《我与地坛》 ppt课件.ppt

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我与地坛史铁生地坛牌楼地坛牌楼走进走进我与地坛我与地坛地坛地坛走进走进我与地坛我与地坛地坛地坛走进走进我与地坛我与地坛地坛地坛走进走进我与地坛我与地坛地坛夕照地坛夕照地坛夕照地坛夕照地坛公园地坛公园地坛公园地坛公园风雨走廊风雨走廊风雨走廊风雨走廊红墙古柏红墙古柏红墙古柏红墙古柏苍黑的古柏地坛秋韵地坛秋韵地坛秋韵地坛秋韵有一位正值人生黄金时期的青年，在有一位正值人生黄金时期的青年，在2121岁生日这天突然残废了双腿，丧失了行岁生日这天突然残废了双腿，丧失了行走能力，面对巨大的打击，他的精神几乎走能力，面对巨大的打击，他的精神几乎崩溃。

这时候，有一个地点抚平了他心灵崩溃。

这时候，有一个地点抚平了他心灵的创伤，启迪了他对生命的感悟；有一个的创伤，启迪了他对生命的感悟；有一个人给了他继续生存的勇气，给了他奋发向人给了他继续生存的勇气，给了他奋发向上的力量。

最终，这位初中毕业的青年成上的力量。

最终，这位初中毕业的青年成了一位著名的作家。

了一位著名的作家。

他就是他就是史铁生史铁生。

我的遥远的清平湾我的遥远的清平湾合欢树合欢树插队的故事插队的故事我与地坛我与地坛答自己问答自己问务虚务虚笔记笔记作者史铁生（史铁生（19512010），生于北），生于北京，京，18岁去延安插队。

岁去延安插队。

21岁时，因岁时，因腿疾住进医院，那一天是他的生日，腿疾住进医院，那一天是他的生日，从从此他再没站起来。

此他再没站起来。

他在做了他在做了7年临年临时工之后，转向写作。

时工之后，转向写作。

1983年他发年他发表表我的遥远的清平湾我的遥远的清平湾，一举成，一举成名。

现为专业作家，中国作协会员，名。

现为专业作家，中国作协会员，其作品多次在全国获奖，并有英法其作品多次在全国获奖，并有英法日文译本在国外出版。

日文译本在国外出版。

学习目标思想目标：

思想目标：

一、感悟生命的意义与价值一、感悟生命的意义与价值二、感悟母爱、感悟人格魅力二、感悟母爱、感悟人格魅力能力目标：

能力目标：

快速筛选有用信息的能力快速筛选有用信息的能力荒荒芜芜宿宿命命剥剥蚀淡蚀淡褪褪坍圮坍圮玉玉砌亘砌亘古古撅撅杈杈捋捋蝉蝉蜕蜕窸窸窸窸窣窣窣窣嘈嘈杂杂雕雕琢琢熨熨帖帖猝猝然余然余暇暇羡羡慕慕步步履履狼狼藉藉隽隽永永恪恪守守读准下列字音：

读准下列字音：

荒荒芜芜宿宿命命剥剥蚀淡蚀淡褪褪坍圮坍圮玉玉砌亘砌亘古古撅撅杈杈捋捋蝉蝉蜕蜕窸窸窸窸窣窣窣窣嘈嘈杂杂雕雕琢琢熨熨帖帖猝猝然余然余暇暇羡羡慕慕步步履履狼狼藉藉隽隽永永恪恪守守ssttnpnpqqnnkkluluyybbtutujujuchchtutuxxsscocozhuzhuccxixixinxinlljjjunjunww读准下列字音：

读准下列字音：

宿命宿命坍圮坍圮玉砌雕栏玉砌雕栏亘古不变亘古不变肆意肆意隽永隽永恪守恪守捋捋熨帖熨帖唯心主义认为事物的发展、人的生死和贫富等由命唯心主义认为事物的发展、人的生死和贫富等由命运或天命决定，人是无能为力的。

运或天命决定，人是无能为力的。

倒塌，坍塌。

用玉雕刻的台阶、栏杆。

砌：

台阶。

用玉雕刻的台阶、栏杆。

砌：

台阶。

整个古代没有变化。

亘：

空间和时间延续不断。

整个古代没有变化。

亘：

空间和时间延续不断。

不顾一切由着自己性子去做。

言语、诗文等意味深长。

严格遵守。

恪：

谨慎而恭敬。

严格遵守。

恪：

谨慎而恭敬。

用手握住条状物向一端滑动。

表示心里平静。

“熨”另读“熨”另读ynyn，如“熨斗”。

，如“熨斗”。

掌握下列词义：

1.阅读课文第一段与第五段第一句话，说一说作者与地坛的遭遇有何相似之处？

我我提到提到过一座废弃的古过一座废弃的古园园荒芜冷落得荒芜冷落得如一片野地，很少如一片野地，很少被人记起。

被人记起。

我两条腿残废后的我两条腿残废后的最初几年，我找不到工作最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间，找不到去路，忽然间，几乎什么都找不到了，我几乎什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到它那儿就摇了轮椅总是到它那儿去去地坛荒芜被人遗弃地坛荒芜被人遗弃作者残疾被社会遗弃作者残疾被社会遗弃同病相怜同病相怜2、“我”与地坛有怎样的宿命？

、“我”与地坛有怎样的宿命？

（1）我家与地坛很近。

）我家与地坛很近。

（2）我与地坛有着相同的命运。

）我与地坛有着相同的命运。

（“园子”荒芜，“我”残疾）（“园子”荒芜，“我”残疾）（3）地坛顽强的生命力给了“我”重）地坛顽强的生命力给了“我”重新生活的勇气，让“我”领悟到生命新生活的勇气，让“我”领悟到生命的内涵。

的内涵。

3、园中景物什么特点？

这给作者以、园中景物什么特点？

这给作者以什么启示？

什么启示？

园子里阳光灿烂，昆虫活跃，露珠园子里阳光灿烂，昆虫活跃，露珠晶莹，草木丛生，这是生命力的展现。

晶莹，草木丛生，这是生命力的展现。

古园的荒芜冷落正烘托着作者的悲古园的荒芜冷落正烘托着作者的悲苦命运，也正是这荒芜但并不衰败的景象给苦命运，也正是这荒芜但并不衰败的景象给予了作者对生活的新的感悟。

即便在无情的予了作者对生活的新的感悟。

即便在无情的命运之中，生命依然是一种顽强的存在，其命运之中，生命依然是一种顽强的存在，其前景照样会缤纷多彩。

前景照样会缤纷多彩。

44、我在地坛里思考了什么问题？

找到这些问题的、我在地坛里思考了什么问题？

找到这些问题的答案了吗？

答案了吗？

作者的追寻作者的追寻我该不该去死？

我该不该去死？

我为什么要出生？

我应该怎么去活？

死，应该顺其自然死，应该顺其自然无须思考无须思考地坛的述说地坛的述说体验：

体验：

生和死都是自然规律，对死不必急于求成55、是什么给了、是什么给了”我我“坚强活下去的坚强活下去的勇气，它们有怎样的特点呢？

勇气，它们有怎样的特点呢？

四百多年里，它剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。

那时，太阳循着亘古不变的路途正越来越大，也越红。

在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看到自己的身影。

地坛在地坛在等待“我”来临的等待“我”来临的四百多年里四百多年里除去了身上所有人除去了身上所有人工的雕琢，工的雕琢，磨灭了身上的浮华与光芒，让生命显露出本真的磨灭了身上的浮华与光芒，让生命显露出本真的模样，以便让“我”看到人生的真相。

模样，以便让“我”看到人生的真相。

又在“我”入园的时又在“我”入园的时候，让“我”看见那亘古不变的夕阳，候，让“我”看见那亘古不变的夕阳，让“我”在满园沉静让“我”在满园沉静中看到时间、认识自己。

中看到时间、认识自己。

蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。

满园子都是草木竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣片刻不息。

地坛向我展示了一个鲜活灵动的生命世界，让我意识到地坛向我展示了一个鲜活灵动的生命世界，让我意识到不管怎样微弱纤细的生命主体都有它自身的价值不管怎样微弱纤细的生命主体都有它自身的价值，都有属于，都有属于它的欢乐、悲伤及情趣，它的欢乐、悲伤及情趣，这是任何其他生命都无法替代的。

这是任何其他生命都无法替代的。

生命的自得其乐促使“我”认识到每一个个体生命都有属于生命的自得其乐促使“我”认识到每一个个体生命都有属于自己的那份生命的喜悦。

当然，人也不例外。

“我”从“荒自己的那份生命的喜悦。

当然，人也不例外。

“我”从“荒芜但不衰败”的园中找到答案：

芜但不衰败”的园中找到答案：

虽然残疾，但不能一味消极虽然残疾，但不能一味消极地想到死。

应豁达地面对死亡，以平静的心态看待死亡，从地想到死。

应豁达地面对死亡，以平静的心态看待死亡，从而获得顽强活下去的信心。

而获得顽强活下去的信心。

（珍爱生命珍爱生命）譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂；譬如在园中最为落寞的时间，群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉；譬如冬天雪地上孩子的脚印，总让人猜想他们是谁，曾在哪儿做过些什么、然后又都到哪儿去了；譬如那些苍黑的古柏，你忧郁的时候它们镇静地站在那儿，你欣喜的时候它们依然镇静地站在那儿，它们没日没夜地站在那儿从你没有出生一直站到这个世界上又没了你的时候；譬如暴雨骤临园中，激起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥土的气味，让人想起无数个夏天的事件；譬如秋风忽至，再有一场早霜，落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，满园中播散着熨帖而微苦的味道。

地坛在不断地变化中显现出永恒的一面，让“我”感受到生命的力地坛在不断地变化中显现出永恒的一面，让“我”感受到生命的力地坛在不断地变化中显现出永恒的一面，让“我”感受到生命的力地坛在不断地变化中显现出永恒的一面，让“我”感受到生命的力量和永恒。

量和永恒。

尽管十五年来地坛不断地被不懂其价值的人雕琢、破坏，但生尽管十五年来地坛不断地被不懂其价值的人雕琢、破坏，但生尽管十五年来地坛不断地被不懂其价值的人雕琢、破坏，但生尽管十五年来地坛不断地被不懂其价值的人雕琢、破坏，但生命自身的力量在每一个细微处渗透出来，直达人内心的深处。

命自身的力量在每一个细微处渗透出来，直达人内心的深处。

无论是赋予无论是赋予万物生机的太阳，还是一群高歌的雨燕；无论是孩子的脚印，还是默默伫万物生机的太阳，还是一群高歌的雨燕；无论是孩子的脚印，还是默默伫立的古柏；甚至暴雨前草木泥土的芬芳，甚至秋风忽至时落叶的歌舞与气立的古柏；甚至暴雨前草木泥土的芬芳，甚至秋风忽至时落叶的歌舞与气息，都深深地打动“我”；息，都深深地打动“我”；地坛上不断上演着季节的离去与来临；所有地坛上不断上演着季节的离去与来临；所有地坛上不断上演着季节的离去与来临；所有地坛上不断上演着季节的离去与来临；所有这一切都这一切都这一切都这一切都见证了生命本身的律动的真实。

这实际上在回答了怎样活的问题见证了生命本身的律动的真实。

这实际上在回答了怎样活的问题外在的环境是恶劣的，但生命是无法遭到破坏而发生改变的，只要按外在的环境是恶劣的，但生命是无法遭到破坏而发生改变的，只要按外在的环境是恶劣的，但生命是无法遭到破坏而发生改变的，只要按外在的环境是恶劣的，但生命是无法遭到破坏而发生改变的，只要按照自己的方式活着，顽强地活着，你就能坦然地体会到人生的味道。

照自己的方式活着，顽强地活着，你就能坦然地体会到人生的味道。

热爱生命热爱生命景物的特点：

景物的特点：

破败、荒芜、古旧破败、荒芜、古旧。

宁静，充满活力宁静，充满活力、生气、生气，体现这古老的园子生命依然顽强，洋溢着，体现这古老的园子生命依然顽强，洋溢着生命的律动。

生命的律动。

作者的思想感情经历了一个从苦闷、作者的思想感情经历了一个从苦闷、绝望到充满希望的过程。

正是地坛这种难以言传的绝望到充满希望的过程。

正是地坛这种难以言传的包孕着永恒与瞬间、古老与新鲜、沉寂与涌动、博包孕着永恒与瞬间、古老与新鲜、沉寂与涌动、博大与纤细的双重境界给了作家的心灵以强烈的震动。

大与纤细的双重境界给了作家的心灵以强烈的震动。

文章中的地坛概括地说，令作者感到的便是文章中的地坛概括地说，令作者感到的便是地坛在地坛在看似沉寂、荒凉、萧瑟、幽深之中的那种醇厚沉重看似沉寂、荒凉、萧瑟、幽深之中的那种醇厚沉重、超然

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