湖北省枣阳市学年高二历史下学期第一次质量检测试题讲解Word格式.docx
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”这段话体现的思想是
A．平等自由
B．以人为本
C．分权制衡
D．社会契约
5．顾炎武在《日知录》中提出：
“文之不可绝于天地间者，曰明道也，纪政事也，察民隐也，乐道人之善也，若此者，有益于天下，有益于将来。
”上述材料反映出顾炎武（）
①反对理学空谈心性的弊端②倡导崇实致用的学术风气
③胸怀天下的文化自觉④主权在民的政治诉求
A．①②③B．①②④
C．①③④D．②③④
6．《孔子改制考》出版后，曾经支持变法的管学大臣孙家鼐马上上折弹劾，连对维新不遗余力的湖南巡抚陈宝箴也大力抨击，至于守旧者则攻击康氏离经叛道并找到了最好的口实。
这反映出（）
A．儒家思想的统治地位已经动摇
B．维新阵营内部因是否立宪发生分歧
C．维新变法遭到清朝官员普遍反对
D．康有为减少变法阻力的策略存在问题
7．有学者指出：
“鸦片战争后中国又陷入到万籁俱寂中，二十年里，只有少数先觉者开始了对外面世界的了解。
”要研究这一时期先觉者对外面世界了解的状况，可利用的直接资料是
A.《海国图志》B．《变法通议》C．《中外纪闻》D．《庶民的胜利》
8．在老百姓眼里，“康党”根本不值得半点同情，他们都是一群瞎折腾的“白脸奸巨”，正如维新派也将一般老百姓说成“愚民”、“群盲”不可救药一样。
这说明
A.维新变法的失败是因为百姓的反对
B.民主宪政思想缺乏普遍的社会认同
C.维新变法时期的中国民众愚昧落后
D.维新变法违背了中国历史的发展潮流
9．一日某思想家辗转难眠，突然他在恍惚之中，呼喊狂叫，从床上跳了起来。
然后
他回顾心中记得的“五经”中的话，印证他的新认识。
他发现“五经”之言与他的认识完全相合。
该思想家由此得出的认识是（）
A．存天理，灭人欲B．格物致知
C．致良知D．穿衣吃饭即是人伦物理
10．“构成中国的内聚性的又一重要因素是，存在着一种可追溯到数千年前最古老的商朝的书面语”。
这里的“商朝的书面语”具体指
A
B
C
D
11．毛泽东明确指出中国革命分民主主义革命和社会主义革命两个步骤的著作是
12．西汉时期的董仲舒曾说：
“是故王者上谨于承天意，以顺命也;
下务明教化民，以成性也;
正法度之宜，别上下之序，以防欲也；
修此三者，而大本举矣。
”对这段话的理解错误的是
①主张君权神授，民众应绝对顺从②感叹人性本恶，呼唤王道③主张“罢黜百家，独尊儒术”④主张王者承天命而教化人民
A．①②③
B．①②④
C．①②
D．③④
13．梁启超在评价一位学者的著作时说，“实为刺激青年最有力之兴奋剂。
我自己的政治活动，可以说是受这部书的影响最早而最深。
”他评价的这部书应是（）
A．董仲舒的《春秋繁露》
B．朱熹的《四书集注》
C．黄宗羲的《明夷待访录》
D．李大钊的《我的马克思主义观》
14．“今日良知见在如此，只随今日所知扩充到底，明日良知又有开悟，便从明日良知扩充到底。
”这句话应出自
A.董仲舒B.朱熹C.陆九渊D.王阳明
15．新文化运动兴起的直接原因是
A、中国资本主义的发展
B、辛亥革命的影响
C、十月革命的影响D、尊孔复古逆流
16．“使人类克服了经典物理学的危机，对微观世界的基本认识有了革命性的进步”这一结论最应该送给
A．牛顿力学体系的建立B．量子论的提出
C．质量守恒定律的提出D．相对论的提出
17．蔡元培担任北大校长时，其治校理念之一是“大学不仅要致力于介绍西方文明，还要创造新的中国文化，不但要保存国粹，还要用科学的方法对之重估”。
可见蔡元培
A．强调学术自由
B．提倡学贯中西
C．注重学习借鉴
D．重视自然
科学
18．“心里相信，就可称义”。
这一思想在16世纪的欧洲引发了一场改革运动。
下列对这场运动的评述，不正确的是
A．影响的社会阶层比文艺复兴运动广泛
B．从宗教角度发展了人文主义
C．有利于中央集权民族国家的形成发展
D．否定宗教神学争取个性
解放
19．梁启超在评价一位儒学大师的著作时说，“实为刺激青年最有力之必备剂。
我自己的政治活动．可以说是受这部书的影响最早而最深、他评价的书应是（）
A．董仲舒的《春秋繁露》B．朱熹的《四书集注》
C．李贽的《焚书》《藏
书》D．黄宗羲的《明夷待访录》
20．[美]菲利普李拉尔夫等的《世界文明史》认为：
“路德由于他的因信得救学说而与罗马决裂；
德意志群众之所以追随他，主要是因为他们卷入了宗教民族主义的浪潮；
王公们之所以立路德教为其辖区官方教会，主要是因为他们希望得到绝对的政治主权。
”对此理解不正确的是（）
A．因信称义否定了罗马教皇的原有权威
B．统一的德意志宗教民族主义情绪浓厚
C．路德教适应了世俗王权的需求
D．多种因素导致马丁.路德反叛罗马教廷
21．有字者认为宋代的中国是一个平民兴起的社会。
能佐证这一观点的文化现象包括
①印刷术的改进推进了文化的普及工作②词成为文学的主流形式
③《清明上河图》等市井风俗画的出现④京剧、昆曲等剧种成为民众喜闻乐见的艺术形式
A．①②③④
B．①③④
C．①②③
D．②③
22．小说逐渐成为明清文学的主流，下列各项与之无关的是（）
A．工商业城镇兴起B．小农经济解体
C．市民阶层崛起D．商品经济发达
23．日本人涩泽荣一（1840—1931）提出“一手握《论语》，一手握算盘”的理论，并认为：
“缩小《论语》与算盘间的距离，是今天最紧要的任务。
”在他看来（）
A．要在学堂加强中文和数学教学
B．日本要增强实力迅速征服中国
C．日本要抓住机遇与欧洲竞争
D．伦理道德与发展经济是统一的
24．（2009年5月淄博市高三检测
（二）10题）“一个信奉基督的人不受任何事物的束缚；
为了得救，他无须做任何事情，只要他相信上帝就可以丰丰厚厚地得到这些礼物。
”
这段话应出自
A．薄伽丘B．马丁·
路德C．伏尔泰D．康德
25．19世纪晚期，一西方报纸称“甲午以后，中国有三党：
守旧党……意在保现存之局面；
中立党……意在保国以变法；
维新党……意以作乱为自振之机”。
文中的“
维新党”的代表人物是
A．林则徐B．曾国藩
C．孙中山D．康有为
26．资产阶级革命派提出的民权主义与维新派兴民权思想最大的不同之处是
A．所代表的阶级利益不同
B．国家的阶级实质不同
C．国家政权组织形式不同
D．要不要推
翻清政府
27．文艺复兴和启蒙运动是欧洲历史上资产阶级的两次思想解放运动，后者发展了文艺复兴时期的人文精神，主要表现在
A.反对教会的权威
B.提倡追求自由、幸福和物质享受
C.充分肯定人的价值和尊严
D.提出资本主义社会的构想
28．有学者认为顾炎武的思想“不超出儒家政治的陈词滥调”，另一些学者则认为顾炎武提出了以制度保障民主的宝贵近代思想。
以下顾炎武的言论中能用于论证后一种观点的是（）
A．“夫治天下犹曳大木然，君与臣，共曳木之人也”
B．“天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐”
C．“必使治天下之法具出于学校，天子不敢自为是非，而公其是非于学校”
D．“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从”
29．闽浙总督伍拉纳之子伍子舒在《随园诗话》上的批语说：
“适至（乾隆）五十五年，举行万寿，浙江盐务承办皇会，先大
人（伍拉纳）命带三庆班入京，自此继来者又有四喜、启秀、霓翠、和春、春台等班。
”这则材料（）
A．是徽班进京的最早记载
B．说明朝野对越剧的喜爱
C．体现传统剧种种类繁多
D．是京剧的形成佐证之一
30．瞿秋白在一段回忆中提到：
“社会主义的讨论，常常引起我们无限的兴味。
然而究竟如俄国19世纪40年代的青年思想似的……隔着纱窗看晓雾，社会主义流派，社会主义意义都是纷乱……正如久壅的水闸，一旦开放，旁流杂出，虽是喷沫鸣溅，究不曾自定出流的方向。
”这主要说明当时
A．社会主义在中国文化界大行其道
B．中国与俄国有着相似的时代背景
C．中国产生的社会主义流派非常多
D．国人对社会主义的理解较为模糊
二、简答题
31．中国特色社会主义民生思想传承了中国文化中的民本思想，又与马克思主义、毛泽东思想一脉相承。
阅读以下材料，回答相关问题。
材料一孟子曰：
“民为贵，社稷次之，君为轻。
是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。
”
材料二欧美强矣，其民实困，观大同盟罢工与无政府党、社会党日炽，社会革命其将不远……若能将平均地权做到，举政治革命、社会革命毕其功于一役，则社会革命已成七八分了。
——孙中山《三民主义与中国》
材料三最近几个月，中央政治局听了中央工业、农业、运输业、商业、财政等三十四个部门的工作汇报，从中看到一些有关社会主义建设和社会主义改造的问
题。
综合起来，一共有十个问题，也就是十大关系。
提出这十个问题，都是围绕着一个基本方针，就是要把国内外一切积极因素调动起来，为社会主义事业服务。
……特别值得注意的是，最近苏联方面暴露了他们在建设社会主义过程中的一些缺点和错误，他们走过的弯路，你还想走？
过去我们就是鉴于他们的经验教训，少走了一些弯路，现在当然更要引以为戒。
请回答：
（1）材料一孟子提出了什么民本思想？
（2分）
（2）根据材料二和所学知识回答，孙中山提出了哪些具体的民生主张?
（3分）
（3）材料三出自何处？
根据材料回答这些问题提出的背景。
（4）以上材料和分析可以给我们什么启示？
32．（15分）自汉代起，儒家思想经历了一系列的变化。
阅读下列材料，回答问题。
材料一
为他们的政权合法性寻找某种原则，对于他们是至关重要的。
……汉朝皇帝的高招是，延揽始终坚持封建制度的学派来支持中央集权的国家……他们最大成就是，使这个从未亲身经历封建时代的新文人阶层相信，孔子的学说能够应用于新的政治体制……中央集权国家的理念逐渐与这个文人阶层和儒家信徒紧密结合起来。
这个文人阶层原来捍卫的是旧封建制度，但是在此之后，他们一直反对任何分裂活动。
——菲茨杰拉德《中国简明文化史》
材料二
朱熹编著《四书集注》，用理学思想重新解释《大学》《中庸》《论语》《孟子》，使理学透过四书而深入人
心。
他编《小学集注》，教育青少年遵循三纲五常的道德规范，他编《论语训蒙口义》《童蒙须知》，对儿童的衣着、语言、读书、写字、饮食都作了道德规定。
——樊树志《国史概要》
材料三
贽书皆狂悖乖谬，非圣无法，惟此书抨击孔子，另立褒贬，凡千古相传之善恶，无不颠倒易位，尤以罪不容诛者。
其书可毁，其名亦不足以污简牍，特以贽大言欺世，至今乡曲陋儒，震其虚名，如置之不论恐贻害人心，故特存其目，以深曝其罪。
——清《四库全书总目·
别史类存目》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出汉武帝时儒学为支持中央集权提供的理论主张。
这些理论主张对中国社会产生了哪些积极影响？
（2）根据材料二，概括朱熹在推广理学方面所做的努力。
并结合所学知识分析朱熹推广理学的社会条件。
（3）根据材料三，结合李贽的思想主张说明“其书可毁”的理由，并分析统治者“毁书存目”的目的。
33．（15分）20世纪初和二十年代前后分别是中国近代民族主义思想的兴起和发展时期。
阅读材料，回答问题。
材料一（民族主义是）“不使他族侵我之自由”、“其在于世界也，国之独立”、“人民当有无限之权，而政府不可不顺从民意，是即民族主义之原动力也”（1901），“今日当以集全国之锋刃向于恶政府”（1903）——梁启超《饮冰室合集》
“今者中国……异种残之，外邦逼之，民族主义、民权主义殆不可以须臾缓”（1905），“我们推倒满洲政府，从驱除满人那一面说是民族革命，从颠覆君主政体那一面说是政治革命，并不是把它分作两次去做。
”（1906）
——孙中山《孙中山全集》
材料二说什么西学都是中国所固有，诚然可笑；
那沈醉西风的，把中国什么东西，都说得一钱不值，岂不更可笑吗？
我们要人人存一个尊重爱护本国文化的诚意；
要用那西洋人研究学问的方法去研究他，把自己的文化综合起来，还拿别人的补助他，成了一个新文化系统；
把这新系统往外扩充，叫人类全体都得着他好处。
我们可爱的青年啊！
立正！
开步走！
大海对岸那边有好几万万人，愁着物质文明破产，哀哀欲绝的喊救命，等着你来超拔他哩。
——摘编自梁启超《欧游心影录》（1919年）
材料三民族主义、公众舆论、群众游行已崛起成为中国政治的新兴力量，有些历史学家更称赞五四运动为中国现代史上第一次真正的群众运动。
——徐中约《中国近代史》
（1）根据材料一，概括梁启超和孙中山民族主义思想的共同点。
（3分）结合所学知识，概述梁启超和孙中山提出上述思想的主要原因。
（6分）
（2）有学者认为梁启超的《欧游心影录》催生了近代中国开放的文化民族主义思想。
根据材料二，指出近代中国“开放的文化民族主义思想”的重要主张。
答案
选择：
1_5AACDA6_10CABCB11_15BACDD
16_20BCDBC21_25CBDBC26_30CDCDD
解答题：
31．
（1）民贵君轻。
（2）平均地权、节制资本、耕者有其田。
（3）《论十大关系》；
社会主义改造基本完成、吸取苏联教训。
（4）民生问题的解决有利于
和谐社会的建立。
（2分，言之成理，皆可得分）
32．
（1）主张：
君主受命于天（君权神授），大一统思想。
影响：
有利于加强中央集权，中国的“大一统”局面得到巩固；
高度集权的专制主义政治体制大体定型；
儒学地位上升，汉王朝开始重视思想、文化和教育的发展，以汉民族为主体的文化共同体基本形成。
（2）努力：
重新解释经典，注重道德规范教育，使理学生活化、普及化。
条件：
印刷术的发明和运用，宋朝社会经济的发展；
宋代私学的发展。
（3）理由：
李贽主张“理”在百姓日常生活中，对正统思想发出了大胆挑战，反对盲从孔子；
提出“童心说”，反对礼教的虚伪。
目的：
防止反传统思想的传播，加强思想控制；
深曝其罪，警示后人。
33．
（1）共同点：
反对清朝统治；
反对列强侵略；
民族主义与民主主义相结合。
（3分）主要原因：
民族危机日益加剧；
国内民族矛盾日趋尖锐；
民族工业初步发展；
近代思想解放；
（写出任意两点，得4分）梁、孙接受近代西方启蒙思想，顺应民主潮流。
（2）重要主张：
既反对固守传统文化又反对完全西化；
尊重传统文化；
用西方的研究方法研究传统文化，取长补短；
建立新文化系统并力求对人类产生有益影响。
（写出任意三点即得6分）
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