工业分工细密，有木、铜、玉、陶等工种;
冶铁、纺织、煮盐、漆器发展、发达。
民营手工业。
2、商业
商人：
春秋出现独立富商;
战国商业交换兴盛，商贩为业者相当多;
金属货币：
春秋开始铸造金属货币;
战国各国均有自己的货币形式，楚“郢爰”。
度量衡：
战国时期各国度量衡渐趋一致。
高利贷资本活跃：
城邑成为交换中心：
春秋为政治中心，战国为政治、商业中心的合一。
五、城市的发展
临淄、武阳/燕下都、郢、陶。
第二节春秋战国的改革与变法
一、改革、变法的背景
1、经济的发展
2、兼并战争的发展
二、齐桓公任用管仲改革（春秋）
1、经济方面：
发展农业，相地而衰征;
加强对冶铜、制铁、纺织等手工业的管理;
设市场，加强控制市场物价。
2、政治体制：
推行国、野分治的“叁其国而伍其鄙”制。
在“国”中设二十乡，其中工乡三、商乡三、士（包括军士、农民）乡十五。
士乡又分成三个部分（五乡为一军，共三军，桓公与国、高二卿各帅一军），这叫“叁其国”;
在“野（鄙）”设置五属，叫“伍其鄙”。
各级设官治理，严格实行士、农、工、商分区定居制，不许杂处、迁徙，四民各行其业。
3、军事方面：
军政合一，国民以军事编制组织起来，设轨、里、连、乡、帅五级制。
全国三帅（即三军）由桓公、二卿统帅。
结果：
为桓公称霸打下了基础。
三、鲁国宣公“初税亩”（春秋）
按亩征税的田赋制度，这是承认私有土地合法化的开始。
履亩而税，按田亩征税，不分公田、私田，凡占有土地者均按土地面积纳税。
初税亩的实施，增加了财政收入，适应和促进了新生的封建土地占有关系，加速了井田制的瓦解。
四、魏、楚、齐、韩的改革
1、魏文侯用李悝改革
作《尽地力之教》：
鼓励与强迫结合，推行“平籴法”，保护农民。
废除官爵世袭制：
编纂《法经》：
保护王权，加强专制。
2、楚悼王用吴起变法
摧毁贵族势力，废除公族中疏远者的特殊待遇。
撤无能、无用、不急之官。
迁贵族开发边地。
3、齐威王用邹忌变革
4、韩昭侯用申不害改革
以“术”为核心，加强君主对臣下的控制，提高行政效率。
五、秦孝公任用商鞅变法（★★★★★，注意相关史料）
1、变法前秦国的状况
经济发生变动：
初租禾
国乱、兵弱、主卑
以夷狄之国被歧视，无法参预中原各国盟会。
2、公元前356年变法（以厉行法治、强化君主集权为主）
什伍连坐制：
互相监察，互相告发。
重农抑商，奖励耕织：
生产粟帛多者可免除傜役;
怠惰或弃本逐末籍没为奴。
拆散大家庭：
“民有二男以上不分异者倍其赋”。
奖励军功：
平民立功可得爵，宗室无军功，不能取得贵族身份。
3、公元前350年变法（注重于制度建设）
废井田，开阡陌，行授田。
普遍推行县制。
统一度量衡。
商鞅方升。
革除戎狄旧俗，禁止父子兄弟同居。
4、意义与影响
一家一户为单位的小农经济，成为即将出现的大一统专制政体的社会基础。
重农抑商政策成为历代王朝的基本国策。
新的授田制客观上助长了土地私有化的趋势，为以后土地兼并埋下了伏笔。
六、官僚体制的建立（即改革、变法的结果）
1、相、将分职制度
2、郡县制的产生（注意史料）
3、官吏任免制度
4、符、玺管理制度
5、俸禄制度
6、上计制度（朱著133页）
7、爵位、封君制度：
爵位不能世袭;
封君只享衣食租税，不治民。
第三节春秋战国社会等级关系的变化
一、春秋以前的社会等级
1、贵族阶层：
天子、诸侯、卿大夫、士
2、平民阶层：
庶人、手工业者、商人
3、奴隶阶层：
官府奴隶、家内奴隶、生产奴隶
二、春秋时期社会阶层的变化
社会结构变动巨大，由贵、富合一到贵、富分离。
春秋末年，对社会阶层的概括由贵赋之别转向职业区分即“四民”。
结构变动导致社会复杂化，统治者对治国方式作出调整，典型例子是成文法的公布。
前536年郑国子产“铸刑书”，前513年晋国“铸刑鼎”。
（《简史》P35）
1、阶层内的变动
诸侯凌驾天子之上：
“礼乐征伐自天子出”变为“礼乐征伐自诸侯出”。
诸侯权力下替，卿大夫主政，甚至代替原来的诸侯，为一国之君，如田氏代齐，前453年三家（韩、赵、魏）分晋，成为诸侯等。
2、阶层间的流动
庶人上升为士，春秋后期还可以为官。
工商业者地位提高。
春秋后期可因战功为官，进入统治阶层。
3、新阶层的形成
地主和佃农：
贵族土地租给农民，收取实物地租，成为地主;
农民成为佃农
开始出现自耕农：
土地不再定期轮换，农民家庭占有小块土地，自给自足。
三、战国时期新型社会等级关系的定型（井田制瓦解造成）
1、贵族阶层的没落与地主阶层的形成
贵族阶层的分化：
成为游士;
成为地主。
地主阶层的壮大：
贵族食封地主;
军功官僚地主;
豪民（土地买卖形成）;
2、自耕小农的普遍存在
转化途径：
贵族转化而来;
“国人”、“庶人”转化而来。
权利和义务：
治田百亩，独立，有财产;
缴纳法定赋税、定期服役、服兵役。
存在的意义：
各国立国的政治、经济、军事基础。
从变法目的分析。
3、佃家和雇农
佃农的形成：
农民失去土地，有的流离失所，成为“宾萌”;
有的成为佃农。
雇农的形成：
农民出卖劳力，成为雇工。
农业、水利、手工业方面均使用雇工。
4、奴隶的种类和来源
官府奴隶：
罪犯罚为“隶臣”，其家属没收为奴;
战俘奴。
可以赎免，条件苛刻。
私人奴隶：
官府赏赐;
市场购买。
赘婿：
家贫子壮则出赘。
5、士阶层的变化
士来源复杂化：
知识分子的代称，摆脱等级制束缚，自由流动。
布衣卿相之局：
受国君重视，战国养士之风盛行。
四君与吕不韦;
《吕氏春秋》。
推动文化发展：
口头论战、著书立说，导致“百家争鸣”。
四、社会等级变化的意义
是中国古代历史上最为深刻的变化，标志着一个新型社会的形成。
第四节从诸侯割据到秦统一
一、春秋大国争霸（东周迁都洛邑）
1、尊奉王室：
郑国率先“挟天子以令诸侯”，郑庄公成为最早称霸的国家。
2、春秋五霸
齐桓（管仲）、宋襄、晋文/重耳（狐偃、赵衰）、秦穆四公加楚庄王（孙叔敖）;
或者：
齐、晋、楚、吴、越。
葵丘之会：
前651，齐桓公会诸侯，天子派人前往，桓公成为霸主。
晋楚相争：
前632年，城濮之战，晋确立霸业。
前597年邲（音必）之战;
前575年鄢陵之战。
弭兵盟会：
前579年，有宋国华元弭兵之议。
前546年，宋向戌提议，召开弭兵盟会。
晋、楚的仆从国朝晋朝楚。
吴（伍子胥、孙武）越（范蠡、文仲）争霸：
前506年，吴王阖闾陷楚都郢;
前494年，伍员助夫差灭越;
在邗（扬州附近）开凿运河，连接江、淮;
前473年，越灭吴，成为霸主。
3、争霸的历史意义（三促进）：
促进统一
促进新旧制度更替：
有助于新势力的发展。
促进民族融合（从民族大迁徙、大交流考虑）
华夏之名在西周已出现，指中原主体居民;
四夷则指较为落后的四邻。
春秋时期，四夷势力增大。
春秋争霸主要是代表华夏的齐、晋与代表四夷的楚、秦相争。
争霸过程中，四夷小国被各大国消灭，楚国也向华夏集团靠拢。
争霸对华夏共同体的发展壮大起了重大作用。
春秋战国之交，进入中原的戎狄大部融入华夏族，楚国也不再被视为蛮夷。
华夷之争使华夏族吸收了新血液，到秦统一，形成了有持久生命力的汉民族。
二、战国七雄的兼并战争
1、战争的特点
性质：
统一战争。
规模：
巨大。
方式：
由车战发展为步战为主，骑战为辅。
弩、云梯和水战时的钩拒均已发明。
防守：
修筑长城。
军事理论：
《孙膑兵法》、《尉缭子》、《司马法》、《六韬》。
2、七国兴衰
魏的强盛：
魏惠王时最强。
公元前341年魏齐马陵之战，魏败，势衰。
徐州相王：
前334年，惠王与齐威王相会徐州，互尊为王，共分霸业。
合纵连横：
代表人物为公孙衍、张仪、苏秦。
南北相连，“合众弱以攻一强”;
各国与秦、齐之一东西相连，“事一强以攻众弱”。
前318年，魏公孙衍最早发起合纵。
齐燕之战：
燕王哙让位于大臣子之，引起内乱，前315年齐宣王灭燕。
期间齐、秦互帝。
前284年，燕联合其他五国伐齐，乐毅占齐都临淄。
前279年田单反攻，改复失地。
齐国衰落。
赵秦之战：
胡服骑射;
长平之战（前263—260年）
3、秦统一中国
秦灭六国
统一原因：
第一，生产力发展，经济联系加强，相互依赖，为统一了准备条件;
第二，各国实行郡县制和集权制，为出现大一统国家奠定了基础;
第三，秦国改革彻底，旧贵族势力被铲除，经济、政治先进。
第五节春秋战国的思想、文化和科技
一、百家争鸣的背景
1、社会变动，促使人们表明态度，提出主张;
2、士/知识分子为各阶层代言人;
3、文化普及;
4、国君礼贤下士（稷下学宫），学术空气自由;
《汉书·
艺文志》有“九流十家”之说。
二、孔、孟、荀的儒家思想
1、孔子与儒家学派
孔子整理六经，教授学生，思想反映在其弟子整理汇编而成的《论语》中。
“仁”的观念：
“仁”是其哲学体系的核心，道德最高准则。
政治观点：
“节用而爱人，使民以时”;
“为政以德”。
“正名”。
天道观：
敬鬼神而远之，更注重人事。
教育思想：
有教无类;
启发式;
因材施教;
教材：
诗、书、礼、乐、易、春秋。
2、孟轲（孔子之孙子思的学生）
邹人，《孟子》。
性善论：
推而广之，可改造客观世界。
仁政观：
“有恒产者有恒心”。
民本说：
“民贵，社稷次之，君为轻”。
政治上主张温和改良，反对激进改革。
3、荀况（稷下首领）
赵人，《荀子》。
自然观：
“天行有常，不为尧存，不为桀亡”，“制天命而用之”。
性恶论：
用礼义和刑罚加强统治。
政治观：
实行法治，加强集权;
“量能授官”，“有功必賞，有罪必罚”。
王霸结合，德法并用。
民本思想：
“水则载舟，水则覆舟”。
三、墨翟的墨家思想
鲁人，一说宋人，创立墨家学派，领袖称“巨子”，著作为《墨子》。
1、兼爱：
反对“仁爱”;
“兼相爱则治，交相恶则乱”。
2、非攻：
谴责兼并战争。
3、尚贤：
主张贤人任官。
4、尚同：
自下而上服从领导。
5、节用：
反对厚葬和礼乐。
6、尊天事鬼：
7、认识论：
三表法。
四、老、庄的道家思想
1、老子
《道德经》。
1973年长沙马王堆出土《德道经》;
1993年湖北荆门郭店出土帛书，字数约为今本《老子》的三分之一。
“道”为其哲学核心。
辩证法思想
相对主义：
“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。
无为而治：
小国寡民。
2、庄周
宋国蒙人，代表作为《庄子》。
否认客观真理的存在，由认识者主观偏见决定。
否定是非善恶。
生活观念：
“依乎天理，因其固然”，“安时而处顺”。
五、名家
辨别名实关系，以逻辑学为探讨对象。
惠施“合同异”;
公孙龙“离坚白”、“白马非马”。
六、阴阳五行家
阴阳五行说是一种以阴阳两气及五种元素解释宇宙万物构造和发展变化规律的学说。
出现于西周末年，到战国时代发展成一个思想体系，产生了阴阳五行家。
《礼记·
月令篇》是代表作。
它和天文、历法、气象、生物、医学等自然科学的发展有密切的关系。
齐人邹衍将之发展，创立了“五德终始说”，用来解释朝代兴替的原因，适应新的统一王朝的政治需要。
后来秦始皇就采用了这个学说。
七、兵家
齐国孙武与《孙子兵法》：
在中国古代军事学术史及世界军事学术史上占有突出地位。
齐国孙膑著有《孙膑兵法》，1972年从山东临沂银雀山汉墓中发现。
八、文化
1、史学：
《尚书》与《周易》（春秋）
《逸周书》（春秋）
《春秋左
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