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屈原以死报国
屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。
这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王”。
屈原出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。
屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。
但是在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。
他被流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。
顷襄王二十一年（公元前xx年），秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉国。
为了国家和人民的利益而献出了自己的生命，崇高的品德和情操在屈原的身上体现得淋漓尽致。
“命运”“责任”“精神卫士”
岳飞“精忠报国”
岳飞应募参军，因战功累累不断升职，宋高宗亲手写了“精忠岳飞”四个字，制成旗后赐给他。
又召他到寝阁，对他说：
“中兴的大事，全部委托给你了。
”金人攻打拱州、亳州，刘锜向朝廷告急，宋高宗命令岳飞火速增援，并在赐给岳飞的亲笔信中说：
“设施之事，一以委卿，朕不遥度。
”岳飞于是调兵遣将，分路出战，自己率领轻装骑兵驻扎在郾城，兵锋锐气十足。
但是，后来高宗和秦桧决定与金议和，向金称臣纳贡。
就在岳飞积极准备渡过黄河收复失地的时候，高宗和秦桧却连发12道金字牌班师诏，命令岳飞退兵。
后岳飞被以“莫须有”的罪名毒死于临安风波亭，时年仅39岁。
“国家有难，匹夫有责”。
岳飞的忠勇故事千百年来激励了一代又一代中国人。
每当外侮当前，人们总是以岳飞为榜样，坚决抵抗。
“国难见忠心”“国家与个人”“忠君与爱国”
辛弃疾忧国忧民
辛弃疾曾写《美芹十论》献给宋孝宗。
论文前三篇详细分析了北方人民对女真统治者的怨恨，以及女真统治集团内部的尖锐矛盾。
后七篇就南宋方面应如何充实国力，积极准备，及时完成统一中国的事业等问题，提出了一些具体的规划。
但是当时宋金议和刚确定，朝廷没有采纳他的建议。
“位卑未敢忘忧国”，为国分忧，是每一个华夏儿女义不容辞的义务。
“责任”“爱国”
严复的担忧
20xx年严复担任北大校长之职，此时严复的中西文化比较观走向成熟，开始进入自身反省阶段，趋向对传统文化的复归。
他担忧中国丧失本民族的“国种特性”，他认为会“如鱼之离水而处空，如蹩跛者之挟拐以行，如短于精神者之恃鸦片为发越，此谓之失其本性”，而“失其本性未能有久存者也”。
出于这样一种对中华民族前途与命运的忧虑，严复曾经试图将北京大学的文科与经学合二为一，完全用来治旧学，“用以保持吾国四五千载圣圣相传之纲纪，彝伦道德文章于不坠”。
这一行为在当时称得上用心良苦。
严复保护中国传统文化的良苦用心在当时能有几人明晓?
爱国的形式是多种多样的，我们不能只从一种角度、用一种眼光来看问题!
“看待事物的角度”“目的与形式”
于右任的临终诗
国民党元老于右任临终前有诗《望大陆》云：
“葬我于高山之上兮，望我故乡;
故乡不可见兮，永不能忘。
葬我于高山之上兮，望我大陆;
大陆不可见兮，只有痛哭。
天苍苍，野茫茫;
山之上，国有殇!
”诗作于20xx年公开发表，立刻打动了无数中国人的心。
祖国的统一和强盛是华夏儿女永恒的愿望。
于右任的临终诗之所以能打动无数人的心，还在于他表达了这样的愿望，引发了人们的共鸣。
“故乡情”“月是故乡明”“殷殷爱国情”
李宗仁的民族情
20xx年，李宗仁在美国公开提出反对“台湾托管”和“台湾独立”，主张国共再度和谈，由中国人自己解决中国的事情。
20xx年7月，在周恩来总理亲自安排下，李宗仁冲破美国联邦调查局的干扰，摆脱国民党特务机关的暗杀，毅然返回祖国，他声明：
“期望追随我全国人民之后，参加社会主义建设，并欲对一切有关爱国反帝事业有所贡献。
”他还希望留在台湾的国民党人，凛于民族大义，毅然回到祖国怀抱，为完成国家最后统一做出贡献。
为了祖国的和平统一，李宗仁先生敢为天下先的精神和民族大义，将永远激励着为统一大业而奋斗的人们。
“心中的丰碑”“祖国的呼唤”
肖邦的遗愿
20xx年11月，费列德利克·
肖邦（波兰作曲家、钢琴家）决定到外国深造，为祖国争光。
出发前，朋友们为他举行了一个送别晚会。
肖邦满怀感激之情，接受了朋友们赠送的装满祖国泥土的银杯，表示永远不会忘记可爱的祖国。
肖邦辗转于维也纳、伦敦、巴黎等地，通过他的艺术活动，增进西欧人民对当时正在受难的波兰人民的同情和了解。
可是，在辗转流离的生活中，他得了重病。
20xx年秋天，肖邦临终时告诉从华沙赶来的姐姐，波兰反动政府是不会允许把他的遗体运回华沙的，他要求至少把他的心脏带回去。
肖邦的心脏，按照他的遗愿被送到华沙，埋葬在曾哺育他成长的祖国大地中。
叶落归根，古今中外，概莫能外。
对祖国的眷念，是每一个爱国者的共同期望。
“遗愿”“爱国——永恒的话题”
华罗庚立志回国
数学家华罗庚早年在美国很受学术界器重。
有人想和他签订合同，把他留在美国，给予优厚的待遇，但当他得知新中国成立的消息后，立即决定回国。
途经香港时，他发表了一封给留美学生的公开信，满怀热情地呼吁他们：
“为了国家民族，我们应当回去!
“富贵不能淫”，物质再丰厚也不能阻挡爱国者回归祖国的脚步。
“祖国的利益高于一切”“人生价值”
80美元环游世界
有一位叫罗伯特·
克里斯托夫的美国人，想用80美元来周游世界，他坚信只要有信心，有诚意，任何目的都能达到。
年仅26岁的罗伯特完成了准备后，他就在口袋里装好80美元，兴致勃勃地开始了自己的旅行。
最终他实现了自己的梦想。
罗伯特为什么能成功?
全在于他有积极的心态——坚信自己一定能够成功。
人一旦定下目标，就得坚定不移地走下去，那样才能取得最后的胜利。
世界上有多少不可能完成的任务?
罗伯特的经历印证了一句俗语：
“世上无难事，只要肯登攀”。
只要下定决心，坚持到底，就没有完不成的事情。
“成功的魔杖”“梦想与坚持”“信念”
我竭尽全力
一天，戴尔·
泰勒牧师向教会学校的一个班宣布：
谁要是能背出《马太福音》中的第五章到第七章的全部内容，他就邀请他们去西雅图的“太空针”高塔餐厅参加免费聚餐会。
那是许多孩子做梦都想去的地方。
但是，《圣经·
马太福音》第五章到第七章有几万字，而且不押韵，要背诵有相当大的难度。
但是有一天，一位11岁的学生竟然从头到尾，一字不漏地把原文背诵了下来，没出一点差错。
泰勒牧师惊讶地张大了嘴巴，要知道最虔诚的信徒能背诵的也很少有，更何况是一个孩子。
牧师在惊叹他有惊人记忆力的同时，不禁好奇地问：
“你是如何背下这么长的文字的呢?
”这个孩子不假思索地回答道：
“我竭尽全力。
xx年后，这个孩子成了一家知名软件公司的老板，他名叫比尔·
盖茨。
人们在做事之前，往往总是强调困难的因素，而不愿动手，其实，这只不过是为自己的惰性找一个借口。
大多数时候，不成功仅仅是因为努力得还不够罢了。
“立志与成功”“人生的奋斗”
项羽欲学万人敌
秦末农民起义之一的项羽，生于楚国将官世家。
小时候家里请老师教他识字，没认几个他就不肯再学下去。
再让他学剑术，又没学成。
项羽的叔叔项梁十分生气，骂他不长进。
项羽袒露心迹说：
“认字，能够写自己的名字，就足够了;
剑术，只能对付一个敌人，不值得去学。
我要学就学对付千军万马的本领!
”于是项梁就教项羽学习兵法，终于成就了项羽“西楚霸王”的大业。
成功是诸多因素综合的结果。
项羽抓住了主要因素，距离成功也就不远了。
“人生设计”“努力的过程与结果”
左思立志坚韧不拔
西晋文学家左思少年时读了张衡的《两京赋》，受到了很大的启发，决心将来撰写《三都赋》。
陆机听了不禁抚掌而笑，说像左思这样的粗俗之人，居然想作《三都赋》这样的鸿篇巨著，简直是笑话;
即使费力写成，也必定毫无价值，只配用来盖酒坛子而已。
面对这样的羞辱，左思矢志不渝。
他听说著作郎张载曾游历岷、邛（今四川），就多次登门求教，以便熟悉当地的山川、物产、风俗。
他广泛查访了解，大量搜集资料，然后专心致志，奋力写作。
在他的房间里、篱笆旁、厕所里到处放着纸、笔，只要想起好的词句他就随手记录下来，并反复修改。
左思整整花费了十年的心血，终于完成了《三都赋》。
陆机在惊异之余，佩服得五体投地，只得甘拜下风。
认准行动目标，不为外人所动，坚持就是胜利，挺住就是一切。
“磨砺与成功”“如何对待别人的嘲笑”
普罗米修斯
希腊神话中的普罗米修斯是为人类造福而献身的神。
他出于对人类的同情，为使人类免遭毁灭，把天火偷来送给人类，并把科学、艺术和医药等知识传授给人类，使人类从此能够战胜危难，并变得文明起来。
他因此而惹怒了众神宙斯。
宙斯用铁镣把他铐锁起来，钉在高加索山的悬崖上，让神鹰每天啄食他的肝脏。
普罗米修斯坚强不屈，对奉命来逼降的神使赫耳墨斯说：
“我决不会用自己的痛苦，去换取你奴隶般的命运;
我宁肯被缚在崖石上，也不愿作宙斯的忠顺奴仆。
”马克思推崇普罗米修斯为了人类而献身的精神，称他为“哲学的日历中尚的圣者和殉道者”。
对一个信念坚定的人来说，任何加诸肉体的痛苦都无法战胜灵魂对自由的追求。
“对自由的追求”“对信念的坚持”“理想与牺牲”
“这是我的权力
老革命家陈少敏一生正直。
“文革”期间，在中共八届十二中全会上，表决永远开除刘少奇党籍的决议草案时，陈少敏坚决不举手。
会后，康生恶狠狠地质问她为什么不举手，她义正辞严地回答：
“这是我的权利!
”后来她被下放到河南罗山县，受尽折磨。
她坚定地说：
“不要犯软骨病，要坚持真理，实事求是，对群众、对国家、对党负责到底。
”分析：
坚持了自己的信念，就是坚持了做人的尊严，坚持的真理，也就是维护了个人和民族的尊严。
“信念与尊严”“永不屈服”“骨气”
梨虽无主，我心有主
《元史》载，宋元之际，世道纷乱。
学者许衡外出，天气炎热，口渴难忍。
路边正好有棵梨树，行人都去摘梨止渴。
惟许衡不为所动。
有人问：
“你为何不摘梨呢?
许衡道：
“不是自己的梨，岂能乱摘?
”那人笑他迂腐：
“世道如此纷乱，管他谁的梨?
它已没有主人了。
”许衡说：
“梨虽无主，但我心有主。
心灵需要自我维护。
纯洁的心灵是智者所追求的，心灵有了污点，人生也就不再完美了。
“心灵的维护”“追求完美人生”
孙中山的崇高信仰
伟大的革命先行者孙中山，xx年如一日，为中国的独立富强而耗尽了毕生的精力。
他自己别无家产，仅有书籍、衣服、一所华侨捐献给他的小住宅。
他革命一生的原动力是什么?
就是“适乎世界之潮流，合乎人群之需要”的崇高信仰。
孙中山执著无悔于革命，在于他有崇高的信仰，即“人群之需要”。
信仰如山，仰之弥高。
“成功与信仰”“成功的动力”“可贵的信仰”
相信自己是第一
理查·
派迪是运动赢得奖金最多的赛车选手。
当他第一次赛完车回来，向母亲报告结果时，那情景对他后来的成功有很大的影响。
“妈!
”他冲进家门，“有35辆车参加比赛，我跑了第二。
“你输了!
”他母亲回答道。
“但是，妈!
”他抗议道，“您不认为我第一次就跑了个第二是很好的事情吗?
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