最新部编人教版二年级语文上册《古诗二首》教学设计Word格式.docx

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问题学习、探究学习

教法

师生互动

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教学环节

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学生活动

设计意图

导入新课

第1课时

1.“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

”你们知道这首诗是谁写的吗？

它描绘了什么样的景色？

（演示第2张幻灯片）

你们喜欢古诗的这种表达方式吗？

2.下面我们就一起来学习《古诗二首》。

（演示第3张幻灯片）

李白。

诗人用比喻、夸张的手法描写了庐山瀑布奇丽雄伟的独特风姿。

喜欢。

读课题《夜宿山寺》。

以诗歌导入，激发学生的学习热情。

让学生明白要学的内容是什么。

讲授新课

一、初读课文，整体感知

1.初读课文，感知课文。

（演示第4-6张幻灯片）

（1）自由朗读课文，圈出本课生字。

（2）指导生字的笔顺。

危、敢、惊。

2.学习组词。

小组内合作学习，扫除生字、词障碍，不能解决的，师生共同解决。

出示词语：

A.教师领读B.男女生比读C.同桌互读。

危（危险）（危害）敢（勇敢）（果敢）

惊（惊动）（惊呆）

3.认识了生字宝宝，下面我们一起来读一读这首古诗。

（插入音频素材1）（演示第7张幻灯片）

危楼/高/百尺，手可/摘/星辰。

不敢/高声/语，恐惊/天上/人。

4.相关链接（演示第8张幻灯片）

李白：

字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，代表作有《望庐山瀑布》《早发白帝城》等。

二、精读课文

1.古诗题目解读。

（演示第9-10张幻灯片）

题目的中心词是什么？

宿：

住的意思。

诗人住在什么地方呢？

写作背景：

诗人夜晚住在深山里面的一个寺庙里，发现寺院后面有一座很高的藏经楼，于是他登了上去。

凭栏远眺，星光闪烁，李白诗性大发，写下了这一首写景的短诗。

2.接下来我们一起读一读诗的前两句。

（演示第11-16张幻灯片）

危楼高百尺，手可摘星辰。

（1）重点词语解释：

危楼：

高楼，这里指山顶的寺庙。

危：

高。

百尺：

虚指，不是实数，这里形容楼很高。

尺：

长度单位，三尺等于一米。

星辰：

天上星星的统称。

（2）“危楼高百尺”说的是什么意思呢？

这句话说的是山寺的高楼好像有一百尺那么高。

这句诗说明了什么？

“危”字有什么样的好处？

确切、形象、生动地将山寺上楼的高凸显了出来。

这句诗有什么样的表达效果？

这句诗从正面描绘了山寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。

（3）这座山寺的楼这么高，那到底有多高呢？

手可摘星辰。

手：

伸手的意思。

同学们，你觉得天上的星星高不高？

那山寺上的楼又有多高呢？

（4）这句诗运用了什么样的修辞手法？

有什么样的作用？

用夸张的手法烘托出山寺的楼高入云霄，将人们的视角引入到灿烂的夜空，以星夜的美丽引起人们对山寺高楼的向往。

（5）谁能把这两句诗的意思串起来说一说呢？

山上寺院的高楼真高啊，好像有一百尺的样子，人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。

3.在看到这高耸入云的“危楼”后，诗人有什么样的想法呢？

（演示第17-21张幻灯片）

不敢高声语，恐惊天上人。

（1）重点词语解析：

高：

大。

语：

说话。

恐：

唯恐，害怕。

惊：

惊动。

（2）这两句诗是什么意思呢？

我不敢大声说话，唯恐（害怕）惊动天上的神仙。

（3）同学们，你们说诗人为什么不敢大声说话呢？

是真的害怕吗？

“不敢”写出了作者夜晚去“危楼”时的心理状态，从诗人“不敢”与深“恐”的心理中，读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的距离之近，这样，山寺之高也就不言自明了。

这是诗人心理活动的体现，不是真的害怕。

这是诗人对什么景物的描写？

虚景，是诗人想象出来的场景。

（4）这首诗这样写有什么样的效果？

诗人用夸张的艺术手法，描绘了山寺的高耸，给人以丰富的联想。

山上的这座楼好像有一百尺高，站在楼上就可以用手摘下天上的星星，而且不敢在楼上大声说话，恐怕惊动了天上的仙人。

全诗语言朴素自然，却十分生动形象。

全诗释义：

（演示第22张幻灯片）

站在这里，我不敢大声说话，唯恐（害怕）惊动天上的神仙。

三、归纳总结（演示第23张幻灯片）

《夜宿山寺》这首诗抒发了诗人什么样的情感？

诗人用夸张的艺术手法，描绘了山寺的高耸，生动形象地为我们再现了山寺的宏伟，以可摘星辰的魅力表达了对高楼的向往与喜爱。

学生根据老师出示的生字卡输出字的读音。

同学之间交流，互相提问，识记生字。

宿。

山寺。

用虚的数字（百尺）说明了山寺楼很高。

非常非常高，伸手就可以摘到星星。

夸张。

让学生在轻松的状态下认知生字词。

熟悉古诗及朗读节奏。

认识作者。

解读题目。

了解写作背景。

品读诗句。

了解重点词语。

精读诗句。

体会字的意思。

发挥想象。

了解修辞手法的运用。

了解词语的意思。

了解诗意。

体会诗人心理。

理解全诗意思。

归纳总结本诗所抒发的情感。

新课导入

第2课时

前边我们学习了杜甫的《夜宿山寺》，感受到了山寺的雄伟壮丽。

现在，我们来学习另一篇描写草原景物的古诗《敕勒歌》。

板书课题《敕勒歌》。

（演示第24张幻灯片）

读课题《敕勒歌》。

让学生知道要学习的内容是什么。

（演示第25-30张幻灯片）

（2）说一说这些生字偏旁是什么？

“阴”的偏旁是“阝”

“似”的偏旁是“亻”

“苍”的偏旁是“艹”

“野”的偏旁是“里”

（3）指导生字的笔顺。

以“似”、“苍”为例指导。

阴（阴天）（阴暗）似（似乎）（相似）

野（田野）（原野）苍（苍白）（苍生）

茫（迷茫）（茫然）

（插入音频素材2）

敕勒川，阴山下，

天似/穹庐，笼盖/四野。

天/苍苍，野/茫茫，

风吹草低/见牛羊。

5.相关链接

北朝民歌是指南北朝时期北方文人所创作的作品，其内容丰富，语言质朴，风格豪迈，主要收录在《乐府诗集》中，今存60多首。

其代表作有《木兰诗》《孔雀东南飞》等。

（演示第31张幻灯片）

敕勒：

种族名，北齐时居住在朔州（今山西省北部）一带。

敕勒歌：

相传这是北齐人斛律金所唱的敕勒民歌。

这首歌原为卑语，后被翻译成汉语。

敕勒是南北朝时期北方的一个少数民族，居住在今山西北部和内蒙古南部一带。

2.接下来，我们一起读一读诗的前四句。

（演示第32-38张幻灯片）

敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。

敕勒川：

敕勒族居住的地方，在现在的山西、内蒙一带。

北魏时期把今河套平原至土默川一带称为敕勒川。

川：

平川、平原。

阴山：

指阴山山脉，在今内蒙古自治区北部。

起于河套西北，横贯于内蒙古自治区中部偏西一带。

穹庐：

用毡布搭成的帐篷，即蒙古包。

笼盖：

笼罩。

四野，草原的四面八方。

（2）在这几句诗中，你们看到了什么？

（3）这几句写的是什么地方的景色呢？

（4）天空是什么样的呢？

天似穹庐，笼盖四野。

这两句用的是什么样的修辞手法？

把什么比作什么？

这个“穹庐”有多大呢？

（5）同学们，你们想象一下，当我们站在草原上，极目远眺，你们会看到什么样的景象？

在辽阔的草原上，远远望去，会看到天空和草原连在了一起，天空好像是一个大的帐篷将草原笼罩了起来。

这样写有什么表达效果？

（6）同学们，你们觉得这是从什么视角来写的？

写出了什么？

（7）这四句是什么意思呢？

辽阔的敕勒平原，就在千里阴山脚下，天空仿佛圆顶帐篷，广阔无边，笼罩着四面的原野。

3.接下来，你们在草原上又看到了什么？

（演示第39-43张幻灯片）

天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。

苍苍：

青色。

天苍苍：

天蓝蓝的。

茫茫：

辽阔无边的样子。

见（xià

n）：

同“现”，显露。

（2）这时候你们看到了哪些景物？

（3）这里的“天”和“野”有什么作用？

这两个字在这里承接上句诗中的“天似穹庐，笼盖四野”，作者采用叠词的方式，突显了草原的辽阔。

（4）这几句，作者是从什么视角来描写什么？

（5）此时，你们看到了什么样的景色？

在蓝蓝的天底下，草原一眼望不到边，风时时吹来，茂盛的牧草低下头去，这时，一群群肥壮的牛羊从草里出现了。

（6）这里写草原水草丰茂、牛羊肥壮的情景说明了什么？

（7）这几句诗展现了一幅怎样的图画？

展现了一幅辽阔无比、生机勃勃的草原全景图。

（8）抒发了怎样的情感？

抒发了敕勒人对自己美丽富饶的家园的赞美与自豪之情。

（9）这几句诗的意思是什么呢？

天空蓝蓝的，原野辽阔无边，风儿吹过，牧草低伏，显露出原来隐没于草丛中的众多牛羊。

4.全诗释义：

（演示第44张幻灯片）

辽阔的敕勒平原，就在千里阴山脚下，天空仿佛圆顶帐篷，广阔无边，笼罩着四面的原野。

三、归纳总结（演示第45张幻灯片）

《敕勒歌》这首诗抒发了什么样的情感？

这首诗歌，通过阴山、天空、草原、牛羊等意象，歌颂了家乡大草原的苍茫辽阔、美丽富饶，歌颂了草原人民悠闲富足、恬静美好的生活，流露出敕勒人对自己家乡大草原的感激和热爱之情。

敕勒川、阴山、天空、蒙古包、草原。

阴山脚下。

比喻。

把天空比作穹庐。

笼盖四野。

生动形象地把草原的辽阔描绘了出来。

仰视。

写出了草原的辽阔。

蓝蓝的天空、辽阔的草原、无数的牛羊。

从俯视的角度描写草地。

说明了敕勒川的美丽富饶。

让学生在轻松的状态下认读生字词。

熟读诗句。

了解北朝民歌。

品读诗句，欣赏美景。

领悟修辞手法的妙用。

展开想象，领略美景。

感悟全诗意思。

归纳总结诗歌所抒发的情感。

四、课堂练习（演示第46张幻灯片）

1.我会背诗句。

危楼高百尺，（手可摘星辰）。

天苍苍，野茫茫，（风吹草低见牛羊）。

五、作业布置（演示第47张幻灯片）

1.朗读古诗并背诵。

2.完成课后习题。

课堂小结

这两首诗都是写景的诗句。

《夜宿山寺》中，诗人用了夸张的手法，描写了寺中楼宇的高耸，表达了诗人对古代庙宇工程的惊叹以及对神仙般生活的向往和追求。

《敕勒歌》是一首民歌，歌颂了北国草原壮丽富饶的风光，抒写了敕勒人热爱生活的豪情。

板书设计

夜宿山寺

敕勒歌

敕勒川，阴山下，

天似穹庐，笼盖四野。

——比喻

天苍苍，野茫茫，

风吹草低见牛羊。

草原壮丽富饶的风光

教学反思

《夜宿山寺》这首诗写的是一个书生夜宿山顶寺院的情景，集中突出了寺庙高的特点。

诗的第一句“危楼高百尺”就点出了寺庙的高，“危”并不是危险的意思，“危楼”不能理解为危险的楼，而是指很高的楼，“百尺”不能理解为高一百尺，而是虚指很高的高度，是一种夸张的写法。

这时，可让学生回忆一下，学过的李白的诗歌中也运用了夸张手法的，比如，《望庐山瀑布》中的“飞流直下三千尺”。

《夜宿山寺》的第三、第四句“不敢高声语，恐惊天上人”突出了诗人的浪漫和无穷的想象力，而《望庐山瀑布》中的“疑是银河落九天”也突出了诗人的浪漫和无穷的想象力。

《敕勒歌》是一首北朝时期的“乐府民歌”。

这首民歌描绘了我国内蒙古阴山脚下土地辽阔、牧草丰茂、牛羊肥壮的草原风光，反映了北方少数民族的生活，表现了他们对生活、对家乡的热爱。

“敕勒川，阴山下”，这两句诗交待了牧民居住的大草原就在阴山脚下。

“天似穹庐，笼盖四野”，这两句诗写天空像圆圆的蒙古包大屋顶，笼罩着大地。

“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”，这三句诗的意思是：

在蓝蓝的天底下，草原一眼望不到边，风时时吹来，茂盛的牧草低伏下去，一群群肥壮的牛羊从草里显露出来。

整首诗场面宏大，意境高远，层次清楚，语言通俗，充分表达了牧民对草原风光的赞美和热爱之情。

及时反思，总结收获，发现不足。

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