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虽然。

  吾尝闻之矣。

  三年之丧。

  齐疏之服。

  飦粥之食。

  自天子达于庶人。

  三代共之。

  然友反命。

  定为三年之丧。

  父兄百官皆不欲。

  曰:

吾宗国鲁先君莫之行。

  吾先君亦莫之行也。

  至于子之身而反之。

  不可。

  且《志》曰:

‘丧祭从先祖。

  ’曰:

‘吾有所受之也。

  ’谓然友曰:

吾他日未尝学问。

  好驰马试剑。

  今也父兄百官不我足也。

  恐其不能尽于大事。

  子为我问孟子!

然友复之邹问孟子。

然。

  不可以他求者也。

  孔子曰:

‘君薨。

  听于冢宰。

  歠粥。

  面深墨。

  即位而哭。

  百官有司莫敢不哀。

  先之也。

  '

上有好者。

  下必有甚焉者矣。

  君子之德。

  风也;

小人之德。

  草也。

  草尚之风。

  必偃。

  是在世子。

  世子曰:

然;

是诚在我。

  五月居庐。

  未有命戒。

  百官族人可。

  谓曰知。

  及至葬。

  四方来观之。

  颜色之戚。

  哭泣之哀。

  吊者大悦。

  作品注释。

  滕定公:

滕文公的父亲。

  薨:

  古代称侯王死叫薨。

  唐代以后用于指二品以上官员死。

  然友:

人名。

  太子的老师.大故:

重大的事故。

  指大丧。

  凶灾之类。

  之:

至。

  到。

  邹与滕相距只有四十余里。

  所以可以问后行事。

  自尽:

尽自己最大的心力.曾子曰:

这几句话在《论语为政》中是孔子对樊迟说的。

  三年之丧:

指子女为父母。

  上行下效臣下为君主守孝三年。

  齐疏之服:

用粗布做的缝边的丧服。

  齐。

  指衣服缝边。

  古代丧服叫做衰。

  不缝衣边的叫斩衰。

  缝衣边的叫齐衰。

  飦;

稠粥。

  粥:

稀粥.这里是偏义复词。

  指稀粥。

  宗国:

鲁。

  膝诸国的始封祖都是周文王的儿子。

  而周公封鲁。

  于行辈较长。

  所以其余姬姓诸国都以鲁为宗国。

  《志》:

记国家世系等的一种书。

  冢宰:

官名。

  在君王居丧期间代理朝政.歠:

饮。

  君子之德………必偃:

这几句出自《论语颜渊》篇孔子的话。

  尚与上同;

偃。

  倒下。

  五月居庐:

居住在丧庐中五个月。

  我记在心里久久不忘。

  今天不幸父亲去世。

  我想请您先去请教孟子。

  然后才办丧事。

  然友便到邹国去向孟子请教。

  孟子说:

好得很啊!

父母的丧事本来就应该尽心竭力。

  曾子说:

‘父母活着的时候。

  依照礼节侍奉他们;

父母去世。

  依照礼节安葬他们。

  依照礼节祭把他们。

  就可以叫做孝了。

  ’诸侯的礼节。

  我不曾专门学过。

  但却也听说过。

  三年的丧期。

  穿着粗布做的孝服。

  喝稀粥。

  从天子一直到老百姓。

  夏。

  商。

  上行下效周三代都是这样的.然友回国报告了太子。

  太子便决定实行三年的丧礼。

  滕国的父老官吏都不愿意。

  他们说:

我们的宗国鲁国的历代君主没有这样实行过。

  我们自己的历代祖先也没有这样实行过。

  到了您这一代便改变祖先的做法。

  这是不应该的。

  而且《志》上说过:

‘丧礼祭祖一律依照祖先的规矩。

  ’还说:

‘启发就在于我们有所继承.’太子对然友说:

‘我过去不曾做过什么学问。

  只喜欢跑马舞剑。

  现在父老官吏们都对我实行三年丧礼不满。

  恐怕我处理不好这件大事。

  请您再去替我问问孟子吧!

然友再次到邹国请教孟子。

要坚持这样做。

  不可以改变。

  孔子说过:

‘君王死了。

  太子把一切政务都交给家事代理。

  自己每天喝稀粥。

  脸色深黑。

  就临孝子之位便哭泣。

  大小官吏没有谁敢不悲哀。

  这是因为太子亲自带头的缘故。

  ’在上位的人有什么喜好。

  下面的人一定就会喜好得更厉害。

  领导人的德行是风。

  老百姓的德行是草。

  草受风吹。

  必然随风倒。

  所以。

  这件事完全取决于太子。

  然友回国报告了太子。

  太子说:

是啊。

  这件事确实取决于我。

  于是太子在丧庐中住了五个月。

  没有颁布过任何命令和禁令。

  大小官吏和同族的人都很赞成。

  认为太子知礼。

  等到下葬的那一天。

  四面八方的人都来观看。

  太子面容的悲伤。

  哭泣的哀痛。

  使前来吊丧的人都非常满意。

  作品赏析。

  他在本章里所说的君子之德。

  革尚之风。

  必惬。

  正是孔子在《颜渊》里面说的君子之德风。

  小人之德草。

  草上之风。

  必修’的翻版。

  由此可见。

  以身作则。

  上行下效是孔子。

  孟子都非常重视的政治领导原则。

  而本章正是这样一个上行下效的实例。

  滕国的太子死了父亲。

  由于他上一次在宋国听了孟子道性善。

  言必称尧舜。

  给他留下了很深刻很听得进去的印象。

  所以这一次遇事。

  他就托自己的老师去向孟子请教如何办丧事。

  孟子的意见回来以后。

  太子发出了实施三年丧礼的命令。

  结果遭到了大家的反对。

  虽令不从。

  太子于是又再次请老师去问计于孟子。

  这一次孟子讲了上行下效。

  以身作则的启发。

  希望太子亲自带头这样作。

  结果。

  丧事办得非常成功。

  大家都很满意。

  不令而行。

  从这件事上。

  我们固然可以看到儒家对于丧礼的观点。

  但对我们更有启发意义的。

  还是领导人以身作则的问题。

  正如我们在《论语颜渊》的读解中所概括。

  这是一种风吹草动的统治术.风不吹。

  草怎么会动起来呢?

反过来说。

  要草动。

  风就得不断地吹啊!

  作品出处。

  《孟子》一书是孟子的言论汇编。

  由孟子及其再传弟子共同编写而成。

  记录了孟子的语言。

  政治观点和政治行动的儒家经典著作。

  孟子曾仿效孔子。

  带领门徒周游各国。

  但不被当时各国所接受。

  退隐与弟子一起著书。

  《孟子》有七篇传世:

《梁惠王》上下;

《公孙丑》上下;

《滕文公》上下;

《离娄》上下;

《万章》上下;

《告子》上下;

《尽心》上下。

  其学说出发点为性善论。

  提出仁政。

  王道。

  主张德治。

  南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称四书,《孟子》是四书中篇幅最大的部头最重的一本,有三万五千多字.从此直到清末。

  四书一直是科举必考内容。

  作者简介。

  孟子。

  名轲。

  字子舆。

  战国时期鲁国人。

  鲁国庆父后裔。

  中国古代著名思想家。

  教育家。

  战国时期儒家代表人物。

  著有《孟子》一书。

  孟子继承并发扬了孔子的思想。

  成为仅次于孔子的一代儒家宗师。

  有亚圣之称。

  与孔子合称为孔孟。

  孟子的文章说理畅达。

  气势充沛并长于论辩,逻辑严密,尖锐机智,代表着传统散文写作最高峰。

  孟子在人性问题上提出性善论。

  即人之初。

  性本善。

  。

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