初中文言文常用实词梳理Word文档下载推荐.docx

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⑶薄如钱唇（厚度小）⑶黄发垂髫并怡然自乐（全、都）

⑷对联、题名并篆文（和，以和）

策：

曾：

⑴执策而临之（马鞭）⑴曾益其所不能（同“增”，增加）

⑵策之不以其道（鞭打、驱使）⑵曾不若孀妻弱子（常与“不”连用，“连…都不…”）

⑶策勋十二传（记录）⑶相逢何必曾相识（曾经）

⑷束手无策（计谋）⑷荡胸生曾云（同“层”，重叠）

长：

称：

⑴舟首尾长约八分有奇（长度）⑴不能称前时之闻（相当、配合）

⑵北市买长鞭（与“短”相对）⑵先帝称之曰能（称赞）

⑶但愿人长久（长久，健康）

⑷死者长已矣（永远）

⑸木兰无长兄（排行最大）

⑹吴广皆次当行，为屯长（头领）

察：

⑴识别小大之狱，虽不能察，必以情（明察，观察）

⑵以咨诹善道，察纳雅言（分辨、听取）

乘：

⑴公与之乘（坐，驾）

⑵自京师乘风雪，历齐河、长清（趁着，引申为“冒着”）

从：

当：

⑴战则请从（跟从，跟随）⑴当其南北分者，古长城者（对着，面对）

⑵小惠未徧，民弗从也（顺从，听从）⑵僻不当道者，皆不和往（在，正在）

⑶咨臣以当世之事（当前）

⑷崖限当道者，世皆谓之天门云（占着，把着）

⑸当奖率三军，北定中原（应当）

⑹募有能捕之者，当其租入（相抵，当作）

道：

得：

⑴先帝创业未半而中道崩殂（路，途）⑴然得而腊之以为饵（得到，获得，找到）

⑵以咨诹善道（思想，道理，主张）⑵必能使行阵和睦，优劣得所（得当，合适）

⑶不足为外人道也（说）⑶吾不得而见之矣（能够，可以）

⑷以俟夫观人风者得焉（知道，了解）

定：

伐：

⑴当奖率三军，北定中原（安定，稳定）⑴伐竹取道，下见小潭（砍伐）

⑵今南方已定，兵甲已足（平定）⑵十年春，齐师伐我（进攻，征伐）

犯：

方：

⑴至于亚夫，可得而犯耶（侵犯）⑴石苍黑色，多平方，少圜（方形）

⑵若有作奸犯科和为忠善者（触犯，冒犯）⑵太行、王屋二山，方七百里（方圆，周围）

⑶盖一岁之犯死者二焉（冒着）⑶今南方已定，兵甲已足（地域，区域）

奉：

奉命于危难之间（受，接受）负：

苍山负雪，明烛天南背（以背载物）

赋：

覆：

⑴岁赋其二（征收，敛）⑴中轩敞者为舱，箬篷覆之（覆盖）

⑵未若复吾赋不幸之甚也（赋税）⑵后值倾覆（颠覆，灭亡）

故：

顾：

⑴既克，公问其故（缘故，原因）⑴三顾臣于草庐之中（看望，拜访）

⑵桓侯故使人问之（故意，特意）⑵顾野有麦场（回头看）

⑶故君子有不战（因此）

⑷过故人庄（旧的，老的）

观：

归：

⑴启窗而观，雕栏相望焉（看，观赏）⑴归而形诸梦（返回，归来）

⑵以俟夫观人风者得焉（观察，考察）⑵而其归书也必速（归还）

⑶此岳阳楼之大观也（景象）

好：

号：

余幼好书，家贫难致（喜欢，爱好）⑴阴风怒号，浊浪排空（呼啸）

⑵号呼而转徙，饥渴而顿踣（大声哭）

还：

和：

⑴计日以还（归还）⑴时僻不当道者，皆不和往（赶得上）

⑵便要还家，设酒杀鸡作食（返回）⑵和郡下，诣太守（至，到）

⑶扁鹊望桓侯而还走（同“旋”，掉转）⑶和既上，苍山负雪，明烛天南（趁着，等到…）

计：

加：

⑴而计其长曾不赢寸（计算，计量）⑴牺牲玉帛，弗敢加也，必以信（超过，虚夸）

⑵通计一舟，为人五（统计，汇总）⑵山不加增（增加）

间：

简：

⑴奉命于危难之间（间隙，中间，期间）⑴盖简桃核修狭者为之（挑选）

⑵遂与外人间隔（隔开，间断）⑵是以先帝简拔以遗陛下（选择）

⑶肉食者谋之，又何间焉（参与）

见：

尽：

⑴下见小潭，水尤清洌（看见）⑴林尽水源，便得一山（完，没有了）

⑵扁鹊见蔡桓公（往见，拜见，参见）⑵以尽吾齿（用完）

⑶才美不外见（显现）⑶至于斟酌损益，进尽忠言（毫无保留）

具：

居：

⑴罔不因势象形，各具情态（具备，具有）⑴自吾氏三世居是乡（居住）

⑵此人一一为具言所闻（详细）⑵佛印居右，鲁直居左（处于）

⑶则第二板已具（准备好）⑶以其境过清，不可久居（停留）

⑷居十日，扁鹊复见（在时间词前，过了）

举：

进：

⑴是以众议举宠为督（提拔，举荐）⑴惟希望也故进取（前进，上进）

⑵使举国之少年而果为少年也（全）⑵至于斟酌损益，进尽忠言（进献，献上）

聚：

太医以王命聚之（征集）苦：

何苦而不平（愁苦，被某事某物所苦）

类：

良：

佛印绝类弥勒（类似，相像）⑴有良田美池桑竹之属（精良，美好）

⑵此皆良实，志虑忠纯（贤善，贤良）

临：

虑：

⑴把酒临风（面对，对着）⑴此皆良实，志虑忠纯（思想，心思）

⑵临于泉上（靠近）⑵必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已（顾虑，担心）

⑶故临崩寄臣以大事也（正当，将要）

论：

漫：

⑴先帝在时，每与臣论此事（议论，述说）⑴亭东自足下皆云漫（满，弥漫）

⑵众服为确论（学说，观点，论断）⑵其远古刻尽漫失（不可辨认）

⑶宜付有司论其刑赏（判定，定罪）

灭：

名：

⑴斗折蛇行，明灭可见（暗，看不见）⑴则题名其上　　（名称，名字）

⑵且秦灭韩亡魏　　　（灭亡，消失）⑵山不在高，有仙则名（有名气，著名）

⑶名之者谁　　（　命名）

明：

命：

⑴斗折蛇行，明灭可见　　（明亮，光明）⑴太医以王命聚之　（　命令　）

⑵苍山负雪，明烛天南　（照亮）⑵命夸娥氏二子负二山　（指派，差遣；

吩咐）

⑶恐托付不效，以伤先帝之明（明智，贤明）⑶受命以来，夙夜忧叹　　　（使命）

谋：

难：

⑴肉食者鄙，未能远谋（咨询，谋议，考虑）⑴余幼好书，家贫难致（不容易，困难）

⑵聚室而谋曰　（商量，谋划）⑵奉命于危难之间　　（灾难，祸殃）

平：

奇：

⑴土地平旷，屋舍俨然（平坦）⑴明有奇巧人曰王叔远（奇特，特别）

⑵何苦而不平　　　（削平，铲平）⑵舟首尾长约八分有奇　（零数，余数）

⑶以昭陛下平明之理　　（公正，公平）

强：

清：

⑴少年强则国强（壮健，强盛，强大）⑴以其境过清，不可久居（凄清，冷清）

⑵非夫人之物而强假焉（　勉强）⑵清风徐来，水波不兴（清爽）

请：

可以一战，战则请从（请求，请允许）戚：

蒋氏大戚，汪然出涕曰　（悲伤，忧伤）

穷：

复前行，欲穷其林（极，尽，（走）完）秋：

此诚危急存亡之秋也（日子，时期）

求：

取：

⑴求二石兽于水中（寻找，寻求）⑴必虑人逼取（索取）

⑵不求闻达于诸侯（要求，谋求）⑵伐竹取道，下见小潭（获得）

去：

全：

⑴乃记之而去（离开）⑴全石以为底（完整）

⑵去死肌，杀三虫（除掉，去掉）⑵苟全性命于乱世（保全）

⑶今日存，明日去（损失，失去）

任：

容：

⑴则攸之、祎、允之任也（责任，职责）其人视端容寂（容貌，神情）

⑵受任于败军之际（任用，委任）

入：

塞：

⑴便舍船，从口入（进入）⑴汗牛塞（sāi）屋，富贵家之书（充满，塞满）

⑵募有能捕之者，当其租入（交纳，进献）⑵以塞（sè

）忠谏之路也（阻塞，堵塞）

⑶殚其地之出，竭其庐之入（收入，收进）

身：

饿其体肤，空乏其身（自己，身体，生命）

少：

舍：

⑴少杂树，多松（量少，不多）⑴便舍船，从口入（放弃，离开）

⑵而少时之岁月为可惜也（年幼，年轻）⑵土地平旷，屋舍（shè

）俨然（房屋，住宅）

生：

胜：

⑴多松，生石罅（草木生长，长出）⑴少年胜于欧洲，则国胜于欧洲（超过，胜过）

⑵君将哀而生之乎（使……活）⑵臣不胜受恩感激（经得住，能承担）

⑶而相邻之生日蹙（生活，生计）

⑷生固幸而遇予乎（对读书人的称呼）

师：

十年春，齐师伐我（军队）实：

此皆良实，志虑忠纯（诚实）

食：

使：

⑴退而甘食其土之有（吃）⑴桓侯故使人问之（命令，派遣）

⑵衣食所安，弗敢专也（食物）⑵安陵君因使唐雎使于秦（出使）

⑶谨食之，时而献焉（同“饲”，给吃，供养）⑶不宜偏私，使内外异法也（致使，让）

属：

说：

⑴有良田美池桑竹之属（类，类属）⑴诣太守，说如此（说，讲，告诉）

⑵属予作文以记之（同“嘱”，嘱托）⑵秦王不说（同“悦”，喜悦，高兴）

⑶为一说，使与书俱（古代的一种文体）

素：

素蟫灰丝时蒙卷轴（白色的）痛：

未尝不叹息痛恨于桓、灵也（悲痛）

通：

亡：

⑴然则北通巫峡，南极潇湘（达，到达）⑴此诚危急存亡之秋也（灭亡，消亡）

⑵初极狭，才通人（通过）⑵且秦灭韩亡魏（使……遭到灭亡）

望：

为：

⑴吾视其辙乱，望其旗靡（远看）⑴向吾不为斯役（做）

⑵启窗而观，雕栏相望焉（对着）⑵是以众议举宠为督（任，担任，充当）

⑶为坻，为屿，为嵁，为岩（变成，成为）

⑷四十五里，道皆砌石为磴（当作，作为，认为）

⑸非独书为然，天下物皆然（是）

徙：

非死则徙尔（迁移）鲜：

芳草鲜美，落英缤纷（鲜艳）

效：

兴：

⑴不效则治臣之罪（见效，奏效，有成效）⑴清风徐来，水波不兴（起，兴起）

⑵愿陛下托臣以讨贼兴复之效（任务，重任）⑵兴复汉室，还于旧都（兴盛，复兴）

信：

形：

⑴牺牲玉帛，弗敢加也，必以信（言语真实，诚实）⑴无案牍之劳形（身体，形体）

⑵小信未孚，神弗福也（信用，守信用）⑵罔不因势象形（形状）

⑶愿陛下亲之信之（相信，信任）⑶不与，归而形诸梦（表露，表现）

行：

修：

⑴斗折蛇行，明灭可见（行走爬行）⑴乃重修岳阳楼（整治，修理，修建）

⑵悉以咨之，然后施行（做，实行，从事）⑵盖简桃核修狭者为之（长）

⑶行拂乱其所为（行动）

⑷陈胜皆次当行（há

ng）（行列）

向：

便扶向路，处处志之（以前，原来）徐：

清风徐来，水波不兴（缓慢，缓缓）

许：

寻：

⑴遂许先帝以驱驰（同意，答应，允许）⑴寻向所志，遂迷（找寻，寻求）

⑵潭中鱼可百许头（表约数，上下）⑵未果，寻病终（顷刻，不久）

业：

遗：

⑴先帝创业未半而中道崩殂（事业，功业）⑴以光先帝遗德（遗留）

⑵武陵人捕鱼为业（职业）⑵是以先帝简拔以遗（wè

i）陛下（给予，赠送）

异：

易：

⑴陟罚臧否，不宜异同（不同）⑴寒暑易节，始一反焉（变换）

⑵极天云一线异色（奇特的，与众不同的）⑵寡人欲以五百里之地易安陵（换，交换）

⑶曰“姑俟异日观”云尔（其它的，别的）

⑷渔人甚异之（诧异）

诣：

诣太守，说如此（往，到……去）阴：

达于汉阴（山之北，水之南）

益：

应：

⑴至于斟酌损益，进尽忠言（增多，增加）⑴桓侯不应（理睬，响应）

⑵必能裨补阙漏，有所广益（益处，好处）⑵河曲智叟亡以应（答应，回答）

盈：

游：

⑴计其长曾不盈寸（满）⑴皆若空游无所依（游水，在水中浮行）

⑵彼竭我盈，故克之（充足）⑵似与游者相乐（出游，游览）

语：

右手指卷，如有所语（说话，谈论）喻：

不宜妄自菲薄，引喻失义（譬喻，比喻）

余：

远：

⑴余幼好书，家贫难致（我，我的）⑴俶尔远逝，往来翕忽（遥远，空间距离大）

⑵以残年余力（遗留，剩下的）⑵其远古刻尽漫失（久远，指时间漫长）

⑶余人各复延至其家（其它，此外）⑶肉食者鄙，未能远谋（深奥，深远）

⑷其级七千有余（整数后表不定余数）⑷亲贤臣，远小人（不接近，疏远）

阅：

章：

⑴苏、黄共阅一手卷（看，观览）⑴又用篆章一（印章）

⑵阅十余岁，僧募金重修（经过，经历）⑵黑质而白章（花纹）

缘：

缘溪行，忘路之远近（沿着）责：

则责攸之、祎、允等之慢（责备，责罚）

知：

知幸与不幸，则其读书也必专（知道，懂得）治：

不效则治臣之罪（惩治，治罪）

止：

众：

⑴又一大儿醒絮絮不止（停止，停留）⑴是以众议举宠为督（众人）

⑵河曲智叟笑而止之曰（阻止，劝阻）⑵牡丹之爱，宜乎众矣（多，众多）

致：

余幼好书，家贫难致（取得，得到）走：

疾行永之人争奔走焉（跑）

专：

足：

⑴然后叹借者之用心专（专一，专心）⑴东坡现右足，鲁直现左足（脚）

⑵衣食所安，弗敢专也（独有，独占）⑵是故学然后知不足（足够，充足，满足）

⑶不足为外人道也（值得，配）

作：

坐：

⑴一鼓作气，再而衰（起来，振作，兴起）⑴与子颍坐日观亭（坐）

⑵干将发硎，有作其芒（发出，表现出）⑵满座寂然，无敢哗者（座位）

⑶设酒杀鸡作食（制作）⑶停车坐爱枫林晚（因为）

⑷属予作文以记之（写作）

⑸其中往来种作劳作（劳动）

⑹若有作奸犯科和为忠善者（做，充任）

【知识归类·

古今异义】

先帝不以臣卑鄙（地位低下，见识鄙陋）臣本布衣，躬耕于南阳（平民，百姓）

不宜妄自菲薄，引喻失义（轻视，小看）芳草鲜美，落英缤纷（鲜艳美丽）

臣不胜受恩感激（感动激奋）遂与外人间隔（断绝往来）

阡陌交通，鸡犬相闻（田间小路、交错相通）率妻子邑人来此绝境（与世隔绝的地方）

诚宜开张圣听（扩大）其他祖父积，子孙弃者无论焉（祖父和父亲）

率妻子邑人来此绝境（妻子和儿女）牺牲玉帛，弗敢加也（指猪、牛、羊等祭品）

遂许先帝以驱驰（奔走效劳）未尝不叹息痛恨于桓、灵也（痛心惋惜）

后遂无问津者（问路，探访，访求）不知有汉，无论魏晋（不要说，更不用说）