文言文翻译大全Word文档格式.docx
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鹳又发岀“咯咯”的叫声，似乎在答应喜鹊的请求。
鹳在古树上盘旋了三圈，突然俯身向鹊巢冲了下来，叼出一条赤练蛇并吞了下去。
喜鹊们欢呼了起来，像在庆祝，并向鹳致谢。
原来两只喜鹊是去找鹳来救朋友的啊！
二鹊救友注释
（1）鹳（guan）：
—种凶猛的鸟。
（2）匝（za）：
周。
（3）盖（gai）:
原来是。
（4）顷之（qingzhi）:
在原文中等同“未几"
’’俄而'
'
，一会儿的意思
（5）已（yi）：
停
（6）作（zuo）：
发岀
（7）雏（chu）:
变成幼鸟（名作动）
（8）集（ji）:
栖止。
（9）巢：
筑巢（名作动）
（10
）俄
而：
一会
（11）
尾：
在
后面跟
（12）
逐：
就
（13）
翔：
飞
翔
（14）
徊：
徘
徊
（15）
作：
发
出
（16）俯：
俯身
（17）上:
上方
韩琦大度
作者或岀处：
韩魏公①在大名日，有人献玉盏二只，云耕者入坏冢而得，表里无纤瑕可指，真绝宝也。
公以百金答③之，尤为宝玩。
乃开醇④召漕使⑤显官，特设一卓⑥，覆以绣衣，致玉盏其上，且将用之酌酒⑦，遍劝坐客。
俄为吏将⑧误触台倒，玉盏俱碎，坐客皆愕然，吏将伏地待罪。
公神色不动，笑谓坐客曰：
“物破亦自有时。
”谓吏将曰：
“汝误也，非故也，何罪之有？
”公之量宽大重厚如此。
韩琦大度译文
韩琦管理北都，（他的）表兄弟有中献给他一只玉杯，说是耕地的人进入在修的坟墓得到的，（玉杯）从里到外没有一丝斑点，果真是绝无仅有的好东西。
韩琦用百两金子答谢他（弟），特别视为珍宝（很喜欢）。
于是打开好酒召集负责水运粮食的官员和显要官员，特意准备了一桌饭菜，用绣着花纹的台布覆盖着，把玉杯放在上面，并准备用它来进（饮）酒，不一会被一个武官不慎碰倒了桌子，玉杯摔得粉碎，在座的客人都很惊愕，那个武官趴在地上等着发落。
韩琦却不慌不乱，笑着对那武官说：
"
东西也有它破损的时候。
”又对那个武官说：
“你是不小心触翻了桌子，不是故意的，你又有什么罪？
”韩琦的度量宽大就是这样。
韩琦大度注释
1韩魏公：
韩琦，北宋名臣。
2答：
答谢。
4醇：
味道浓厚的美酒。
5漕使：
负责水运粮食的官员。
6卓：
同“桌”。
7且将用之酌酒：
并准备用它来进酒。
8吏将：
指差役人员中的统领。
蹇材望伪态
蹇材望，蜀人，为湖州倅。
北兵之将至也，蹇毅然自誓必死，乃作大锡牌，镌其上曰：
“大宋忠臣蹇材望。
”且以银二笏凿窍，并书其上曰：
“有人获吾尸者，望为埋葬，仍见祀，题云’大宋忠臣蹇材望‘。
此银所以为埋瘗之费也。
”日系牌与银于腰间，只伺北军临城，则自投水中，且遍祝乡人及常所往来者。
人皆怜之。
丙子正月旦日，北军人城，蹇已莫知所之，人皆谓之溺死。
既而北装乘骑而归，则知先一日岀城迎拜矣，遂得本州同知。
乡曲人皆能言之。
蹇材望伪态译文：
蹇材望，四川人，是湖州的副知州。
元军快要来了，蹇材望自己誓言必死。
于是做了一块大锡牌，上面刻着：
“大宋的忠臣蹇材望。
”而且用两片银片凿岀小孔，在上面写到：
“得到我尸体的人，希望为我埋葬，还希望为我祭祀，题目为’大宋忠臣蹇材望’。
这银子是用来作为替我埋葬的费用的。
”每天把锡牌和银子系在腰间。
只等待元军到达湖州城，则自己跳入水中，而且通告每一个乡邻人以及平日往来的人，人人都同情他。
丙子年正月初一，元军入城，蹇材望已经不知到哪儿去了。
人们都说他被淹死了。
不久他穿着元军的服装骑马归来，才知道（他）早一天岀城迎拜（元军）了，就做了本洲的知府。
乡里人都纷纷议论他。
蹇材望伪态注释①湖州：
地名，今浙江境内。
2倅（cu1）:
副的，此处指副知州。
3北兵：
指元军。
4笏（hu）:
愿意为板，这里作“片”解。
5仍：
还希望。
6题云：
墓碑上刻写。
7瘗（y1）:
埋葬。
8祝：
告。
9旦日：
初一。
10同知：
职官名称，知府。
梁鸿尚节
梁鸿家贫而尚节，博览无不通。
而不为章句。
学毕，乃牧豕于上林苑中，曾误遗火，延及他舍。
乃寻访烧者，问去所失，悉推豕偿之。
主人犹以为少。
鸿曰：
“无他财，愿以身居作。
”主人许之。
因为执勤。
不懈朝夕。
邻家耆老见鸿非恒人，乃共责让主人，而称鸿长者。
于是，始敬异焉，悉还其豕，鸿不受。
偿之方去。
梁鸿尚节翻译
梁鸿虽然家庭贫困，然而他推崇节操，博览群书，没有不知晓的事情。
读完书，就到林苑放猪，曾经不小心留下火种，牵连到别的人家。
于是寻访被烧到的人，问他们损失的财物，了解后把自己的猪作赔偿还给主人。
他的主人还认为得到的补偿很少，梁鸿说：
“我没有别的财富，愿意让自己留下做事。
”主人同意了。
因为做工勤奋，一个老人见梁鸿不是一般人，于是就批评主人，而称赞梁鸿是忠厚的人。
于是，主人开始敬佩梁鸿，把猪还给他，
梁鸿不接受。
返回自己的家乡。
梁鸿
尚节注释
牧：
放养牲
畜
舍：
房屋，
住所
去：
离开
恒：
平常，
普通
责让
:
批评
豕（shi）:
猪
他：
别的
曾误遗火：
曾经不小心留下火种
愿以身居作：
愿意让自己留下做事
农妇与鹜
昔皖南有一农妇，于河边拾薪，微闻禽声，似哀鸣。
熟视之，乃鹜也。
妇
就之，见其两翅血迹斑斑，疑其受创也。
妇奉之归，治之旬日，创愈。
临去，
频频颔之，似谢。
月余，有鹜数十来农妇园中栖，且日产蛋甚多。
妇不忍市之，即孵，得雏成群。
二年，农妇家小裕焉，盖创鹜之报也。
农妇与鹜翻译
从前安徽南部有一个农妇，在河边捡柴时，隐隐约约（不经意间）听到了鸟的叫声，好像在哀鸣（呻吟声），仔细一看，是一只野鸭。
农妇走近它，看见它的两只翅膀上血迹斑斑，怀疑是受伤了。
农妇捧着野鸭回家，治疗了十天，伤口痊愈，（野鸭）临去之时，频频向农妇点头，好像是在感谢。
大概过了一个多月，有数十只野鸭来到了农妇的园中栖息，并且每天产很多的蛋，农妇不忍心拿到集市去卖，就孵化了它们，孵岀的小鸭成群。
到了第两年，农妇家生活小康，大概是受伤的野鸭报答的结果呀！
农妇与鹜注解
1.于河边拾薪薪：
柴火；
2.熟视之熟视：
仔细看；
3.妇就之就：
靠近；
4.妇奉之归奉：
通"
捧”，捧着；
5.治之旬日旬日：
十多天
6.频频颔之颔：
名词作动词，点头；
7.妇不忍市之市：
卖；
8.得雏成群。
雏：
雏（chu）生下不久的；
幼小的（多指鸟类）:
〜鸡、〜燕；
9.旬日：
十多天。
10.鹜：
（wu，第四声）野鸭子。
11.盖：
大概。
12.
治：
治疗。
作者或岀处:
秦西巴纵麑
孟孙猎而得麑，使秦西巴持归烹之。
麑母随之而啼，秦西巴弗忍，纵而予之。
孟孙归，求麑安在。
秦西巴对曰：
“其母随而啼，臣诚弗忍，窃纵而予之。
”
孟孙怒，逐秦西巴。
居一年，取以为子傅。
左右曰：
“秦西巴有罪于君,今以为子傅，何也？
”孟孙曰：
“夫一麑而不忍，又何况于人乎！
”
译文或注释:
秦西巴纵麑译文
鲁国孟孙氏打猎得到一只幼鹿，派秦西巴带回去烹了它。
母鹿跟着秦西巴叫唤。
秦西巴不忍心，放开小鹿还给了母鹿。
孟孙氏回来后，问鹿在哪里。
秦西巴回答说：
“小鹿的妈妈跟在后面哀啼，我实在不忍心，私自放了它，把它还给了母鹿。
”孟孙氏很生气，把秦西巴赶走了。
过了一年，又把他召回来，让他担任儿子的老师。
左右的人说：
“秦西巴对您有罪，现在却让他担任您儿子的老师，这是为什么？
”孟孙氏说：
“他对一只小鹿都不忍心伤害，又何况对人呢？
秦西巴纵麑注释
1纵麑（n1）:
放走小鹿。
麑，小鹿。
2窃：
私下，谦辞。
3傅：
任辅导责任的官或负责教导的人。
在文中指老师。
4使：
派，命令，让。
5猎：
打猎。
6烹：
烧，煮。
7啼：
啼叫。
8忍：
忍心
9居：
过了
10安：
哪里
11.诚：
的确
少年治县
子奇年十六，齐君使治阿。
既而齐君悔之，遣使追。
追者反，曰：
“子奇必能治阿。
”齐君曰：
“何以知之？
”曰：
“共载皆白首也。
夫以老者之智，以少者决之，必能治阿矣！
”子奇至阿，熔库兵以作耕器，出仓廩以赈贫穷，阿县大治。
魏闻童子治邑，库无兵，仓无粟，乃起兵攻之。
阿人父率子，兄率弟，以私兵战，遂败魏师。
少年治县翻译
子奇十六岁的时候，齐国的国君派（他）去治理阿县。
不久，齐君反悔了，
派人追赶。
追赶的人回来说：
“子奇一定能够治理好阿县的，同车的人都是老人。
”齐君说：
怎么看得出？
”追赶的人说：
“凭借老人的智慧，由年轻的人来作最终决定，一定能治理好阿县啊！
”子奇治理阿县，把兵库里的兵器锻造成为耕田的农具，打开粮仓来救济贫穷的人民，阿县治理得井井有条。
魏国的人听说小孩子治理阿县，兵库里没有武器，粮仓里没有积粮，于是就起兵攻打（齐国）阿县，阿县的人父子兄弟相互鼓励，以自己家的兵器打败了魏国军队。
少年治县解释
阿：
地名，即今山东阿县
治理
反：
通“返“，返回
既而：
后来，不久
遣：
派
共载：
同车
白首：
老年人
夫：
句首语气词，用以引起下文的议论，无实义
决之：
决断政事
耕器：
农具
仓：
仓库
廩：
仓库中的粮食
赈：
救灾
私兵：
私人武器
仓廩：
储藏粮食的仓库
丐不如其乡里，明孝宗时，尝行乞于吴。
凡丐所得，多不食，每贮直之竹筒中。
见者以为异，久之，诘其故，曰：
“吾有母在，将以遗之。
”有好事者欲窥其究，迹之行。
行里许，至河旁，竹树掩映，一蔽舟系柳阴下。
舟虽蔽，颇洁，有老媪坐其中。
丐坐地，出所贮饮食整理之，奉以登舟。
俟母举杯，乃起唱歌，为儿戏，以娱母。
母食尽，然后他求。
一日乞道上，无所得，惫甚。
有沈孟渊者，哀而与之食，丐宁忍饿，终不先母食也。
如是者数年，母死，丐不知所终。
丐自言沈姓，年可三十
孝丐译文
一个乞丐的生活状况不如他的同乡人。
明孝宗年间，这个乞丐曾经在吴地行乞。
每次乞到的食物多数都不吃，把它储存在一个竹筒中。
看见的人都对这件事感到很奇怪，时间长了，就有人问乞丐这是为什么，乞丐说：
“我还有老母亲在世，但是已经命在旦夕。
”有好事的人想知道究竟，于是跟着乞丐走了一段路到了河边，在一片柳阴下系着一叶小舟，虽然很破落的小舟但是很干净。
有一个老妇人坐在里面。
乞丐到了以后拿出储存的食物整理一下，然后端到船上，等母亲吃的时候，他唱歌作乐，使母亲高兴，等母亲吃完了才作别的。
有一天乞丐什么也没有乞到，很郁闷，有一个叫沈孟渊的看他可怜给他食物，但是乞丐宁可饿着也要先给母亲吃，这样过了多少年后，乞丐的母亲去世了，以后也再看不到乞丐了，听说乞丐说自己姓沈，当年三十岁左右。
义士赵良
赵良者，燕人也。
漂泊江湖，疾恶如仇。
一日，途经谢庄，闻有哭声，遂疾步入茅舍，见一少女蓬头垢面，哀甚。
义士询之，乃知为某村二恶少所凌辱也，痛不欲生。
义士怒不可遏（e,控制），径自诣（y1）某村，索二恶少，责之曰：
“汝等何故凌辱无辜少女？
”一恶少虎视眈眈曰：
“何预尔事？
”义士瞋（chen）目（瞪大眼睛）斥之：
“汝非人也，但（只是）禽兽耳！
”未及恶少岀剑，义士之白刃已入其胸，立仆。
一恶少伏地求恕，义士斩其耳以示众，儆（jing,警告）其不得为非作歹也。
义士赵良翻译
赵良，是河北一带的人。
漂泊在江湖上，疾恶如仇。
一天，路过谢庄，听到哭声，就快步进入茅草屋里，看见一个女孩蓬头垢面，看起来非常悲伤。
赵良问她怎么了，才得知她是被某村两个恶少欺负侮辱，痛不欲生。
赵良怒不可遏，径直到了那个村庄，寻找到了两个恶少，责问他们：
“你们为什么欺凌、侮辱没有过错的女孩？
”一个恶少虎视眈眈地说：
“关你什么事？
”赵良瞪大眼睛骂道：
“你不是人，只是只禽兽。
”还没等恶少拔出剑来，赵良的白剑已经插进了他的心脏，立刻倒地了。
另一个恶少跪地求饶。
赵良割下恶少的耳朵以警戒众人，并警告他不能再为非作歹了！
义士赵良解释
1垢：
脏
2询：
问
3索：
寻找
4眈眈：
瞪着眼
5仆：
跌倒
6疾：
痛恨
7燕人：
河北一带的人
8凌辱：
欺侮与侮辱
9•儆：
警告
童趣
余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。
夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也;
昂首观之，项为之强。
又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。
余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；
定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。
一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。
余年幼，方岀神，不觉呀然一惊。
神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。
童趣译文
我回忆自己年幼的时候，能够张大眼睛直视太阳，也能注意到最细微的事物。
（当我）见到微小的事物，必定会仔细观察它的纹理，所以常常能感受到超出事物本身的乐趣。
夏天蚊子的嗡嗡声如雷，我暗暗把它们比作成群的白鹤在空中飞舞。
我心里这样想，成千上百的蚊子果真变成白鹤了；
我抬着头看它们，脖子也因此僵硬了。
（我）又留几只蚊子在未染色的帐子里，慢慢地用烟喷它们，让它们冲着烟雾边飞边鸣叫，形成“青云白鹤”的景观，果然就像白鹤在云端飞鸣，因此我高兴得拍手叫好。
我常在土墙凹凸不平的地方，花台旁小草丛生的地方，蹲下身来，让身子和花台一样高；
聚精会神仔细观察，把丛草比作树林，把虫蚁比作为野兽，把土块凸起的地方比作山丘，把低洼的地方比作山沟，凭着想像在其中游玩，（感到）安适愉快十分满足。
有一天，（我）看见两个小虫在草间争斗，便蹲下来观察。
兴趣正浓厚（的时候），突然有一个庞然大物，推倒山压倒树地走来，原来是一只癞蛤蟆，（它）舌头一吐两只小虫就全被它吞掉了。
我那时年纪小，正看得岀神，不禁大吃一惊。
我定了定神，捉住了这只蛤蟆，鞭打蛤蟆，（把它）驱赶别的院子去了。
童趣注解
1.节选自《浮生六记•闲情记趣》（自传体散文）。
沈复（1763-?
）字三白，号梅逸，长洲（现在江苏苏州）人，清代文学家。
2.余：
人称代词，我。
3.忆：
回忆。
4.稚：
幼小。
5.张目：
张大眼睛。
6.明察秋毫：
形容视力好。
秋毫，鸟类到了秋天，重新生岀来的非常纤细的羽毛。
后用来比喻最细微的事物。
7.藐：
小。
8.细：
仔细。
9.故：
所以
10.物外：
这里指超岀事物本身以外。
11.私：
私下里，暗暗地。
12.于：
在。
13.则：
那么，就。
14.或：
有时。
15.项为之强（jiang）:
脖子因此变僵了。
项：
颈，脖颈。
强，通“僵”，僵硬的意思。
16.素：
未染色的。
素帐：
未染色的帐子。
（或白色的帐子）
17.徐：
慢慢地。
18.以：
用。
19.使：
让。
20.
并且。
21.
当做。
22.
观：
景观。
23.
唳（li）鸟
鸣。
24.
为之：
因此
。
25.
怡然：
安适
、愉快的样子
然，……的样子。
26.
以为…
…：
把比
作。
27.
安适、
愉快的样子。
怡然自得：
形容安适愉
28.
兴：
兴致。
29..
盖：
原来
30.
虾（ha）蟆：
癞蛤蟆。
在
古文中，“虾”相当于
快而满足的样子。
“蛤”（但在考试中
般不会出现）
陈万年教子
陈万年乃朝中重臣，尝病，召其子陈咸戒于床下，语至三更，咸睡，头触屏风。
万年大怒，欲杖之，曰：
“乃公戒汝，汝反睡，不听吾言，何也？
”咸叩头谢曰：
“具晓所言，大要教咸谄（读“缠”的音））也。
”万年乃不复
选自（班固《汉书•陈万年传》）
陈万年教子译文
陈万年是朝中的重臣，曾经病了，把儿子陈咸叫到床前。
告诫他做人的道理，讲到半夜，陈咸打瞌睡，头碰到了屏风。
陈万年很生气，要拿棍子打他，训斥说：
“你的父亲口口声声教你，你却打瞌睡，（你）不听我的话，这是为什么？
”陈咸赶忙跪下叩头道歉说：
“您说的话的意思我都知道，主要意思是教我奉承拍马屁。
”陈万年于是不敢再说话。
陈万年教子注释
1.咸：
陈咸，陈万年之子。
2.戒：
同“诫”，告诫。
3.大要：
主要。
4.乃公：
你的父亲
5.尝：
曾经。
6.具：
全，都
7.谢：
道歉
8.语：
说话
9.显：
显赫
10.杖：
打
11.其：
陈万年的儿子（代词）
12.之：
代（陈咸）
13.曰:
说
14.大要；
主要的意思。
15.具晓：
完全明白
16.复：
再
17.具晓所言：
您说的话的意思我都明白
18.谄（chan）:
奉承拍马屁。
19.睡：
打瞌睡。
娘子军
平阳公主，高祖第三女也，太穆皇后所生。
义兵将起，公主与绍并在长安，遣使密召之。
绍谓公主曰：
“尊公将扫清多难，绍欲迎接义旗，同去则不可，独行恐罹后患，为计若何？
”公主曰：
“君宜速去。
我一妇人，临时易可藏隐，当别自为计矣。
”绍即间行赴太原。
公主乃归户县庄所，遂散家资，招引山中亡命，得数百人，起兵以应高祖。
时有胡人何潘仁聚众于司竹园，自称总管，未有所属。
公主遣家僮马三宝说以利害，潘仁攻户县，陷之。
三宝又说群盗李仲文、向善志、丘师利等，各率众数千来会。
时京师留守频遣军讨公主，三宝、潘仁屡挫其锋。
公主掠地至周至、武功、始平，皆下之，每申明法令，禁兵士无得侵掠，故远近奔赴者甚众，得兵七万人。
公主令间使以闻，高祖大悦。
及义军渡河，遣绍将数百骑趋华阴，傍南山以迎公主。
时公主引精兵万余与太宗军会于渭北，与绍各置幕府，俱围京城，营中号曰“娘子军”。
京城平，封为平阳公主，以独有军功，每赏赐异于他主。
六年，甍。
及将葬，诏加前后部羽葆、鼓吹、大辂、麾幢、班剑四十人、虎贲甲卒。
太常奏议：
以礼，妇人无鼓吹。
高祖曰：
“鼓吹，军乐也。
往者公主于司竹举兵以应义旗，亲执金鼓，有克定之勋。
周之文母，列于十乱，公主功参佐命，非常妇人之所匹也。
何得无鼓吹！
”遂特加之，以旌殊绩。
娘子军译文
唐高祖（李渊）的第三个女儿，地位低微时嫁给了柴绍。
唐高祖率兵起义,柴绍和妻子商量说：
“你父亲想平定混乱的天下，我想投奔起义军，一起离开不可行，我独自走后又害怕你有危险，到底应该怎么办呢？
”妻子说：
“你最好赶快离开。
我一个妇女，到那时自己会有办法的。
”柴绍立刻秘密的赶往太原。
于是妻子回到酃县，拿出家里的积蓄，组建一支军队来呼应唐高祖，士兵有七万人之多，和李世民（她的哥哥）一齐包围了京城，自称是“娘子军”。
京城攻下后，被封为平阳公主。
田子方教育子击
子击出，遭田子方于道，下车伏谒。
子方不为礼。
子击怒，谓子方曰：
“富贵者骄人乎？
贫贱者骄人乎？
”子方曰：
“亦贫贱者骄人耳！
富贵者安敢骄人！
国君而骄人，则失去国；
大夫而骄人则失去家。
失其国者未闻有以国⑩待之者也，失其家者未闻有以家待之者也。
夫士贫贱，言不用，行不合，则纳履而去耳，安往而不得贫贱哉！
”子击乃谢之。
田子方教育子击译文
魏文侯的公子魏击岀行，途中遇见国师田子方，下车伏拜行礼。
田子方却不作回礼。
魏击怒气冲冲地对田子方说：
”富贵的人能对人骄傲呢，还是贫贱的人能对人骄傲？
“田子方说：
”当然是贫贱的人能对人骄傲啦，富贵的人哪里敢对人骄傲呢！
国君对人骄傲就将亡国，大夫对人骄傲就将失去采地。
失去国家的人，没有听说有以国主对待他的；
失去采地的人，也没有听说有以家主对待他的。
贫贱的游士呢，话不听，行为不合意，就穿上鞋子告辞了，到哪里得不到贫贱呢！
“魏击于是谢罪
田子方教育子击词语注释
1子击：
魏文侯的长子，国君的继承人。
2遭：
遭遇，遇到。
3田子方：
子击的老师。
【详细见下（扩展阅读）】
4伏谒（ye）:
行礼拜见。
谒：
拜见，请见。
5不为礼：
不还礼。
⑥亦：
副词，
只是，不过
⑦而：
通“如
，女口果。
⑧国：
国家
⑨闻：
听说
⑩国：
国君，
国
王
11•待：
待遇，对待
12.用：
需要
13.合：
投契，融洽
14.履（丨u）:
鞋子
15.去：
16.家：
大夫的封地称“家"
17.谢：
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