中考语文二轮复习阅读系列《张中行选文》word版有答案文档格式.docx

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出名还有另外的原因，都是来自家门的。

其一是有几个弟弟，其中两位在学术界相当有名：

一位是马叔平（衡），金石学家，写过《石鼓文为秦刻石考》，受到门内汉的赞许，后来出任故宫博物院院长；

一位是马隅卿（廉），有大成就的小说学家。

其二是有一位贤内助。

怎么个贤法，家门之外的人自然不得详知。

其三，就是这位贤内助生了个赫赫有名的女儿，名马珏，考入北京大学政治系，我在校时期，全校学生公推为校花。

校花，闺门待字，其在男学生群里的地位可不言而喻，这且不管；

马先生却因此而受到株连，这也不是什么过大的伤害，只是间或，当然是背地里，戏呼为老丈人。

三十年代末，北京沦陷了，马先生因为年近花甲，没有随着学校往昆明。

他原来住在景山西街，也许为了隐姓埋名，迁到王府井大街大阮府胡同，与刘半农先生的夫人住前后院。

其时我和同系同学李君也住在北京，寂寞，很怀念旧日的师友，而师友星散，所以有时就到马先生那里坐坐。

我们发现，马先生也很寂寞，更怀念红楼中的相识，于是渐渐，我们就把到马先生那里去当作后辈的义务。

这样，日久天长，我们才明白，在校时期对马先生的认识其实并不对。

他通达，识大体，以忠恕之道待人，并非庸庸碌碌。

其实，他律已很严，对人的迁就也仅限于礼让。

在这方面，可记的事情颇不少，随便举一些。

还是任系主任时候，他家的某一个年轻人报考北京大学，有一次，不知是有意还是无意，在马先生面前自言自语地说：

“不知道今年国文会出哪类题。

”马先生大怒，骂道：

“你是混蛋!

想叫我告诉你考题吗？

”又，有一次，同学李君请马先生写些字，留作纪念。

马先生沉吟了一会，不好意思地说：

“真对不起，现在国土沦陷，我忍辱偷生，绝不能写什么。

将来国土光复，我一定报答你，叫我写什么我写什么，叫我写多少我写多少。

”马先生可谓言行一致。

北京大学迁走了，他借贤内助善于理财之助，据说生活没有困难，于是闭门读书，几年中不仅不入朝市，而且是永远不出大门。

他爱国，有时爱到近于有宗教的感情。

他相信中国最终--定胜利，而且时间不会很久。

我们每次去，他见面第一句话总是问：

“听到什么好消息吗？

”为了安慰老人，我们总是把消息挑选一下，用现在流行的话说是报喜不报忧。

——我们确是有个忧，是马先生有个羊角疯的病根，几年反复一次，而且，据说一次比一次重，不久之后会不会有意外呢？

大概耐到一九四四年的年尾或下年年初，我们有些日子没去，忽然传来消息，马先生得病，很快作古了。

遗憾的是，他朝夕盼望胜利之来，七年多过去了，终于没有看到就下世了。

他不能瞑目是可以想见的，真的胜利了，“家祭无忘告乃翁”，他还能听见吗？

（选自张中行《负暄琐话》，有删节）

文本二：

转眼半个世纪过去了，“逝者如斯夫”，知识已成为老生常谈，无可吟味，旋转在心里的常是伤逝之情。

年华远去，一事无成，真不免有烟消火灭的惆怅。

可惜的是并没有消灭净尽，还留有记忆。

所谓记忆都是零零星星的，既不齐备，又不清晰，只是一些模模胡胡的影子。

影子中有可传之人，可感之事，可念之情，总起来成为曾见于昔日的“境”。

老了，有时也想到三不朽。

可是惭愧，立德，谈何容易；

立功，已无投笔从戎的勇气；

立言，没有什么值得藏之名山的精思妙意。

或者损之又损，随波逐流？

可惜连挤满年轻人的园林街市也无力去凑热闹。

那么，还食息于人间，怎么消磨长日？

左思右想，似乎可做的只有早春晚秋，坐在向阳的篱下，同也坐在篱下的老朽们，或年不老而愿意听听旧事的人们，谈谈记忆中的一些影子。

....我这些琐话，虽然是名副其实的琐屑，就主观愿望说却是当作诗和史写的。

自然，就读者诸君说就未必是这样，因为时间空间都隔得远，他们会感到，作为诗，味道太薄，作为史，分量太轻。

那么，古人云：

“不有博弈者乎？

为之犹贤乎已。

”设想有的人有时也许一人枯坐萧斋，求博弈不得，那就以此代替博弈，或者不是毫无用处的吧。

一九八四年四月

（选自张中行《负暄琐话.小引》，有删节）

6.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）

A.文章开篇叙写对马先生的初步印象，“平庸沉闷”“甚至使人思睡”，师出名门，却得其“胡涂”，欲扬先抑，为后文刻画人物张本。

B.第二段不避其繁，用较多笔墨描写马先生的家人，既对主人公起到了衬托作用，又丰富文本内容，使文章横生摇曳多姿之美。

C.三十年代末，我跟马先生滞留在北京，常常到先生处坐坐，这既是一种责任也排解了彼此的寂寞，为进一步了解他提供契机。

D.后来几年中，先生闭门读书，不入朝市，是因为他面对国土沦陷的社会现实，心痛不已；

屈辱苟活，无心救国，深感愧怍。

7.下列与文本有关的说法，正确的一项是（3分）

A.“这或者正是北京大学容忍精神的一种表现吧？

”语言风趣犀利，寄寓褒贬，与《读〈伊索寓言>

》里的“大胖子都是小心眼儿”有异曲同工之处。

B.金石学，主要研究对象为前朝的铜器和碑石，特别是其上的文字铭刻及拓片。

《劝学》中“锲而不舍，金石可镂”的“金石”也是此义。

C.文本一引用了“家祭无忘告乃翁”，《谏太宗十思疏》引用了“怨不在大，可畏惟人：

载舟覆舟，所宜深慎”；

使文章含蓄典雅，更具抒情性。

D.张中行的“负暄琐话”，取晒太阳时闲话之义。

写近现代北大的旧人旧事，人物个性鲜明，文化底蕴深厚，如同一部现代的《世说新语》。

8.文本一多处使用对比手法，请简要分析，并说明其用意。

（4分）

9.《负暄琐话》记录了作者的“可传之人，可感之事，可念之情”，结合文本二，谈一谈文本一的创作特点。

（6分）

答案：

6.D（“屈辱苟活，无心救国，深感愧怍”错。

）

7.D（A.“语言风趣犀利，寄寓褒贬”，错;

B.与《劝学》中的“金石”含义不同；

C.《谏太宗十思疏》中的“引用”不是“更具抒情性”，是“增强说服力”。

8.对马先生的认识，前后有变化。

一开始我认为马先生“好好先生”庸庸碌碌，深入了解后发现他通达，识大体，先抑后扬，赋予故事情节以戏剧性，有助于吸引读者阅读。

马先生“严于律己”，与“以忠恕待人”形成对比，突出了马先生的厚道质朴，有助于全面认识马先生的形象，表达了“我”对先生的敬重之情。

马先生对人的迁就仅限于礼让，与他原则问题上寸步不让形成对比，突出了马先生的治学态度和“爱国情怀”，有助于深入了解他的形象。

（每点2分，具体分析1分，意图1分。

答对两点给4分。

9. 

这些琐话，作者是当作诗和史写的。

所谓“史”，即史传品格。

①客观真实地记录下历史事件，再现时代背景，有真实的历史人物。

如文中“三十年代末，北京沦陷”“北大迁居昆明”等；

②全面的塑造人物形象，如文章既描写了马先生讲课平庸沉闷，又强调他治学上的原则性，不虚美不隐恶。

所谓“诗”，即诗意蕴藉。

① 

指文章的写作技巧和为文风韵，有诗意的美。

比如语言上，幽默敦厚，风趣隽永，从修辞、句式、引用等角度分析。

②文章的文化内涵及作者的精神意旨，体现诗意的美。

在与马先生的相处中，作者对先生的感佩、同情、叹惋和思念等情愫充溢于字里行间。

【评分标准】要点1分，结合文本具体分析1分。

以上4点，答出3点即可满分。

其他答案，言之成理，亦可酌情给分。

阅读文字，回答问题：

天马①雄风

①有一次我碰上伊犁草原夏日迅疾猛烈的暴雨，那雨来势之快，可以使悠然在晴空盘旋的孤鹰来不及躲避而被击落；

雨脚之猛，竟能把牧草覆盖的原野一瞬间打得烟尘滚滚。

就在那场短暂暴雨的吆打下，我见到了最壮阔的马群奔跑的场面。

仿佛分散在所有山谷里的马都被赶到这儿来了，好家伙，被暴雨的长鞭抽打着，被低沉的怒雷恐吓着，被刺进大地倏忽消逝的闪电激奋着，马，这不肯安分的生灵从无数谷口、山坡涌出来，山洪奔泻似的在这原野上汇聚了，小群汇成大群，大群在运动中扩展，成为一片喧叫、纷乱、快速移动的集团冲锋场面!

争先恐后，前呼后应，披头散发，淋漓尽致!

有的疯狂地向前奔驰，像一队尖兵，要去踏住那闪电；

有的来回奔跑，忙乱得像临危不惧、收拾残局的大将；

小马驹跟着母马认真而紧张地跑，不再顽皮，撒欢儿，一下子变得老练了许多；

牧人在不可收拾的潮水中被裹挟，他大喊大叫，却毫无声响，他的喊声像一块小石片扔进奔腾喧嚣的大河。

②雄浑的马蹄声在大地奏出的鼓点，悲怆苍劲的嘶鸣、叫喊在拥挤的空间碰撞、飞溅，划出一条条不规则的曲线，扭住、缠住漫天雨网，和雷声雨声交织成惊心动魄的大舞台。

而这一切，得在飞速移动中展现，几分钟后，马群消失，暴雨停歇，你再也看不见了。

③我久久地站在那里，发愣、发痴、发呆。

我见到了，见过了，这世间罕见的奇景，这无可替代的伟大的马群，这古战场的再现，这交响乐伴奏下的复活的雕塑群和油画长卷!

我把这几分钟间见到的记在脑子里，相信，它所给予我的将使我终身受用不尽……

④马就是这样，它奔放有力却不让人畏惧，毫无凶暴之相;

它优美柔顺却不任人随意欺凌，并不懦弱。

我说它是进取精神的象征，是崇高感情的化身，是力与美的巧妙结合恐怕也并不过分。

屠格涅夫有一次在他的庄园里说托尔斯泰“大概您在什么时候当过马”，因为托尔斯泰不仅爱马、写马，并且坚信“这匹马能思考并且是有感情的”。

它们和历史上的那些伟大人物、民族英雄一起被铸成铜像屹立在最醒目的地方。

⑤过去我只认为，只有《静静的顿河》才是马的史诗；

离开伊犁之后，我不这么看了。

瞧瞧我们伊犁的天马吧，这些被古人称之为骐骥、称之为汗血宝马的英气勃勃的后裔们，日出而撒欢，日入而哀鸣。

它们好像永远是这样散漫而又有所期待，这样原始而又有感知，这样不假雕饰而又优美，这样我行我素而又不会被世界所淘汰。

成吉思汗的铁骑作为一个兵种已经消失，六根棍马车作为一种代步工具已被洶汰，但是马却不会被什么新鲜玩意儿所取代，它有它的价值。

⑥牛从挽用变为食用，仍然是实用物；

毛驴和骆驼将会成为动物园里的展览品，因为它们只会越来越稀少；

而马，车辆只是在实用意义上取代了它，解放了它，它从实用物进化为一种艺术品的时候恰恰开始了。

⑦值得自豪的是我们中国有好马。

从秦始皇的兵马俑、铜车马到唐太宗的六骏，从马踏飞燕的奇妙构想到大宛汗血宝马的美妙传说，从关云长的赤兔马到朱德总司令的长征坐骑……纵览马的历史，还会发现它和我们民族的历史紧密相连着。

这也难怪，骏马与武士与英雄本有着难以割舍的亲缘关系呢，彼此作用的相互发挥、彼此气质的相互补益，曾创造出多少叱咤风云的壮美形象?

纵使有一天马终于脱离了征战这一辉煌事业，人们也随时会从军人的身上发现马的神韵和遗风的。

我们有多少关于马的故事啊，我们是十分爱马的民族。

至今，如同我们的一切美好传统都像黄河之水似的遗传下来那样，我们的历代名马的筋骨、血脉、气韵、精神也都遗传下来了。

那种“龙马精神”就在伊犁的天马身上——

此马非凡马，房星是本星；

向前敲瘦骨，犹自带铜声。

⑧我想，即便我一直固执地对不爱马的人怀一点偏见，恐怕也是可以得到谅解了吧。

（选文有删改）

【注】①天马:

新疆伊犁盛产的良种马。

27.选文第③段画线句子中“将使我终身受用不尽”的是什么?

28.理解选文第⑤段画线句子的含意。

29.从文章构思的角度简述选文第⑦段画线句子的作用。

30.赏析选文第①段画线句子的语言特色。

27.【答案】

（1）雄浑的气势

（2）奔腾的力量（3）进取的精神（4）崇高的感情（5）力与美的巧妙结合

【评分】每条1分，答出任意4条给满分。

意思对即可。

28.【答案】天马日常状态是“日出而撒欢，日入面哀鸣”，看似散漫、原始、不加雕饰和我行我素；

但它们始终知道自己是英雄的后商，始终期待着能像祖先一样驰骋疆场，在奔腾中展示雄浑壮阔的力量和神采飞扬的生命气息。

【评分】共4分，意思对即可。

29.【答案】由上文单纯写天马过渡到写”马文化”，并为下文写“龙马精神”作铺垫。

30.【答案】

（1）多用短句，营造紧张激越的气氛。

例句如:

争先恐后，前呼后应，披头散发，淋滴尽致!

（2）善用修辞，使语言生动形象，传情达意更为准确。

比喻句如:

马，这不肯安分的生灵……山洪奔泻似的在这原野上汇聚了。

拟人句如:

小马驹跟着母马认真而紧张地跑，不再顽皮，撒欢儿，一下子变得老练了许多。

【评分】共4分，有分析有举例，意思对即可。