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人的精神就如同大海,流出决定流入。

▪开放而慷慨的心灵

作者艾德·

培根讲到自己的一段经历。

在离开原本的宗教团体时,艾德·

培根感到非常痛苦,这种痛苦来自于担心父亲会反对他。

被这种痛苦折磨许久之后,在父亲去世的前几个月的某一天,他鼓起勇气询问父亲是否对他很失望,父亲积攒起人生最后的力气告诉他:

“孩子,去吧。

”他用人生最后的慷慨表达了真心的宽容,永远的改变了作者的人生。

▪亲情的传递

与淋巴癌抗争了三年之后,丽萨的姐姐还是离开了人世。

在她的葬礼上,她事业有成的妹妹丽萨显得有些害怕,她的追忆刚开始了几秒钟,就哽咽难言。

这时候,她们八十二岁的老母亲站起来,神态自若的走向她现在唯一的女儿,什么话都没有说,只是微微触碰到她的后背。

于是,丽萨用从容流畅的悼词见证了已故姐姐的美丽人生。

要知道,白发人送黑发人可谓人生极苦。

然而这位母亲只是接纳了它,并慷慨的将自身的能量给予了另外那个仅存的女儿。

可见,当一个长辈慷慨对待晚辈时,慷慨尤其富有力量。

▪匮乏的神话——慷慨不仅是慈善

奥尔顿是个大富翁,有一天,他从银行账户里面取了500美元现金,每张都是10美元,然后拿着这一沓钱,到公园里给每个“穷人”发了10美元。

他骄傲的向人们诉说自己的善举,认为自己已足够慷慨。

但是,这种捐赠的行为让施舍者凌驾于他人之上的慈善行为,并不是慷慨。

他拥有大量财富,却忍受着精神上的贫穷,他觉得自己需要更多东西——金钱、赞誉、关注,还有更多的爱。

如何践行慷慨

o列出你今天需要感恩的五件事情

o列出让你感到害怕的人际关系,拜访他,并只是祝福他,向他传递宇宙的仁慈。

o与朋友共进晚餐时,让每个人都表达他们的感激和遗憾。

o想想目前可以捐赠多少钱,增加捐款比例,并留心这种捐赠对你的恐惧指数的影响。

o勿以善小而不为

心怀感恩之心

静默的习惯

我们的大脑、心灵和灵魂就像一盆浑水。

搅拌时,水会变浑浊,遮蔽我们的视野。

但是,当水被静置时,淤泥会沉到底部,水又回归澄澈。

我们得以更清楚地洞察自己的生活和我们与其他人的互动。

当我们因为劳累或忙乱而无法停下来修习静默时,我们其实在伤害自己。

恐惧常常以忙乱和疲劳为食。

▪让你的“图图”发挥力量

杰茜卡在听了大主教德斯蒙德·

图图的讲道之后,找到了自己修习静默的独特习惯——将自己关在办公室里直至让她的“图图”发力为止。

作者认为,静默应该而且必须因人而异,以便适应每个独特的个体。

也就是说,每个人都应该找到适合自己的修习静默的方式。

注:

大主教德斯蒙德·

图图

1931年10月7日生于南非德兰士瓦省克莱克斯多普一个黑人教师家庭。

他曾在南非比勒陀利亚班图中学和班图师范学院学习,1954年至1975年先后任教员、讲师和牧师等职,1977年至1978年曾在莱索托王国任主教,1979年被任命为南非基督教会理事会秘书长。

他曾先后获得美英著名大学的神学硕士、法学博士、民法博士等名誉学位。

他一贯反对南非种族歧视和种族隔离政策,为黑人的解放进行勇敢的斗争。

1984年,他被授予诺贝尔和平奖金。

▪找到节奏

静默是一种很独特的体验,关键是要找到节奏。

一个内向的人,在收到某种程度的刺激以后,能级会直线下降,因此需要大量的独处时间来获得静默。

而有的人非常外向,在熙熙攘攘的咖啡馆中写博客时,就可以获得了静默。

另外一些人会在割草或剪枝等户外劳动中获得了静默。

▪成为学习者

修习静默需要敞开我们的大脑,让它发生变化。

如果我们以受害者身份介绍自己,会觉得要捍卫或者复仇,而英雄者身份会让我们理直气壮。

只有保持学习者的心态,我们才会寻求启示和指点,并纠正自我的错误。

如何修习静默

o反复尝试,找到自己体验静默的方式。

o回想那些让你内心感受到最深的宁静的场景。

o每天至少给自己十分钟来摸索。

o试着在不同的时刻练习。

o如何知道自己何时进入了静默呢?

耶稣说,根据它结的果实就知道了。

 

求真的习惯

▪寻找我们内在的道德指南针

“到底要不要让一个不想受洗的犹太教徒成为我们教会的成员呢?

答案是肯定的。

我们必须追随真理,而不是让它追随我们。

真理并不是静态的,它体现了我们对自身与世界不断发展的思想和见解。

▪真理是被焚烧掉的错误

马克吐温在《哈克贝利·

费恩历险记》中探讨了关于真理的话题。

在那个奴隶被认为是个人财产的年代,哈克帮助奴隶吉姆逃跑了。

被种族歧视扭曲的良知“折磨”着他。

在他决定写信告发吉姆以平息自己内心的风暴时,他的良知危机出现逆转。

他将信纸撕碎,并决定“好吧,那就让我去地狱吧!

”这样的瞬间告诉我们:

求真的习惯让我们把恐惧转变成爱。

▪行动的勇气

在作者意识到自己不是真的热爱律师这个职业时,他从考了一半的考试场上逃跑了。

在认清自己的道路之后,复杂的问题变得明朗起来。

尽管这样的选择让其他人和作者感都感到不适应,但还不至于招架不住。

▪你的真理VS我的真理

真理是个观点问题,而不是事实问题。

所以,不必坚持让其他人用完全相同的方式回答所有问题。

谬误不会因为千百遍地传播就变成真理,同样,真理也不会因为无人知晓就变成谬误。

如何实践真理

o我们之所以不能永远占有真理,是因为在真理显现之前,它并不存在。

o坚持修习静默

o静默时,询问自己思考的主题

o结交类似的人,聆听他们的故事并从中获益。

o暂时抛弃具有破坏性的人际交往模式

坦诚的习惯

坦诚的习惯是一个过程,是一种生活方式,而不是终点。

▪说出心里话

我们会告诉斗殴的孩子:

“君子动口不动手!

”但是,成年人却未必能遵守这些教导。

我们总是如履薄冰,结果要么导致僵局,要么导致积压在心头的愤怒和不满越来越多。

▪坦诚需要勇气

即使坦诚的动机是积极的,人们也往往对它表现出强烈的戒备心理。

坦率其实是非常勇敢的举动,因为坦率可能让目前的情况更糟糕。

但是,坦诚的习惯会让沟通更加富有建设性、富有成果、最终充满爱。

▪当坦诚事与愿违

即使我们做出敏锐的、充满爱意的选择,但是我们必须承认,很多时候我们竭尽全力也未必回取得突破性进展。

这种情况下,怀着爱真诚地践行坦诚的习惯,本身已经足够了。

▪“真实”是复杂的

真实可以掩盖各种各样的罪恶。

一个拼命想要驾驭自己儿子的父亲,会将他推得越来越远。

——当坦诚源于恐惧时,它可能具有破坏性并造成伤害,而不是给予力量。

▪当我们的存在遭到质疑

对我们行为的批评和对我们人格的批评往往会被混淆起来,我们会堕入人身攻击当中,无法满怀信心地推动坦诚对话。

如何实践坦诚

o首先问自己“哪种人际关系让我感到如履薄冰”

o以自己独特的形式来修习静默。

o清醒地意识到自己的动机。

o找出他人存在和行为中的可取之处。

o当你不执著于结果时,坦诚才充满了爱意。

o谨慎奠定沟通的基础。

o要做到坦诚相待,需要耐心并且坚持不懈。

o给对方留出时间。

o充满自信并保持静默。

游戏的习惯

耶稣说:

“你们若不回转,变成小孩子的样式,断不得进天国。

把自己太当回事,就会无法从创造性的角度看待问题和寻求解决问题的办法。

一位舞蹈老师曾经告诉学生:

“舞者们,我想要你们跳舞,但不是在恐惧的驱使下跳舞。

”跳舞就是开心的跳舞。

▪将绳子放松

善于钓鱼的人总是确保钓鱼线留有“余头”。

如果线太紧了,就很难判断是否有鱼咬钩。

对于我们来说,充满恐惧的自我让我们对周围的人感觉迟钝;

在不知不觉中变得以自我为中心。

▪当游戏融入我们的所有活动中

在工作中推动创造力和想象力,往往是取得商业成功的关键所在。

谷歌的办公区设有乒乓球桌,甲骨文公司常常举行沙滩排球赛,在线零售商Zappos公司鼓励员工在公司总部举办化装舞会和游行。

游戏的习惯体现了我们每个人心中的人性和创造性。

▪摆脱恐惧和疾病的羁绊

我们的车行驶够一定的里程就要去保养,但我们对自己却不这样。

游戏的习惯能够让我们通过无数深刻的方式回归自我。

如何实践游戏

o以学习者的心态来面对生活

o留意并尊重身体所传达的讯息。

o感到紧张时,荣誉游戏的元素,让自己放松。

o练习游戏的精神

o花时间与孩子相处

o在犯错误的时候,幽默地承认它。

o想想通过哪些方式将游戏引入工作之中。

o有意识地多花时间和诙谐的朋友共处。

宽恕的习惯

一个母亲,将杀死自己所有家人的肇事者当成他的儿子,将她剩余的爱倾注到他身上——这是难以想象的宽恕

当我们真正敞开心扉去宽恕时,我们就变得自由了。

无论一个人曾经受过哪些侵犯,根本的问题在于:

我们是继续停留在过去,还是利用宽恕的力量来继续生活。

宽恕他人更多是我们自己的事情,而与被宽恕的人无关。

我们自身是实现宽恕的最大障碍——结论就是:

我们能够真正控制的事物,只有我们自身。

▪愿望本身让我们自由

有时候,尽管我们可能无法宽恕,但我们愿意选择宽恕,至爱者的巨大力量将满足你的愿望,帮你踏上治愈之旅。

也许你还没有真的能够宽恕对方,但是你已经走在宽恕的路上。

▪要学会宽恕自己

一个家庭中,父亲长期家暴女儿。

最终女孩的母亲提出离婚,她自责自己竟然如此软弱,长久地容忍家暴行为。

这位母亲首先要摆脱受害者心态,原谅自己作为母亲的缺陷,才能继续生活,成为更好的母亲。

宽恕自己,和自己讲和,是更好的爱其他人的首要条件。

▪宽恕治愈他人

911时候,一位怀疑自己妹妹在双子塔内的人,拿着猎枪进入三个便利店和加油站,袭击了了三名位阿拉伯人,造成两人死亡,那位幸存者右眼失明,30多粒弹片仍在他脸上。

但这位幸存者体现惊人的宽恕能力,他说:

“我要让他知道真正的穆斯林的样子。

”因此,他不知疲倦地想要阻止对罪犯行刑,尽管最后杀手仍被枪决,但是罪犯说:

“我对所有人都充满了爱和理解,感谢宽恕者的爱,这带给我很大的力量。

如何实践宽恕

o列出宽恕清单

o制定一份宽恕声明,再三念给自己听。

o不必努力和这些人建立新的人际关系。

o依然有人会继续伤害你,要让爱的力量战胜恐惧的力量。

慈悲的习惯

什么叫慈悲呢?

佛教的慈悲是指:

“上乘佛法曰慈,下度众生曰悲。

”宽恕时原谅他们,而慈悲则会帮助他人变得更好。

▪重要的原则:

无条件的爱

慈悲就是透过行为的表象看到人们的本质,不管我们觉得他们做了多大的恶事,都能做到无条件的爱。

就如同古语所云“天无私覆、地无私载”,才是天地之德。

▪免于恐惧

慈悲是治疗恐惧最好的良药。

孔夫子云:

“仁者不忧、智者不惑、勇者不惧。

曾经有一个韩国的女孩子收养了中国几百个脑瘫儿童,樊登老师采访时她并没有声泪俱下,而是非常快乐。

她总是和那些孩子们一起来克服困难,也就是以学习者的心态面对生活。

所以慈悲,能够让你变得更加勇敢和幸福。

如何实践慈悲

o多花时间静默,会议你接受他人慈悲的时刻。

o参加能够导致自我祝福的活动。

o慈悲的对待自我,以及那些我们认为不配、残忍或很坏的人。

o始终相信每个人都对自己的人生、家庭充满了希望和梦想。

社群的习惯

直接影响一个人的事物,会间接地影响所有人。

我们不能独自渡过难关,也不想独自体验美好的时光。

与他人分享我们的痛苦和喜悦有助于我们远离恐惧本性中的黑暗。

社交有助于我们敞开心灵。

孔夫子讲“仁者爱人”,就意味着只有两个人在一起的时候,你才能够感受到有别人。

社群与人数无关,关键在于:

不要将自己隔绝起来。

在恐怖的时候,恐惧会驱使我们将自己隔绝起来。

倾听是创建群里的开端,会逐渐消除消极情绪。

好的社群是鼓励人们独立思考的,并且是尊重差异化,减少分别心。

如何实践社群的习惯

o自觉选择与那些充满爱和正能量的人共处

o真诚的寻找社群成员

o害羞的人可以练习静默

o询问自己,这个社群的能量和状态是否具有包容性或非排他性

结束语

希望爱的8种习惯能帮助你告别索然乏味的生活,放下积怨,放下对自己和他人的责备。

所有的陈年旧怨、徒然寻求完美的愿望以及重温旧梦的奢望----都将成为过去,随风而逝。

事实上,为了我们自己以及整个世界,我们也必须——相信:

爱比恐惧更强大。

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