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体会作者层层说理,运用排比,双重否定句进行说理的技巧

(五)教学方法:

以读为核心,讨论点拨,师生互动。

二 

说教法:

依据新课程理念,学生是学习和发展的主体。

本节课我采用以下教学方法实施教学。

(一)、朗读法

用以读带讲的方式,使学生在朗读中感知课文,理解课文。

并学习课文的语言艺术。

(二)、讨论点拨法

从不同角度设疑,巧设疑,启发学生思考,让学生发挥自主、合作、探究的精神,解决疑问,把握课文内涵。

(三)、情景激励法、比较法、分析法、诠释法、循序渐进法

针对重、难点,把课文分为三部分,逐个层次分析,使学生把握重点,突破难点。

三、 

说学法

 

新的语文课程标准提倡学生自主学习,合作学习,探究学习方式,就是让学生在学习过程中去体验。

因此在课堂上让学生充分发挥主使作用,激发学生质疑、辨疑的意识,学生学法重点应放在自主、合作、探究学习上,而整体把握课文时,可采用朗读法,圈点勾画法,讨论法,问答法,分析法,比较、仿写法等。

四、说教学设想

根据新课程标准,让学生进行大量的语文实践活动,并尝试让学生进行自主、合作、探究性的学习。

本课安排两课时。

第一课时:

学生自主活动。

让学生自主阅读课文,遇有不通的地方,提出疑问,在小组内交流讨论、合作探究,或查找资料、请教老师,以完成学习、能力目标。

第二课时:

师生交流探讨。

在课堂中,将课文的方法目标、能力目标及课文的重难点有机地结合起来,通过“引用俗语,解题导入”、“理解内容,探究写法”、“分析人物,拓展延伸”三个步骤展开教学,分别从内容、结构、写法、思想意义等方面给予分析,在活动中逐步培养学生学习语文的能力。

下面是第二课时的教学过程

五、说教学过程

第一步:

引用俗语导入

(一)、情景导入

中国有句俗话:

得民心者得天下。

在中国历史上,得民心者得天下的君主同学们能列举处几位呢?

孟子一生满腹经纶,不在其位而谋“仁政”,展现出他以天下为己任的博大胸怀。

今天,让我们一起来学习孟子的《得道多助,失道寡助》这篇文章,让大家了解一种能够克敌制胜的方法。

资料助读(多媒体展示)

孟子(公元前372~公元前289),名轲,思想家,教育家,是继孔子以后儒家学派的代表人物,与孔子合称“孔孟”,并有“亚圣”之称。

(三) 

解题

本文是一篇短论,记叙了战争中民心向背的问题,指出民心所向是战争胜负的主要因素,突出“人和”在战争胜负中的决定性作用,体现了孟子的“仁政”思想。

(四).齐读课文

得道多助 

失道寡助

天时不如地利,地利不如人和。

三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。

夫环而攻之,必有得天时者矣;

然而不胜者,是天时不如地利也。

城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也;

委而去之,是地利不如人和也。

故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。

得道 

者多助,失道者寡助。

寡助之至,亲戚畔之;

多助之至,天下顺之。

以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣

(五).学习指导

先要懂得词义、句意,在此基础上理解文章的思想内容,认识文章的论述特点。

(六).指导朗读:

1.读音举例

夫 

郭 

粟 

寡 

戚 

2.朗读节奏举例:

域民/不以/封疆之界,故国/不以/山溪之险,威天下/不以/兵革之利。

得道者/多助,失道者/寡助。

寡助/之至,亲戚/畔之;

多助/之至,天下/ 

顺之。

3.再读课文,注意字音和停顿。

(七).理解课文内容。

1.实词解释

(投影)

2.结合注解理解课文内容

天时不如地利,地利不如人和

天时:

有利于作战的天气、时令。

地利:

有利于作战的地理形势。

人和:

指作战中的人心所向,内部团结。

段译:

有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势;

有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心所向、内部团结。

孟子用“天时”“地利”“人和”来概括有利于作战的各种客观条件和主观条件。

提出观点,提挈全文

三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。

夫环而攻之,必有得天时者矣;

然而不胜者,是天时不如地利也。

三里之城:

方圆三里的内城。

郭:

古义:

外城。

今义:

姓氏

环而攻之而不胜:

环,围。

而,表转折,却。

夫环而攻之:

夫fú

,句首发语词。

是:

这 

判断动词 

(比如一座)方圆三里的小城,只有方圆七里的外城,四面包围起来攻打它,却不能取胜。

采用四面包围的方式攻城,一定是得到有利于作战的天气、时令了,可是不能取胜,这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。

从进攻一方的失利论证“天时不如地利”。

城:

城墙 

池:

护城河。

  兵革:

泛指武器装备。

兵,兵器。

革,甲衣。

  

坚利:

坚固锋利。

米粟(sù

):

指粮食。

多:

充足

委而去之:

弃城而逃。

委,古义:

放弃。

委任

去,古义:

离开 

到……去

城墙并不是不高啊,护城河并不是不深呀,武器装备也并不是不坚固锋利,粮食供给也并不是不充足啊,但是,守城一方还是弃城而逃,这是因为作战的地理形势(再好),也比不上人心向背、内部团结啊。

从防御一方的失利论证“地利不如人和”。

得道者多助,失道者寡助。

以天下之所顺,攻亲戚之所畔;

故君子有不战,战必胜矣。

域民不以封疆之界:

域:

限制。

地域 

以:

凭,靠。

这句话的意思是:

使人民定居下来(不迁移到别的地方去),不能靠划定的边疆的界限。

固国:

巩固国防。

威:

震摄。

兵革之利,武器的强大

寡助之至:

之,动词,到。

至,极点。

亲戚畔之:

亲戚

畔,通“叛”,背叛。

之:

他,代词。

天下顺之:

顺,归顺,服从。

故君子有不战:

故,所以。

有不战,不战则已。

所以说,管理百姓不能只靠划定的疆域的界限,巩固国防不能靠山川的险阻,征服天下不能靠武力的强大。

能施行“仁政”的君主,帮助支持他的人就多,不行“仁政”的君主,支持帮助他的人就少。

帮助他的人少到了极点,兄弟骨肉也会背叛他;

帮助他的人多到了极点,天下的人都会归顺他。

凭着天下人都归顺他的条件,去攻打那连亲戚都反对的寡助之君,所以,(能行“仁政”的)君主不战则已,战就一定胜利。

深入论证“得道”即“得人和”则“战必胜”。

(八).背诵课文。

(九).理清文章结构

(投影结构图解)

(十).字词小结:

1.古今异义。

郭  古义:

外城 

七里之郭

   今义:

池  古义:

护城河 

池非不深也

池塘

去  古义:

委而去之

亲戚 古义:

内亲外戚 

亲戚畔之

跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员。

委 古义:

放弃 

  今义:

域 古义:

界限,限制 

域民不以封疆之界

地域

是 古义:

是天时不如地利也

判断动词

2.通假字。

畔通“叛”,背叛。

亲戚畔之。

3.虚词。

————之

代词 

他 

助词 

的 

三里之城

动词 

到 

寡助之至

表修饰 

着、地 

夫环而攻之

表转折 

却、但是 

攻之而不胜

4.词类活用 

环:

名词作状语 

域:

名词用作动词 

限制

固:

形容词的使动用法,使……巩固

形容词用作动词,震慑,征服 

(十一)。

重点词理解:

天时不如地利,地利不如人和 

环而攻之 

D域民不以封疆之界 

E固国不以山溪之险 

F威天下不以兵革之利

G得道多助,失道寡助 

H亲戚畔之

“之” 

山里之城 

多助之至 

(十二)。

研究讨论:

1、划出文中的排比句,说说其作用。

从反面推论,指出“城民”“固国”“威天下”应当依靠“人和”,有很强的说服力

2、在此基础上,作者得出什么结论?

得道者多助,失道者寡助

3、“人和”的实质是什么?

在于“得道”,即施行仁政,取得人民的支持和拥护。

4、下文作者运用了什么论证方法?

对比论证

5、本段在全文中有何作用?

总结全文,深化论点

(十三)。

理清结构

本文按“提出论点-分析论证-得出结论”的顺序给本文划分层次。

板书设计(投影)

(十四)。

拓展研究(投影)

1.孟子认为“战必胜的原因是:

2.你知道历史上或生活中的哪些例子印证了“得道多助,失道寡助” 

这一古训?

跟同学们介绍一下。

(十五)。

来检验一下吧!

1、读准下列字的音。

夫( 

)粟( 

)畔( 

七里之郭 

池非不深也 

委而去之 

域民不以封疆之界 

亲戚畔之 

地利不如人和 

威天下不以兵革之利

3、解释下列词语的古今义。

池 

兵 

亲戚 

4、翻译句子。

域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。

句译:

管理百姓不能只靠划定的疆域的界限,巩固国防不能靠山川的险阻,征服天下不能靠武力的强大。

5、填空练习。

(1)孟子,名______,字______,是______时代人,他是孔子以后的_________。

《孟子》是一部记录_________的书。

(2) 

《得道多助 失道寡助》的中心论点是_________________________。

得出的著名论断是_______ 

⑶根据课文最后一段做练习

  ①下列朗读节奏正确的一组是( 

A.域/民/不以/封疆之界,固/国/不以/山溪之险,/威天下/不以/兵革之/利。

 

B.域民不/以封疆之界,固国不/以山溪/之险,威天下/不以兵革/之利。

C.域民/不以/封疆之界,固国/不以/山溪之险,威天下/不以/兵革之利。

  ②对“得道者多助”的理解正确的是( 

  A.能搞好内部团结的君主,他帮助支持的人就多。

  B.能讲明正确道理的君主,帮助支持他的人就多。

  C.能施行“仁政”的君主,帮助支持他的人就多。

③文中的“道”与下面哪个词中的“道”意思相近?

  A.道德 B.道歉 C.道路 D.王道

④“战必胜”的根本原因是(原文)______________

⑤这篇文章论述的中心意思是( 

  A.民心所向,上下团结,则战无不胜。

  B.不能靠划定的疆域界限,管理百姓。

  C.不能靠山河的险要巩固国防。

  D.不能靠武力的强大,威慑天下。

(十六)。

合作探究

你认为 

“人和”在现代社会还有现实意义吗?

谁能从历史上或现实中举个借助“天时”取得作战胜利的例子?

草船借箭.诸葛亮借助大雾的天气迷惑曹军,使曹军把好多的箭射到他的草船上来。

赤壁之战。

诸葛亮借助东风,让熊熊燃烧着的很多小船冲向曹军的战船,把曹军烧得溃不成军,伤亡过半。

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