陶村Word下载.docx

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这天，周王一时性起，又打起他那文王八卦幡，来到盐镇街摆摊算命。

拉住西门良的老汉说道：

“吾观尔天庭一道黑气上冲，想必要有丧子之祸矣！

快回去给儿子准备后事吧。

”西门老汉义愤地说道：

“吾儿身强力壮，你怎信口雌黄！

”周公指着旗幡上的字说：

“我文王八卦、世代相传、天下谁人不知也，我若失言，可砸我摊、毁我幡也！

”西门老汉再也无心争论，扭头悻悻而去，一路上他低头思虑：

这周公乃文王后裔，他今所言，未必是假，偶然抬头，只见一美妙女子问道：

“老伯翁，你心烦乎？

我看你老有丧子之祸也，不过，小女倒有一方可救你儿不死！

”西门老汉听罢就躬身下跪致谢，那女子急忙相搀，拉住老汉急往家赶，他们二人大跑小跑一进家门，老汉就问老伴：

“儿子现在何处？

”老伴回道：

“儿子给邻村。

贵主挖窑盖房去了。

”西门老汉把相面丧子的经过叙说之后，老伴大惊，那女子急忙说道：

“老娘母，快把七星勺固丝底箩和八尺红绫拿来我用”二老一听忙去张罗，不一会儿一应俱全，那女子把丝底箩挂在院门楣上，面朝门外，一手执勺敲打箩圈，一手拿着红绫绕动，并让两位老人不停喊道：

“我儿我儿快回来，回来定能避大灾！

”说来也真怪，不到半个时辰，西门老汉的儿子光着脊梁，满头灰汗跑到家中说道：

“孩儿正在挖窑，忽听二老喊叫，心里烦躁丢下家什就往家跑，刚出窑口，‘唿隆’一声，窑顶塌落，儿的衣衫也被压在窑内，就什么也不顾地跑了回来。

”二老听后，万分庆幸，和儿子十分感谢这位女子。

原来这位女子就是桃花。

直至今天，陶村老人还会为受到惊吓的孩子施法“招魂引”来为祛病消灾。

事隔两天之后，西门老汉的儿子听父母叙说周公相面逢凶．桃花叫魂救命的经过之后，就去找周公辩解，周公再三推演掐算一总是土石之下丧命，可亡命者却活生生的在和他辩解，心里甚是吃惊纳闷儿，后经打听，才知桃花之所能“叫魂”救人，是她学会了父亲任贞芝得到的“文王课”上下两卷神书，而周公只有文王就伏羲所制的八卦图推算“六爻”中前三字“子”、“寅”、“辰”上卷书，没有“午”、“申”、“戌”后三字下卷书，所以，他只能占卜吉凶，不能逢凶化吉。

周公想道：

《文王课》乃我先祖神书，如今下卷神书沦落他手，如此毁我圣名，如若不把此书据为我有，后患无穷也，日后我怎见先祖之面……故此朝思暮想，欲得此书。

当周公知道儿子要娶的村野之女是任贞芝的女儿桃花时，心里高兴极了，我何不趁此联姻之机略施小计，把下卷神书谋为我有，岂不乐哉！

于是，他就欣然答应了儿子要娶桃花的要求。

周公主意已定，当即就令下人找媒妁、备聘礼，来到桃花家中提亲。

任家二老见提亲者上门，左右为难，只得实情相告说女儿已许石吉为妻，可媒妁之人依仗权势毫不退让，并大加威胁，

而生性耿直，软硬不惧的贞芝老汉，却以婉言拒绝。

说媒者无奈，只得扫兴而归回禀周公知晓。

小周公闻听任贞芝拒婚不允，怒火难耐就带领随从人役前去抢亲，任家得知消息之后，赶忙打发桃花去找表哥石吉商量。

血气方刚的石吉闻听小周公要抢表妹为妾，怒从胆边生，火在胸腔焚，也不惧小周公皇族权门之势，带着桃花去到她家找小周公辩理。

小周公带着随从人役到了任家不见桃花，就逼打二老要人，正值此时，石吉和桃花赶到与小周公极力争辩，小周公理亏无词，就给石吉扣上盗窃皇家藏书《文王课》的罪名把石吉抓走。

桃花见表哥被抓，急忙上前阻拦，随从人役又要捉拿桃花，桃花趁其不备随手抽出人役腰刀大声呼“你等谁敢近前，我便自刎归天！

”这一下可真把随从人役给震住了。

小周公急忙喝退人役随从带着石吉走了。

桃花见表哥被抓，肝胆欲碎、号啕大哭，不顾随从人役的以刃相阻，拼死追赶，怎奈神垮力竭，怎能追上虎背熊腰的随从人役呢？

待到村人把桃花发落到家时，只见年迈的父母遭受毒打，连气带吓，已经。

桃花见亡了父母，失去了表哥，更是撕心裂肺，悲痛欲绝，扑到父母身上哭得死去活来。

后经村人百般劝慰，才强忍悲愤在村人的帮助下，按照父母生前的托付，在我家乡水湖西北小土丘上埋葬了父母。

后人为了纪念这个天文历法名人，在任贞芝老两口的墓冢上合载了柏树和皂角树，表示任老为人消灾祛病的可贵精神犹如冬柏长青万古流芳，臆说皂角树上的皂角与天雨灵气相融，化成“圣洁之水”，永涤世间污垢不平。

不论哪朝哪代，每逢清明佳节，人们总是不忘为任老夫妇扫墓添土、插香挂纸。

随着沧桑岁月的流逝，任老的墓冢越来越大。

也许人们以为这里风水最好，不知何年何月，给任老的墓冢起了个名字叫“风脉圪趑”。

在解放前，谁要动这“风脉圪土达”一点土，谁就是坏了家乡的风脉，触犯了村规，就要受到惩罚，就是到了解放初

I期，还有些人家为了自己的孩子平安吉祥，就把孩子寄托在任老的坟丘之上，认任氏二老为“干父干娘”，以求保佑孩；

：

军萎，现在，这个“风脉圪土达”依然犹存，只是坟丘小的多了。

在那荒乱的一九五八年冬天，不知那个缺德人把坟丘上的那棵柏树偷走了，只剩下的那棵皂角树仍还枝肥叶茂。

酷暑夏日，行人到此，总想坐在树下纵横交错的树根上歇脚，以求清凉爽心、图个吉利。

话休絮烦，言归正传。

且说桃花在村人的帮助下，埋葬了父母之后，孤苦伶丁日夜思念父母表哥不止。

在这当儿厚脸皮的媒妁之人，受周公委托，三番五次前来纠缠不休，说什么只要桃花应允婚事，便将表哥石吉放回，如若三天之内不允婚事，就将石吉以盗窃皇家藏书罪名处死。

这天已是最后一天，媒妁又来催逼，桃花想道：

父母尸骨未寒，不允婚事表哥的性命难保，真叫我桃花左右为难心焦如焚……，她仰天叹曰：

“既生吾身表兄乎！

何生姬姓贼人兮？

看天象上苍难容我弱女之身也！

”叹罢，紧锁柳叶秀眉沉闯不语，好一阵儿功夫，她芳心一横即向媒妁说道“这场婚事我应允了，但必依我心愿三桩：

一、速将表兄放回：

二、日后，我必得与我表兄同穴长眠。

三、我庶民之女，必依皇家周礼婚娶相迎。

三桩缺一不允者，我就当即一命休也！

”媒妁听了哪敢做主，只得回去禀报，周公听了媒妁的禀报，暗之思忖：

放人不难，全由我作主；

日后同穴长眠，也可应允，我那儿子不过是想饱尝她那秀色，谁还与她白头偕老；

可就是她一庶民之女要以皇家周礼迎娶，岂不违抗“刑不上大夫、礼不下庶民”的遗训吗？

这可万万使不得……但他一想到先祖的神书，就毅然将心一横，吩咐媒妁与宫内总管：

三桩全依，速速择选黄道吉日，按皇家周礼婚娶礼仪迎娶桃花。

八月十五中秋夜，本应花好月园秋月皎洁，可花被早霜打、月被乌云遮，被放还的石吉直奔桃花家中，两人相见抱头痛哭，悲切切情绵绵，说不尽的恩爱之情，道不完的人世怨恨，可恨苍天不睁眼，庶民百姓怎奈何！

两人相拥相抱，好似生离死别通宵未眠。

八月十六这一天，哪里是个什么黄道吉日，穹苍阴沉沉，秋雨潇潇淋，好似那天日不忍目睹这世间不平之事，秋雨在为桃花洒泪哭泣。

正值巳时，迎亲队伍已至，桃花由邻里婶子大娘梳洗上头，与表兄挥泪话别之后，头顶大红盖头巾手执照妖铜镜，暗藏尖刀于身内，由两名娶女娇娘搀扶上轿，脚蹬八寸长方曲，在村人夹道以泪相送之下，一阵爆竹声后，迎亲仪仗队伍起轿返回，一路上，桃花女让人在前边每逢水井、大石和古树，尽用红绫贴盖“花红盖之”。

逢村过庄鼓乐齐奏，爆竹共鸣，不愧为皇族婚娶之大礼，好生热闹壮观。

天值午时，迎亲队伍返回周官，周官内外张灯结彩，熙来攘往好不热闹。

花轿停住之后，燃干草（谷秸）醋溜赤铁面绕咎辐蕞磊三圈，倒转三圈之后，花轿才落于地，娶女娇娘打弄磊篡、扶桃花下轿。

这时，从轿门到洞房全是芦席罩天，红毡铺地花在娶女娇娘地搀扶下，经过扬盖头骑鞍过圣，来到了早已准备好的天地桌案之前，小周公早已在此等候，在宾相地主持下．拜了天地、高堂和夫妻对拜之后，就人了洞房。

洞房之内富丽堂皇，层层帷幔垂挂，家什应有尽有。

正面长条案几上，早有人天地桌上用红绫罩封的大斗小升上插有竹柱@戥秤和铜镜搬放在上面。

桃花四下打量洞房，发现龙凤雕花床上四角插有四根芦苇

杆，她赶忙掏出四根鸡毛，插入芦苇孔内。

从桃花上轿到洞房芦苇孔内捕玛毛这一糸列礼仪，都是按照桃花的要求安排实施的，这里面有着神奇的传说，只因年代久远，说法不一，有的已经失传，有的已经演变，据家乡一带人的说法是：

周公十分妒嫉桃花的法术，又想早日得到下卷“神书”，就借婚娶礼仪设了六道“关卡”，利用妖邪摄去桃花真魂，致桃花于死地而从中把下卷神书窃为已有，这第一道关卡是，周公把“虎精”化为花轿，待桃花进入轿内，把她灵魂吞人腹内，可桃花上轿时手执照妖镜，使“虎精”显露真形，无法行凶，桃花平安无事；

第二道关卡是周公纠集了“青龙”变为水井，“白虎精”变为大石头古树埋伏于路旁，待桃花经过时，夺走桃花的灵魂，可桃花先让人在轿前用红绫做的花红盖之蒙盖了“青龙…‘白虎”的眼睛无法看清，桃花就顺利地闯过了第二道关卡；

这第三道关卡是想趁花轿落地之时，用“蟒蛇精”缠走桃花魂灵，桃花却让他们用火烧干草，醋溜赤铁的“燎轿法”赶走了“蟒蛇精”，卫使桃花免去了丢魂之灾；

第四道关卡是桃花下轿之后，是想用上有天龙下有地虎掠去桃花的真魂，可桃花却用红毡铺地，芦席罩天的“破法”，使“天龙地虎”无法接近，桃花仍是安然无参第五道关卡是周公委派“白马精”把守富门，谁知桃花却用了撒干草麦秸韵了“白马精”，待“白马精”再赶来时，桃花已经通过了“骑鞍过圣”档住了“白马精”无法追赶；

最后一道关卡是龙凤雕花床上四角的四根芦苇杆，是周公安排的四条“苍龙”化身，是想乘桃花上床之机，抓走桃花的灵魂，可也被桃花在四根芦苇孔内，塞上的鸡毛致使“苍龙”窒息而死。

可怜周公利用旁门邪术精心设置的六道妖邪关卡，尽被桃花一一破除，真是机关算尽徒劳无功。

后人为了纪念桃花，图个吉利，直到上世纪五十年代，家乡一带的人们为孩子完婚时，还沿用这套礼仪。

至于红绫（后用红纸）封罩大斗小升和斗上插竹柱戥秤与铜镜（后用玻璃镜）也就说法不一、无法考究了，总的还是图一个吉利

且说周宫宽大的客厅内，灯火辉煌如昼、管弦箫笛齐鸣、歌妓轻歌曼舞、王孙贵族饮酒作乐，直到深夜子时，小周公才醉熏熏地来到洞房，他的两只醉眼色迷迷地盯着桃花娇容，顿时淫心大作，扑上前去搂抱桃花，桃花随手拔出暗藏尖刀向小周公刺去，小周公慌忙一闪正刺中他的肋间，小周公大叫一声。

这时趁白天混乱之机潜藏于洞房之内的石吉，也出来相助桃花刺杀小周公，小周公一边躲闪一边大喊：

“来人啊、快来人！

”巡夜兵丁闻声赶来，石吉见巡夜兵丁就要赶来，拉住桃花就往外跑，刚刚跑至院内，就被兵丁捉住，石吉趁兵丁不备挣脱兵丁，夺过一把腰刀砍翻两个兵丁慌忙而逃，而可怜纤弱的桃花却被兵丁死死拉住。

众兵丁见小周公伤势严重，急忙发落治伤，桃花趁机将头撞壁而死，可惜花容月貌、心地善良正直的桃花姑娘顿时玉碎魂销。

周公见儿子受了重伤，桃花又撞壁而亡，朝思暮想谋取神书的欲望已成泡影，甚是懊丧恼恨，一怒之下，即令兵丁把桃花尸体抛于荒郊之外，让狼拉狗啃以销他的心头之恨。

第二天下午，逃出去的石吉打听到桃花撞壁而死，好似万箭穿心，悲痛欲绝，他整整找了五个时辰，才在荒郊野外找到了桃花的造尸，他抱着桃花哭天喊地痛不欲生，直到天交五更才挹桃花的遗体抱回家中。

乡里众人闻听这一疆耗，纷纷前来慰唁'

无不为之悲伤。

在村人的帮助下，石吉按桃花八月十五夜的生前遗嘱，用麻杆扎床，麦秸拧绳，将桃花放在麻杆床上，用麦秸拧的绳绑好，穿上木杠抬着，向村西北方向走去，当走到二里多地，片洼地时，麻杆床和麦秸绳同时折断，石吉和村人就把桃花头北脚南的安葬在那里，并在坟前栽了一棵桃树以示怀念。

第二年春，清明佳节，石吉来给桃花上坟，望着坟前盛开的桃花，思念起与桃花的恩爱前情，忍不住又放声痛哭起来，哭着哭着他就昏迷过去：

他飘飘茫茫地来到那桃花盛开的桃园里，美若仙子的桃花女，双手捧着一枚大仙桃，缥渺地落在石吉面前说：

“石吉哥，你让我好思念啊！

如今，我已入桃园仙境，再也不能和你一起给人消灾祛病，这枚仙桃送你，你可用它为世人消灾祛病，以圆我济世救人之心愿也！

”说罢，她嫣然一笑飘然而去。

石吉大喊出声：

“桃花、桃花！

”突然惊醒，醒来之后，原来是南柯一梦，他揉了揉眼睛只见坟前那棵桃花满枝的树上，真的有一枚又大又鲜的桃子。

他回味梦中之情景，就小心翼翼地摘下那枚桃子带回家中，按照梦中桃花的交待，给人治病。

说来也真怪，这枚桃子果真治好了不少人的疑难杂症，石吉把这枚桃

怪，这枚桃子果真治好了不少人的疑难杂症，石吉把这枚桃核种在院内，三年之后，长出来的桃树结出的桃子，照样还能给人治病，而且是“桃到病除”。

这样一来，人们把桃核种了又种，桃子成了“灵丹妙药，”故此，人们称桃子为“仙桃”流传至今。

不到几年，家乡的村内村外到处长满了桃树，阳春三月家乡湖边的四周，远观桃花一片粉红，只见桃花不见村，故此，人们慢慢习惯地把家乡村庄叫做“桃村”。

后来乡邻村人为纪念桃花女治病救人的功德，就自愿捐资献物在桃花坟前建造了一座壮观典雅的“桃花女庙。

”逢年过节四乡八村的人们都去烧香上供，香火十分盛也。

直到上世纪五十年代初，烧香上供的人还是络绎不绝门庭若市。

到了陶瓷盛兴的时代，家乡烧陶瓷的陶窑很多，曾一度改名为“陶村，”但人们对桃花女的怀念太深，习惯难改仍叫桃树，也不知是哪朝哪代哪个文人君子说：

“桃，乃桃花也，陶乃陶瓷也，桃、陶同音，舍桃为陶岂能顺人心乎！

以桃花女之高尚情操，陶冶后人之品行，岂不美哉！

”也许，这位君子的高论顺乎民心人意，人们又把家乡村名改为陶村。

不过，到了上世纪六十年代初，家乡人还在自己的斗、升和布袋等的家俱上仍然还写上“桃村”的字样，在上世纪的九十年代，村民又在村西建了一座“桃花宫”，家乡村人的这些举动，也许还是在怀念敬仰那个桃花仙子吧！